EnglishUnverified translation

Chapter 521 - Explanation of the difficulty in what is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about hides of carrion: their purification by tanning, and what contradicts that. 3236 - Abu Bakrah Bakkar ibn Qutaybah narrated to us, he said: Abu 'Amir and Wahb ibn Jarir narrated to us, they said: Shu'bah narrated to us, from al-Hakam, from Ibn Abi Layla, from 'Abdullah ibn 'Ukaym, he said: The letter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was read to us while we were in the land of Juhaynah, I being a young lad: Do not benefit from carrion by hide nor sinew.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 521 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مردار کی کھالوں کے بارے میں جو روایت ہوا اس کے مشکل کا بیان: دباغت سے ان کی طہارت، اور جو اس کے خلاف ہے۔ 3236 - ابو بکرہ بکار بن قتیبہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عامر اور وہب بن جریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: شعبہ نے ہم سے بیان کیا، حکم سے، ابن ابی لیلیٰ سے، عبداللہ بن عکیم سے، کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط پڑھ کر سنایا گیا جب ہم جہینہ کی زمین میں تھے، میں نوجوان لڑکا تھا: مردار سے کھال یا پٹھے سے فائدہ نہ اٹھاؤ۔

EnglishUnverified translation

3237 - 'Abd al-Malik ibn Marwan al-Raqqi narrated to us, he said: Shuja' ibn al-Walid al-Sakuni narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn Abi Ghaniyyah, from al-Hakam, then he mentioned with his chain the like of it, except that he said: The letter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3237 - عبدالملک بن مروان رقی نے ہم سے بیان کیا، کہا: شجاع بن ولید سکونی نے ہم سے بیان کیا، عبدالملک بن ابی غنیہ سے، حکم سے، پھر اپنی سند کے ساتھ اس جیسی ذکر کی، سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط آیا۔

EnglishUnverified translation

3238 - Muhammad ibn 'Amr ibn Yunus narrated to us, he said: Asbat ibn Muhammad narrated to us, from al-Shaybani, from al-Hakam, then he mentioned with his chain the like of it, except that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote to us. Abu Ja'far said: What is in Shu'bah's hadith of Ibn 'Ukaym's saying: The letter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was read to us while we were in the land of Juhaynah, I being a young lad, verifies his presence at that and his hearing it from the Messenger's letter; while what is in Ibn Abi Ghaniyyah's hadith: The letter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to us, and what is in al-Shaybani's hadith: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote to us, may be of what Ibn 'Ukaym did not attend, his saying: The letter came to us meaning: He wrote to our people - as al-Nazzal ibn Sabrah said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3238 - محمد بن عمرو بن یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسباط بن محمد نے ہم سے بیان کیا، شیبانی سے، حکم سے، پھر اپنی سند کے ساتھ اس جیسی ذکر کی، سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لکھا۔ ابو جعفر نے کہا: شعبہ کی حدیث میں جو ابن عکیم کے قول میں ہے: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط پڑھ کر سنایا گیا جب ہم جہینہ کی زمین میں تھے، میں نوجوان لڑکا تھا، اس میں اس کی حاضری اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خط سے اس کا سننا ثابت ہے؛ جبکہ ابن ابی غنیہ کی حدیث میں جو ہے: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط آیا، اور شیبانی کی حدیث میں جو ہے: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لکھا، وہ اس میں سے ہو سکتا ہے جس میں ابن عکیم حاضر نہ تھے، ان کا قول: ہمیں خط آیا یعنی: ہماری قوم کو لکھا - جیسا نزال بن سبرہ نے کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔

