Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 1 · Chapter 301

پاکی کا بیان

میت کو غسل دینے کے بعد غسل کرنا

30 hadiths in this chapter

1428

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1428

Zaeef

(۱۴۲۹) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصِّیرَفِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ النَّرْسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِیبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا حَدَّثَتْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((یُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَۃِ ، وَیَوْمَ الْجُمُعَۃِ ، وَمِنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ ، وَالْحِجَامَۃِ))۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداود ۳۴۸]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٢٩) سیدہ عائشہ (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” چار چیزوں سے غسل کیا جائے گا : خباثت سے ، جمعہ کے دن ، میت کو غسل دینے سے اور سینگی لگوانے سے۔ “

1429

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1429

Zaeef

(۱۴۳۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَیْبَۃَ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مِثْلَہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ: کَانَ یُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مِسْعَرٌ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٠) مصعب بن شیب نے اس کو اسی سند سے نقل کیا ہے مگر یہ کہتے ہیں کہ چار چیزوں سے غسل کیا جائے گا۔

1430

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1430

Zaeef

(۱۴۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ: الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرْرُّوزِیُّ بِنَیْسَابُورَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی السَّفَرِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِیبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ الزُّبَیْرِ یَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَۃٍ: مِنَ الْجَنَابَۃِ ، وَالْحِجَامَۃِ ، وَغُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَۃِ ، وَغَسْلُ الْمَیِّتِ ، وَالْغُسْلُ مِنْ مَائِ الْحَمَّامِ))۔ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ حَدِیثَ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِیبٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَۃِ ۔ وَتَرَکَ ہَذَا الْحَدِیثَ فَلَمْ یُخْرِجْہُ وَلاَ أُرَاہُ تَرَکَہُ إِلاَّ لِطَعْنِ بَعْضِ الْحُفَّاظِ فِیہِ۔ وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَذْکُرِ الْغُسْلَ مِنْ غَسْلِ الْمَیِّتِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣١) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : غسل پانچ چیزوں سے ہے : جنابت سے ، سینگی لگوانے سے، جمعہ کے دن ، میت کو غسل دینے سے اور حمام کے پانی سے۔ (ب) صحیح مسلم میں سیدہ عائشہ (رض) سے منقول ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : دس چیزیں فطرت کا حصہ ہیں۔۔۔ انھوں نے اس پچھلی حدیث کو بیان نہیں کیا، میرا خیال ہے کہ اس میں بعض حفاظ کی جرح کی وجہ سے چھوڑا ہے۔ اس کا شاہد سیدنا عمرو بن عاص (رض) کی حدیث ہے، لیکن انھوں نے میت کو غسل دینے کے بعد غسل کرنے کا ذکر نہیں کیا۔

1431

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1431

Zaeef

(۱۴۳۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: کُنَّا نَغْتَسِلُ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْحِجَامَۃِ وَالْحَمَّامِ وَنَتْفِ الإِبْطِ وَالْجَنَابَۃِ وَیَوْمِ الْجُمُعَۃِ۔ قَالَ الأَعْمَشُ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لإِبْرَاہِیمَ فَقَالَ: مَا کَانُوا یَرَوْنَ غُسْلاً وَاجِبًا إِلاَّ مِنَ الْجَنَابَۃِ ، وَإِنْ کَانُوا لَیَسْتَحِبُّونَ أَنْ یَغْتَسِلُوا یَوْمَ الْجُمُعَۃِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٢) عبداللہ بن عمر وبن عاص (رض) سے روایت ہے کہ ہم پانچ چیزوں سے غسل کرتے تھے، سینگی لگوانے سے، حمام سے ، بغلوں کے بال اکھیڑنے سے ، جنابت سے اور جمعہ کے دن سے۔ اعمش کہتے ہیں : میں نے ابراہیم سے یہ بات ذکر کی تو انھوں نے کہا : وہ جنابت کے غسل کے علاوہ اس کو واجب خیال نہیں کرتے تھے اور جمعہ کے دن غسل کو مستحب سمجھتے تھے۔

1432

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1432

Sahih

(۱۴۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ حَدَّثَنِی مُجَاہِدٌ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: اغْتَسَلْ مِنَ الْحَمَّامِ وَالْجُمُعَۃِ وَالْجَنَابَۃِ ، وَالْحِجَامَۃِ وَالْمُوسَی۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٣) سیدنا عبداللہ بن عمرو (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے حمام ، جمعہ ، خباثت ، سینگی اور استرا استعمال کرنے پر غسل کیا۔

