(۷۲۶۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ - ہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ - أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مِثْلُہُ۔ وَزَادَ: فَإِذَا زَادَتْ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ - قَالَ - تُرَدُّ الْفَرَائِضُ إِلَی أَوَّلِہَا ، فَإِذَا کَثُرَتِ الإِبِلُ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ وَہَذَا أَحَبُّ إِلَی سُفْیَانَ مِنْ قَوْلِ أَہْلِ الْحِجَازِ۔ [ضعیف]

(۷۲۶۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : فِی الإِبِلِ إِذَا زَادَتْ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ فَبِحِسَابِ ذَلِکَ یُسْتَأْنَفُ بِہَا الْفَرَائِضُ۔ وَعَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ مِثْلَ ذَلِکَ۔ قَالَ أَبُو یُوسُفَ - یَعْنِی یَعْقُوبَ بْنَ سُفْیَانَ - بَلَغَنِی عَنْ یَحْیَی بْنِ مَعِینٍ قَالَ : کَانَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ یُحَدِّثُ بِحَدِیثٍ یَغْلُطُ فِیہِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسَتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ۔ وَیَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ لَمْ یَغْلُطْ فِی ہَذَا وَقَدْ تَابَعَہُ ابْنُ الْمُبَارَکِ وَہَذَا مَشْہُورٌ مِنْ رِوَایَۃِ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ وَقَدْ أَنْکَرَ أَہْلُ الْعِلْمِ ہَذَا عَلَی عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ لأَنَّ رِوَایَۃَ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ خِلاَفُ کِتَابِ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَخِلاَفُ کِتَابِ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ قَالَ الشَّیْخُ أَمَّا أَبُوزَکَرِیَّا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ رَحِمَہُ اللَّہُ فَإِنَّہُ أَحَالَ بِالْغَلَطِ عَلَی یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ وَذَلِکَ فِیمَا۔[ضعیف]

(۷۲۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ یَقُولُ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ مَعِینٍ یَقُولُ: کَانَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ یُحَدِّثُ بِحَدِیثٍ یَغْلُطُ فِیہِ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ۔ قَالَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَحَدَّثَ بِہِ وَکِیعٌ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ عَلَی الْحِسَابِ الأَوَّلِ۔ قَالَ یَحْیَی : ہَذَا أَصَحُّ الْحَدِیثَیْنِ۔ [صحیح]

(۷۲۶۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلاَّبِیُّ قَالَ ذَکَرَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ أَنَّ یَحْیَی بْنَ سَعِیدٍ الْقَطَّانَ حَدَّثَ عَنْ سُفْیَانَ بِحَدِیثٍ تَفَرَّدَ بِہِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ عَلَی الْحِسَابِ الأَوَّلِ فَقَالَ: ہَذَا غَلَطٌ۔ قَالَ وَذَکَرْتُ لِیَحْیَی حَدِیثَ وَکِیعٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ تُسْتَأْنَفُ الْفَرِیضَۃُ عَلَی الْحِسَابِ الأَوَّلِ فَقَالَ : ہَذَا صَحِیحٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ قَوْلُ یَحْیَی فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ یُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ إِنَّمَا عَابَ عَلَی یَحْیَی الْقَطَّانِ رِوَایَتَہُ عَنْ سُفْیَانَ حَدِیثًا تَفَرَّدَ بِہِ سُفْیَانُ وَہُوَ عِنْدَ أَہْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِیثِ غَلَطٌ وَہُوَ یَتَّقِی أَمْثَالِ ذَلِکَ فَلاَ یَرْوِی إِلاَّ مَا ہُوَ صَحِیحٌ عِنْدَہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَأَمَّا أَبُو یُوسُفَ : یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ الْفَارِسِیُّ وَغَیْرُہُ مِنَ الأَئِمَّۃِ فَإِنَّہُمْ أَحَالُوا بِالْغَلطِ عَلَی عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَاسْتَدَلُّوا عَلَی خَطَئِہِ بِمَا فِیہِ مِنَ الْخِلاَفِ لِلرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- ثُمَّ عَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی الصَّدَقَاتِ۔ وَأَمَّا الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَإِنَّہُ قَالَ فِی کِتَابِ الْقَدِیمِ رَوَی ہَذَا مَجْہُولٌ عَنْ عَلِیٍّ وَأَکْثَرُ الرُّوَاۃِ عَنْ ذَلِکَ الْمَجْہُولِ یَزْعُمُ أَنَّ الَّذِی رَوَی ہَذَا عَنْہُ غَلِطَ عَلَیْہِ وَأَنَّ ہَذَا لَیْسَ فِی حَدِیثِہِ یُرِیدُ قَوْلَہُ فِی الاِسْتِئْنَافِ وَاسْتَدَلَّ عَلَی ہَذَا فِی کِتَابٍ آخَرَ بِرِوَایَۃِ مِنْ رَوَی عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِخِلاَفِ ذَلِکَ۔

