Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 6 · Chapter 10

Hadith 3001–3600

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر

12 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

3096

Sharh Mushkil al-Athar #3096

[7/134] 428 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ . 2705 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ أَوْ أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ .

EnglishUnverified translation

Chapter 428: Explanation of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) from his saying: Any slave who marries without his masters' permission is a fornicator. 2705 - Abd al-Malik ibn Marwan al-Raqqi narrated to us, he said: Shuja ibn al-Walid narrated to us, from al-Hasan ibn Salih, from Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil, from Jabir ibn Abd Allah al-Ansari, he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Any slave who marries without his masters' or his family's permission is a fornicator.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 428: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قول سے مروی مشکل کی وضاحت: جو غلام اپنے آقاؤں کی اجازت کے بغیر نکاح کرے وہ زانی ہے۔ 2705۔ عبدالملک بن مروان رقی نے ہم سے بیان کیا، کہا: شجاع بن ولید نے ہم سے بیان کیا، حسن بن صالح سے، عبداللہ بن محمد بن عقیل سے، جابر بن عبداللہ انصاری سے، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو غلام اپنے آقاؤں یا اپنے گھر والوں کی اجازت کے بغیر نکاح کرے وہ زانی ہے۔

3097

Sharh Mushkil al-Athar #3097

2706 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . [7/135]

EnglishUnverified translation

2706 - Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Abu Nuaym narrated to us, he said: Hasan ibn Salih narrated to us, he said: I heard Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil saying: I heard Jabir ibn Abd Allah, may Allah be pleased with them both, saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, then he mentioned the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2706۔ فہد بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو نعیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: حسن بن صالح نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے عبداللہ بن محمد بن عقیل کو کہتے سنا، کہا: میں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، پھر انہوں نے اسی جیسا ذکر کیا۔

3098

Sharh Mushkil al-Athar #3098

2707 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

2707 - Fahd narrated to us, he said: Abu Ghassan narrated to us, he said: al-Hasan ibn Salih narrated to us, from Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil, from Jabir ibn Abd Allah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2707۔ فہد نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو غسان نے ہم سے بیان کیا، کہا: حسن بن صالح نے ہم سے بیان کیا، عبداللہ بن محمد بن عقیل سے، جابر بن عبداللہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی جیسا۔

3099

Sharh Mushkil al-Athar #3099

2708 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ أَوْ قَالَ : نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ .

EnglishUnverified translation

2708 - And Ali ibn Shayba narrated to us, he said: Yazid ibn Harun narrated to us, he said: Hammam ibn Yahya narrated to us, from al-Qasim ibn Abd al-Wahid al-Makki, from Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil, from Jabir ibn Abd Allah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Any slave who marries, or he said: contracts marriage, without his masters' permission is a fornicator.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2708۔ اور علی بن شیبہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: یزید بن ہارون نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہمام بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، قاسم بن عبدالواحد مکی سے، عبداللہ بن محمد بن عقیل سے، جابر بن عبداللہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: جو غلام اپنے آقاؤں کی اجازت کے بغیر شادی کرے، یا کہا: نکاح کرے، وہ زانی ہے۔

3100

Sharh Mushkil al-Athar #3100

2709 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، [7/136] قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

2709 - And Muhammad ibn Khuzayma narrated to us, he said: Hajjaj ibn Minhal narrated to us, he said: Hammam ibn Yahya narrated to us, he said: al-Qasim ibn Abd al-Wahid informed us, he said: Abd Allah ibn Muhammad ibn Aqil narrated to me that Jabir ibn Abd Allah narrated to him that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), then he mentioned the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2709۔ اور محمد بن خزیمہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: حجاج بن منہال نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہمام بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: قاسم بن عبدالواحد نے ہمیں خبر دی، کہا: عبداللہ بن محمد بن عقیل نے مجھے بیان کیا کہ جابر بن عبداللہ نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، پھر انہوں نے اسی جیسا ذکر کیا۔

