Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 3 · Chapter 4

Hadith 1201–1800

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه

10 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

1220

Sharh Mushkil al-Athar #1220

[3/111] 168 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَوْلِهِ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، مَا الْمُرَادُ بِذَلِكَ الِاسْتِحْلَالِ ؟ 1077 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ أُتِيَ بِجَفْنَةٍ ، فَكَفَّ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنَّا لَا نَضَعُ أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ . فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّهُ يُطْرَدُ حَتَّى يَهْوِي إِلَى الْجَفْنَةِ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ فَأَجْلَسَهُ . ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ ، فَأَهْوَتْ بِيَدِهَا تَأْكُلُ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَأَجْلَسَهَا . ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهُ لَمَّا رَآكُمْ كَفَفْتُمْ جَاءَ بِالْأَعْرَابِيِّ ؛ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ ، ثُمَّ جَاءَ بِالْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا ؛ فَوَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ يَدَهُ فِي يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَهْلُ الْعِلْمِ جَمِيعًا بِالْحَدِيثِ يَقُولُونَ : إِنَّ مَعْمَرًا غَلِطَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَإِنَّ الصَّحِيحَ فِي إِسْنَادِهِ .

EnglishUnverified translation

Chapter 168: Explanation of the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in his saying: Satan makes lawful the food of the people when they do not mention Allah's name over it - what is meant by that making lawful? 1077 - 'Abd al-Ghani ibn Abi 'Aqil narrated to us, he said: 'Abd al-Majid ibn 'Abd al-'Aziz ibn Abi Rawwad narrated to us, from Ma'mar, he said: Sulayman al-A'mash narrated to me, from Zayd ibn Wahb al-Juhani, from Hudhayfa ibn al-Yaman, who said: While we were with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), a large bowl was brought. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) held back from it, and we would not place our hands until he placed his hand. A Bedouin came as if driven, falling upon the bowl and eating from it. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took his hand and seated him. Then a slave girl came, reaching with her hand to eat. He took her hand and seated her. Then he said: Satan makes lawful the food of the people when they do not mention Allah's name over it. When he saw you holding back, he brought the Bedouin to make it lawful thereby, then brought the slave girl to make it lawful thereby. By Allah besides whom there is no god, his hand is in my hand along with their hands. Abu Ja'far said: All the people of knowledge of hadith say Ma'mar erred in the chain of this hadith from al-A'mash, and the correct in its chain is:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 168: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی آپ کے قول کی مشکل کی وضاحت: شیطان قوم کے کھانے کو حلال کر لیتا ہے جب وہ اس پر اللہ کا نام نہ لیں۔ اس استحلال سے کیا مراد ہے؟ 1077 - عبد الغنی بن ابی عقیل نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد المجید بن عبد العزیز بن ابی رواد نے ہم سے بیان کیا، معمر سے، انہوں نے کہا: مجھے سلیمان اعمش نے بیان کیا، زید بن وہب جہنی سے، حذیفہ بن یمان سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے کہ ایک بڑا پیالہ لایا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے ہاتھ روکا، اور ہم اپنے ہاتھ نہ رکھتے تھے یہاں تک کہ آپ اپنا ہاتھ رکھتے۔ ایک اعرابی آیا گویا ہانکا جا رہا تھا یہاں تک کہ پیالے پر گرا اور اس سے کھایا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ پکڑا اور اسے بٹھایا۔ پھر ایک لونڈی آئی اور اس نے کھانے کے لیے اپنا ہاتھ بڑھایا، تو آپ نے اس کا ہاتھ پکڑا اور اسے بٹھایا۔ پھر فرمایا: شیطان قوم کے کھانے کو حلال کر لیتا ہے جب وہ اس پر اللہ کا نام نہ لیں۔ جب اس نے تمہیں رکتے دیکھا تو وہ اعرابی کو لایا تاکہ اس سے اسے حلال کرے، پھر لونڈی کو لایا تاکہ اس سے اسے حلال کرے۔ قسم اللہ کی جس کے سوا کوئی معبود نہیں، اس کا ہاتھ ان دونوں کے ہاتھوں کے ساتھ میرے ہاتھ میں ہے۔ ابو جعفر نے کہا: اہل علم حدیث سب کہتے ہیں کہ معمر نے اعمش سے اس حدیث کی سند میں غلطی کی، اور اس کی سند میں صحیح یہ ہے:

1221

Sharh Mushkil al-Athar #1221

[3/112] 1078 - هُوَ مَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الطَّعَامَ لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا فِيهِ حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ ، وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّهُ يُدْفَعُ حَتَّى ذَهَبَ لِيَضْرِبَ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ ، ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّهَا تُدْفَعُ فَذَهَبَتْ لِتَضْرِبَ يَدَهَا فِي الطَّعَامِ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ لَا يُذْكَرُ عَلَيْهِ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنَّهُ جَاءَ بِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ وَهَذِهِ الْجَارِيَةِ يَسْتَحِلُّ بِهِمَا طَعَامَكُمْ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمَا فِي يَدِي السَّاعَةَ .

