Muslim99Muslim99
App

Sharh Mushkil al-Athar · Book 11 · Chapter 36

Hadith 6001–6600

باب بيان مشكل ما ينبغي للابس الخاتم في وضوئه للصلاة من تحريك له وغير ذلك · باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشفاعة عند الله يوم القيامة من أهل الجنة لأهل النار

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

6294

Sharh Mushkil al-Athar #6294

[13/403] 857 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا يَنْبَغِي لِلَابِسِ الْخَاتَمِ فِي وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ مِنْ تَحْرِيكٍ لَهُ وَغَيْرِ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ قَالَ 5362 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ يُخْبِرُ عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ .

EnglishUnverified translation

Chapter 857 - Clarification of the difficulty in what a ring-wearer should do in ablution for prayer, moving it or otherwise. Abu al-Qasim Hisham ibn Muhammad ibn Qurrah al-Ru'ayni narrated to us, he said: Abu Ja'far Ahmad ibn Muhammad ibn Salamah al-Azdi said. 5362 - Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Asim al-Nabil narrated to us, from Ibn Jurayj, from Isma'il ibn Kathir, from Asim ibn Laqit ibn Sabirah, Asim informing from his father: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Perform ablution fully, and pass fingers between toes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 857 - انگوٹھی پہننے والے کو نماز کے وضو میں کیا کرنا چاہیے، اسے حرکت دینا یا اس کے سوا، میں جو مروی ہے اس کے مشکل کی وضاحت۔ ابو القاسم ہشام بن محمد بن قرہ رعینی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو جعفر احمد بن محمد بن سلامہ ازدی نے کہا۔ 5362 - ابراہیم بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عاصم نبیل نے ہم سے بیان کیا، ابن جریج سے، اسماعیل بن کثیر سے، عاصم بن لقیط بن صبرہ سے، عاصم اپنے والد سے خبر دیتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وضو مکمل کرو، اور انگلیوں کے درمیان خلال کرو۔

6295

Sharh Mushkil al-Athar #6295

[13/404] 5363 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِذَا كَانَ تَخْلِيلُ مَا بَيْنَ الْأَصَابِعِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ مَعَ سَعَةِ مَا بَيْنَهُمَا مِمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمُتَوَضِّئِ أَنْ يَفْعَلَهُ ، كَانَ لَابِسُ الْخَاتَمِ مَعَ ضِيقِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَصَابِعِ الَّتِي يُلْبِسُهَا إِيَّاهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ مِنْ تَحْرِيكِ خَاتَمِهِ فِي وُضُوئِهِ لِصَلَاتِهِ بِذَلِكَ أَوْلَى . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - هَذَا الْمَذْهَبُ أَيْضًا .

EnglishUnverified translation

5363 - al-Rabi' ibn Sulayman al-Muradi narrated to us, Asad ibn Musa narrated to us, Yahya ibn Sulaym narrated to us, from Isma'il ibn Kathir, from Asim ibn Laqit ibn Sabirah, from his father, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like. Abu Ja'far said: When passing between toes in prayer ablution despite width between them is recommended for the ablution-performer, then a ring-wearer with narrowness between it and the finger wearing it is more deserving of moving his ring in ablution. It is narrated from Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, this school also.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5363 - ربیع بن سلیمان مرادی نے ہم سے بیان کیا، اسد بن موسیٰ نے ہم سے بیان کیا، یحییٰ بن سلیم نے ہم سے بیان کیا، اسماعیل بن کثیر سے، عاصم بن لقیط بن صبرہ سے، ان کے والد سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح۔ ابو جعفر نے کہا: جب انگلیوں کے درمیان خلال نماز کے وضو میں ان کے درمیان کشادگی کے باوجود مستحب ہے، تو انگوٹھی پہننے والا اس کے اور اس انگلی کے درمیان تنگی کے ساتھ اپنے وضو میں انگوٹھی حرکت دینے کا زیادہ حقدار ہے۔ اور عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے بھی یہ مذہب مروی ہے۔