3101

Sharh Mushkil al-Athar #3101

2710 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ فَهُوَ زَانٍ . فَقَالَ قَائِلٌ : مَا مَعْنَى مَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ إِطْلَاقِ الزِّنَا أَوِ الْعَهَرِ عَلَى الْعَبْدِ الْمُتَزَوِّجِ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ دُخُولٍ مِنْهُ بِمَنْ تَزَوَّجَهُ كَذَلِكَ ، وَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَكُمْ أَنَّهُ إِذَا تَزَوَّجَ كَذَلِكَ وَدَخَلَ أَنَّهُ غَيْرُ مَحْدُودٍ ، وَفِي ذَلِكَ مَا يَنْفِي عَنْهُ أَنْ يَكُونَ بِعَقْدِهِ ذَلِكَ التَّزْوِيجُ عَلَى [7/137] نَفْسِهِ ، كَمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ بِذَلِكَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ - بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ - : أَنَّهُ أَطْلَقَ عَلَيْهِ مَا أَطْلَقَ عَلَيْهِ فِي هَذِهِ الْآثَارِ لِلتَّزْوِيجِ الَّذِي يَكُونُ سَبَبًا لِلدُّخُولِ الَّذِي يَكُونُ بِهِ كَمَا أُطْلِقَ عَلَيْهِ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، فَسُمِّيَ سَبَبُهُ بِاسْمِهِ كَمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَسْمِيَتِهِ الْأَشْيَاءَ الَّتِي يُتَوَصَّلُ إِلَى الزِّنَى بِهَا ، الزِّنَى الَّذِي هُوَ اسْمٌ لِحَقِيقَةِ مَا يَكُونُ بِهَا .

EnglishUnverified translation

2710 - And Fahd narrated to us, he said: Abu Ghassan narrated to us, he said: Mindal narrated to us, from Ibn Jurayj, from Musa ibn Uqba, from Nafi, from Ibn Umar, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Any slave who marries without his master's permission is an adulterer. Then an objector said: What is the meaning of applying adultery or fornication in these reports to a slave marrying without his master's permission, when there is no mention of consummation by him with whom he married thus, and there is no disagreement among you that when he marries thus and consummates he is not subjected to the hadd, and in that is negation that his contracting that marriage upon himself is as in this hadith of what was applied to him thereby. Our answer to him in that, by Allah's success and aid: he applied to him what he applied in these reports for the marriage that is a cause of the consummation by which he becomes as was applied in these reports. Its cause was named by its name, as was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in naming the things by which adultery is reached, adultery which is the name of the reality of what occurs by them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2710۔ اور فہد نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو غسان نے ہم سے بیان کیا، کہا: مندل نے ہم سے بیان کیا، ابن جریج سے، موسیٰ بن عقبہ سے، نافع سے، ابن عمر سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو غلام اپنے آقا کی اجازت کے بغیر نکاح کرے وہ زانی ہے۔ پھر ایک اعتراض کرنے والے نے کہا: ان آثار میں غلام پر زنا یا عہر کے اطلاق کا کیا معنی ہے جو اپنے آقا کی اجازت کے بغیر نکاح کرے، جبکہ اس میں اس سے دخول کا ذکر نہیں جس سے اس نے اس طرح نکاح کیا، اور تمہارے درمیان کوئی اختلاف نہیں کہ جب وہ اس طرح نکاح کرے اور دخول کرے تو وہ حد والا نہیں، اور اس میں اس بات کی نفی ہے کہ اس کا اپنے اوپر وہ نکاح کرنا ویسا ہو جیسا اس حدیث میں ہے جس سے اس پر اطلاق کیا گیا۔ اس بارے میں ہمارا جواب، اللہ کی توفیق و مدد سے: آپ نے اس پر وہ اطلاق کیا جو ان آثار میں کیا اس نکاح کے لیے جو دخول کا سبب ہے جس سے وہ ویسا ہوتا ہے جیسا ان آثار میں اطلاق کیا گیا۔ تو اس کے سبب کا نام اسی کے نام سے رکھا گیا، جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان چیزوں کو جن سے زنا تک پہنچا جاتا ہے، زنا کا نام دینے میں مروی ہے جو اس حقیقت کا نام ہے جو ان سے ہوتی ہے۔

3102

Sharh Mushkil al-Athar #3102

2711 - كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْفَرْجُ يَزْنِي .

