EnglishUnverified translation

Chapter 287 - Explanation of the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on what befalls in prayer - tasbih, clapping and throat-clearing. 1751 - Abu al-Qasim Hisham ibn Muhammad ibn Qurrah ibn Abi Khalifah al-Ruayni narrated to us, he said: Abu Jafar Ahmad ibn Muhammad ibn Salamah al-Azdi narrated to us, he said: Yunus ibn Abd al-Ala narrated to us, he said: Yahya ibn Hayyan narrated to us, he said: Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, from Mughirah al-Dabbi, from al-Harith al-Ukli, from Abd Allah ibn Nujayy, from Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, who said: I had two entries upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him); when I entered while he was praying, he cleared his throat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 287 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نماز میں پیش آنے میں تسبیح و تصفیق و تنحنح میں مروی کے مشکل کی وضاحت۔ 1751 - ہمیں ابو القاسم ہشام بن محمد بن قرہ بن ابی خلیفہ رعینی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامہ ازدی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں یونس بن عبد الاعلی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں یحیی بن حیان نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو بکر بن عیاش نے مغیرہ ضبی سے، حارث عکلی سے، عبد اللہ بن نجی سے، علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے حدیث بیان کی، کہا: میری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دو داخلے تھے؛ جب داخل ہوتا جبکہ آپ نماز پڑھ رہے ہوتے تو تنحنح کرتے۔

EnglishUnverified translation

1752 - Sulayman ibn Shuayb al-Kaysani narrated to us, he said: Ali ibn Mabad ibn Shaddad al-Abdi narrated to us, he said: Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, then he mentioned the like with its chain. Abu Jafar said: In what we reported is the Messenger of Allah's (peace and blessings of Allah be upon him) permitting throat-clearing for the praying one at things befalling him in prayer. Then we considered this hadith: were its mentioned narrators contradicted or not?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1752 - ہمیں سلیمان بن شعیب کیسانی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں علی بن معبد بن شداد عبدی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو بکر بن عیاش نے حدیث بیان کی، پھر اپنی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔ ابو جعفر نے کہا: ہماری روایت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نمازی کے لیے پیش آنے والی چیزوں پر تنحنح کی اباحت ہے۔ پھر ہم نے اس حدیث پر غور کیا: کیا اس کے مذکور راویوں کی مخالفت ہوئی یا نہیں؟

EnglishUnverified translation

1753 - So we found Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Abu Kamil Fudayl ibn al-Husayn al-Jahdari narrated to us, he said: Abd al-Wahid ibn Ziyad narrated to us, he said: Umarah ibn al-Qaqa narrated to us, from al-Harith al-Ukli, from Abu Zurah ibn Amr ibn Jarir, from Abd Allah ibn Nujayy, who said: Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, said to me: I had an hour before dawn entering upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him); if he was in prayer he glorified (sabbaha), and that was his permission to me. Abu Jafar said: Thereby we found its narrators with the first meaning of throat-clearing were contradicted, and in place of the mentioned throat-clearing is the tasbih in the second hadith - first with us, for the reports the generality of scholars narrate on what befalls a man in prayer to use therein is tasbih, while women use clapping.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1753 - تو ہم نے پایا ہمیں یزید بن سنان نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابو کامل فضیل بن حسین جحدری نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبد الواحد بن زیاد نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عمارہ بن قعقاع نے حارث عکلی سے، ابو زرعہ بن عمرو بن جریر سے، عبد اللہ بن نجی سے حدیث بیان کی، کہا: مجھے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے کہا: سحر میں میری ایک گھڑی تھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر داخل ہوتا؛ اگر نماز میں ہوتے تو تسبیح کرتے اور وہی میرے لیے اجازت ہوتی۔ ابو جعفر نے کہا: اس سے ہم پہلے معنی تنحنح والوں کی مخالفت پر کھڑے ہوئے، اور مذکور تنحنح کی جگہ دوسری حدیث کی مذکور تسبیح ہے - اور یہ ہمارے نزدیک اولی ہے؛ کیونکہ عامہ اہل علم کی آثار جو نماز میں پیش آنے میں روایت کیں وہ مرد کی تسبیح ہے، اور عورتوں کی اس مثل میں تصفیق ہے۔

EnglishUnverified translation

1754 - Of that is what Yunus narrated to us, he said: Sufyan ibn Uyaynah narrated to us, from Abu Hazim, from Sahl ibn Sad, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), that he said: Whoever is befallen by something in his prayer, let him say: Glory be to Allah. Clapping is for women, tasbih for men.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1754 - اس میں سے جو ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سفیان بن عیینہ نے ابو حازم سے، سہل بن سعد سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث بیان کی کہ آپ نے فرمایا: جسے نماز میں کچھ پیش آئے تو کہے: سبحان اللہ۔ تصفیق عورتوں کے لیے ہے، اور تسبیح مردوں کے لیے۔

EnglishUnverified translation

1755 - Yunus narrated to us, he said: Abd Allah ibn Wahb narrated to us that Malik ibn Anas narrated to him, from Abu Hazim, from Sahl ibn Sad, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever is befallen by something in his prayer, let him glorify; when he glorifies, he is turned to. Clapping is for women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1755 - ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں عبد اللہ بن وہب نے حدیث بیان کی کہ مالک بن انس نے انہیں ابو حازم سے، سہل بن سعد سے حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جسے نماز میں کچھ پیش آئے تو تسبیح کرے؛ جب تسبیح کرے تو اس کی طرف متوجہ ہوا جاتا ہے، اور تصفیح عورتوں کے لیے ہے۔