EnglishUnverified translation

1078 - What Fahd ibn Sulayman narrated to us, he said: Muhammad ibn al-Salt al-Kufi narrated to us, he said: Abu Mu'awiya narrated to us, from al-A'mash, from Khaythama, from Abu Hudhayfa, from Hudhayfa, who said: When we were present with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) for food, we would not place our hands in it until the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) placed his hand. We were present with him for food, and a Bedouin came as if pushed, going to strike his hand in the food. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took his hand. Then a slave girl came as if pushed, going to strike her hand in the food. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took her hand. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Satan makes lawful food over which Allah Almighty's name is not mentioned. He brought this Bedouin and this slave girl to make your food lawful thereby. By Him in whose hand is my soul, his hand is with their hands in my hand at this hour.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1078 - جو فہد بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن صلت کوفی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو معاویہ نے ہم سے بیان کیا، اعمش سے، خیثمہ سے، ابو حذیفہ سے، حذیفہ سے، انہوں نے کہا: جب ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھانے پر حاضر ہوتے تو ہم اس میں اپنے ہاتھ نہ رکھتے تھے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا ہاتھ رکھتے۔ اور ہم آپ کے ساتھ ایک کھانے پر حاضر تھے کہ ایک اعرابی آیا گویا دھکیلا جا رہا تھا یہاں تک کہ وہ کھانے میں اپنا ہاتھ مارنے لگا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ پکڑ لیا۔ پھر ایک لونڈی آئی گویا دھکیلی جا رہی تھی اور وہ کھانے میں اپنا ہاتھ مارنے لگی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ پکڑ لیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شیطان اس کھانے کو حلال کر لیتا ہے جس پر اللہ عزوجل کا نام نہ لیا جائے۔ وہ اس اعرابی اور اس لونڈی کو لایا تاکہ ان سے تمہارا کھانا حلال کرے۔ قسم اس کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اس وقت اس کا ہاتھ ان دونوں کے ہاتھوں کے ساتھ میرے ہاتھ میں ہے۔

1222

Sharh Mushkil al-Athar #1222

1079 - وَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ أَيْضًا قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنِي خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، [3/113] عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : كُنَّا إِذَا دُعِينَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى طَعَامٍ كَفَفْنَا أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ ، فَدُعِينَا إِلَى طَعَامٍ فَكَفَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فَكَفَفْنَا أَيْدِيَنَا ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّهُ يُطْرَدُ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فَأَجْلَسَهُ . ثُمَّ جَاءَتْ جَارِيَةٌ كَأَنَّهَا تُطْرَدُ حَتَّى أَهْوَتْ بِيَدِهَا ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهَا فَأَجْلَسَهَا . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَمَّا أَعَيَيْنَاهُ أَنْ لَا يُذْكَرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ جَاءَ بِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ كَأَنَّهُ يَعْنِي شَيْطَانًا ؛ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ طَعَامَنَا ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَجْلَسْتُهُ . ثُمَّ جَاءَ بِهَذِهِ الْجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا طَعَامَنَا ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَأَجْلَسْتُهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ يَدَهُ لَفِي يَدِي مَعَ أَيْدِيهِمَا . ثُمَّ سَمَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَكَلَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَجْنَا إِلَى أَنْ نَعْلَمَ مَنْ أَبُو حُذَيْفَةَ هَذَا الْمَرْوِيُّ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

1079 - And what Fahd also narrated to us, he said: 'Umar ibn Hafs ibn Ghiyath al-Nakha'i narrated to us, he said: My father narrated to us, he said: al-A'mash narrated to us, he said: Khaythama narrated to me, he said: Abu Hudhayfa narrated to us, from Hudhayfa ibn al-Yaman, who said: When we were invited with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to food, we held back our hands until the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) placed his hand. We were invited to food, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) held back his hand, so we held back our hands. A Bedouin came as if driven, reaching with his hand. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took his hand and seated him. Then a slave girl came as if driven, reaching with her hand. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took her hand and seated her. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When we denied him that Allah Almighty's name be mentioned, he brought this Bedouin - as if meaning a devil - to make our food lawful thereby, so I took his hand and seated him. Then he brought this slave girl to make our food lawful thereby, so I took her hand and seated her. By Him in whose hand is my soul, his hand is in my hand along with their hands. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) named Allah and ate. Abu Ja'far said: We needed to know who this Abu Hudhayfa is from whom this hadith is reported. We looked into that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1079 - اور جو فہد نے ہمیں بھی بیان کیا، کہا: عمر بن حفص بن غیاث نخعی نے ہم سے بیان کیا، کہا: میرے والد نے ہم سے بیان کیا، کہا: اعمش نے ہم سے بیان کیا، کہا: مجھے خیثمہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابو حذیفہ نے بیان کیا، حذیفہ بن یمان سے، انہوں نے کہا: جب ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھانے کی دعوت دی جاتی تو ہم اپنے ہاتھ روکے رکھتے تھے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا ہاتھ رکھتے۔ ہمیں ایک کھانے کی دعوت دی گئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ روکا اور ہم نے اپنے ہاتھ روک لیے۔ ایک اعرابی آیا گویا ہانکا جا رہا تھا اور اس نے اپنا ہاتھ بڑھایا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ پکڑا اور اسے بٹھایا۔ پھر ایک لونڈی آئی گویا ہانکی جا رہی تھی یہاں تک کہ اس نے اپنا ہاتھ بڑھایا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ پکڑا اور اسے بٹھایا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ہم نے اسے عاجز کیا کہ اللہ عزوجل کا نام نہ لیا جائے تو وہ اس اعرابی کو لایا گویا اس سے شیطان مراد ہے؛ تاکہ اس سے ہمارا کھانا حلال کرے، تو میں نے اس کا ہاتھ پکڑا اور اسے بٹھایا۔ پھر وہ اس لونڈی کو لایا تاکہ اس سے ہمارا کھانا حلال کرے، تو میں نے اس کا ہاتھ پکڑا اور اسے بٹھایا۔ قسم اس کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اس کا ہاتھ ان دونوں کے ہاتھوں کے ساتھ میرے ہاتھ میں ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کا نام لیا اور کھایا۔ ابو جعفر نے کہا: ہمیں جاننے کی حاجت ہوئی کہ یہ ابو حذیفہ کون ہیں جن سے یہ حدیث مروی ہے۔ تو ہم نے اس میں نظر کی۔