6296

Sharh Mushkil al-Athar #6296

كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَإِخْوَتِي عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَعَلَى بَعْضِهِمْ خَاتَمٌ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : كَيْفَ يَتِمُّ وُضُوؤُكَ وَهَذَا عَلَيْكَ ، فَنَزَعَهُ فَأَلْقَاهُ . [13/405] وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَى ذَلِكَ ، مِنْهُمْ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، كَمَا حَكَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَالَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مَا أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيطَ بْنَ صَبِرَةَ مِمَّا ذَكَرْنَا وَمِمَّا قَالَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ ذَلِكَ مِمَّا وَصَفْنَا ، مِمَّا لَمْ نَعْلَمْ لَهُ فِيهِ مُخَالِفًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ عَنْهُمْ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .

EnglishUnverified translation

As Yunus ibn Abd al-A'la narrated to us, Abdullah ibn Yusuf al-Tinnisi informed us, Bakr ibn Mudar narrated to us, Ja'far ibn Rabi'ah narrated to us, from Abu al-Khayr, from Abu Tamim al-Jayshani, he said: I and my brothers entered upon Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, and on one of them was a ring, so Umar said to him: How is your ablution complete with this upon you, so he removed and cast it. Some scholars did not hold that, among them Malik ibn Anas as Abd al-Rahman ibn al-Qasim related from him. What the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) ordered Laqit ibn Sabirah of what we mentioned, and what Umar said after that of what we described, with no known opponent among the Prophet's Companions, prove it, and success is from Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جیسا یونس بن عبد الاعلیٰ نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن یوسف تنیسی نے ہمیں خبر دی، بکر بن مضر نے ہم سے بیان کیا، جعفر بن ربیعہ نے ہم سے بیان کیا، ابو الخیر سے، ابو تمیم جیشانی سے، انہوں نے کہا: میں اور میرے بھائی عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس داخل ہوئے، ان میں سے ایک پر انگوٹھی تھی، عمر نے اس سے کہا: تمہارا وضو کیسے مکمل ہوگا جب یہ تم پر ہے، تو اس نے اتار کر پھینک دی۔ بعض اہل علم اسے نہیں دیکھتے تھے، ان میں مالک بن انس جیسا عبد الرحمن بن قاسم نے ان سے حکایت کیا۔ اور جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لقیط بن صبرہ کو حکم دیا ہمارے مذکور میں سے، اور جو عمر نے اس کے بعد کہا ہمارے بیان کردہ میں سے، جس میں نبی کے صحابہ میں کوئی مخالف معلوم نہیں، اس پر دلالت کرتے ہیں، اور توفیق اللہ سے ہے۔

6297

Sharh Mushkil al-Athar #6297

[13/406] 858 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الشَّفَاعَةِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لِأَهْلِ النَّارِ 5364 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْأَخْنَسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ صُفُوفًا ، وَأَهْلَ النَّارِ صُفُوفًا ، فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ مِنْ صُفُوفِ أَهْلِ النَّارِ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ صُفُوفِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ : يَا فُلَانُ ، أَمَا تَذْكُرُ يَوْمَ اصْطَنَعْتُ إِلَيْكَ فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ؟ فَيُقَالُ : خُذْ بِيَدِهِ ، أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللهِ . قَالَ أَنَسٌ : أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ذَلِكَ . [13/407] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الشَّفَاعَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ تَكُونُ مِنْ ذَوِي الْمَنَازِلِ الْعَالِيَةِ عِنْدَ اللهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ لِمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ ذَوِي الذُّنُوبِ الَّتِي يَسْتَحِقُّونَ بِهَا النَّارَ ، وَمَعْقُولٌ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا فِي أَهْلِ التَّوْحِيدِ الْمُذْنِبِينَ دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ التَّوْحِيدِ ، وَذَلِكَ غَيْرُ مُسْتَنْكَرٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَجُودِهِ عَلَى الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِهِ بِتَشْفِيعِهِ إِيَّاهُمْ فِيمَا يَشْفَعُونَ إِلَيْهِ فِيهِ ; لِأَنَّهُمْ لَمَّا كَانُوا عِنْدَ اللهِ بِالْمَنْزِلَةِ الَّتِي أَنْزَلَهُمْ إِيَّاهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَمَنَازِلِ الْأَنْبِيَاءِ الَّتِي يُنْزِلُهُمْ إِيَّاهَا ، كَانَتْ مِنْ مَنَازِلِ الْأَوْلِيَاءِ ، وَكَانَ الْأَنْبِيَاءُ مَعَ عُلُوِّ مَنَازِلِهِمْ يُشَفَّعُونَ فِيمَا يَشْفَعُونَ فِيهِ ، كَانَ هَؤُلَاءِ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ يُشَفَّعُونَ أَيْضًا فِيمَا يَشْفَعُونَ فِيهِ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .

EnglishUnverified translation

Chapter 858 - Clarification of the difficulty in what was narrated from the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) on intercession before Allah on Resurrection Day by Paradise-folk for Fire-folk. 5364 - Muhammad ibn Ali ibn Dawud al-Baghdadi narrated to us, he said: Ahmad ibn Imran al-Akhnasi narrated to us, he said: I heard Abu Bakr ibn Ayyash narrating from Sulayman al-Taymi, from Anas ibn Malik, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When Resurrection Day comes Allah gathers Paradise-folk in rows and Fire-folk in rows, and a man from Fire rows looks to a man from Paradise rows and says: O so-and-so, do you not remember the day you did me a favor in the world? Then it is said: Take his hand, admit him to Paradise by Allah's mercy. Anas said: I testify I heard the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) say that. Abu Ja'far said: In this hadith intercession on Resurrection Day may be from those of high ranks before Allah though not prophets, for others of sinners deserving Fire. Reasonably that is only for sinning monotheists, not others besides monotheists. That is not strange of Allah's bounty upon His righteous servants, granting them intercession in what they intercede for; for since they are with Allah in the rank He placed them, though not as prophets' ranks, being saints' ranks, and prophets with high ranks are granted intercession, these by their ranks are also granted intercession, and success is from Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 858 - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے قیامت کے دن اللہ کے ہاں اہل جنت کی اہل نار کے لیے شفاعت میں جو مروی ہے اس کے مشکل کی وضاحت۔ 5364 - محمد بن علی بن داؤد بغدادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: احمد بن عمران اخنسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں نے ابو بکر بن عیاش سے سنا سلیمان تیمی سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب قیامت کا دن ہوگا اللہ اہل جنت کو صفوں میں اور اہل نار کو صفوں میں جمع کرے گا، اہل نار کی صفوں میں سے ایک شخص اہل جنت کی صفوں میں سے ایک شخص کو دیکھے گا اور کہے گا: اے فلاں! کیا تمہیں یاد نہیں جس دن تم نے دنیا میں مجھ پر احسان کیا تھا؟ تو کہا جائے گا: اس کا ہاتھ پکڑو، اسے اللہ کی رحمت سے جنت میں داخل کرو۔ انس نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ کہتے سنا۔ ابو جعفر نے کہا: اس حدیث میں قیامت کے دن شفاعت اللہ کے ہاں بلند مرتبوں والوں سے ہو سکتی ہے اگرچہ انبیاء نہ ہوں، ان گناہگاروں کے لیے جو نار کے مستحق ہیں۔ اور معقول ہے کہ وہ صرف گناہگار موحدین میں ہوگی، غیر موحدوں میں نہیں۔ اور یہ اللہ کے اپنے نیک بندوں پر فضل سے مستبعد نہیں کہ انہیں شفاعت عطا کرے جس میں وہ شفاعت کریں؛ کیونکہ جب وہ اللہ کے ہاں اس مرتبے میں ہیں جو اس نے انہیں دیا، اگرچہ انبیاء کے مرتبوں جیسا نہیں، اولیاء کے مرتبوں میں سے ہے، اور انبیاء بلند مرتبوں کے ساتھ شفاعت دیے جاتے ہیں، تو یہ بھی اپنے مرتبوں کے قدر شفاعت دیے جائیں گے، وباللہ التوفیق۔