EnglishUnverified translation

619 - Chapter: Clarification of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of what he asked his Lord the Mighty and Majestic, then wished he had not asked Him it. 3966 - Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Abdullah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, and Ahmad ibn Dawud ibn Musa narrated to us, he said: Abu al-Rabi' al-Zahrani narrated to us, they said: Hammad ibn Zayd narrated to us, he said: Ata ibn al-Sa'ib narrated to us, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I asked my Lord the Mighty and Majestic a request, and wished I had not asked Him. I said: O Lord, there were prophets before me; among them one for whom You subjected the wind, then he mentioned Sulayman ibn Dawud, peace be upon him; and among them one who gave life to the dead, then he mentioned Isa son of Maryam, peace be upon him; and among them, and among them - mentioning what they were given. He said: Did I not find you an orphan and shelter? I said: Yes, O Lord. He said: Did I not find you astray and guide? I said: Yes, O Lord. He said: Did I not find you poor and enrich? I said: Yes, O Lord. He said: Did I not expand for you your breast, and remove from you your burden? I said: Yes, O Lord.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

619 - باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی مشکل کی وضاحت، اس میں سے جو آپ نے اپنے رب عزوجل سے مانگا پھر چاہا کہ کاش اسے نہ مانگا ہوتا۔ 3966 - ہمیں ابراہیم بن ابی داؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبد اللہ بن عبد الوہاب حجبی نے حدیث بیان کی، اور ہمیں احمد بن داؤد بن موسیٰ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو الربیع زہرانی نے حدیث بیان کی، دونوں نے کہا: ہمیں حماد بن زید نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عطاء بن سائب نے حدیث بیان کی، سعید بن جبیر سے، وہ ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے اپنے رب عزوجل سے ایک سوال مانگا، اور چاہا کہ کاش میں نے اسے نہ مانگا ہوتا۔ میں نے کہا: اے رب میرے پہلے انبیاء تھے؛ ان میں سے جس کے لیے تو نے ہوا مسخر کی، پھر انہوں نے سلیمان بن داؤد صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر کیا؛ اور ان میں سے جو مردوں کو زندہ کرتا تھا، پھر انہوں نے عیسیٰ ابن مریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر کیا؛ اور ان میں سے، اور ان میں سے - جو انہیں دیا گیا ذکر کرتے۔ فرمایا: کیا میں نے تمہیں یتیم نہ پایا تو پناہ دی؟ میں نے کہا: کیوں نہیں، اے رب۔ فرمایا: کیا میں نے تمہیں گمراہ نہ پایا تو ہدایت دی؟ میں نے کہا: کیوں نہیں، اے رب۔ فرمایا: کیا میں نے تمہیں فقیر نہ پایا تو غنی کیا؟ میں نے کہا: کیوں نہیں، اے رب۔ فرمایا: کیا میں نے تمہارے لیے تمہارا سینہ نہ کھولا، اور تم سے تمہارا بوجھ نہ اتارا؟ میں نے کہا: کیوں نہیں، اے رب۔

