Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 5 · Chapter 8

Hadith 2401–3000

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن

3 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2447

Sharh Mushkil al-Athar #2447

[5/390] 345 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَاعِظِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ 2141 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ضَرَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَعَلَى جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورٌ فِيهِ أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ ، وَعَلَى الْأَبْوَابِ السُّتُورُ مُرْخَاةٌ وَعَلَى بَابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ادْخُلُوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا وَلَا تَعْوَجُّوا ، وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ فَإِذَا أَرَادَ - كَأَنَّهُمْ يَعْنُونَ رَجُلًا - فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ ، قَالَ : وَيْحَكَ لَا تَفْتَحْهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ ، فَالصِّرَاطُ الْإِسْلَامُ وَالسُّتُورُ حُدُودُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالْأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مَحَارِمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذَلِكَ الدَّاعِي عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى ، وَالدَّاعِي مِنْ فَوْقِهِ كَأَنَّهُ ، يَعْنِي الصِّرَاطَ ، وَاعِظُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ . [5/391]

EnglishUnverified translation

Chapter 345 - Explanation of the difficulty in what was narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) concerning Allah's admonisher in the believer's heart. 2141 - Nasr ibn Marzuq, Fahd ibn Sulayman and Harun ibn Kamil narrated to us, they said: Abdullah ibn Salih narrated to us, he said: Muawiya ibn Salih narrated to me that Abd al-Rahman ibn Jubayr narrated to him, from his father, from Nawwas ibn Siman al-Ansari, may Allah be pleased with him, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that he said: Allah struck a parable of a straight path, and upon the two sides of the path are walls with opened doors, and upon the doors are lowered curtains, and upon the door of the path is a caller saying: O people, enter the path all and deviate not, and a caller calling from above the path: When one wants, as if meaning a man, to open any of those doors, he says: Woe to you, open it not, for if you open it you will enter it. So the path is Islam, and the curtains are Allah's bounds, and the opened doors are Allah's prohibitions, and that caller upon the head of the path is Allah's Book, and the caller above it, as if meaning the path, is Allah's admonisher in the heart of every Muslim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 345 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ عزوجل کے واعظ کی مشکل کی وضاحت جو مومن کے دل میں ہے۔ 2141 - ہم سے نصر بن مرزوق اور فہد بن سلیمان اور ہارون بن کامل نے بیان کیا، کہا: ہم سے عبد اللہ بن صالح نے بیان کیا، کہا: مجھ سے معاویہ بن صالح نے بیان کیا کہ عبد الرحمن بن جبیر نے انہیں بتایا، اپنے والد سے، نواس بن سمعان انصاری رضی اللہ عنہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا: اللہ نے سیدھے راستے کی مثال دی اور راستے کی دونوں جانب دیوار ہے جس میں کھلے دروازے ہیں، اور دروازوں پر پردے لٹکے ہیں اور راستے کے دروازے پر پکارنے والا کہتا ہے: اے لوگو راستے میں سب داخل ہو اور ٹیڑھے نہ ہو، اور پکارنے والا راستے کے اوپر سے پکارتا ہے: جب چاہے - گویا وہ شخص چاہتے ہیں - ان دروازوں میں سے کچھ کھولنا، کہا: تجھ پر افسوس اسے نہ کھول، کیونکہ اگر تم نے اسے کھولا تو اس میں داخل ہوگے، تو راستہ اسلام ہے اور پردے اللہ کی حدود ہیں، اور کھلے دروازے اللہ کی حرام کردہ ہیں، اور وہ پکارنے والا راستے کے سر پر اللہ کی کتاب ہے، اور اس کے اوپر سے پکارنے والا گویا، یعنی راستہ، ہر مسلمان کے دل میں اللہ کا واعظ ہے۔

2448

Sharh Mushkil al-Athar #2448

2142 - وَحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ مُؤَذِّنِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَزَادَ ، فَإِذَا أَرَادَ إِنْسَانٌ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ .

EnglishUnverified translation

2142 - And Hashim ibn Muhammad al-Ansari, one of the muezzins of Bayt al-Maqdis, Abu al-Darda, and Nasr ibn Marzuq both narrated to us, they said: Adam ibn Abi Iyas narrated to us, from al-Layth ibn Sad, from Muawiya ibn Salih, then he mentioned with his isnad the like of it and added: When a man wants to open any of those doors.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2142 - اور ہم سے ہاشم بن محمد انصاری بیت المقدس کے موذنوں میں سے ابو الدرداء اور نصر بن مرزوق دونوں نے بیان کیا، کہا: ہم سے آدم بن ابی ایاس نے بیان کیا، لیث بن سعد سے، معاویہ بن صالح سے پھر اپنی سند سے اسی طرح ذکر کیا اور اضافہ کیا، جب انسان ان دروازوں میں سے کچھ کھولنا چاہے۔