1223

Sharh Mushkil al-Athar #1223

1080 - فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ صَفِيَّةَ امْرَأَةٌ . فَقَالَتْ بِيَدِهَا أَيْ إِنَّهَا قَصِيرَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَقَدْ مَزَجْتِيهَا بِكَلِمَةٍ لَوْ مَزَجْتِ بِهَا الْبَحْرَ لَمَزَجَتْهُ . قَالَتْ : وَحَكَيْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنِّي حَكَيْتُ رَجُلًا وَإِنَّ لِي كَذَا وَكَذَا . [3/114] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى جَلَالَةِ مِقْدَارِهِ وَعُلُوِّ مَنْزِلَتِهِ ، ثُمَّ طَلَبْنَا الْقَبِيلَةَ الَّتِي هُوَ مِنْهَا فَوَجَدْنَا الْبُخَارِيَّ قَدْ ذَكَرَهُ فِي تَارِيخِهِ قَالَ : وَاسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ صُهَيْبَةَ الْأَرْحَبِيُّ . وَأَرْحَبُ مِنْ هَمْدَانَ . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا قَوْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ ؛ لِنَقِفَ عَلَى ذَلِكَ الِاسْتِحْلَالِ مَا هُوَ ؟ فَوَجَدْنَا الْحَلَالَ هُوَ الشَّيْءُ الْمُطْلَقُ ، وَوَجَدْنَا الْحَرَامَ هُوَ الشَّيْءُ الْمَمْنُوعُ مِنْهُ ، وَوَجَدْنَا مَنْ فَعَلَ شَيْئًا مَمْنُوعًا مِنْهُ كَانَ بِذَلِكَ مُطْلِقًا لِنَفْسِهِ مَا فَعَلَهُ مِنْ ذَلِكَ ، فَكَانَ بِفِعْلِهِ ذَلِكَ مُسْتَحِلًّا لِإِطْلَاقِهِ لِنَفْسِهِ مَا أَطْلَقَهُ لَهَا مِنْ ذَلِكَ حَتَّى فَعَلَتْهُ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ فِي الْآيَةِ الَّتِي ذُكِرَ فِيهَا النَّسِيءُ يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللهُ ، أَيْ لِيُطْلِقُوا لِأَنْفُسِهِمْ مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمْ مِنْ ذَلِكَ . وَمِنْهُ قَوْلُ النَّاسِ : اسْتَحَلَّ فُلَانٌ دَمِي ، وَاسْتَحَلَّ فُلَانٌ مَالِي ، عَلَى مَعْنَى أَطْلَقَ لِنَفْسِهِ دَمِي وَأَطْلَقَ لِنَفْسِهِ مَالِي . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا بَعْدَ ذَلِكَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَاهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ رُوِيَ عَنْهُ [3/115] أَمْرُهُ بِالتَّسْمِيَةِ عَلَى الْأَشْيَاءِ عِنْدَ وَضْعِهَا ؛ لِيَكُونَ ذَلِكَ مَنْعًا لِلشَّيْطَانِ مِنْهَا .