1433

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1433

Sahih

(۱۴۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا: یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا أَبُو سَہْلٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ [صحیح۔ اخرجہ ابن ماجہ ۱۴۶۳]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٤) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو میت کو غسل دے وہ غسل کرے اور جو اس کو اٹھائے وہ وضو کرے۔ “

1434

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1434

Sahih

(۱۴۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرَوَیْہِ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ إِدْرِیسَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلَکِ بْنِ أَبِی الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ أَظُنُّہُ ابْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُہَیْلٌ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((مِنْ غَسْلِہِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ حَمْلِہِ الْوُضُوئُ))۔ یَعْنِی الْمَیِّتَ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ابْنُ جُرَیْجٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٥) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس (میت) کو غسل دینے پر غسل کرنا ہے اور اس کے اٹھانے سے وضو ہے۔ “

1435

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1435

Sahih

(۱۴۳۶) وَرَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِمَعْنَاہُ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ سُفْیَانَ فَذَکَرَہُ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ سُہَیْلٍ مَرَّۃً مَرْفُوعًا وَمَرَّۃً مَوْقُوفًا۔ وَرَوَاہُ وُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ سُہَیْلٍ کَمَا۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٦) سیدنا ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اسی کے ہم معنی روایت نقل فرماتے ہیں۔ (ب) ابن علیہ سہیل سے مرفوع اور موقوف دونوں طرح نقل فرماتے ہیں۔

1436

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1436

Zaeef

(۱۴۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ کَامِلٍ الْقَاضِی بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مِہْرَانَ الضَّرِیرُ الثِّقَۃُ الْمَأْمُونُ وَکَانَ مِنْ أَحْفَظَ النَّاسِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا وُہَیْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُہَیْلُ بْنُ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مِنْ غَسْلِہِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ حَمْلِہِ الْوُضُوئُ))۔ یَعْنِی فِی الْمَیِّتِ وَالْجَنَازَۃِ۔ کَذَا رَوَاہُ وَلاَ أُرَاہُ حَفِظَہُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٧) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس کو غسل دینے سے غسل ہے اور اس کو اٹھانے سے وضو ہے “ یعنی میت اور جنازے کو۔

1437

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1437

Zaeef

(۱۴۳۸) وَقِیلَ عَنْ وُہَیْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو وَاقِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ یَعْنِی ابْنَ ثَوْبَانَ وَإِسْحَاقَ مَوْلَی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((مِنْ غَسْلِہِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِہِ الْوُضُوئُ))۔ أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُوسَی یَعْنِی ابْنَ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ فَذَکَرَہُ۔ وَزَادَ قَالَ: فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لِسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّہُ نَجِسٌ لَمْ أَمَسَّہُ۔ وَقِیلَ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ وَقِیلَ غَیْرُ ذَلِکَ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٨) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا اس کو غسل دینے سے غسل ہے اور اس کے اٹھانے سے وضو ہے۔ (ب) سعید بن مسیب کہتے ہیں کہ اگر مجھے علم ہوتا کہ وہ ناپاک ہے تو میں کبھی بھی اس کو ہاتھ نہ لگاتا۔ (یعنی ان کے نزدیک میت ناپاک نہیں ہے)

1438

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1438

Zaeef

(۱۴۳۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سُلَیْمَانَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ عَنْ أُسَامَۃَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ مَوْلَی الْمَہْرِیِّ عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ مِثْلَہُ وَمِثْلَہُ : ((مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبَانَ عَنْ یَحْیَی عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِی لَیْثٍ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِثْلَہُ۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا الأُوَیْسِیُّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَوْلَہُ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ: وَہَذَا أَشْبَہُ۔ قَالَ وَقَالَ ابْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِیٌّ: لاَ یَصِحُّ فِی ہَذَا الْبَابِ شَیْئٌ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٣٩) سیدنا ابو سعید اسی پچھلی روایت کی طرح نقل فرماتے ہیں کہ جو میت کو غسل دے وہ غسل کرے اور جو اس کو اٹھائے وہ وضو کرے۔