2449

Sharh Mushkil al-Athar #2449

2143 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَرَبَ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ ، وَعَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ ، { وَاللهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } ، فَالْأَبْوَابُ إِلَى كَنَفَيِ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللهِ حَتَّى يُكْشَفَ سِتْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا كُلَّ مَا فِيهِ مَكْشُوفَ الْمَعْنَى غَيْرَ مَا فِيهِ مِنْ وَاعِظِ اللهِ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّا احْتَجْنَا إِلَى الْوُقُوفِ عَلَى حَقِيقَتِهِ مَا هُوَ فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَوَجَدْنَا الْوَاعِظَ مِنَ الْآدَمِيِّينَ هُوَ الَّذِي يَنْهَى النَّاسَ عَنِ الْوُقُوعِ فِيمَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، فَعَقَلْنَا [5/393] بِذَلِكَ أَنَّ مِثْلَهُ فِي قَلْبِ الْمُسْلِمِ هِيَ حُجَجُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّتِي تَنْهَاهُ عَنِ الدُّخُولِ فِيمَا مَنَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَحَظَرَهُ عَلَيْهِ ، وَأَنَّهَا هِيَ وَاعِظُ اللهِ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْبَصَائِرِ الَّتِي جَعَلَهَا فِيهِ وَالْعُلُومِ الَّتِي أَوْدَعَهُ إِيَّاهَا فَيَكُونُ نَهْيُهَا إِيَّاهُ عَنْ ذَلِكَ وَزَجْرُهَا إِيَّاهُ عَنْهُ كَنَهْيِ غَيْرِهَا مِنَ النَّاسِ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مِثْلُهَا إِيَّاهُ ، عَنْ ذَلِكَ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

2143 - And Ibrahim ibn Abi Dawud narrated to us, he said: al-Khattab ibn Uthman, Haywa ibn Shurayh and Yazid ibn Abd Rabbih narrated to us, they said: Baqiyya ibn al-Walid narrated to us from Bahir ibn Sad, from Khalid ibn Madan, from Jubayr ibn Nufayr, from al-Nawwas ibn Siman, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah struck a parable of a straight path, upon the two edges of the path are two walls with opened doors, and upon the doors are curtains, and a caller calling upon the head of the path, and a caller calling from above it: And Allah calls to the abode of peace and guides whom He wills to a straight path. So the doors to the two edges of the path are Allah's bounds; none falls into Allah's bounds till Allah's veil is lifted, and the one calling from above it is Allah's admonisher. Abu Jafar said: So we considered this hadith and found all therein disclosed in meaning but what is therein of Allah's admonisher in every Muslim's heart, for we needed to stand upon its reality what it is, so we looked therein and found the admonisher of humans is who forbids people falling into what Allah forbade them, so we understood thereby its like in the Muslim's heart are Allah's proofs forbidding him entering what Allah prevented him and prohibited upon him, and that they are Allah's admonisher in his heart, of the insights He made therein and the knowledge He deposited in him, so their forbidding him that and rebuking him therefrom is as the forbidding of others of people in whose hearts is its like, and we ask Allah for guidance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

2143 - اور ہم سے ابراہیم بن ابی داود نے بیان کیا، کہا: ہم سے خطاب بن عثمان اور حیوہ بن شریح اور یزید بن عبد ربہ نے بیان کیا، کہا: ہم سے بقیہ بن ولید نے بیان کیا بحیر بن سعد سے، خالد بن معدان سے، جبیر بن نفیر سے، نواس بن سمعان سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے سیدھے راستے کی مثال دی راستے کے دونوں کناروں پر دو دیواریں ہیں جن کے کھلے دروازے ہیں، اور دروازوں پر پردے ہیں اور راستے کے سر پر پکارنے والا اور اس کے اوپر سے پکارنے والا، واللہ یدعو الی دار السلام ویہدی من یشاء الی صراط مستقیم۔ تو راستے کے دونوں کناروں کے دروازے اللہ کی حدود ہیں؛ کوئی اللہ کی حدود میں نہیں پڑتا حتیٰ کہ اللہ کا پردہ کھل جائے، اور جو اس کے اوپر سے پکارتا ہے وہ اللہ کا واعظ ہے۔ ابو جعفر نے کہا: تو ہم نے اس حدیث پر غور کیا تو پایا اس میں سب کھلے معنی ہیں سوائے اس میں جو ہے ہر مسلمان کے دل میں اللہ کے واعظ سے تو ہم اس کی حقیقت پر وقوف کے محتاج ہوئے وہ کیا ہے تو ہم نے اس میں نظر کی تو پایا آدمیوں میں سے واعظ وہ ہے جو لوگوں کو اس میں پڑنے سے منع کرتا ہے جو اللہ نے ان پر حرام کیا، تو ہم نے اس سے سمجھا کہ اس جیسا مسلمان کے دل میں وہ اللہ کی حجتیں ہیں جو اسے اس میں داخل ہونے سے منع کرتی ہیں جسے اللہ نے اس سے منع کیا، اور اس پر حرام کیا، اور کہ وہ اس کے دل میں اللہ کا واعظ ہیں ان بصیرتوں میں سے جو اس نے اس میں بنائیں اور ان علوم میں سے جو اس نے اسے سونپے تو ان کا اسے اس سے منع کرنا اور اس سے زجر کرنا ہے جیسے ان کے غیر کا منع کرنا جن کے دلوں میں اس جیسا ہے اسے، اس سے، اور ہم اللہ سے توفیق مانگتے ہیں۔