EnglishUnverified translation

1080 - Muhammad ibn 'Ali ibn Dawud narrated to us, he said: Dawud ibn 'Amr al-Dabbi narrated to us, he said: 'Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, from Sufyan, from 'Ali ibn al-Aqmar, from Abu Hudhayfa - and he was among the companions of 'Abdullah - from 'A'isha, who said: I said: O Messenger of Allah, Safiyya is a woman - and she gestured with her hand, meaning she is short. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: You have mixed it with a word that, had you mixed the sea with it, would have mixed it. She said: And I imitated a man before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he said: It would not please me to imitate a man even if I had such and such. Abu Ja'far said: By that we established that he is among the companions of 'Abdullah ibn Mas'ud, and in that was what indicates the greatness of his rank and loftiness of his station. Then we sought the tribe he is from, and found al-Bukhari mentioned him in his history, saying: His name is Salama ibn Suhayba al-Arhabi, and Arhab is from Hamdan. Then we examined the saying of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Satan makes lawful the food of the people when they do not mention Allah's name over it, to establish what that making lawful is. We found halal is the released thing, and haram is the thing prohibited. Whoever does a prohibited thing thereby releases for himself what he did of that, so by his doing that he makes lawful, by releasing for himself what he released for it until he did it. From that is the saying of Allah Almighty in the verse in which al-nasi' is mentioned: They make it lawful one year and prohibit it one year to match the number Allah prohibited, so they make lawful what Allah prohibited - meaning to release for themselves what Allah Almighty prohibited to them of that. From it is people's saying: So-and-so made my blood lawful, and so-and-so made my wealth lawful - meaning he released for himself my blood and released for himself my wealth. Then after that we examined what is in this hadith of his saying (peace and blessings of Allah be upon him): Satan makes lawful the food of the people when they do not mention Allah's name over it. We found it was reported from him (peace and blessings of Allah be upon him) commanding naming over things when placing them, so that be a barrier to Satan from them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1080 - محمد بن علی بن داود نے ہم سے بیان کیا، کہا: داود بن عمرو ضبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد الرحمن بن مہدی نے ہم سے بیان کیا، سفیان سے، علی بن اقمر سے، ابو حذیفہ سے۔ اور وہ عبد اللہ کے اصحاب میں سے تھے۔ عائشہ سے، انہوں نے کہا: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! صفیہ ایک عورت ہے۔ اور انہوں نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا یعنی وہ پست قد ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم نے اسے ایک ایسے کلمے سے ملایا ہے کہ اگر تم اس سے سمندر کو ملاتیں تو وہ اسے ملا دیتا۔ انہوں نے کہا: اور میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ایک شخص کی نقل کی تو آپ نے فرمایا: مجھے یہ پسند نہیں کہ میں کسی شخص کی نقل کروں اگرچہ میرے لیے ایسا اور ایسا ہو۔ ابو جعفر نے کہا: اس سے ہم نے معلوم کیا کہ وہ عبد اللہ بن مسعود کے اصحاب میں سے ہیں، اور اس میں ان کے مرتبے کی جلالت اور منزلت کی بلندی کی دلالت تھی۔ پھر ہم نے اس قبیلے کو تلاش کیا جس سے وہ ہیں تو ہم نے بخاری کو پایا کہ انہوں نے اپنی تاریخ میں ان کا ذکر کیا، کہا: ان کا نام سلمہ بن صہیبہ ارحبی ہے۔ اور ارحب ہمدان میں سے ہے۔ پھر ہم نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول پر غور کیا: شیطان قوم کے کھانے کو حلال کر لیتا ہے جب وہ اس پر اللہ کا نام نہ لیں، تاکہ اس استحلال پر مطلع ہوں کہ وہ کیا ہے۔ ہم نے پایا کہ حلال وہ چیز ہے جو مطلق ہو، اور حرام وہ چیز ہے جس سے منع کیا گیا ہو۔ اور جو ممنوع کام کرے وہ اس سے اپنے لیے جو اس نے کیا اسے مطلق کرتا ہے، تو وہ اپنے اس فعل سے مستحل ہوتا ہے، اپنے لیے اسے مطلق کرنے سے جو اس نے اس کے لیے مطلق کیا یہاں تک کہ اس نے اسے کیا۔ اور اسی میں سے اللہ جل وعز کا اس آیت میں قول ہے جس میں نسیء کا ذکر ہے: وہ اسے ایک سال حلال کرتے ہیں اور ایک سال حرام کرتے ہیں تاکہ اس عدد کے موافق ہوں جو اللہ نے حرام کیا، تو وہ حلال کرتے ہیں جو اللہ نے حرام کیا۔ یعنی اپنے لیے اسے مطلق کرتے ہیں جو اللہ عزوجل نے ان پر اس میں سے حرام کیا۔ اور اسی میں سے لوگوں کا قول ہے: فلاں نے میرا خون حلال کیا، اور فلاں نے میرا مال حلال کیا۔ معنی کہ اس نے اپنے لیے میرا خون مطلق کیا اور اپنے لیے میرا مال مطلق کیا۔ پھر اس کے بعد ہم نے اس حدیث میں جو ہے اس پر غور کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قول سے: شیطان قوم کے کھانے کو حلال کر لیتا ہے جب وہ اس پر اللہ کا نام نہ لیں۔ تو ہم نے پایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے چیزوں کو رکھتے وقت ان پر تسمیہ کا حکم مروی ہے، تاکہ وہ شیطان کے لیے ان سے رکاوٹ ہو۔

1224

Sharh Mushkil al-Athar #1224

1081 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) . وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَدْ أَخْبَرَنَا قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : غَطُّوا الْإِنَاءَ ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ ، وَأَغْلِقُوا الْبَابَ ، وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ سِقَاءً ، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا ، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً ؛ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا ، فَيَذْكُرَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ فَلْيَفْعَلْ ؛ فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ بَيْتَهُمْ .

