Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 11 · Chapter 1516

زکوۃ کا بیان

کنز کی تفسیر کا بیان جس پر وعید وارد ہوئی ہے

8 hadiths in this chapter

7230

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7230

Sahih

(۷۲۲۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجِسْتَانِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِیبٍ أَخْبَرَنَا أَبِی عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ - وَہُوَ أَخُو زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ - قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ عَبْدُ اللَّہِ ابْنِ عُمَرَ نَمْشِی فَلَحِقَنَا أَعْرَابِیٌّ فَقَالَ : أَنْتَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : سَأَلْتُ عَنْکَ فَدُلِلْتُ عَلَیْکَ فَأَخْبِرْنِی : أَتَرِثُ الْعَمَّۃُ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لاَ أَدْرِی فَقَالَ : أَنْتَ ابْنُ عُمَرَ وَلاَ تَدْرِی، وَقَالَ مَرَّۃً أُخْرَی أَنْتَ لاَ تَدْرِی وَلاَ نَدْرِی قَالَ: نَعَمِ اذْہَبْ إِلَی الْعُلَمَائِ بِالْمَدِینَۃِ فَسَلْہُمْ ، فَلَمَّا أَدْبَرَ قَبَّلَ ابْنُ عُمَرَ یَدَیْہِ فَقَالَ : نِعِمَّا قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : یُسْأَلُ عَمَّا لاَ یَدْرِی فَقَالَ : لاَ أَدْرِی فَقَالَ الأَعْرَابِیُّ یَقُولُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ {وَالَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّہَبَ وَالْفِضَّۃَ} فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ کَنَزَہُمَا فَلَمْ یُؤَدِّ زَکَاتَہُمَا فَوَیْلٌ لَہُ۔ إِنَّمَا کَانَ ہَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّکَاۃُ فَلَمَّا نَزَلَتْ جَعَلَہَا اللَّہُ طُہْرَۃً الأَمْوَالِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیَّ فَقَالَ : مَا أُبَالِی لَوْ کَانَ لِی مِثْلُ أُحُدٍ ذَہَبًا أَعْلَمُ عَدَدَہُ وَأُزَکِّیہِ وَأَعْمَلُ فِیہِ بِطَاعَۃِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مُخْتَصَرًا فَقَالَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِیبِ وَأَعَادَہُ فِی التَّفْسِیرِ عَنْ أَحْمَدَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٢٩) خالد بن اسلم فرماتے ہیں کہ ہم عبداللہ بن عمر (رض) کے ساتھ نکلے، ہم چل رہے تھے کہ ہمیں ایک اعرابی ملا، اس نے کہا : آپ عبداللہ بن عمر ہیں ؟ میں نے کہا : ہاں اس نے کہا : میں آپ سے کچھ پوچھنا چاہتا ہوں اور آپ کی طرف ہی میری رہنمائی کی گئی ہے، آپ مجھے بتائیے : کیا پھوپھی وارث ہوتی ہے تو ابن عمر (رض) نے فرمایا : میں نہیں جانتا تو اس نے کہا : آپ ابن عمر ہیں اور یہ نہیں جانتے، اس نے دوسری مرتبہ کہا : آپ بھی نہیں جانتے اور ہم بھی نہیں جانتے ۔ ابن عمر (رض) نے فرمایا : ہاں آپ علمائِ مدینہ کے پاس جائیں اور ان سے پوچھیں، جب وہ پلٹا تو ابن عمر نے اس کے ہاتھ کو بوسہ دیا اور فرمایا : ابو عبد الرحمن نے ٹھیک کہا ہے کہ وہ بات پوچھی جا رہی ہے جو وہ جانتا نہیں تو میں نہیں جانتا تو اعرابی نے کہا : اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ ” جو لوگ سونے اور چاندی کو جمع کرتے ہیں “ عبداللہ بن عمر (رض) نے کہا : جس نے اسے جمع کیا اور اس میں سے زکوۃ ادا نہ کی تو اس کے لیے ہلاکت ہے۔ بیشک یہ زکوۃ کا حکم نازل ہونے سے پہلے تھا ، جب زکوۃ کا حکم نازل ہوا تو اسے اللہ تعالیٰ نے مال کی پاکیزگی کا باعث بنادیا۔ پھر میری طرف دیکھا تو فرمایا : مجھے کوئی پروا نہیں اگر میرے پاس احد پہاڑ کے برابر بھی ہو میں اس کی مقدار کو جانتا ہوں تو اسے پاک کرتا رہوں گا اور اس میں اللہ کے حکم کے تحت عمل کروں گا۔

