(۷۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَکَلَ کَتِفَ شَاۃٍ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۴۸]

(۷۱۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ قَالَ حَدَّثَنِی وَہْبُ بْنُ کَیْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ قَالَ یَعْنِی ہِشَامٌ وَحَدَّثَنِی الزُّہْرِیُّ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِیہِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ قَالَ یَعْنِی ہِشَامٌ وَحَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَکَلَ کَتِفًا أَوْ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یُمَضْمِضْ وَلَمْ یَمَسَّ مَائً ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ الْقَطَّانِ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۳۵۴]

(۷۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْحَارِثِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ قَالَ : کُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی بَیْتِ مَیْمُونَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الْمَسْجِدِ فَجَعَلَ یَعْجَبُ مِمَّنْ یَزْعُمُ أَنَّ الْوُضُوئَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، وَیَضْرِبُ فِیہِ الأَمْثَالَ وَیَقُولُ : إِنَّا نَسْتَحِمُّ بِالْمَائِ الْمُسَخَّنِ وَنَتَوَضَّأُ بِہِ ، وَنَدَّہِنُ بِالدُّہْنِ الْمَطْبُوخِ۔ وَذَکَرَ أَشْیَائَ مِمَّا یُصِیبُ النَّاسُ مِمَّا قَدْ مَسَّتِ النَّارُ ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ رَأَیْتُنِی فِی ہَذَا الْبَیْتِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَقَدْ تَوَضَّأَ ثُمَّ لَبِسَ ثِیَابَہُ فَجَائَہُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَی الصَّلاَۃِ حَتَّی إِذَا کَانَ فِی الْحُجْرَۃِ خَارِجًا مِنَ الْبَیْتِ لَقِیَتْہُ ہَدِیَّۃٌ : عُضْوٌ مِنْ شَاۃٍ فَأَکَلَ مِنْہَا لُقْمَۃً أَوْ لُقْمَتَیْنِ ثُمَّ صَلَّی وَمَا مَسَّ مَائً ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ عَنْ أَبِی أُسَامَۃَ ، وَفِیہِ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَہِدَ ذَلِکَ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۳۵۹]

(۷۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَیَّۃَ أَنَّ أَبَاہُ عَمْرَو بْنَ أُمَیَّۃَ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَحْتَزُّ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ فِی یَدِہِ ، فَدُعِیَ إِلَی الصَّلاَۃِ فَأَلْقَاہَا وَالسِّکِّینَ الَّتِی کَانَ یَحْتَزُّ بِہَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۰۹۲]

(۷۱۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِیسَی الْمِصْرِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ جَعْفَرَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَیَّۃَ الضَّمْرِیِّ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَحْتَزُّ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ فَأَکَلَ مِنْہَا ، فَدُعِیَ إِلَی الصَّلاَۃِ فَقَامَ وَطَرَحَ السِّکِّینَ ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ قَالَ ابْنُ شِہَابٍ وَحَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِذَلِکَ۔ قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنِی بُکَیْرُ بْنُ الأَشَجُّ عَنْ کُرَیْبٍ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَیْمُونَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَکَلَ عِنْدَہَا کَتِفًا ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِی جَعْفَرُ بْنُ رَبِیعَۃَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ کُرَیْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَیْمُونَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِذَلِکَ۔ قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِی سَعِیدُ بْنُ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِی غَطَفَانَ عَنْ أَبِی رَافِعٍ قَالَ : أَشْہَدُ لَکُنْتُ أَشْوِی لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بَطْنَ الشَّاۃِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِیسَی إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ فِی حَدِیثِ جَعْفَرَ بْنِ رَبِیعَۃَ عَنْ یَعْقُوبَ عَنْ کُرَیْبٍ عَنْ مَیْمُونَۃَ وَہُوَ الصَّحِیحُ ، وَذِکْرُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِیہِ زِیَادَۃُ وَہْمٍ۔ وَأَخْرَجَ الْبُخَارِیُّ حَدِیثَ بُکَیْرِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ۔[صحیح۔ أخرجہ مسلم۳۵۷]

(۷۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ إِمْلاَئً وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قِرَائَۃً قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَعْلَی بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِیُّ حَدَّثَنَا زَائِدَۃُ بْنُ قُدَامَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ رُفَیْعٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی مُلَیْکَۃَ قَالاَ سَمِعْنَا عَائِشَۃَ تَذْکُرُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یَمُرُّ عَلَی الْقِدْرِ فَیَأْخُذُ مِنْہَا الْعَرْقَ فَیَأْکُلُ مِنْہُ ، ثُمَّ یَنْطَلِقُ إِلَی الصَّلاَۃِ وَمَا یَتَوَضَّأُ وَلاَ یُمَضْمِضُ۔ [صحیح]