EnglishUnverified translation

1081 - As Yunus and al-Rabi' ibn Sulayman al-Muradi narrated to us, they said: Shu'ayb ibn al-Layth ibn Sa'd narrated to us. And Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Abd al-Hakam informed us, he said: My father and Shu'ayb informed me, then they all agreed and said: From al-Layth ibn Sa'd, from Abu al-Zubayr, from Jabir ibn 'Abdullah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Cover the vessel, tie the waterskin, close the door, and extinguish the lamp; for Satan does not untie a waterskin, nor open a door, nor uncover a vessel. If one of you finds nothing but to place a stick across his vessel and mention Allah's name over it, let him do so; for the little mouse sets fire to the people's house upon them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1081 - جیسا کہ یونس اور ربیع بن سلیمان مرادی نے ہم سے بیان کیا، دونوں نے کہا: شعیب بن لیث بن سعد نے ہم سے بیان کیا۔ اور محمد بن عبد اللہ بن عبد الحکم نے ہمیں خبر دی، کہا: مجھے میرے والد اور شعیب نے خبر دی، پھر وہ سب متفق ہوئے اور کہا: لیث بن سعد سے، ابو الزبیر سے، جابر بن عبد اللہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: برتن ڈھانپو، مشکیزے کا منہ باندھو، دروازہ بند کرو، اور چراغ بجھاؤ؛ کیونکہ شیطان نہ مشکیزہ کھولتا ہے، نہ دروازہ کھولتا ہے، نہ برتن کا ڈھکنا ہٹاتا ہے۔ اگر تم میں سے کوئی ایک لکڑی اپنے برتن پر رکھنے اور اس پر اللہ کا نام لینے کے سوا کچھ نہ پائے تو کرے؛ کیونکہ چوہیا گھر والوں پر ان کا گھر جلا دیتی ہے۔

1225

Sharh Mushkil al-Athar #1225

1082 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا جَنَحَ اللَّيْلُ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ حَتَّى تَذْهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ خَلُّوا سَبِيلَهُمْ ؛ فَإِنَّ [3/116] الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ، وَأَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ مُغْلَقًا ، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهِ بِعُودٍ . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ جَابِرٍ بِنَحْوٍ مِنْ هَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ .

EnglishUnverified translation

1082 - And as Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Abu 'Asim narrated to us, he said: Ibn Jurayj informed us, from 'Ata', from Jabir ibn 'Abdullah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When night falls, restrain your children until an hour of the night passes, then let them go; for devils spread then. Close your doors and mention Allah Almighty's name; for Satan does not open a closed door. Tie your waterskins and mention Allah Almighty's name. Cover your vessels and mention Allah Almighty's name, even if you place a stick across it. He said: And 'Amr informed me, from Jabir, with something like this, but did not mention his saying: So mention Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1082 - اور جیسا کہ یزید بن سنان نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عاصم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن جریج نے ہمیں خبر دی، عطاء سے، جابر بن عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب رات چھا جائے تو اپنے بچوں کو روکے رکھو یہاں تک کہ رات کی ایک ساعت گزر جائے، پھر انہیں چھوڑ دو؛ کیونکہ شیاطین اس وقت پھیلتے ہیں۔ اور اپنے دروازے بند کرو اور اللہ عزوجل کا نام لو؛ کیونکہ شیطان بند دروازہ نہیں کھولتا۔ اور اپنے مشکیزے باندھو اور اللہ عزوجل کا نام لو۔ اور اپنے برتن ڈھانپو اور اللہ عزوجل کا نام لو، اگرچہ اس پر ایک لکڑی رکھو۔ انہوں نے کہا: اور مجھے عمرو نے جابر سے اسی کی مثل خبر دی، اور ان کے قول کا ذکر نہ کیا: تو اللہ کا نام لو۔