EnglishUnverified translation

3967 - And Muhammad ibn Ali ibn Dawud narrated to us, he said: Ishaq ibn Hisham al-Tammar narrated to us, and Ishaq ibn Ibrahim ibn Yunus narrated to us, he said: Ishaq ibn Abi Isra'il narrated to us, they said: Hammad ibn Zayd narrated to us, he said: Ata ibn al-Sa'ib narrated to us. Muhammad ibn Ali said in his hadith: Hammad said: And I think it is from Sa'id ibn Jubayr from Ibn Abbas. And Ishaq ibn Ibrahim said in his hadith: Hammad said: And most of my thought is that it is from Sa'id ibn Jubayr from Ibn Abbas. Then he mentioned this hadith. So in this hadith is what indicates that he (peace and blessings of Allah be upon him) had asked his Lord to give him something distinguishing him from the prophets before him, blessings of Allah upon them, of the kind of what He gave those preceding him among them, by which He distinguished him from the rest of the prophets, blessings of Allah upon them, besides him. Among them Sulayman, peace be upon him: when he asked Him to give him a dominion befitting no one after him, so He subjected for him the wind running by his command gently wherever it struck, and the devils, every builder and diver, and others bound in fetters. And among them Isa son of Maryam, peace be upon him: He gave him to heal the blind and the leper by His permission, and to bring forth the dead by His permission. So of Allah the Mighty and Majestic was informing him that He had given him what is above that, of what was recounted in the hadith and of what was not recounted therein, of what is mentioned in the surah: Did We not expand for you, of what He addressed him with of His saying, Mighty and Majestic, to him (peace and blessings of Allah be upon him): And We raised for you your remembrance, until He made him mentioned in the adhan by which is called to the prayers He obligated upon His creation and worshipped them with. And He did not give that to any preceding him of the prophets, blessings of Allah upon them - neither Sulayman nor Isa nor others besides them. And He made him along with that, of what was not mentioned in that surah nor in this hadith, mentioned in the prayers after His mentioning, Mighty and Majestic, therein, and prayed upon therein in the tashahhud of them. So he (peace and blessings of Allah be upon him) wished, when Allah the Mighty and Majestic apprised him of that, that he had not asked Him what he asked Him to give him, of what He had given him what is above it and what is better than it. Then there was narrated from him (peace and blessings of Allah be upon him) of what we have encompassed in knowledge that he only said it after that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3967 - اور ہمیں محمد بن علی بن داؤد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں اسحاق بن ہشام تمار نے حدیث بیان کی، اور ہمیں اسحاق بن ابراہیم بن یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں اسحاق بن ابی اسرائیل نے حدیث بیان کی، دونوں نے کہا: ہمیں حماد بن زید نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عطاء بن سائب نے حدیث بیان کی۔ محمد بن علی نے اپنی حدیث میں کہا، حماد نے کہا: اور میرا گمان ہے وہ سعید بن جبیر سے ابن عباس سے ہے۔ اور اسحاق بن ابراہیم نے اپنی حدیث میں کہا، حماد نے کہا: اور میرا اکثر گمان ہے کہ وہ سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے ہے۔ پھر انہوں نے یہ حدیث ذکر کی۔ پس اس حدیث میں وہ ہے جو دلالت کرتا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب سے مانگا تھا کہ انہیں کوئی چیز دے جو ان سے پہلے انبیاء علیہم صلوات اللہ سے انہیں ممتاز کرے، اس جنس سے جو اس نے ان سے پہلوں میں سے جسے دیا، جس سے انہیں ان کے سوا باقی انبیاء صلوات اللہ علیہم سے ممتاز کیا۔ ان میں سے سلیمان صلی اللہ علیہ وسلم: جب انہوں نے اس سے مانگا کہ انہیں ایسی بادشاہی دے جو ان کے بعد کسی کو نہ سزاوار ہو، تو اس نے ان کے لیے ہوا مسخر کی جو ان کے حکم سے نرم چلتی جہاں وہ پہنچتے، اور شیاطین، ہر معمار اور غوطہ خور، اور دوسرے زنجیروں میں جکڑے۔ اور ان میں سے عیسیٰ ابن مریم صلی اللہ علیہ وسلم: انہیں دیا کہ مادرزاد اندھے اور برص والے کو اس کے اذن سے اچھا کریں، اور مردوں کو اس کے اذن سے نکالیں۔ تو اللہ عزوجل کی طرف سے انہیں بتانا تھا کہ اس نے انہیں وہ دیا جو اس سے فوق ہے، اس میں سے جو حدیث میں بیان ہوا اور اس میں سے جو اس میں بیان نہ ہوا، اس میں سے جو سورہ الم نشرح میں مذکور ہے، اس میں سے جس سے انہیں خطاب کیا، اس کے قول عزوجل سے ان سے صلی اللہ علیہ وسلم: اور ہم نے تمہارے لیے تمہارا ذکر بلند کیا، یہاں تک کہ انہیں اس اذان میں مذکور بنایا جس سے ان نمازوں کی طرف بلایا جاتا ہے جو اس نے اپنی مخلوق پر فرض کیں اور انہیں ان سے عبادت کرائی۔ اور یہ ان سے پہلے انبیاء صلوات اللہ علیہم میں سے کسی کو نہ دیا - نہ سلیمان کو نہ عیسیٰ کو نہ ان دونوں کے سوا ان میں سے کسی کو۔ اور انہیں اس کے ساتھ اس میں سے بنایا جو اس سورت میں مذکور نہ ہوا، نہ اس حدیث میں، نمازوں میں اس کے اس میں ذکر کے بعد مذکور اور اس میں تشہد میں ان پر درود پڑھا جانے والا۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا، جب اللہ عزوجل نے انہیں اس پر واقف کیا، کہ کاش انہوں نے اس سے نہ مانگا ہوتا جو انہوں نے اس سے مانگا تھا کہ انہیں دے، اس میں سے جس میں اس نے انہیں وہ دیا تھا جو اس سے فوق ہے، اور جو اس سے افضل ہے۔ پھر ان سے صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے اس میں سے جسے ہم نے علم سے احاطہ کیا کہ انہوں نے اسے صرف اس کے بعد کہا۔