1439

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1439

Zaeef

(۱۴۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَیِّتِ فَقَالَ: یُجْزِیہُ الْوُضُوئُ۔ أَدْخَلَ أَبُو صَالِحٍ بَیْنَہُ وَبَیْنَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فِی ہَذَا یَعْنِی إِسْحَاقَ مَوْلَی زَائِدَۃَ۔ قَالَ: وَحَدِیثُ مُصْعَبٍ ضَعِیفٌ، فِیہِ خِصَالٌ لَیْسَ عَلَیْہِ الْعَمَلُ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَالَ أَبُو عِیسَی: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ: إِنَّ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَعَلِیَّ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ قَالاَ: لاَ یَصِحُّ فِی ہَذَا الْبَابِ شَیْئٌ۔ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَحَدِیثُ عَائِشَۃَ فِی ہَذَا الْبَابِ لَیْسَ بِذَاکَ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۳۱۶۲]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٠) (الف) امام ابوداؤد سبحستانی (رح) فرماتے ہیں کہ میں نے امام احمد بن حنبل سے سناجب ان سے میت کو غسل دینے سے غسل کرنے کے متعلق سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا : اس کو وضو کفایت کر جائے گا۔ (ب) یہ حدیثِ مصعب ضعیف ہے، اس میں بعض ایسی چیزیں ہیں جن پر عمل نہیں ہے۔ (ج) شیخ کہتے ہیں کہ امام ترمذی (رح) نے امام بخاری (رح) سے اس حدیث کے متعلق سوال کیا تو انھوں نے کہا کہ امام احمد بن حنبل اور علی بن عبداللہ فرماتے ہیں : اس باب میں کوئی چیز بھی درست نہیں۔ امام محمد فرماتے ہیں کہ حدیث عائشہ قابل حجت نہیں۔

1440

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1440

Zaeef

(۱۴۴۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ: وَإِنَّمَا مَنَعَنِی مِنْ إِیجَابِ الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَیِّتِ أَنَّ فِی إِسْنَادِہِ رَجُلاً لَمْ أَقَعْ مِنْ مَعْرِفَۃِ ثَبَتِ حَدِیثِہِ إِلَی یَوْمِی ہَذَا عَلَی مَا یُقْنِعُنِی ، فَإِنْ وَجَدْتُ مَنْ یُقْنِعُنِی أَوْجَبْتُہُ ، وَأَوْجَبْتُ الْوُضُوئَ مِنْ مَسِّ الْمَیِّتِ مُفْضِیًا إِلَیْہِ ، فَإِنَّہُمَا فِی حَدِیثٍ وَاحِدٍ۔ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْمُطَرِّزِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ یَحْیَی یَقُولُ لاَ أَعْلَمُ فِیمَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ حَدِیثًا ثَابِتًا وَلَوْ ثَبَتَ لَزِمَنَا اسْتِعْمَالُہُ۔ قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ضَعِیفٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ مَرْفُوعًا۔ [صحیح۔ اخرجہ المؤل فی المعرفہ ۱؍۳۵۷]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤١) (الف) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ مجھے میت کو غسل دینے کے بعد غسل کے واجب ہونے والی حدیث پر عمل کو اس بات نے روکا جو اس کی سند میں راوی ہے جس کی آج تک معرفت حاصل نہیں ہو سکیجو مجھے یقین دلاتی۔ اگر مجھے قابل اعتماد کوئی حدیث مل جاتی تو میں اس کو فرض قرار دے دوں اور جو میت کو چھوتا اس پر وضو قرار دیتا۔ (ب) أبو بکر مطرز کہتے ہیں : میں نے محمد بن یحییٰ سے سنا کہ میں نہیں جانتا اس حدیث کے متعلق جو میت کو غسل دے کر غسل کرنے کے متعلق ہے اور اگر ثابت ہوجائے تو اس پر لاز م قرار دیں گے۔ (ج) امام احمد فرماتے ہیں : ایک ضعیف سند میں سیدنا ابو سلمہ (رض) سے مرفوع روایت منقول ہے۔