EnglishUnverified translation

3239 - Fahd ibn Sulayman and 'Abd al-Rahman ibn 'Amr al-Dimashqi narrated to us, they said: Abu Nu'aym narrated to us, he said: Mis'ar narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn Maysarah, from al-Nazzal ibn Sabrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to us: In ignorance we and you were called Banu 'Abd Manaf; today we are Banu 'Abdullah and you are Banu 'Abdullah - meaning Nazzal's people. Thus in the hadith; yet that was not by Nazzal's hearing it from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) nor his presence at his saying it - rather by his people's hearing it from him and their presence at his saying it. This is allowed in Arab speech and found in much hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3239 - فہد بن سلیمان اور عبدالرحمن بن عمرو دمشقی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو نعیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسعر نے ہم سے بیان کیا، عبدالملک بن میسرہ سے، نزال بن سبرہ سے، کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جاہلیت میں ہم اور تم بنو عبدمناف کہلاتے تھے؛ آج ہم بنو عبداللہ ہیں اور تم بنو عبداللہ ہو - یعنی نزال کی قوم۔ حدیث میں ایسے ہی ہے؛ مگر وہ نزال کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سننے سے نہ تھا نہ آپ کے قول میں ان کی حاضری سے - بلکہ ان کی قوم کے اسے سننے اور آپ کے قول میں ان کی حاضری سے تھا۔ یہ عرب کلام میں جائز ہے اور بہت حدیث میں اس جیسا موجود ہے۔

EnglishUnverified translation

3240 - Yusuf ibn Yazid narrated to us, he said: Nu'aym ibn Hammad narrated to us, he said: al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, from Khalid - meaning al-Hadhdha' - from al-Hakam, he said: We came to 'Abdullah ibn 'Ukaym; the elders entered while I sat at the door. They came out and informed me from 'Abdullah ibn 'Ukaym that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote to Juhaynah: Do not benefit from carrion by hide nor sinew - written two months before he died. Abu Ja'far said: By this hadith we stood upon the time in which the Messenger's letter with what he wrote therein was; then we uncovered the reality of this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3240 - یوسف بن یزید نے ہم سے بیان کیا، کہا: نعیم بن حماد نے ہم سے بیان کیا، کہا: معتمر بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، خالد - یعنی حذاء - سے، حکم سے، کہا: ہم عبداللہ بن عکیم کے پاس آئے؛ بزرگ داخل ہوئے جبکہ میں دروازے پر بیٹھا۔ وہ نکلے اور مجھے عبداللہ بن عکیم سے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جہینہ کو لکھا: مردار سے کھال یا پٹھے سے فائدہ نہ اٹھاؤ - آپ کی وفات سے دو ماہ پہلے لکھا۔ ابو جعفر نے کہا: اس حدیث سے ہم اس وقت پر کھڑے ہوئے جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط جو آپ نے اس میں لکھا تھا؛ پھر ہم نے اس حدیث کی حقیقت کھولی۔