EnglishUnverified translation

3968 - What Fahd ibn Sulayman and Muhammad ibn Ja'far, known as Ibn al-Imam, narrated to us, they said: Ahmad ibn Abdullah ibn Yunus al-Kufi narrated to us, he said: Zuhayr ibn Mu'awiyah narrated to us, he said: Abu Khalid Yazid al-Asadi narrated to us, from Awn ibn Abi Juhayfah al-Suwa'i, from Abd al-Rahman ibn Alqamah al-Thaqafi, from Abd al-Rahman ibn Abi Aqil, he said: I set out in a delegation to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so we came and made our camels kneel at the door, while there was no one among people more hateful to us than a man we would enter upon. Then we did not leave until there was no one among people more beloved to us than a man we entered upon. So one of us said: O Messenger of Allah, will you not ask your Lord for a dominion like the dominion of Sulayman? He said: So he laughed, then said: Perhaps for your companion with Allah the Mighty and Majestic is better than the dominion of Sulayman. Allah did not send a prophet except He gave him a supplication: among them one who took it as worldly and was given it, and among them one who supplicated with it against his people when they disobeyed, so they were destroyed by it. And Allah the Mighty and Majestic gave me a supplication, so I stored it with my Lord the Mighty and Majestic as intercession for my community on the Day of Resurrection. So we understood thereby that his station (peace and blessings of Allah be upon him) with his Lord the Mighty and Majestic is above the station of Sulayman, peace be upon him. Then Allah the Mighty and Majestic increased him by sending him to all people and sending down upon him: Say: O people, I am the Messenger of Allah to you all. And no other of the prophets was sent except to his people, or to particular of people to the exclusion of the rest. And He, Mighty and Majestic, distinguished him by what He brought to us upon his tongue (peace and blessings of Allah be upon him) of his saying.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3968 - جو ہمیں فہد بن سلیمان اور محمد بن جعفر معروف بہ ابن الامام نے حدیث بیان کی، دونوں نے کہا: ہمیں احمد بن عبد اللہ بن یونس کوفی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں زہیر بن معاویہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو خالد یزید اسدی نے حدیث بیان کی، عون بن ابی جحیفہ سوائی سے، وہ عبد الرحمن بن علقمہ ثقفی سے، وہ عبد الرحمن بن ابی عقیل سے، کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وفد میں نکلا، تو ہم آئے، اور دروازے پر اونٹ بٹھائے، جبکہ لوگوں میں کوئی ہمیں اس آدمی سے زیادہ مبغوض نہ تھا جس پر ہم داخل ہوتے۔ پھر ہم نہ نکلے یہاں تک کہ لوگوں میں کوئی ہمیں اس آدمی سے زیادہ محبوب نہ تھا جس پر ہم داخل ہوئے۔ تو ہم میں سے ایک کہنے والے نے کہا: اے اللہ کے رسول کیا آپ نے اپنے رب سے سلیمان کی بادشاہی جیسی بادشاہی نہیں مانگی؟ کہا: تو آپ ہنسے، پھر فرمایا: شاید تمہارے ساتھی کے لیے اللہ عزوجل کے پاس سلیمان کی بادشاہی سے افضل ہے۔ اللہ نے کوئی نبی نہیں بھیجا مگر اسے ایک دعا دی: تو ان میں سے جس نے اسے دنیا بنایا تو اسے دی گئی، اور ان میں سے جس نے اس سے اپنی قوم پر بددعا کی جب انہوں نے نافرمانی کی، تو وہ اس سے ہلاک ہوئے۔ اور اللہ عزوجل نے مجھے ایک دعا دی، تو میں نے اسے اپنے رب عزوجل کے پاس قیامت کے دن اپنی امت کی شفاعت کے لیے چھپا رکھا۔ پس ہم نے اس سے سمجھا کہ ان کا مرتبہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے رب عزوجل سے سلیمان صلی اللہ علیہ وسلم کے مرتبے سے فوق ہے۔ پھر اللہ عزوجل نے انہیں تمام لوگوں کی طرف بھیجنے سے اور ان پر نازل کرنے سے بڑھایا: کہو اے لوگو میں تم سب کی طرف اللہ کا رسول ہوں۔ اور ان کے سوا انبیاء میں سے کوئی نہ بھیجا جاتا تھا مگر اپنی قوم کی طرف، یا لوگوں میں سے خاص کی طرف باقی کے دون۔ اور اس نے عزوجل نے انہیں اس سے خاص کیا جو ہمارے پاس ان کی زبان صلی اللہ علیہ وسلم پر ان کے قول سے لائے۔