1441

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1441

Zaeef

(۱۴۴۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِیُّ بِمَکَّۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِیعِ التَّمِیمِیُّ بِمِصْرَ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ حُنَیْنِ بْنِ أَبِی حَکِیمٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَیْمٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- : ((مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ))۔ ہَذَا لَفْظُ الْقَاضِی وَفِی رِوَایَۃِ الْحَافِظِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مِنْ غُسْلِ الْمَیِّتِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ حَمْلِہِ الْوُضُوئُ))۔ ابْنُ لَہِیعَۃَ وَحُنَیْنُ بْنُ أَبِی حَکِیمٍ لاَ یُحْتَجُّ بِہِمَا۔ وَالْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی سَلَمَۃَ مَا أَشَارَ إِلَیْہِ الْبُخَارِیُّ مَوْقُوفٌ مِنْ قَوْلِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٢) سیدنا ابوہریرہ (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے نقل فرماتے ہیں کہ ” جو شخص میت کو غسل دے تو وہ غسل کرے اور حافظ کی روایت کے الفاظ یہ ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” میت کو غسل دینے سے غسل ہے اور اس کو اٹھانے سے وضو ہے۔ “ (ب) ابن لھیعہ اور حنین بن ابو حکیم قابل حجت نہیں۔ حدیث ابو سلمہ محفوظ ہے۔ اس سے متعلق امام بخاری (رح) نے اشارہ کیا ہے کہ یہ سیدنا ابوہریرہ کے قول سے موقوف ہے۔

1442

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1442

Zaeef

(۱۴۴۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّہُ قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ مَیِّتًا فَلْیَتَوَضَّأْ ، وَمَنْ مَشَی مَعَہَا فَلاَ یَجْلِسْ حَتَّی یُقْضَی دَفْنُہَا۔ قَالَ الشَّیْخُ: ہَذَا ہُوَ الصَّحِیحُ مَوْقُوفًا عَلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ کَمَا أَشَارَ إِلَیْہِ الْبُخَارِیُّ۔ وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَرْفُوعًا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٣) (الف) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ جو شخص میت کو غسل دے تو وہ غسل کرے اور جو میت کو اٹھائے تو وہ وضو کرے اور جو اس کے ساتھ چلے وہ اس وقت تک نہ بیٹھے جب تک اس کو دفن نہ کردیا جائے۔ (ب) شیخ کہتے ہیں کہ یہ روایت سیدنا ابوہریرہ (رض) سے موقوفاً صحیح ثابت ہے جیسا کہ اس بات کی طرف امام بخاری (رح) نے بھی اشارہ کیا ہے۔ یہی روایت ایک دوسری سند سے مرفوعاً بھی نقل کی گئی ہے۔

1443

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1443

Zaeef

(۱۴۴۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ بِبَغْدَادَ إِمْلاَئً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ یَعْنِی الْبَرْقِیَّ وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ عَنِ الْعَلاَئِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ زُہَیْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ الْبُخَارِیُّ: رَوَی عَنْہُ أَہْلُ الشَّامِ أَحَادِیثَ مَنَاکِیرَ۔ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِیُّ: زُہَیْرُ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ وَرُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَرْفُوعًا۔[ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٤) سیدنا ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو شخص میت کو غسل دے وہ غسل کرے اور جو اس کو اٹھائے وہ وضو کرے۔ “ (ب) امام بخاری (رح) فرماتے ہیں کہ زبیر بن محمد سے اہل شام نے منکر روایات بیان کی۔ امام نسائی (رح) فرماتے ہیں کہ زہیر قوی نہیں۔ ایک اور سند سے سیدنا ابوہریرہ (رض) سے مرفوعاً بیان کیا گیا ہے۔

1444

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1444

Zaeef

(۱۴۴۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَیْرٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ غَسَّلَ الْمَیِّتَ فَلْیَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ ھذا عَمْرُو بْنُ عُمَیْرٍ إِنَّمَا یُعْرَفُ بِہَذَا الْحَدِیثِ وَلَیْسَ بِالْمَشْہُورِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٥) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو شخص میت کو غسل دے تو وہ غسل کرے اور جو اس کو اٹھائے وہ وضو کرے۔ (ب) عمرو بن نمیر اسی حدیث میں ہے لیکن وہ مشہور نہیں ہے۔

1445

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1445

Sahih

(۱۴۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأَمَۃِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ جَنَازَۃً فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ ہَذَا ہُوَ الْمَشْہُورُ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ۔ وَصَالِحُ مَوْلَی التَّوْأَمَۃِ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ الطیالس ۲۳۱۴]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٦) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو اس کو اٹھائے وہ وضو کرے۔ “ (ب) حدیث ابو ذئب مشہور ہے لیکن اس میں صالح قولی قوی نہیں ہے۔