1226

Sharh Mushkil al-Athar #1226

1083 - وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَغْلِقُوا الْبَابَ ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ ، وَأَكْفِئُوا الْإِنَاءَ أَوْ خَمِّرُوا الْإِنَاءَ ، وَأَطْفِئُوا الْمِصْبَاحَ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ غُلُقًا ، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً ، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً . وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى النَّاسِ بُيُوتَهُمْ أَوْ بَيْتَهُمْ . [3/117] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَمَلَ أَنْ تَكُونَ التَّسْمِيَةُ عَلَى الطَّعَامِ عِنْدَ وَضْعِهِ مِنْ وَاضِعِهِ أَوْ عِنْدَ تَغْطِيَتِهِ بِمَا يُغَطَّى بِهِ هِيَ التَّسْمِيَةَ الْمَانِعَةَ لِلشَّيْطَانِ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَدًا . فَوَجَدْنَاهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَيْنَاهُ فِي صَدْرِ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ ، فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ التَّسْمِيَةَ عِنْدَ تَخْمِيرِهِ أَوْ عِنْدَ إِيعَائِهِ إِنَّمَا تَحْفَظُهُ مَا كَانَ مُوكًى أَوْ مَا كَانَ مُوعًى حَتَّى يُحَاوِلَ أَهْلُهُ أَكْلَهُ ، فَإِذَا حَاوَلُوا ذَلِكَ احْتَاجُوا إِلَى تَسْمِيَةِ اللهِ . ثُمَّ طَلَبْنَا مَا الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ إِذَا ذَهَبَتْ عَنْهُمُ التَّسْمِيَةُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ عِنْدَ مُحَاوَلَتِهِمْ أَكْلَهُ ؟ مَا الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يَفْعَلُوهُ حَتَّى لَا يَنْتَفِعَ الشَّيْطَانُ بِمَا أَكَلَ مِنْهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَحَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ سَبَبًا يَمْنَعُهُ مِنْ بَقِيَّتِهِ . ؟

EnglishUnverified translation

1083 - And as Yazid narrated to us, he said: al-Qa'nabi narrated to us, he said: I read to Malik, from Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Close the door, tie the waterskin, invert the vessel or cover the vessel, and extinguish the lamp; for Satan does not open a lock, nor untie a knot, nor uncover a vessel. The little mouse sets fire to people's houses. Abu Ja'far said: It is possible that the naming over food when placed by its placer, or when covered with what covers it, is the naming that bars Satan from it thereafter forever. We found it reported from him (peace and blessings of Allah be upon him) in this hadith which we reported at the beginning of this chapter, his saying: Satan makes lawful the food of the people when they do not mention Allah's name over it at their eating it. By that we understood that the naming at its covering or at its tying only preserves it while tied or covered, until its people attempt to eat it. When they attempt that, they need to name Allah. Then we sought: what should they do when naming escapes them, at their attempting to eat it? What should they do so Satan does not benefit by what he ate of it before that, and so it be a cause preventing him from its remainder?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1083 - اور جیسا کہ یزید نے ہم سے بیان کیا، کہا: قعنبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے مالک پر پڑھا، ابو الزبیر سے، جابر سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دروازہ بند کرو، مشکیزہ باندھو، برتن اوندھا کرو یا برتن ڈھانپو، اور چراغ بجھاؤ؛ کیونکہ شیطان نہ تالا کھولتا ہے، نہ گرہ کھولتا ہے، نہ برتن کا ڈھکنا ہٹاتا ہے۔ اور چوہیا لوگوں کے گھر جلا دیتی ہے۔ ابو جعفر نے کہا: ممکن ہے کہ کھانے پر اسے رکھتے وقت رکھنے والے کی طرف سے یا اسے ڈھانپنے والی چیز سے ڈھانپتے وقت تسمیہ وہ تسمیہ ہو جو اس کے بعد ہمیشہ شیطان کو اس سے روکتی ہے۔ ہم نے پایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث میں جو ہم نے اس باب کے صدر میں روایت کی، آپ کا قول مروی ہے: شیطان قوم کے کھانے کو حلال کر لیتا ہے جب وہ اسے کھاتے وقت اس پر اللہ کا نام نہ لیں۔ اس سے ہم نے سمجھا کہ اسے ڈھانپتے وقت یا اسے باندھتے وقت کی تسمیہ صرف اسے محفوظ رکھتی ہے جب تک وہ بندھا یا ڈھکا ہو، یہاں تک کہ اس کے گھر والے اسے کھانے کا ارادہ کریں۔ جب وہ اس کا ارادہ کریں تو انہیں اللہ کی تسمیہ کی حاجت ہوتی ہے۔ پھر ہم نے تلاش کیا: جب ان سے تسمیہ چھوٹ جائے تو اسے کھانے کے ارادے پر انہیں کیا کرنا چاہیے؟ وہ کیا کریں تاکہ شیطان اس سے جو اس نے اس سے پہلے کھایا اس سے فائدہ نہ اٹھائے، اور تاکہ وہ اس کے باقی سے اسے روکنے کا سبب ہو؟

1227

Sharh Mushkil al-Athar #1227

1084 - فَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْكُلُ طَعَامًا فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ أَوْ فِي بَيْتِهِ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَفَاكُمْ ، فَإِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ [3/118] فَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ ذَكَرَ فَلْيَقُلْ : بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَهُ عِنْدَ ذِكْرِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ سَمَّى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ أَوَّلِ أَكْلِهِ ، ثُمَّ وَجَدْنَاهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ عِنْدَ ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

