EnglishUnverified translation

Chapter 451 - Explanation of the problematic of what has been narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) regarding the envoys of the disbelievers, that they are not killed, even if there comes from them what would have necessitated his killing had they not been envoys. 2861 - Sulayman ibn Shu'ayb narrated to us, he said: Ali ibn Ma'bad narrated to us; and Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Abu Ghassan narrated to us; they said: Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, he said: Asim ibn Bahdalah narrated to us, he said: Abu Wa'il narrated to me, he said: Ibn Mu'ayz al-Sa'di narrated to me, he said: I went out exercising a horse of mine at dawn, and passed by a mosque of the mosques of Banu Hanifah, and heard them testify that Musaylimah is the Messenger of Allah. So I returned to Abdallah ibn Mas'ud and mentioned their affair to him; so he sent the police, and they seized them and brought them to him. They repented and retracted what they said, saying: We shall not return. So he released them, but brought forward a man of them called Abdallah ibn al-Nawwahah and struck his neck. People said: You seized people for one affair, then released some and killed some. He said: I was sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) when Ibn al-Nawwahah came to him with a man with him called Ibn Waththal Hajr, as two delegates from Musaylimah. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to them: Do you testify that I am the Messenger of Allah? They said: We testify that Musaylimah is the Messenger of Allah. So the Messenger of Allah said: Were it not that envoys are not killed, I would have struck your necks.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 451 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کفار کے قاصدوں کہ وہ قتل نہیں کیے جاتے اگرچہ ان سے وہ ہو جو قاصد نہ ہونے پر قتل واجب کرتا میں مروی کے مشکل کی وضاحت۔ 2861 - ہمیں سلیمان بن شعیب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں علی بن معبد نے بیان کیا، اور ہمیں فہد بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابوغسان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابوبکر بن عیاش نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عاصم بن بہدلہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے ابووائل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے ابن معیز سعدی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں سحر کو اپنے گھوڑے کو چلاتے نکلا، بنوحنیفہ کی مسجدوں میں سے ایک مسجد سے گزرا، انہیں سنا کہ مسیلمہ رسول اللہ ہے کی گواہی دیتے ہیں۔ میں عبداللہ بن مسعود کے پاس لوٹا اور انہیں ان کا معاملہ بتایا، انہوں نے شرطہ بھیجے اور انہیں پکڑ کر ان کے پاس لائے۔ انہوں نے توبہ کی اور جو کہا تھا اس سے لوٹے اور کہا: ہم نہ لوٹیں گے۔ انہوں نے انہیں چھوڑ دیا، اور ان میں سے ایک شخص عبداللہ بن نواحہ کو آگے کیا اور اس کی گردن ماری۔ لوگوں نے کہا: تم نے ایک معاملے میں لوگوں کو پکڑا، بعض کو چھوڑا اور بعض کو قتل کیا۔ انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا تو ابن نواحہ اور ان کے ساتھ ایک شخص ابن وثال حجر مسیلمہ سے دو وفد بن کر آئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: کیا تم گواہی دیتے ہو کہ میں رسول اللہ ہوں؟ انہوں نے کہا: ہم گواہی دیتے ہیں کہ مسیلمہ رسول اللہ ہے۔ رسول اللہ نے فرمایا: اگر یہ نہ ہوتا کہ قاصد قتل نہیں کیے جاتے تو میں تمہاری گردنیں مارتا۔