(۷۲۶۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ قَالَ شَرِیکٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ قَالَ : إِذَا زَادَتِ الإِبِلُ عَلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ بِنْتُ لَبُونٍ قَالَ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْہَیْثَمِ وَغَیْرُہُ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِیٍّ مِثْلَہُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَبِہَذَا نَقُولُ وَہُوَ مُوَافِقٌ لِلسُّنَّۃِ وَہُمْ - یَعْنِی بَعْضَ الْعِرَاقِیِّینَ - لاَ یَأْخُذُونَ بِہَذَا فَیُخَالِفُونَ مَا رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَالثَّابِتَ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عِنْدَہُمْ إِلَی قَوْلِ إِبْرَاہِیمَ وَشَیْئٍ یُغْلَطُ بِہِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

(۷۲۶۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ الْوَہَّابِ - یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ - عَنْ صَدَقَۃِ الإِبِلِ فأَخْبَرَنَا عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ: أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : ((فِی خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاۃٌ ، وَفِی عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِی خَمْسَ عَشْرَۃَ ثَلاَثُ شِیَاہٍ ، وَفِی عِشْرِینَ أَرْبَعُ شِیَاہٍ ، وَفِی خَمْسٍ وَعِشْرِینَ خَمْسُ شِیَاہٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِیہَا ابْنَۃُ مَخَاضٍ إِلَی خَمْسٍ وَثَلاَثِینَ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِیہَا ابْنَۃُ لَبُونٍ إِلَی خَمْسٍ وَأَرْبَعِینَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی صَدَقَۃِ الإِبِلِ إِلَی تِسْعِینَ قَالَ : فَإِذَا زَادَتْ فَفِیہَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ ، وَفِی کُلِّ أَرْبَعِینَ ابْنَۃُ لَبُونٍ))۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ رَوَاہُ زُہَیْرُ بْنُ مُعَاوِیَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ وَالْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [حسن]

(۷۲۶۷) کَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَعَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ زُہَیْرٌ أَحْسِبُہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((ہَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ ۔۔۔)) فَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ: ((وَفِی الإِبِلِ ۔۔۔)) فَذَکَرَ صَدَقَتَہَا کَمَا ذَکَرَ الزُّہْرِیُّ - قَالَ - ((وَفِی خَمْسٍ وَعِشْرِینَ خَمْسَ مِنَ الْغَنَمِ ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَۃٌ فَفِیہَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَکُنِ ابْنَۃُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَکَرٌ إِلَی خَمْسٍ وَثَلاَثِینَ))، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِیثَ -قَالَ- ((فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَۃٌ -یَعْنِی عَلَی التِّسْعِینَ- فَفِیہَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ إِلَی عِشْرِینَ وَمِائَۃٍ، فَإِنْ کَانَتِ الإِبِلُ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَفِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃٌ )) وَذَکَرَ بَاقِیَ الْحَدِیثِ لَیْسَ فِیہِ مَا فِی رِوَایَۃِ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ مِنَ الاِسْتِئْنَافِ وَفِیہِ وَفِی کَثِیرٍ مِنَ الرِّوَایَاتِ عَنْہُ فِی خَمْسٍ وَعِشْرِینَ خَمْسُ شِیَاہٍ۔ وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَی تَرْکِ الْقَوْلِ بِہِ لِمُخَالَفَۃِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَۃَ وَالْحَارِثِ الأَعْوَرِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْہِ السَّلاَمُ الرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَعَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی الصَّدَقَاتِ فِی ذَلِکَ۔ کَذَلِکَ رِوَایَۃُ مِنْ رَوَی عَنْہُ الاِسْتِئْنَافِ مُخَالَفَۃٌ لِتِلْکَ الرِّوَایَاتِ الْمَشْہُورَۃِ مَعَ مَا فِی نَفْسِہَا مِنَ الاِخْتِلاَفِ وَالْغَلَطِ وَطَعْنِ أَئِمَّۃِ أَہْلِ النَّقْلِ فِیہَا فَوَجَبَ تَرْکُہَا وَالْمَصِیرُ إِلَی مَا ہُوَ أَقْوَی مِنْہَا وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [حسن۔ أخرجہ ابو داؤد]