7231

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7231

Sahih

(۷۲۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : کُلُّ مَا أُدِّیَتْ زَکَاتُہُ وَإِنْ کَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرْضِینَ فَلَیْسَ بِکَنْزٍ ، وَکُلُّ مَالٍ لاَ تُؤَدَّی زَکَاتُہُ فَہُوَ کَنْزٌ وَإِنْ کَانَ ظَاہِرًا عَلَی وَجْہِ الأَرْضِ۔ ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ مَوْقُوفٌ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ نَافِعٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ۔ وَقَدْ رَوَاہُ سُوَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ [صحیح۔ أخرجہ الطبری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣٠) عبداللہ بن عمر (رض) فرماتے ہیں : وہ تمام قسم کا مال جس کی زکوۃ ادا کی جائے اگرچہ وہ ساتوں زمینوں کے نیچے بھی ہو وہ ” کنز “ نہیں ہے اور ہر وہ مال جس کی زکوۃ ادا نہ کی جائے، وہ کنز ہے اگرچہ وہ زمین کے اوپر ٹھہرا ہو۔

7232

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7232

Zaeef

(۷۲۳۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُوَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ مَرْفُوعًا۔ [منکر۔ أخرجہ الطبرانی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣١) عبد العزیز فرماتے ہیں : ہمیں عبداللہ بن عمر (رض) نے اسی معنیٰ میں مرفوع حدیث بیان کی ۔

7233

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7233

Sahih

(۷۲۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ دِینَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ وَہُوَ یَسْأَلُ عَنِ الْکَنْزِ فَقَالَ : ہُوَ الْمَالُ الَّذِی لاَ تُؤَدِّی مِنْہُ الزَّکَاۃَ۔ ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ مَوْقُوفٌ۔[صحیح۔ أخرجہ المالک]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣٢) عبداللہ بن دینار فرماتے ہیں کہ میں نے عبداللہ بن عمر (رض) سے سنا ، ان سے کنز کے بارے پوچھا گیا تو انھوں نے فرمایا : یہ وہ مال ہے جس کی زکوۃ ادانہ کی جائی۔

7234

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7234

Zaeef

(۷۲۳۳) وَقَد أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ بْنِ عَامِرٍ بِانْتِقَائِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الرَّازِیِّ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ زِیَادٍ الْمِصِّیصِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((کُلُّ مَا أُدِّیَ زَکَاتُہُ فَلَیْسَ بِکَنْزٍ وَإِنْ کَانَ مَدْفُونًا تَحْتَ الأَرْضِ ، وَکُلُّ مَا لاَ یُؤَدَّی زَکَاتُہُ فَہُوَ کَنْزٌ وَإِنْ کَانَ ظَاہِرًا))۔ لَیْسَ ہَذَا بِمَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا الْمَشْہُورُ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣٣) ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ہر وہ مال جس کی زکوۃ ادا کی جائے وہ کنز نہیں ہے، اگرچہ وہ زمین مدفون ہی کیوں نہ ہو اور ہر وہ مال جس کی زکوۃ ادا نہ کسی جائے وہ کنز ہے اگرچہ ظاہر پڑا ہو۔

7235

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7235

Zaeef

(۷۲۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَۃَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ کَثِیرِ بْنِ دِینَارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُہَاجِرٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلاَنَ حَدَّثَنَا عَطَائٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ : أَنَّہَا کَانَتْ تَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَہَبٍ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِکَ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَتْ : أَکَنْزٌ ہُوَ فَقَالَ : ((إِذَا أَدَّیْتِ زَکَاتَہُ فَلَیْسَ بِکَنْزٍ))۔ [ضعیف۔ أخرجہ الترمذی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣٤) ام سلمہ (رض) فرماتی ہیں کہ وہ سونے کے پا زیب پہنتی تھیں، میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس کے بارے میں پوچھا کہ کیا یہ کنز ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب تو اس کی زکوۃ ادا کر دے تو پھر وہ کنز نہیں ہے۔