EnglishUnverified translation

2862 - And Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Muhammad ibn Kathir narrated to us, he said: Sufyan informed us, from Abu Ishaq, from Harithah ibn Mudarrib, that he came to Abdallah and said: There is no rancor between me and anyone of the Arabs; I passed by the mosque of Banu Hanifah and there they believe in Musaylimah. So Abdallah sent to them and they were brought; he asked them to repent except Ibn al-Nawwahah, to whom he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: Were it not that you are an envoy, I would have struck your neck; and today you are not an envoy. So he commanded Qarazah ibn Ka'b, who struck his neck in the market. Then he said: Whoever wishes to look at Ibn al-Nawwahah slain in the market, let him look.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2862 - ہمیں یزید بن سنان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن کثیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان نے ابواسحاق سے، انہوں نے حارثہ بن مضرب سے بتایا کہ وہ عبداللہ کے پاس آئے اور کہا: میرے اور عرب میں سے کسی کے درمیان کینہ نہیں، میں بنوحنیفہ کی مسجد سے گزرا تو وہ مسیلمہ پر ایمان رکھتے ہیں۔ عبداللہ نے ان کی طرف بھیجا اور وہ لائے گئے، ابن نواحہ کے سوا ان سے توبہ کرائی، ان سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اگر تم قاصد نہ ہوتے تو میں تمہاری گردن مارتا، اور آج تم قاصد نہیں ہو۔ قرظہ بن کعب کو حکم دیا اور انہوں نے بازار میں اس کی گردن ماری۔ پھر کہا: جو ابن نواحہ کو بازار میں مقتول دیکھنا چاہے دیکھے۔

EnglishUnverified translation

2863 - Fahd narrated to us, he said: Abu Kurayb narrated to us, he said: Yunus, meaning Ibn Bukayr, narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, who said: Sa'd ibn Tariq narrated to me, from Salamah ibn Nu'aym, from his father, who said: I was with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when the envoys of Musaylimah came to him with his letter, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) says to them: And do you two say the like of what he says? They said: Yes. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: By Allah, were it not that envoys are not killed, I would have struck your necks. So we examined these reports seeking to grasp what is meant by the Messenger of Allah's exempting delegations from being killed, even if there comes from them the like of what came from Ibn al-Nawwahah and his companion of what would necessitate their killing had they not been two envoys. We found that Allah, Mighty and Majestic, said in His Book to His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him): {And if any of the polytheists seeks your protection, grant him protection until he hears the speech of Allah} - i.e. so he follows it, i.e. he must reside where the Muslims besides him reside; or he does not follow it, so convey him to his safety. And his remaining upon his disbelief, which would necessitate shedding his blood had he not come to him seeking to hear Allah's speech, was made unlawful by that shedding of his blood until he leaves that seeking.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2863 - ہمیں فہد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابوکریب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یونس یعنی ابن بکیر نے محمد بن اسحاق سے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے سعد بن طارق نے سلمہ بن نعیم سے، انہوں نے اپنے والد سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھا جب مسیلمہ کے قاصد اس کا خط لے کر آئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے کہتے ہیں: کیا تم دونوں بھی وہی کہتے ہو جو وہ کہتا ہے؟ انہوں نے کہا: جی ہاں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی قسم اگر یہ نہ ہوتا کہ قاصد قتل نہیں کیے جاتے تو میں تمہاری گردنیں مارتا۔ ہم نے ان آثار میں غور کیا تاکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وفود سے قتل اٹھانے کی مراد کو پہچانیں، اگرچہ ان سے ابن نواحہ اور ان کے ساتھی جیسا ہو جو قاصد نہ ہونے پر ان کے قتل کو واجب کرتا۔ ہم نے پایا کہ اللہ عزوجل نے اپنی کتاب میں اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: {اگر مشرکوں میں سے کوئی تم سے پناہ مانگے تو اسے پناہ دو یہاں تک کہ اللہ کا کلام سنے} یعنی وہ اس کی پیروی کرے، یعنی اس پر لازم ہے جہاں مسلمان رہتے ہیں رہے، یا پیروی نہ کرے تو اسے اس کے امن تک پہنچاؤ۔ اس کی اپنے کفر پر باقی رہنا جو اس کا خون بہانا واجب کرتا اگر وہ اللہ کا کلام سننے کا طالب بن کر نہ آتا، اس سے اس کا خون بہانا حرام ہوا یہاں تک کہ وہ اس طلب سے نکلے۔