1446

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1446

Sahih

(۱۴۴۷) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ یَعْنِی ابْنَ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِیَّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ قُلْتُ لِلَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ: إِنَّ ابْنَ أَبِی ذِئْبٍ أَخْبَرَنِی عَنْ صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأَمَۃِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ یَعْنِی : ((وَمَنْ حَمَلَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ قَالَ اللَّیْثُ بَلَغَنَا أَنَّ ہَذَا مِنْ حَدِیثِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ ، ذُکِرَ لِعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ: یُرِیدُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ لاَ یَشْہَدَ الْجَنَازَۃَ إِلاَّ مُتَوَضِیئٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رُوِیَ ہَذَا مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَنْصُوصًا إِلاَّ أَنَّ إِسْنَادَہُ ضَعِیفٌ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٧) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو اس کو اٹھائے وہ وضو کرے ۔ “ (ب) لیث کہتے ہیں : ہمیں سیدنا ابوہریرہ (رض) کی حدیث پہنچی تو سیدنا عبداللہ بن عمرو (رض) کے سامنے بیان کی گئی۔ انھوں نے کہا کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی مراد یہ ہے کہ جنازہ میں صرف باوضو شخص حاضر ہو۔ (ج) شیخ کہتے ہیں کہ یہ روایت ایک دوسری سند سے سیدنا ابوہریرہ (رض) سے نقل کی گئی ہے مگر وہ سند ضعیف ہے۔

1447

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1447

Zaeef

(۱۴۴۸) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ حَدَّثَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ مُوسَی بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَرَادَ أَنْ یَحْمِلَ مَیِّتًا فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ قَالَ الشَّیْخُ: الرِّوَایَاتُ الْمَرْفُوعَۃُ فِی ہَذَا الْبَابِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ غَیْرُ قَوِیَّۃٍ لِجَہَالِۃِ بَعْضِ رُوَاتِہَا وَضَعْفِ بَعْضِہِمْ ، وَالصَّحِیحُ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مِنْ قَوْلِہِ مَوْقُوفًا غَیْرَ مَرْفُوعٍ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٨) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جو میت کو اٹھانے کا ارادہ کرے وہ وضو کرے۔ “ (ب) شیخ کہتے ہیں کہ اس باب میں سیدنا ابوہریرہ (رض) سے تمام مرفوع روایات بعض راویوں کی جہالت اور بعض کے ضعف کی وجہ سے قوی نہیں ہیں اور موقوفاً صحیح ہیں۔

1448

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1448

Sahih

(۱۴۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنْ عُقَیْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ: مَنْ غَسَّلَ الْمَیِّتَ فَلْیَغْتَسِلْ وَمَنْ أَدْخَلَہُ قَبْرَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ۔ وَقَدْ قِیلَ عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ قَوْلَہُ۔ [حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٤٩) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ جو میت کو غسل دے وہ غسل کرے اور جو اس کو قبر میں اتارے وہ وضو کرے اور ابن مسیب سے اسی کے ہم معنی قول نقل کیا گیا ہے۔

1449

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1449

Sahih

(۱۴۵۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ حَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ: أَنَّ مِنَ السُّنَّۃِ أَنْ یَغْتَسِلَ مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا ، وَیَتَوَضَّأَ مَنْ نَزَلَ فِی حُفْرَتِہِ حِینَ یُدْفَنُ ، وَلاَ وُضُوئَ عَلَی أَحَدٍ فِی غَیْرِ ذَلِکَ مِمَّنْ صَلَّی عَلَیْہِ وَلاَ مِمَّنْ حَمَلَ جِنَازَتَہُ ، وَلاَ مِمَّنْ مَشَی مَعَہَا۔ وَقَدْ مَضَی عَنِ ابْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّہُ قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّہُ نَجِسٌ لَمْ أَمَسَّہُ۔ وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنْ حُذَیْفَۃَ بْنِ الْیَمَانِ مَرْفُوعًا۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٠) سید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں : میت کو غسل دے کر غسل کرنا سنت ہے اور قبر میں اتارتے ہوئے باوضو ہونا بھی سنت ہے یہاں تک کہ دفن کردیا جائے۔ اس کے علاوہ کسی پر بھی وضو نہیں ہے جو اس کی نماز جنازہ پڑھے اور نہ اس پر جو اس کے جنازے کو اٹھائے اور نہ اس پر جو اس کے ساتھ چلے۔ ابن مسیب کا قول گزر چکا ہے کہ اگر مجھے معلوم ہو یہ نجس ہے میں اس کو کبھی نہ چھوؤں (یعنی ان کے نزدیک میت ناپاک نہیں ہے) ۔