7236

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7236

Zaeef

(۷۲۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَاد أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ التَّرْقُفِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا غَیْلاَنُ - یَعْنِی ابْنَ جَامِعٍ - عَنْ عُثْمَانَ أَبِی الْیَقْظَانِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِیَاسٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ {وَالَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّہَبَ وَالْفِضَّۃَ} ہَذِہِ الآیَۃُ کَبُرَ ذَلِکَ عَلَی الْمُسْلِمِینَ وَقَالُوا : مَا یَسْتَطِیعُ أَحَدٌ مِنَّا یَدَعُ لِوَلَدِہِ مَالاً یَبْقَی بَعْدَہُ۔ فَقَالَ عُمَرُ : أَنَا أُفَرِّجُ عَنْکُمْ قَالُوا فَانْطَلَقَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَاتَّبَعَہُ ثَوْبَانُ فَأَتَیَا النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ : یَا نَبِیَّ اللَّہِ إِنَّہُ قَدْ کَبُرَ عَلَی أَصْحَابِکَ ہَذِہِ الآیَۃُ فَقَالَ النَّبِیُّاللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ یَفْرِضِ الزَّکَاۃَ إِلاَّ لِیُطَیِّبَ بِہَا مَا بَقِیَ مِنْ أَمْوَالِکُمْ وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِیثَ فِی أَمْوَالٍ تَبْقَی بَعْدَکُمْ ۔ - قَالَ - فَکَبَّرَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، ثُمَّ قَالَ : ((أَلاَ أُخْبِرُکَ بِخَیْرِ مَا یَکْنِزُ الْمَرْئُ ، الْمَرْأَۃُ الصَّالِحَۃُ إِذَا نَظَرَ إِلَیْہَا سَرَّتْہُ ، وَإِذَا أَمَرَہَا أَطَاعَتْہُ ، وَإِذَا غَابَ عَنْہَا حَفِظَتْہُ))۔ [ضعیف۔ أخرجہ أبو داؤد]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣٥) ابن عباس (رض) فرماتے ہیں : جب یہ آیت نازل ہوئی : { وَالَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّہَبَ وَالْفِضَّۃَ } جو لوگ سونے اور چاندی کو جمع کرتے ہیں تو یہ آیت مسلمانوں پر گراں گزری ۔ انھوں نے کہا : ہم میں سے کوئی بھی طاقت نہیں رکھتا کہ وہ اپنے بچے کے لیے کوئی مال چھوڑے جو اس کے بعد باقی رہے تو عمر (رض) نے کہا : میں اس پریشانی کو حل کرتا ہوں تو عمر (رض) اور ثوبان (رض) دونوں نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے اور کہا : اے اللہ کے نبی ! آپ کے صحابہ پر یہ آیت گراں گزری ہے تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے زکوۃ صرف اس لیے فرض کی ہے کہ تمہارے مالوں کو پاک کر دے جو مال باقی بچ رہے اور بیشک اس نے تمہارے باقی رہنے والے اموال میں وراثت مقرر کردی ہے تو عمر (رض) نے تکبیر بلند کی ، پھر کہا : کیا میں تمہیں اس سے بہتر خزانے کی خبر نہ دوں جو انسان جمع کرتا ہے اور وہ نیک ہوی ہے جسے تو دیکھے تو خوش ہوجائے ، اسے حکم دے تو وہ فرمان برداری کرے اور جب وہ غائب ہو تو وہ عورت اس کے مال و عزت کی حفاظت کرے۔

7237

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7237

Zaeef

(۷۲۳۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَۃَ الشَّیْبَانِیُّ بِالْکُوفَۃِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّہْرِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِیُّ فَذَکَرَہُ بِمِثْلِ إِسْنَادِہِ وَقَصَّرَ بِہِ بَعْضُ الرُّوَاۃِ عَنْ یَحْیَی فَلَمْ یَذْکُرْ فِی إِسْنَادِہِ عُثْمَانَ أَبَا الْیَقْظَانِ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٢٣٦) ابراہیم بن اسحاق فرماتے ہیں کہ یحییٰ بن یعلیٰ بن حارث محاربی نے اسی سند سے حدیث بیان کی ہے۔