(۷۱۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ یُوسُفَ أَنَّ عَطَائَ بْنَ یَسَارٍ أَخْبَرَہُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَتْہُ : أَنَّہَا قَرَّبَتْ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- جَنْبًا مَشْوِیًّا فَأَکَلَہُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ وَہَکَذَا رَوَاہُ الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔ [صحیح۔ أخرجہ الترمذی ۱۸۲۹]

(۷۱۸) وَرَوَاہُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِنَحْوِہِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ فَذَکَرَہُ۔ وَرُوِیَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ شَدَّادٍ وَزَیْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَۃَ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو یعلی ۶۹۸۵]

(۷۱۹) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَدِّی : عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَکَلَ لَحْمًا فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ وَفِی الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسُوَیْدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِی ، وَالْمُغِیرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْئٍ الزُّبَیْدِیِّ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ وَغَیْرِہِمْ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ : وَقَدْ رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-: ((الْوُضُوئُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ)) ۔ وَإِنَّمَا أَرَادَ مَا۔ [صحیح۔ أخرجہ احمد ۳/۳۰۷]

(۷۲۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ وَاللَّفْظُ لَہُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ جَدِّی عَنْ عُقَیْلٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ ہِشَامٍ أَنَّ خَارِجَۃَ بْنَ زَیْدٍ الأَنْصَارِیَّ أَخْبَرَہُ أَنَّ أَبَاہُ زَیْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((الْوُضُوئُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ))۔ قَالَ ابْنُ شِہَابٍ وَأَخْبَرَنِی عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ إِبْرَاہِیمَ بْنِ قَارِظٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ وَجَدَ أَبَا ہُرَیْرَۃَ یَتَوَضَّأُ عَلَی الْمَسْجِدِ فَقَالَ : إِنَّمَا أَتَوَضَّأُ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ أَکَلْتُہَا ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ))۔ قَالَ ابْنُ شِہَابٍ أَخْبَرَنِی سَعِیدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَنَا أُحَدِّثُہُ ہَذَا الْحَدِیثَ أَنَّہُ سَأَلَ عُرْوَۃَ بْنَ الزُّبَیْرِ عَنِ الْوُضُوئِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ قَالَ عُرْوَۃُ سَمِعْتُ عَائِشَۃَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ الْمَلَکِ بْنِ شُعَیْبٍ۔ وَفِی الْبَابِ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَأَبِی طَلْحَۃَ وَأَبِی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ وَأَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ وَغَیْرِہِمْ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ قَالَ الزَّعْفَرَانِیُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّافِعِیُّ : وَإِنَّمَا قُلْنَا لاَ یُتَوَضَّأُ مِنْہُ لأَنَّہُ عِنْدَنَا مَنْسُوخٌ ، أَلاَ تَرَی أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّمَا صَحِبَہُ بَعْدَ الْفَتْحِ یَرْوِی عَنْہُ : أَنَّہُ رَآہُ یَأْکُلُ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ وَہَذَا عِنْدَنَا مِنْ أَبْیَنِ الدَّلاَلاَتِ عَلَی أَنَّ الْوُضُوئَ مِنْہُ مَنْسُوخٌ ، أَوْ أَنَّ أَمْرَہُ بِالْوُضُوئِ مِنْہُ بِالْغَسْلِ لِلتَّنْظِیفِ ، وَالثَّابِتُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ لَمْ یَتَوَضَّأْ مِنْہُ ، ثُمَّ عَنْ أَبِی بَکْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِیٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَامِرِ بْنِ رَبِیعَۃَ وَأُبَیِّ بْنِ کَعْبٍ وَأَبِی طَلْحَۃَ کُلُّ ہَؤُلاَئِ لَمْ یَتَوَضَّئُوا مِنْہُ۔ قَالَ الشَّیْخُ : أَمَّا الطَّرِیقَۃُ الأُولَی فَإِلَیْہَا ذَہَبَ جَمَاعَۃٌ مِنَ الْعُلَمَائِ وَاحْتَجُّوا فِیہَا بِمَا احْتَجَّ بِہِ الشَّافِعِیُّ مِنْ رِوَایَۃِ ابْنِ عَبَّاسٍ ثُمَّ بِرِوَایَۃِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۳۵۱]

(۷۲۱) أَمَّا حَدِیثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْقَاضِی قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : کَانَ آخِرَ الأَمْرَیْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- تَرْکُ الْوُضُوئِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۹۲]

(۷۲۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَیَّاشٍ فَذَکَرَ إِسْنَادَہُ بِنَحْوِہِ قَالَ : کَانَ آخِرَ الأَمْرَیْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- أَنَّہُ أَکَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح]