1450

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1450

Zaeef

(۱۴۵۱) حَدَّثَنَا الْفَقِیہُ أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الأُرْمَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ النَّسَوِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ))۔ وَقَالَ غَیْرُہُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ وَقَالَ أَبَانُ عَنْ یَحْیَی عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ سَمِعَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ۔ قَالَ الشَّیْخُ أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ: خَبَرُ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ حُذَیْفَۃَ سَاقِطٌ۔ قَالَ وَقَالَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ: لاَ یَثْبُتُ فِیہِ حَدِیثٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی: وَالْمَشْہُورُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِیَۃَ بْنِ کَعْبٍ الأَسَدِیِّ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥١) حذیفہ (رض) روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو میت کو غسل دے وہ غسل کرے۔ (ب) امام علی بن مدینی کہتے ہیں کہ اس باب میں کوئی حدیث ثابت نہیں ہے۔ (ج) شیخ کہتے ہیں کہ سیدنا علی (رض) سے مشہور روایت منقول ہے۔

1451

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1451

Zaeef

(۱۴۵۲) کَمَا أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِئُ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی عَنْ إِسْرَائِیلَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِیَۃَ بْنِ کَعْبٍ الأَسَدِیِّ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّیَ أَبُو طَالِبٍ أَتَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ عَمَّکَ الضَّالَّ قَدْ ہَلَکَ۔ قَالَ : فَانْطَلِقْ فَوَارِہِ ۔ فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِمُوَارِیہِ۔ قَالَ : ((فَمَنْ یُوَارِیہِ؟ انْطَلَقْ فَوَارِہِ ، وَلاَ تُحْدِثَنَّ شَیْئًا حَتَّی تَأْتِیَنِی))۔ فَانْطَلَقْتُ فَوَارَیْتُہُ فَأَمَرَنِی أَنْ أَغْتَسِلَ ثُمَّ دَعَا لِی بِدَعَوَاتٍ وَمَا یَسُرُّنِی بِہَا مَا عَلَی الأَرْضِ مِنْ شَیْئٍ۔ وَرَوَاہُ أَیْضًا الثَّوْرِیُّ وَشُعْبَۃُ وَشَرِیکٌ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ وَرَوَاہُ الأَعْمَشُ عَنْہُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِیٍّ۔ وَنَاجِیَۃُ بْنُ کَعْبٍ الأَسَدِیُّ لَمْ تَثْبُتْ عَدَالَتْہُ عِنْدَ صَاحِبَیِ الصَّحِیحِ وَلَیْسَ فِیہِ: أَنَّہُ غَسَّلَہُ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَائِ قَالَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ حَدِیثَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَہُ أَنْ یُوَارِیَ أَبَا طَالِبٍ۔ لَمْ نَجِدْہُ إِلاَّ عِنْدَ أَہْلِ الْکُوفَۃِ۔ وَفِی إِسْنَادِہِ بَعْضُ الشَّیْئِ ، رَوَاہُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِیَۃَ ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَی عَنْ نَاجِیَۃَ غَیْرَ أَبِی إِسْحَاقَ۔ قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِیَ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ضَعِیفٌ عَنْ عَلِیٍّ ہَکَذَا۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداؤد ۳۲۱۴]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٢) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے کہ جب ابوطالب فوت ہوگئے تو میں نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا، میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! آپ کا گمراہ چچا فوت ہوگیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جا اس کو کسی گڑھے چھپادے، میں نے کہا : میں اس کو نہیں چھپاؤں گا، آپ نے فرمایا : کون اس کو چھپائے گا ؟ جا اس کو چھپادے کسی کو کچھ نہ بتانا پھر میرے پاس آجانا۔ میں چلا میں نے ان کی میت کو چھپادیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھ کو حکم دیا کہ میں غسل کروں، پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میرے لیے دعا کی اور اس دعا سے میں اتنا خوش ہوا کہ زمین پر کسی چیز سے خوش نہیں ہوا۔ (ب) ناجیہ بن کعب اسدی کی عدالت امام بخاری و مسلم کے ہاں ثابت نہیں اور نہ ہی یہ الفاظ أَنَّہٗ غَسَّلَہٗ ۔ (ج) امام علی بن مدینی کہتے ہیں کہ حدیث علی (رض) جس میں ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انھیں ابوطالب کو چھپانے کا حکم دیا، ہمیں صرف اہل کوفہ سے ملی اور اس کی سند میں قابل گرفت چیزیں ہیں۔ ناجیہ سے ابو اسحاق نے روایت کیا ہے اور ہم نہیں جانتے کہ ابو اسحاق کے علاوہ کسی دوسرے نے ناجیہ سے روایت کیا ہو۔ (د) امام احمد (رح) فرماتے ہیں : سیدنا علی (رض) سے ایک ضعیف سند سے یہی روایت اسی طرح بیان کی گئی ہے۔