EnglishUnverified translation

2711 - As Abu Umayya, Muhammad ibn Ali ibn Dawud, and Ali ibn Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn al-Mughira narrated to us, they said: Affan ibn Muslim narrated to us, he said: Hammam narrated to us, he said: Asim ibn Bahdala narrated to us, from Abu al-Duha, from Masruq, from Abd Allah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The two eyes commit adultery, the two hands commit adultery, the two feet commit adultery, and the private part commits adultery.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2711۔ جیسا کہ ابو امیہ، محمد بن علی بن داؤد، اور علی بن عبدالرحمن بن محمد بن مغیرہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عفان بن مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہمام نے ہم سے بیان کیا، کہا: عاصم بن بہدلہ نے ہم سے بیان کیا، ابو ضحیٰ سے، مسروق سے، عبداللہ سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دونوں آنکھیں زنا کرتی ہیں، دونوں ہاتھ زنا کرتے ہیں، دونوں پاؤں زنا کرتے ہیں، اور شرمگاہ زنا کرتی ہے۔

3103

Sharh Mushkil al-Athar #3103

2712 - وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، [7/138] قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

2712 - And as Muhammad ibn Ali ibn Dawud narrated to us, he said: Affan narrated to us, he said: Hammad ibn Salama narrated to us, he said: Thabit narrated to us, from Abu Rafi, from Abu Hurayra, may Allah be pleased with him, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2712۔ اور جیسا کہ محمد بن علی بن داؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: عفان نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ثابت نے ہم سے بیان کیا، ابو رافع سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی جیسا۔

3104

Sharh Mushkil al-Athar #3104

2713 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَتَبَ اللهُ عَلَى كُلِّ عُضْوٍ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا ، فَالْعَيْنُ تَزْنِي ، وَزِنَاهَا النَّظَرُ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي وَزِنَاهُ الْكَلَامُ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَزِنَاهُمَا الْبَطْشُ ، وَالرِّجْلُ تَزْنِي وَزِنَاهَا الْمَشْيُ ، وَالسَّمْعُ يَزْنِي وَزِنَاهُ الِاسْتِمَاعُ ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ .

EnglishUnverified translation

2713 - And as Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Ibn Abi Dhib informed me, from al-Harith ibn Abd al-Rahman, from Abu Salama ibn Abd al-Rahman, from Abu Hurayra, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah wrote upon every limb its share of adultery. The eye commits adultery, and its adultery is looking. The tongue commits adultery, and its adultery is speech. The two hands commit adultery, and their adultery is grasping. The foot commits adultery, and its adultery is walking. The ear commits adultery, and its adultery is listening. And the private part confirms that or denies it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2713۔ اور جیسا کہ یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن وہب نے ہمیں خبر دی، کہا: ابن ابی ذئب نے مجھے خبر دی، حارث بن عبدالرحمن سے، ابو سلمہ بن عبدالرحمن سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے ہر عضو پر زنا میں سے اس کا حصہ لکھ دیا ہے۔ آنکھ زنا کرتی ہے، اور اس کا زنا دیکھنا ہے۔ زبان زنا کرتی ہے اور اس کا زنا بات کرنا ہے۔ دونوں ہاتھ زنا کرتے ہیں، اور ان کا زنا پکڑنا ہے۔ پاؤں زنا کرتا ہے اور اس کا زنا چلنا ہے۔ کان زنا کرتا ہے اور اس کا زنا سننا ہے۔ اور شرمگاہ اس کی تصدیق کرتی ہے یا تکذیب۔

3105

Sharh Mushkil al-Athar #3105

[7/139] 2714 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، [7/140] قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَاللِّسَانُ يَزْنِي ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ .

EnglishUnverified translation

2714 - Yusuf ibn Yazid narrated to us, he said: Hajjaj ibn Ibrahim narrated to us, he said: Ismail ibn Jafar informed us, from al-Ala ibn Abd al-Rahman, from his father, from Abu Hurayra, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The two eyes commit adultery, the tongue commits adultery, the two hands commit adultery, the two feet commit adultery, and the private part confirms that or denies it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2714۔ یوسف بن یزید نے ہم سے بیان کیا، کہا: حجاج بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسماعیل بن جعفر نے ہمیں خبر دی، علاء بن عبدالرحمن سے، اپنے والد سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دونوں آنکھیں زنا کرتی ہیں، زبان زنا کرتی ہے، دونوں ہاتھ زنا کرتے ہیں، دونوں پاؤں زنا کرتے ہیں، اور شرمگاہ اس کی تصدیق کرتی ہے یا تکذیب۔

3106

Sharh Mushkil al-Athar #3106

2715 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَا مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ إِطْلَاقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ [7/141] الْأَعْضَاءِ الزِّنَى ، إِذْ كَانَتْ مِنْ أَسْبَابِهِ ، وَإِذْ كَانَ لَا يُوصَلُ إِلَيْهِ إِلَّا بِهَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَدْخُلُ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَيْضًا .

EnglishUnverified translation

2715 - And as Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Muhammad ibn al-Minhal al-Darir narrated to us, he said: Yazid ibn Zuray narrated to us, he said: Rawh ibn al-Qasim narrated to us, from al-Ala, from his father, from Abu Hurayra, may Allah be pleased with him, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the same. In these reports we narrated is the Messenger of Allah's applying adultery to these limbs, since they are among its causes, and since it is reached only by them. There was also narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) what enters this meaning.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2715۔ اور جیسا کہ ابن ابی داؤد نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن منہال ضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: یزید بن زریع نے ہم سے بیان کیا، کہا: روح بن قاسم نے ہم سے بیان کیا، علاء سے، اپنے والد سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی جیسا۔ ان آثار میں جو ہم نے روایت کیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ان اعضا پر زنا کا اطلاق ہے، کیونکہ وہ اس کے اسباب میں سے تھے، اور کیونکہ اس تک صرف ان سے پہنچا جاتا ہے۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ بھی مروی ہے جو اسی معنی میں داخل ہے۔

3107

Sharh Mushkil al-Athar #3107

2716 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ وَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ . فَمِثْلُ ذَلِكَ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِطْلَاقِهِ عَلَى الْعَبْدِ الْمُتَزَوِّجِ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ مَا أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ مِمَّا ذَكَرَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ الَّتِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهَا فِي هَذَا الْبَابِ ؛ لِأَنَّهُ سَبَبٌ لِمَا يَسْتَحِقُّ بِهِ ذَلِكَ الِاسْمَ ، وَلَمْ يُحَدَّ فِي ذَلِكَ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ غَيْرُ مَحْدُودٍ فِيهِ ؛ لِلشُّبْهَةِ الَّتِي دَخَلَتْهُ مِنَ التَّزْوِيجِ الَّذِي تَقَدَّمَهُ مِنْ وُجُوبِ الْعِدَّةِ بِهِ ، وَمِنْ ثُبُوتِ نَسَبِ وَلَدٍ ، إِنْ كَانَ مِنْهُ ، وَلَيْسَ كُلُّ عَاهِرٍ مَحْدُودًا ، كَمَا لَيْسَ كُلُّ سَارِقٍ مَقْطُوعًا ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

2716 - What Ali ibn Mabad and Abu Umayya narrated to us, they said: Rawh ibn Ubada narrated to us, he said: Thabit ibn Umara narrated to us, he said: I heard Ghunaym ibn Qays saying: I heard Abu Musa al-Ashari narrating from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Any woman who perfumes herself and passes by people so they smell her fragrance is an adulteress, and every eye is adulterous. Likewise what we narrated from him about his applying to the slave marrying without his masters' permission what he applied in these reports we began mentioning in this chapter; because it is a cause of what deserves that name. He is not subjected to hadd in that by scholars' agreement, for he is not bounded therein; due to the doubt entering it from the preceding marriage, of the waiting period becoming obligatory by it, and of establishing lineage of a child, if any from him. Not every fornicator is subjected to hadd, just as not every thief is cut. And we ask Allah, Mighty and Majestic, for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2716۔ وہ جو علی بن معبد اور ابو امیہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: روح بن عبادہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ثابت بن عمارہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے غنیم بن قیس کو کہتے سنا، کہا: میں نے ابو موسیٰ اشعری کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کرتے سنا، آپ نے فرمایا: جو عورت خوشبو لگائے اور لوگوں پر گزرے تاکہ وہ اس کی خوشبو پائیں وہ زانیہ ہے، اور ہر آنکھ زانیہ ہے۔ اسی جیسا وہ ہے جو ہم نے آپ سے روایت کیا اس غلام پر اطلاق کا جو اپنے آقاؤں کی اجازت کے بغیر نکاح کرے، جو آپ نے ان آثار میں ذکر کیا جن سے ہم نے اس باب میں شروع کیا؛ کیونکہ وہ اس کا سبب ہے جو اس نام کا مستحق بناتا ہے۔ اس میں اہل علم کے اتفاق سے اس پر حد نہیں؛ کیونکہ وہ اس میں حد والا نہیں؛ اس شبہے کی وجہ سے جو اس میں پہلے نکاح سے داخل ہوا، اس سے عدت کے واجب ہونے کی، اور بچے کے نسب کے ثابت ہونے کی، اگر اس سے کوئی ہو۔ ہر زانی حد والا نہیں، جیسا کہ ہر چور کاٹا جانے والا نہیں۔ اور ہم اللہ عزوجل سے توفیق مانگتے ہیں۔