1084 - Bakkar ibn Qutayba narrated to us, he said: Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, he said: Hisham ibn Abi 'Abdullah narrated to us, from Budayl al-'Uqayli, from 'Abdullah ibn 'Ubayd ibn 'Umayr, from Umm Kulthum, from 'A'isha, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was eating food among some of his companions or in his house. A Bedouin came and ate it in two mouthfuls. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Had he mentioned Allah Almighty's name, it would have sufficed you. When one of you eats and forgets to mention Allah Almighty's name, then remembers, let him say: In the name of Allah, its beginning and its end. Abu Ja'far said: In this hadith is what he should say upon remembering, when he did not name Allah Almighty at the beginning of his eating. Then we found reported from him (peace and blessings of Allah be upon him) in other than this hadith what happens from Satan at that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1084 - بکار بن قتیبہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو داود طیالسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہشام بن ابی عبد اللہ نے ہم سے بیان کیا، بدیل عقیلی سے، عبد اللہ بن عبید بن عمیر سے، ام کلثوم سے، عائشہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے بعض صحابہ میں یا اپنے گھر میں کھانا کھا رہے تھے۔ ایک اعرابی آیا اور اسے دو لقموں میں کھا گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر اس نے اللہ عزوجل کا نام لیا ہوتا تو وہ تمہیں کافی ہوتا۔ جب تم میں سے کوئی کھائے اور اللہ عزوجل کا نام لینا بھول جائے، پھر یاد آئے تو کہے: اللہ کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں۔ ابو جعفر نے کہا: اس حدیث میں وہ ہے جو اسے یاد آنے پر کہنا چاہیے جب اس نے اپنے کھانے کے اول میں اللہ عزوجل کا نام نہ لیا ہو۔ پھر ہم نے پایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث کے علاوہ میں مروی ہے کہ اس وقت شیطان سے کیا ہوتا ہے۔

1228

Sharh Mushkil al-Athar #1228

1085 - كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ [3/119] صُبْحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : صَحِبْتُهُ إِلَى وَاسِطَ ، فَكَانَ يُسَمِّي فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ وَفِي آخِرِ لُقْمَةٍ يَقُولُ : بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ . فَقَالَ : إِنَّكَ تُسَمِّي فِي أَوَّلِ طَعَامِكَ ، ثُمَّ تَقُولُ فِي آخِرِ طَعَامِكَ : بِسْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ؟ فَقَالَ : أُخْبِرُكَ ؟ إِنَّ جَدِّي أُمَيَّةَ بْنَ مَخْشِيٍّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ يَأْكُلُ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْظُرُ ، فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى كَانَ آخِرُ لُقْمَةٍ فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَكَ حَتَّى سَمَّيْتَ فَمَا بَقِيَ فِي بَطْنِهِ شَيْءٌ إِلَّا أَلْقَاهُ .

EnglishUnverified translation

1085 - As Muhammad ibn Ibrahim ibn Jannad al-Baghdadi narrated to us, he said: Musaddad narrated to us, he said: Yahya, meaning Ibn Sa'id, narrated to us, from Jabir ibn Subh, he said: al-Muthanna ibn 'Abd al-Rahman al-Khuza'i narrated to me, he said: I accompanied him to Wasit. He would name at the beginning of his food, and at the last morsel say: In the name of Allah, its beginning and its end. He said: You name at the beginning of your food, then say at the end of your food: In the name of Allah Almighty, its beginning and its end? He said: Shall I inform you? My grandfather Umayya ibn Makhshi, who was among the companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) - I heard him saying: A man was eating while the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) watched, and did not name until the last morsel, when he said: In the name of Allah Almighty, its beginning and its end. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Satan kept eating with you until you named; nothing remained in his belly but he cast it out.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1085 - جیسا کہ محمد بن ابراہیم بن جناد بغدادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسدد نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحیی یعنی ابن سعید نے ہم سے بیان کیا، جابر بن صبح سے، انہوں نے کہا: مجھے مثنی بن عبد الرحمن خزاعی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں ان کے ساتھ واسط تک گیا۔ وہ اپنے کھانے کے اول میں نام لیتے اور آخری لقمے میں کہتے: اللہ کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں۔ انہوں نے کہا: تم اپنے کھانے کے اول میں نام لیتے ہو، پھر اپنے کھانے کے آخر میں کہتے ہو: اللہ عزوجل کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں؟ انہوں نے کہا: کیا میں تمہیں بتاؤں؟ میرے دادا امیہ بن مخشی اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے تھے۔ میں نے انہیں کہتے سنا: ایک شخص کھا رہا تھا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم دیکھ رہے تھے، اور اس نے نام نہ لیا یہاں تک کہ آخری لقمہ آیا تو اس نے کہا: اللہ عزوجل کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شیطان تمہارے ساتھ کھاتا رہا یہاں تک کہ تم نے نام لیا؛ اس کے پیٹ میں کچھ باقی نہ رہا مگر اس نے اسے نکال دیا۔