1452

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1452

Sahih

(۱۴۵۳) حَدَّثَنَاہُ أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ: إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ الدُّبَیْلِیُّ بِمَکَّۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَزِیدَ الأَصَمُّ قَالَ سَمِعْتُ السُّدِّیَّ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّیَ أَبُو طَالِبٍ أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّکَ الشَّیْخَ قَدْ مَاتَ ، فَقَالَ لِی : ((اذْہَبْ فَوَارِہِ ، ثُمَّ لاَ تُحْدِثْ شَیْئًا حَتَّی تَأْتِیَنِی)) فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَتَیْتُہُ ، فَدَعَا لِی بِدَعَوَاتٍ مَا یَسُرُّنِی بِہَا حُمْرُ النَّعَمِ۔ [حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٣) سیدنا علی بن ابی طالب (رض) سے روایت ہے کہ جب ابوطالب فوت ہوگئے تو میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا، میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! آپ کا بوڑھا چچا فوت ہوگیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھ سے فرمایا : جا اس کو چھپادے اور کسی کو کچھ نہ بتانا، پھر میرے پاس آجانا۔ میں نے غسل کیا، پھر آپ کے پاس آیا، آپ نے میرے لیے دعا کی جو مجھے سرخ اونٹوں سے زیادہ محبوب تھی۔

1453

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1453

Sahih

(۱۴۵۴) وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِیُّ الْہَرَوِیُّ بِہَا حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ نَحْوِہِ زَادَ: حُمْرُ النَّعَمِ وَسُوْدُہَا۔ وَکَانَ عَلِیٌّ إِذَا غَسَّلَ مَیِّتًا اغْتَسَلَ۔ تَفَرَّدَ بِہِ الْحَسَنُ بْنُ یَزِیدَ الأَصَمُّ بِإِسْنَادِہِ ہَذَا۔ [حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٤) سعید نے اسی سند سے اسی طرح بیان کیا ہے اور یہ اضافہ کیا ہے کہ سرخ اوٹنیاں اور ان کی سیاہی۔ سیدنا علی (رض) جب میت کو غسل دیتے تو غسل کرتے تھے۔

1454

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1454

Zaeef

(۱۴۵۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ قَالَ: الْحَسَنُ بْنُ یَزِیدَ الْکُوفِیُّ لَیْسَ بِالْقَوِیِّ ، وَحَدِیثُہُ عَنِ السُّدِّیِّ لَیْسَ بِالْمَحْفُوظِ ، وَمَدَارُ ہَذَا الْحَدِیثِ الْمَشْہُورِ عَلَی أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ عَنْ نَاجِیَۃَ بْنِ کَعْبٍ عَنْ عَلِیٍّ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی عَلِیٍّ اللَّہْبِیِّ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حُسَیْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَۃَ بْنِ زَیْدٍ قَالَ: دَخَلَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْبَرَہُ بِمَوْتِ أَبِی طَالِبٍ ، فَقَالَ : ((فَاذْہَبْ فَاغْسِلْہُ ، وَلاَ تُحْدِثَنَّ شَیْئًا حَتَّی تَأْتِیَنِی))۔ فَغَسَلْتُہُ وَوَارَیْتُہُ ثُمَّ أَتَیْتُہُ فَقَالَ : ((اذْہَبْ فَاغْتَسِلْ))۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ النَّوْقَانِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْفَہَانِیُّ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَبِی عَلِیٍّ فَذَکَرَہُ ، وَہَذَا مُنْکَرٌ لاَ أَصْلَ لَہُ بِہَذَا الإِسْنَادِ۔ وَعَلِیُّ بْنُ أَبِی عَلِیٍّ اللَّہَبِیُّ ضَعِیفٌ جَرَّحَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَیَحْیَی بْنُ مَعِینٍ ، وَجَرَّحَہُ الْبُخَارِیُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِیُّ ، وَیُرْوَی عَنْ عَلِیٍّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ ہَکَذَا وَإِسْنَادُہُ ضَعِیفٌ۔ وَرُوِیَ عَنْ عَلِیٍّ مِنْ قَوْلِہِ وَلَیْسَ بِالْقَوِیِّ۔ ضعیف جداً