(۷۲۳) وَأَمَّا حَدِیثُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَکِ حَدَّثَنَا قُرَیْشُ بْنُ حَیَّانَ الْعِجْلِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ قَالَ : أَکَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِمَّا غَیَّرَتِ النَّارُ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ ، وَکَانَ آخِرَ أَمْرَیْہِ۔ وَقَالَ غَیْرُہُ یُونُسُ بْنُ أَبِی خَلْدَۃَ۔ عن محمد بن مسلمۃ قال: أکل رسول اللہ ﷺ۔ [ضعیف أخرجہ الطبرانی فی الدوسرط [۱۲۰۸]

(۷۲۴) وَأَمَّا حَدِیثُ أَبِی ہُرَیْرَۃَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَۃَ الضَّبِّیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ سُہَیْلٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآہُ أَکَلَ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ احمد ۱/۳۶۶]

(۷۲۵) وَرَوَاہُ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سُہَیْلٍ فَقَالَ فِی الْحَدِیثِ : أَکَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثَوْرَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأَ ، وَأَکَلَ کَتِفًا وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُسْلِمٍ فَذَکَرَہُ۔ وَذَہَبَ بَعْضُ أَہْلِ الْعِلْمِ إِلَی الطَّرِیقَۃِ الثَّانِیَۃِ وَزَعَمُوا أَنَّ حَدِیثَ أَبِی ہُرَیْرَۃَ مَعْلُولٌ وَفَتْوَاہُ بَعْدَ وَفَاۃِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِالْوُضُوئِ مِنْہُ ، وَأَنَّ رِوَایَۃَ شُعَیْبِ بْنِ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ اخْتِصَارٌ مِنَ الْحَدِیثِ الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ۔ قَالَ وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ وَابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : ذَہَبَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِلَی امْرَأَۃٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَہُ أَصْحَابُہُ فَقَرَّبَتْ لَہُ شَاۃً مَصْلِیَّۃً قَالَ فَأَکَلَ وَأَکَلْنَا ، ثُمَّ حَانَتِ الظُّہْرُ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّی ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَی فَضْلِ طَعَامِہِ ، فَأَکَلَ ثُمَّ حَانَتِ الْعَصْرُ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ ، وَیَرَوْنَ أَنَّ آخِرَ أَمْرَیْہِ أُرِیدَ بِہِ فِی ہَذِہِ الْقَصَّۃِ ، قَالَہُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ وَغَیْرُہُ ، وَکَذَلِکَ یَرَوْنَ حَدِیثَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَۃَ۔ وَقَدْ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ آخِرَ مَا یُوہِمُ أَنْ یَکُونَ النَّاسِخُ إِیجَابَ الْوُضُوئِ مِنْہُ۔ [صحیح]

(۷۲۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِی زَیْدُ بْنُ جُبَیْرَۃَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِی جُبَیْرَۃَ الأَنْصَارِیُّ مِنْ بَنِی عَبْدِ الأَشْہَلِ عَنْ أَبِیہِ جُبَیْرَۃَ بْنِ مَحْمُودِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ سَلاَمَۃَ بْنِ وَقْشٍ ، وَکَانَ آخِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لاَ یَکُونُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ فَإِنَّہُ بَقِیَ بَعْدَہُ : أَنَّہُمَا دَخَلاَ وَلِیمَۃً ، وَسَلَمَۃُ عَلَی وُضُوئٍ ، فَأَکَلُوا ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَۃُ فَقَالَ لَہُ جُبَیْرَۃُ : أَلَمْ تَکُنْ عَلَی وُضُوئٍ ؟ قَالَ : بَلَی وَلَکِنِّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَۃٍ دُعِینَا لَہَا ، وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی وُضُوئٍ ، فَأَکَلَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَہُ : أَلَمْ تَکُنْ عَلَی وُضُوئٍ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ قَالَ : ((بَلَی وَلَکِنَّ الأُمُورَ تَحْدُثُ وَہَذَا مِمَّا حَدَثَ)) ۔ وَإِلَی مِثْلِ ہَذَا ذَہَبَ الزُّہْرِیُّ وَہُو فِیمَا۔ [ضعیف۔ جدًا أخرجہ الحاکم ۳/۴۷۳]