1229

Sharh Mushkil al-Athar #1229

1086 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : [3/120] حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ وَذَلِكَ حِينَ مَاتَ الْحَجَّاجُ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ وَاصْطَحَبَنَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، وَكَانَ إِذَا وَضَعَ طَعَامَهُ سَمَّى فَأَكَلْنَا حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا لُقْمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ غَدَائِهِ أَوْ مِنْ عَشَائِهِ فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ حَتَّى يَأْكُلَهَا . قُلْتُ : لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ سَمَّيْتَ ؟ فَإِذَا بَقِيَتْ آخِرُ لُقْمَةٍ قُلْتَ : بِسْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ؟ قَالَ : أُخْبِرُكَ . سَمِعْتُ جَدِّي أُمَيَّةَ بْنَ مَخْشِيٍّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَجُلٌ يَأْكُلُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ آخِرِ لُقْمَةٍ سَمَّى فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ تَبَسَّمَ فَسَأَلْنَاهُ ، فَقَالَ : سَمَّى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا زَالَ يَأْكُلُ مَعَهُ كَأَنَّهُ يَعْنِي الشَّيْطَانَ حَتَّى إِذَا سَمَّى مَا بَقِيَ فِي بَطْنِهِ شَيْءٌ إِلَّا أَلْقَاهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ الَّذِي يَحِلُّ بِالشَّيْطَانِ بِقَوْلِ الْآكِلِ الَّذِي لَمْ يَكُنْ سَمَّى فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ عِنْدَ وُقُوفِهِ عَلَى ذَلِكَ مِنْ نَفْسِهِ بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ . وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .

EnglishUnverified translation

1086 - And as Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: al-Muqaddami narrated to us, he said: Abu Ma'shar al-Barra' narrated to us - Abu Ja'far said: he is Yusuf ibn Yazid - he said: Jabir ibn Subh narrated to us, he said: al-Muthanna ibn 'Abd al-Rahman al-Khuza'i narrated to us, when al-Hajjaj died, from his grandfather, his mother's father, Umayya ibn Makhshi - and we accompanied each other for four months. When he placed his food he would name, and we ate, until when only one morsel remained of his lunch or dinner he said: In the name of Allah Almighty, its beginning and its end, until he ate it. I said: Why, O Abu 'Abdullah, did you name? When the last morsel remains you say: In the name of Allah Almighty, its beginning and its end? He said: I inform you. I heard my grandfather Umayya ibn Makhshi, who was among the companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), saying: While we were sitting with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and a man was eating, when he finished the last morsel he named, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) laughed or smiled. We asked him, and he said: He named Allah Almighty, its beginning and its end. By Him in whose hand is my soul, he - as if meaning Satan - kept eating with him until when he named, nothing remained in his belly but he cast it out. Abu Ja'far said: By that we established what befalls Satan by the eater's saying, who did not name at the beginning of his food, upon his noting that from himself: In the name of Allah, its beginning and its end. And with Allah is success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1086 - اور جیسا کہ ابن ابی داود نے ہم سے بیان کیا، کہا: مقدمی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو معشر براء نے ہم سے بیان کیا۔ ابو جعفر نے کہا: وہ یوسف بن یزید ہیں۔ کہا: جابر بن صبح نے ہم سے بیان کیا، کہا: مثنی بن عبد الرحمن خزاعی نے ہم سے بیان کیا اور وہ حجاج کی موت کے وقت، اپنے دادا اپنی والدہ کے والد امیہ بن مخشی سے۔ اور ہم نے چار ماہ ساتھ سفر کیا۔ جب وہ اپنا کھانا رکھتے تو نام لیتے اور ہم کھاتے یہاں تک کہ جب ان کے دوپہر یا رات کے کھانے سے صرف ایک لقمہ باقی رہتا تو کہتے: اللہ عزوجل کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں یہاں تک کہ اسے کھاتے۔ میں نے کہا: کیوں اے ابو عبد اللہ! تم نے نام لیا؟ جب آخری لقمہ باقی رہتا ہے تو تم کہتے ہو: اللہ عزوجل کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں؟ انہوں نے کہا: میں تمہیں بتاتا ہوں۔ میں نے اپنے دادا امیہ بن مخشی کو سنا اور وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے تھے، کہتے تھے: ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے تھے اور ایک شخص کھا رہا تھا، جب وہ آخری لقمے سے فارغ ہوا تو اس نے نام لیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہنسے یا مسکرائے۔ ہم نے آپ سے پوچھا تو آپ نے فرمایا: اس نے اللہ عزوجل کا نام لیا، اس کے اول اور آخر میں۔ قسم اس کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، وہ یعنی شیطان اس کے ساتھ کھاتا رہا یہاں تک کہ جب اس نے نام لیا تو اس کے پیٹ میں کچھ باقی نہ رہا مگر اس نے اسے نکال دیا۔ ابو جعفر نے کہا: اس سے ہم نے معلوم کیا کہ شیطان کو کیا پہنچتا ہے کھانے والے کے اس قول سے جس نے اپنے کھانے کے اول میں نام نہ لیا ہو، جب وہ اپنے آپ سے اس پر مطلع ہو: اللہ کے نام سے، اس کے اول اور آخر میں۔ وباللہ التوفیق۔