EnglishUnverified translation

3969 - What al-Muzani narrated to us, he said: Al-Shafi'i narrated to us, he said: Sufyan ibn Uyaynah narrated to us, from al-Zuhri, from Sa'id ibn al-Musayyab, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was given five not given to anyone before me: the earth was made for me a mosque and purification, and I was aided by dread, and spoils were made lawful for me, and I was sent to the red and the white, and I was given intercession. I heard al-Muzani saying: I heard Muhammad ibn Idris - meaning al-Shafi'i - saying: I sat with Sufyan and he mentioned this hadith, so al-Zuhri said: from Abu Salamah or Sa'id from Abu Hurayrah, then he mentioned it. And no other of the prophets (peace and blessings of Allah be upon him) prayed except in particular places. And he was also distinguished that purification was made for him with the ground, which is of the earth, as purification standing in place of purification with water when water is lacking, until he performs thereby the obligations, as he performed them with purification and with water had he found it. And that was not given to anyone before him of the prophets, blessings of Allah upon them. And He, Mighty and Majestic, favored him by making spoils lawful for him, while they had not been lawful to any of the prophets before him; rather a fire used to descend from heaven and consume them. So in that is what indicated his excellence over all the prophets, may Allah bless him and them, and increased him in honor and excellence, and rewarded him from us the best of what He rewarded any of His creation from any of them. And Allah we ask for granting of success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3969 - جو ہمیں مزنی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں شافعی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سفیان بن عیینہ نے حدیث بیان کی، زہری سے، وہ سعید بن مسیب سے، وہ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے پانچ دی گئیں جو مجھ سے پہلے کسی کو نہ دی گئیں: میرے لیے زمین مسجد اور طہور بنائی گئی، اور رعب سے میری مدد کی گئی، اور میرے لیے غنیمتیں حلال کی گئیں، اور میں سرخ و سفید کی طرف بھیجا گیا، اور مجھے شفاعت دی گئی۔ میں نے مزنی کو کہتے سنا: میں نے محمد بن ادریس - یعنی شافعی - کو کہتے سنا: میں سفیان کے پاس بیٹھا تو انہوں نے یہ حدیث ذکر کی تو زہری نے کہا: ابو سلمہ یا سعید سے ابو ہریرہ سے، پھر اسے ذکر کیا۔ اور ان کے سوا انبیاء صلی اللہ علیہ وسلم خاص مقامات کے سوا نماز نہ پڑھتے تھے۔ اور انہیں یہ بھی خاص کیا گیا کہ ان کے لیے مٹی سے طہور بنایا گیا، جو زمین سے ہے، طہور جو پانی سے طہور کے قائم مقام ہو جب پانی نہ ملے، یہاں تک کہ اس سے فرائض ادا کریں، جیسے وہ طہور اور پانی سے ادا کرتے تھے اگر وہ پاتے۔ اور یہ ان سے پہلے انبیاء صلوات اللہ علیہم میں سے کسی کو نہ دیا گیا۔ اور اس نے عزوجل نے انہیں غنیمتوں کے حلال کرنے سے فضیلت دی اور وہ ان سے پہلے انبیاء میں سے کسی کے لیے حلال نہ تھیں؛ بلکہ آسمان سے آگ اترتی تھی اور انہیں کھا جاتی تھی۔ پس اس میں وہ ہے جس نے تمام انبیاء پر ان کی فضیلت پر دلالت کی، صلی اللہ علیہ وعلیہم، اور انہیں شرف و فضل میں بڑھایا اور ہمیں ان کی طرف سے بہترین بدلہ دیا جو اس نے اپنی مخلوق میں سے کسی کو ان میں سے کسی کی طرف سے دیا، اور اللہ سے ہم توفیق مانگتے ہیں۔