EnglishUnverified translation

3241 - So we found 'Abd al-Rahman ibn 'Amr al-Dimashqi had narrated to us, he said: Muhammad ibn al-Mubarak narrated to us, he said: Sadaqah ibn Khalid narrated to us, from Yazid ibn Abi Maryam, from al-Qasim ibn Mukhaymirah, from 'Abdullah ibn 'Ukaym, he said: Elders of Juhaynah narrated to me, saying: The letter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to us, or the letter was read to us: Do not benefit from carrion by anything. So what is in this hadith verifies that Ibn 'Ukaym did not witness that of the Messenger's letter nor attend its reading to those mentioned therein as read to; and these elders of Juhaynah were not named to us so we know them and know they are among those from whom the like is taken for their companionship to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) or for conditions in them besides that necessitating acceptance of their narrations. Since we did not find that for them, no proof stands with this hadith in our view. The hadith of Ibn 'Abbas from Maymunah which we mentioned before in this book of ours - his ordering them to tan the hide of the sheep that died, and his saying to them then: Only its meat was forbidden - is preferable for soundness of its coming, straightness of its path, and probity of its narrators. It is also narrated from Ibn 'Abbas of this hadith, mentioning the sheep belonged to Sawdah bint Zam'ah, and mentioning what proves that saying of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to them was after Allah Almighty sent down the prohibition of carrion.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3241 - تو ہم نے پایا کہ عبدالرحمن بن عمرو دمشقی نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: محمد بن مبارک نے ہم سے بیان کیا، کہا: صدقہ بن خالد نے ہم سے بیان کیا، یزید بن ابی مریم سے، قاسم بن مخیمرہ سے، عبداللہ بن عکیم سے، کہا: جہینہ کے بزرگوں نے مجھ سے بیان کیا، کہا: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خط آیا، یا ہمیں خط پڑھ کر سنایا گیا: مردار سے کسی چیز سے فائدہ نہ اٹھاؤ۔ تو اس حدیث میں جو ہے وہ ثابت کرتا ہے کہ ابن عکیم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خط کے اس میں حاضر نہ تھے نہ اس کے پڑھنے میں حاضر تھے جن کا اس میں ذکر ہے کہ ان پر پڑھا گیا؛ اور جہینہ کے یہ بزرگ ہمیں نام سے نہ بتائے گئے کہ ہم انہیں جانیں اور جانیں کہ وہ ان میں سے ہیں جن سے اس جیسا لیا جاتا ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت کے لیے یا ان میں اس کے سوا حالات کے لیے جو ان کی روایتوں کے قبول کو لازم کریں۔ جب ہم نے ان کے لیے وہ نہ پایا تو ہمارے نزدیک اس حدیث سے کوئی حجت قائم نہیں۔ ابن عباس کی میمونہ سے حدیث جو ہم نے اپنی اس کتاب میں پہلے ذکر کی - ان کا انہیں اس بکری کی کھال دباغت کرنے کا حکم جو ان کی مر گئی تھی، اور اس وقت ان سے ان کا قول: صرف اس کا گوشت حرام ہوا - اس کے آنے کی صحت، اس کے طریق کی استقامت، اور اس کے راویوں کے عدل کے لیے بہتر ہے۔ ابن عباس سے یہ حدیث بھی روایت ہوئی، ذکر کرتے ہوئے کہ بکری سودہ بنت زمعہ کی تھی، اور ذکر کرتے ہوئے جو دلالت کرتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ان سے وہ قول اللہ عزوجل کے مردار کی حرمت نازل کرنے کے بعد تھا۔

EnglishUnverified translation

3242 - As Salih ibn 'Abd al-Rahman al-Ansari had narrated to us, he said: Yusuf ibn 'Adi narrated to us, he said: Abu al-Ahwas narrated to us; and as Ibrahim ibn Abi Dawud had narrated to us, he said: al-Muqaddami narrated to us, he said: Abu 'Awanah narrated to us - Salih said in his hadith: from Simak ibn Harb, and Ibn Abi Dawud said in his hadith, he said: Simak ibn Harb narrated to us - then both said together in their hadiths: from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, he said: A sheep belonging to Sawdah bint Zam'ah died. She said: O Messenger of Allah, so-and-so has died - meaning the sheep. He said: Why did you not take its hide? She said: Should we take the hide of a sheep that died?! The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah Almighty only said: Say: I do not find in what is revealed to me forbidden to one who eats it - the verse; there is no harm in your tanning it and benefiting from it. She said: So she sent, had its hide flayed and tanned, and made from it a waterskin until it wore out. Then we found from Ibn 'Abbas in that also:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3242 - جیسا کہ صالح بن عبدالرحمن انصاری نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: یوسف بن عدی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو الاحوص نے ہم سے بیان کیا؛ اور جیسا کہ ابراہیم بن ابی داؤد نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: مقدمی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عوانہ نے ہم سے بیان کیا - صالح نے اپنی حدیث میں کہا: سماک بن حرب سے، اور ابن ابی داؤد نے اپنی حدیث میں کہا، کہا: سماک بن حرب نے ہم سے بیان کیا - پھر دونوں نے اپنی حدیثوں میں مل کر کہا: عکرمہ سے، ابن عباس سے، کہا: سودہ بنت زمعہ کی ایک بکری مر گئی۔ انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، فلانی مر گئی - یعنی بکری۔ فرمایا: تم نے اس کی کھال کیوں نہ لی؟ انہوں نے کہا: کیا ہم اس بکری کی کھال لیں جو مر گئی؟! نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ عزوجل نے صرف فرمایا: کہو: میں اس میں جو میری طرف وحی ہوا کھانے والے پر حرام نہیں پاتا - آیت؛ اس میں کوئی حرج نہیں کہ تم اسے دباغت کرو اور اس سے فائدہ اٹھاؤ۔ کہا: تو انہوں نے بھیجا، اس کی کھال اتروا کر دباغت کرائی، اور اس سے مشکیزہ بنایا حتی کہ پھٹ گیا۔ پھر ہم نے ابن عباس سے اس میں بھی پایا:

EnglishUnverified translation

3243 - What Yunus had narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from 'Abd al-Rahman ibn Wa'lah, from Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with them both, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Any hide tanned has become pure.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3243 - جو یونس نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: سفیان نے ہم سے بیان کیا، زید بن اسلم سے، عبدالرحمن بن وعلہ سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کھال دباغت کی جائے وہ پاک ہو گئی۔

EnglishUnverified translation

3244 - And what Ibrahim ibn Marzuq had narrated to us, he said: 'Uthman ibn 'Umar ibn Faris narrated to us, he said: Malik narrated to us, from Zayd ibn Aslam, from Ibn Wa'lah, from Ibn 'Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the leather is tanned it has become pure.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3244 - اور جو ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: عثمان بن عمر بن فارس نے ہم سے بیان کیا، کہا: مالک نے ہم سے بیان کیا، زید بن اسلم سے، ابن وعلہ سے، ابن عباس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب چمڑا دباغت کیا جائے تو وہ پاک ہو گیا۔

EnglishUnverified translation

3245 - And what al-Rabi' ibn Sulayman al-Jizi had narrated to us, he said: Sa'id ibn Abi Maryam narrated to us, he said: Abu Ghassan narrated to us, he said: Zayd ibn Aslam narrated to me, from 'Abd al-Rahman ibn Wa'lah, that he said to Ibn 'Abbas: We raid the land of the West, and our waterskins are only hides of carrion. Ibn 'Abbas said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Any skin tanned has become pure.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3245 - اور جو ربیع بن سلیمان جیزی نے ہم سے بیان کیا تھا، کہا: سعید بن ابی مریم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو غسان نے ہم سے بیان کیا، کہا: زید بن اسلم نے مجھ سے بیان کیا، عبدالرحمن بن وعلہ سے کہ انہوں نے ابن عباس سے کہا: ہم مغرب کی زمین میں جہاد کرتے ہیں، اور ہمارے مشکیزے صرف مردار کی کھالیں ہیں۔ ابن عباس نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو چمڑا دباغت کیا جائے وہ پاک ہو گیا۔

EnglishUnverified translation

3246 - And what al-Rabi' also had narrated to us, he said: Ishaq ibn Bakr ibn Mudar narrated to us, he said: My father narrated to us, from Ja'far ibn Rabi'ah, that he heard Abu al-Khayr informing from Ibn Wa'lah that he asked Ibn 'Abbas saying: We raid this West, and they have skins holding water while they are idolaters. Ibn 'Abbas said: Tanning is purification. Ibn Wa'lah said to him: From your opinion or from something you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Rather from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). In that is what necessitates permitting hides of carrion when tanned; and in this chapter are reports narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) besides these reports sufficing from the rest. And we ask Allah Almighty for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

3246 - اور جو ربیع نے بھی ہم سے بیان کیا تھا، کہا: اسحاق بن بکر بن مضر نے ہم سے بیان کیا، کہا: میرے والد نے ہم سے بیان کیا، جعفر بن ربیعہ سے کہ انہوں نے ابو الخیر کو ابن وعلہ سے خبر دیتے سنا کہ انہوں نے ابن عباس سے پوچھا اور کہا: ہم اس مغرب میں جہاد کرتے ہیں، اور ان کے پاس پانی والی کھالیں ہیں جبکہ وہ بت پرست ہیں۔ ابن عباس نے کہا: دباغت طہارت ہے۔ ابن وعلہ نے ان سے کہا: تمہاری رائے سے یا کسی چیز سے جو تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی؟ انہوں نے کہا: بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے۔ اور اس میں وہ ہے جو مردار کی کھالوں کی اجازت لازم کرتا ہے جب دباغت کی جائیں؛ اور اس باب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان روایتوں کے سوا روایتیں ہیں جو باقی سے کافی ہیں۔ اور ہم اللہ عزوجل سے توفیق مانگتے ہیں۔