(۷۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ زِیَادٍ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو یَحْیَی : عَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ الْہَیْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ قَالَ أَخْبَرَنِی جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَیَّۃَ أَنَّ أَبَاہُ عَمْرَو بْنَ أُمَیَّۃَ أَخْبَرَہُ : أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَحْتَزُّ مِنْ کَتِفِ شَاۃٍ فِی یَدِہِ ، فَدُعِیَ إِلَی الصَّلاَۃِ ، فَأَلْقَاہَا وَالسِّکِّینَ الَّتِی کَانَ یَحْتَزُّ بِہَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ قَالَ الزُّہْرِیُّ : فَذَہَبَتْ تِلْکَ فِی النَّاسِ ، ثُمَّ أَخْبَرَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَنِسَائٌ مِنْ أَزْوَاجِہِ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِیدٍ یَعْنِی عُثْمَانَ بْنَ سَعِیدٍ الدَّارِمِیَّ۔ فَہَذِہِ الأَحَادِیثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِیہَا وَاخْتُلِفَ فِی الأَوَّلِ وَالآخِرِ مِنْہَا فَلَمْ نَقِفْ عَلَی النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مِنْہَا بِبَیَانٍ بَیِّنٍ نَحْکُمُ بِہِ دُونَ مَا سِوَاہُ فَنَظَرْنَا إِلَی مَا اجْتَمَعَ عَلَیْہِ الْخُلَفَائُ الرَّاشِدُونَ وَالأَعْلاَمُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخَذْنَا بِإِجْمَاعِہِمْ فِی الرُّخْصَۃِ فِیہِ۔ وَالْحَدِیثِ الَّذِی یُرْوَی فِیہِ الرُّخْصَۃُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- [صحیح]

(۷۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ : وَہْبُ بْنُ کَیْسَانَ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ یَقُولُ : رَأَیْتُ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَکَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۴]

(۷۲۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ ابْنُ عَائِشَۃَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ وَأَبِی الزُّبَیْرِ جَمِیعًا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَکَلاَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَصَلَّیَا وَلَمْ یَتَوَضَّیَا۔ [صحیح۔ أخرجہ الطحاوی ۱/۴۱]

(۷۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ ضَمْرَۃَ بْنِ سَعِیدٍ الْمَازِنِیِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَکَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ یَدَیْہِ وَمَسَحَ بِہِمَا وَجْہَہُ ، ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔[صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۱]

(۷۳۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ کَثِیرٍ الْعَبْدِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِیلُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّہُ طَعِمَ خُبْزًا وَلَحْمًا فَقِیلَ لَہُ : أَلاَّ تَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْوُضُوئَ مِمَّا خَرَجَ وَلَیْسَ مِمَّا دَخَلَ۔[حسن]

(۷۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ مَوْلَی عُثْمَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ قَالَ : وَقَفْتُ عَلَی أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَہُوَ یَتَوَضَّأُ إِذْ جَائَہُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ : یَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَدْرِی مِمَّا تَوَضَّأْتُ؟ قَالَ : لاَ۔ قَالَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ : مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ أَکَلْتُہُ۔ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أُبَالِی مِمَّا تَوَضَّأْتَ ، وَاللَّہِ لَقَدْ رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَکَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [صحیح۔ أخرجہ احمد ۱/۳۶۱]

(۷۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لاَ وُضُوئَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، إِنَّمَا النَّارُ بَرَکَۃٌ ، وَالنَّارُ مَا تُحِلُّ مِنْ شَیْئٍ وَلاَ تُحَرِّمُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ عبد الرزاق ۶۵۳]

(۷۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدٍ الأَنْصَارِیِّ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ قَدِمَ مِنَ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَیْہِ أَبُو طَلْحَۃَ وَأُبِیُّ بْنُ کَعْبٍ ، فَقَرَّبَ إِلَیْہِمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْہُ النَّارُ ، فَأَکَلُوا مِنْہُ ، فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ ، فَقَالَ لَہُ أَبُو طَلْحَۃَ وَأُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ : مَا ہَذَا یَا أَنَسُ أَعِرَاقِیَّۃٌ؟ فَقَالَ أَنَسٌ : لَیْتَنِی لَمْ أَفْعَلْ۔ وَقَامَ أَبُو طَلْحَۃَ وَأُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ فَصَلَّیَا وَلَمْ یَتَوَضَّیَا۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۶]

(۷۳۵) وَبِإِسْنَادِہِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ : أَنَّہُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِیعَۃَ عَنِ الرَّجُلِ یَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَۃِ ، ثُمَّ یُصِیبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْہُ النَّارُ أَیَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِیعَۃَ : رَأَیْتُ أَبِی یَفْعَلُ ذَلِکَ ثُمَّ لاَ یَتَوَضَّأُ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک ۵۳]

(۷۳۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ یَعْنِی ابْنَ عَطَائٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ وَالأَسْوَدِ : أَنَّہُمَا أَکَلاَ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ یَتَوَضَّیَا۔ [حسن]