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٥) شیخ کہتے ہیں : سیدنا اسامہ بن زید (رض) سے روایت ہے کہ سیدنا علی بن ابی طالب (رض) رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے اور ابو طالب کی موت کی خبر دی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جا اسے غسل دے اور کسی کو کچھ نہ بتانا میرے پاس آجانا، میں نے اسے غسل دیا اور اس کو چھپایا، پھر میں آپ کے پاس آیا، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جا غسل کر۔ (ب) یہ روایت منکر ہے اس کی کوئی اصل نہیں۔ (ج) علی بن ابو علی لہبی ضعیف ہے اس پر امام احمد (رح) ، یحییٰ بن معین (رح) ، امام بخاری (رح) ، اور امام نسائی (رح) نے جرح کی ہے۔ سیدنا علی (رض) سے ایک دوسری سند سے منقول ہے، اس کی سند ضعیف ہے۔

1455

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1455

Zaeef

(۱۴۵۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ مَاتَ الشَّیْخُ الضَّالُّ۔ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((اذْہَبْ فَاغْسِلْہُ وَکَفِّنْہُ ۔ فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ أَنَا؟ فَقَالَ : وَمَنْ أَحَقُّ بِذَلِکَ مِنْکَ؟ اذْہَبْ فَاغْسِلْہُ وَکَفِّنْہُ وَجَنِّنْہُ ، وَلاَ تُحْدِثَنَّ شَیْئًا حَتَّی تَأْتِیَنِی))۔ فَانْطَلَقَتُ فَفَعَلْتُ - قَالَ- فَلَمَّا أَتَیْتُہُ قَالَ: ((اذْہَبْ فَاغْتَسِلْ غُسْلَ الْجَنَابَۃِ))۔ ہَذَا غَلَطٌ وَالْمَشْہُورُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِیَۃَ عَنْ عَلِیٍّ کَمَا تَقَدَّمَ۔ وَصَالِحُ بْنُ مُقَاتِلِ بْنِ صَالِحٍ یَرْوِی الْمَنَاکِیرَ۔ وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ مِنْ قَوْلِہِ۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٦) سیدنا علی بن ابی طالب (رض) سے روایت ہے کہ جب ابوطالب فوت ہوئے تو میں رسول اللہ کے پاس آیا، میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! گمراہ بوڑھا فوت ہوگیا۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جا اس کو غسل دے اور کفن دے۔ میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! ــــمیں ؟ آپ نے فرمایا : تجھ سے زیادہ کون حق دار ہے ؟ جا اس کو غسل دے اور کفن دے کر دفنادے اور کسی سے کچھ بات نہ کرنا جب تک میرے پاس نہ آجاؤ، میں چلا اور میں نے یہ کام کیا۔ سیدنا علی (رض) فرماتے ہیں : جب میں آپ کے پاس آیا تو آپ نے فرمایا : جاجنابت والا غسل کر۔

1456

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1456

Zaeef

(۱۴۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَیْدٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ أَنَّہُ قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ۔ وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِہِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٧) سیدنا علی (رض) سے روایت ہے بیشک وہ کہتے ہیں جو میت کو غسل دے وہ غسل کرے۔

1457

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1457

Zaeef

(۱۴۵۸) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَنْ غَسَّلَ مَیِّتًا فَلْیَغْتَسِلْ۔ کَذَا رُوِیَ عَنْہُ بِہَذَا الإِسْنَادِ وَالصَّحِیحُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ خِلاَفَ ذَلِکَ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٤٥٨) سیدنا ابن عباس (رض) فرماتے ہیں : جو میت کو غسل دے وہ غسل کرے۔