(۷۲۶۸) وَأَمَّا الأَثَرُ الَّذِی ذَکَرَہُ أَبُو دَاوُدَ فِی الْمَرَاسِیلِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ قَالَ قَالَ حَمَّادٌ قُلْتُ : لِقَیْسِ بْنِ سَعْدٍ خُذْ لِی کِتَابَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَأَعْطَانِی کِتَابًا أَخْبَرَ أَنَّہُ أَخَذَہُ مِنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- کَتَبَہُ لِجَدِّہِ فَقَرَأْتُہُ فَکَانَ فِیہِ ذِکْرُ مَا یَخْرُجُ مِنْ فَرَائِضِ الإِبِلِ فَقَصَّ الْحَدِیثَ ((إِلَی أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِینَ وَمِائَۃً ، فَإِذَا کَانَتْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ فَعُدَّ فِی کُلِّ خَمْسِینَ حِقَّۃً ، وَمَا فَضَلَ فَإِنَّہُ یُعَادُ إِلَی أَوَّلِ فَرِیضَۃِ الإِبِلِ ، وَمَا کَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ وَعِشْرِینَ فَفِیہِ الْغَنَمُ فِی کُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاۃٌ لَیْسَ فِیہَا ذَکَرٌ ، وَلاَ ہَرِمَۃٌ ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ مِنَ الْغَنَمِ)) فَہَذَا فِیمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ السُّلَیْمَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ الْفَسَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ اللُّؤْلُؤِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ بَیْنَ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَقَیْسُ بْنُ سَعْدٍ أَخَذَہُ عَنْ کِتَابٍ لاَ عَنْ سَمَاعٍ، وَکَذَلِکَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ أَخَذَہُ عَنْ کِتَابٍ لاَ عَنْ سَمَاعٍ۔ وَقَیْسُ بْنُ سَعْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ وَإِنْ کَانَا مِنَ الثِّقَاتِ فَرِوَایَتُہُمَا ہَذِہِ بِخِلاَفِ رِوَایَۃِ الْحُفَّاظِ عَنْ کِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَغَیْرِہِ۔ (ج) وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ سَائَ حَفِظُہُ فِی آخِرِ عُمْرِہِ۔ فَالْحُفَّاظُ لاَ یَحْتَجُّونَ بِمَا یُخَالِفُ فِیہِ وَیَتَجَنَّبُونَ مَا یتَفَرَّدَ بِہِ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ خَاصَّۃً وَأَمْثَالِہِ وَہَذَا الْحَدِیثُ قَدْ جَمَعَ الأَمْرَیْنِ مَعَ مَا فِیہِ مِنَ الاِنْقِطَاعِ وَبِاللَّہِ التَّوْفِیقُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الطحاوی]

(۷۲۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ الْبَغَوِیُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ قَالَ قَالَ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ - ہُوَ الْقَطَّانُ - حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ زِیَادٍ الأَعْلَمِ وَقَیْسِ بْنِ سَعْدٍ لَیْسَ بِذَاکَ ، ثُمَّ قَالَ یَحْیَی : إِنْ کَانَ مَا حَدَّثَ بِہِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ حَقًّا فَلَیْسَ قَیْسُ بْنُ سَعْدٍ بِشَیْئٍ وَلَکِنْ حَدِیثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنِ الشُّیُوخِ عَنْ ثَابِتٍ وَہَذَا الضَّرْبُ - یَعْنِی - أَنَّہُ ثَبَتٌ فِیہَا۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن عدی]

(۷۲۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ ضَاعَ کِتَابُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ سَعْدٍ فَکَانَ یُحَدِّثُہُمْ عَنْ حِفْظِہِ فَہَذِہِ قِصَّتُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابن عدی]

(۷۲۷۱) أَخْبَرَنَا الْحَاکِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ : اسْتَعَارَ مِنِّی حَجَّاجٌ الأَحْوَلُ کِتَابَ قَیْسٍ فَذَہَبَ إِلَی مَکَّۃَ فَقَالَ : ضَاعَ۔ [صحیح۔ حماد بن سلمہ]