EnglishUnverified translation

1756 - And Abu Umayyah narrated to us, he said: Qabisah ibn Uqbah narrated to us, he said: al-Thawri narrated to us, from Abu Hazim, from Sahl ibn Sad, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever is befallen by something in his prayer, let him glorify; for clapping is for women. Abu Jafar said: What is commanded in these reports is tasbih from men - sound, accepted reports all scholars upon - except Malik equated men and women, making what all use therein tasbih, not clapping.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1756 - اور ہمیں ابو امیہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں قبیصہ بن عقبہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ثوری نے ابو حازم سے، سہل بن سعد سے حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جسے نماز میں کچھ پیش آئے تو تسبیح کرے؛ تصفیق عورتوں کے لیے ہے۔ ابو جعفر نے کہا: ان آثار میں مامور مردوں کی تسبیح ہے - صحیح مقبول آثار جن پر سب اہل علم ہیں - سوائے مالک نے مردوں و عورتوں کو برابر کیا، اور دونوں کے استعمال کو تسبیح بنایا نہ تصفیق۔

EnglishUnverified translation

1757 - As Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Malik was asked: Does a woman clap in prayer? He said: No. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever is befallen by something in his prayer, let him glorify. Except Abu Hanifah used to say: Whoever glorifies in his prayer initiating does not spoil his prayer, but if glorifying in answer spoils it. Muhammad ibn al-Hasan followed him, while Abu Yusuf opposed them, saying: Prayer is valid in all that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1757 - جیسا ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، کہا: مالک سے پوچھا گیا: کیا عورت نماز میں تصفیق کرے؟ کہا: نہیں، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جسے نماز میں کچھ پیش آئے تو تسبیح کرے۔ اور سوائے کہ ابو حنیفہ کہتے تھے: جو نماز میں ابتدا تسبیح کرے اس کی نماز فاسد نہ ہوگی، اور اگر جواب میں تسبیح کرے تو فاسد ہوگی۔ محمد بن حسن نے متابعت کی اور ابو یوسف نے مخالفت کی اور کہا: اس سب میں نماز جائز ہے۔

EnglishUnverified translation

As Muhammad ibn al-Abbas narrated to us, he said: Ali ibn Mabad narrated to us, from Muhammad ibn al-Hasan, from Abu Yusuf, from Abu Hanifah with what we mentioned from him. And from Ali, from Muhammad, from Abu Yusuf with what we mentioned from him. And from Ali, from Muhammad with what we mentioned from him. The matter with us in all that is following what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) therein, abandoning departure from it, women using therein clapping not tasbih, men tasbih not clapping, with no difference between tasbih initiating or answering; for we saw speech not spoken in prayer - its ruling: it cuts it whether initiating or answering. Since tasbih does not cut it initiating, it does not cut it answering. Abu Hurayrah reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the distinction between women and men as mentioned in Ibn Uyaynah's hadith from Abu Hazim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسا ہمیں محمد بن عباس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں علی بن معبد نے محمد بن حسن سے، ابو یوسف سے، ابو حنیفہ سے ہمارے ذکر سے حدیث بیان کی۔ اور علی سے، محمد سے، ابو یوسف سے ہمارے ذکر سے۔ اور علی سے، محمد سے ہمارے ذکر سے۔ اور ہمارے نزدیک اس سب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی کی اتباع ہے، اس سے خروج کا ترک، عورتوں کا اس پیش آنے میں تصفیق کا استعمال نہ تسبیح، مردوں کا تسبیح کا نہ تصفیق، اور اس میں ابتدا یا جواب کی تسبیح میں کوئی فرق نہیں؛ کیونکہ ہم نے دیکھا نماز میں نہ بولا جانے والا کلام - اس کا حکم: ابتدا ہو تو کاٹتا ہے، جواب ہو تو کاٹتا ہے۔ جب تسبیح ابتدا میں نہیں کاٹتی تو جواب میں نہ کاٹے گی۔ اور ابو ہریرہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے عورتوں و مردوں میں تفریق روایت کی جیسا ابن عیینہ کی ابو حازم سے حدیث میں ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

1758 - As Yunus narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from al-Zuhri, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: Tasbih is for men and clapping for women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1758 - جیسا ہمیں یونس نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں سفیان نے زہری سے، ابو سلمہ سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث بیان کی، فرمایا: تسبیح مردوں کے لیے اور تصفیق عورتوں کے لیے۔

EnglishUnverified translation

1759 - And Abu Umayyah narrated to us, he said: Yala ibn Ubayd al-Tanafisi narrated to us, he said: al-Amash narrated to us, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the like. Abu Jafar said: That confirmed what Ibn Uyaynah reported from Abu Hazim of distinguishing men and women in what they use in this befalling in their prayers. And Allah we ask for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1759 - اور ہمیں ابو امیہ نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں یعلی بن عبید طنافسی نے حدیث بیان کی، کہا: ہمیں اعمش نے ابو صالح سے، ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث بیان کی اسی کی مثل۔ ابو جعفر نے کہا: اس سے ابن عیینہ کی ابو حازم سے مردوں و عورتوں میں تفریق کی روایت مؤکد ہوئی اس پیش آنے میں ان کی نمازوں میں۔ واللہ عزوجل نسئلہ التوفیق۔