Muslim99Muslim99
App

Sharh Mushkil al-Athar · Book 10 · Chapter 55

Hadith 5401–6000

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكره مما لا تصلح له المساجد ومما هي له

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5895

Sharh Mushkil al-Athar #5895

[12/532] 791 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِكْرِهِ مِمَّا لَا تَصْلُحُ لَهُ الْمَسَاجِدُ وَمِمَّا هِيَ لَهُ . 5004 - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا يَعْنِي : الْبَوْلَ وَالْعَذِرَةَ ، إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَلِلصَّلَاةِ وَلِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، قَالَ عِكْرِمَةُ ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [12/53310] فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمَّا اعْتَكَفَ فِي الْمَسْجِدِ ضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ فِيهِ ، وَضُرِبَ لِمَنِ اعْتَكَفَ مَعَهُ مِنْ نِسَائِهِ أَخْبِيَةٌ فِيهِ ، وَقَدْ ذَكَرْتَ ذَلِكَ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْكَ فِي كِتَابِكَ هَذَا وَفِي ذَلِكَ اسْتِعْمَالُهُ لِغَيْرِ مَا ذُكِرَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ أَنَّهُ يَصْلُحُ لَهُ ، وَرَوَيْتَ مَعَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ كِتَابِكَ هَذَا مِمَّا يَدْخُلُ فِي هَذَا الْمَعْنَى . كذا في طبعة الرسالة ، ولعل الصواب: (اليمامي) .

EnglishUnverified translation

791 - Chapter on the problem in what is narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about what mosques are unfit for and what they are for. 5004 - As Bakkar ibn Qutaybah narrated to us, from Umar ibn Yunus al-Yamani, from Ikrimah ibn Ammar, from Ishaq ibn Abd Allah ibn Abi Talhah, from Anas ibn Malik: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: These mosques are unfit for anything of this - meaning urine and filth; they are only for Allahs remembrance, prayer and Qurans recitation - or as the Messenger said. An objector said: you narrated that when he observed itikaf a tent was pitched for him and for his wives with him, and you mentioned that earlier in this book, which uses the mosque for other than stated; our answer: there is no contradiction, for itikaf occasions Allahs remembrance within the stated meaning, and residents need shelter from cold and heat, privacy for the Mothers of the Believers, and food and drink without which bodies cannot subsist, without cutting people off from prayer in the rest of the mosque.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

791 - باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مساجد کے شایان اور ناشایان میں مروی مشکل کی وضاحت۔ 5004 - ہم سے بکار بن قتیبہ نے بیان کیا، عمر بن یونس یمانی سے، عکرمہ بن عمار سے، اسحاق بن عبد اللہ بن ابی طلحہ سے، انس بن مالک سے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ مساجد اس میں سے کسی چیز کے لائق نہیں - یعنی پیشاب اور گندگی - وہ صرف اللہ کے ذکر، نماز اور قرآن کی قراءت کے لیے ہیں - یا جیسا رسول اللہ نے فرمایا۔ ایک کہنے والے نے کہا: تم نے روایت کی کہ جب آپ نے مسجد میں اعتکاف کیا تو آپ کے لیے خیمہ لگایا گیا اور آپ کے ساتھ اعتکاف کرنے والی بیویوں کے لیے خیمے، اور تم نے اس کتاب میں پہلے ذکر کیا، اس میں مسجد کو غیر مقصود میں استعمال کرنا ہے؛ ہمارا جواب: اس میں تضاد نہیں؛ کیونکہ اعتکاف معتکفین سے اللہ کے ذکر کا سبب ہے، وہ انس کی حدیث کے معنی میں داخل ہے، اور اقامت میں سردی گرمی سے بچاؤ، امہات المومنین کا نامحرم مردوں سے پردہ، اور کھانے پینے کی ضرورت ہے جن کے بغیر بدن قائم نہیں رہتے، اور اس سے باقی مسجد میں لوگ نماز سے نہیں کٹے۔

5896

Sharh Mushkil al-Athar #5896

5005 - فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي لَيْلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي قُبَّةٍ مِنْ خُوصٍ . قَالَ هَذَا الْقَائِلُ : وَفِي ذَلِكَ إِشْغَالُ الْمَسْجِدِ لِغَيْرِ مَا بُنِيَ لَهُ ، وَهَذَا وَحَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الَّذِي ذَكَرْتَهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ مُتَضَادَّانِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَعَوْنِهِ : أَنَّهُ لَا تَضَادَّ فِي ذَلِكَ كَمَا ذَكَرَ ; لِأَنَّ الِاعْتِكَافَ سَبَبٌ لِذِكْرِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنَ [12/534] الْمُعْتَكِفِينَ ، وَذَلِكَ مِمَّا يَدْخُلُ فِي الْمَعْنَى الْمَذْكُورِ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ الَّذِي ذَكَرْنَا ، وَكَانَ الْمُعْتَكِفُونَ يَحْتَاجُونَ فِي إِقَامَتِهِمْ فِي اعْتِكَافِهِمْ إِلَى مَا يَقِيهِمُ الْبَرْدَ وَالْحَرَّ ، وَإِلَى مَا لَا يَتَهَيَّأُ لَهُمُ الْإِقَامَةُ لِلِاعْتِكَافِ الَّذِي هُمْ فِيهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا بِهِ ، وَمِمَّا يَحْتَجِبُ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ اللَّائِي اعْتَكَفْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِينَ لَا يَحِلُّ لَهُمُ النَّظَرُ إِلَيْهِنَّ إِلَّا هُوَ ، وَمِنِ اتِّخَاذِ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِمَّا لَا تَقُومُ أَبْدَانُهُمْ إِلَّا بِهِ فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَعْتَكِفُونَ فِيهَا ، فَكَانَ مَا اتَّخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ ، وَلِمَنِ اعْتَكَفَ مَعَهُ مِنْ أَزْوَاجِهِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ اعْتِكَافُهُ وَإِيَّاهُمْ فِيهِ لِهَذَا الْمَعْنَى ، وَلَمْ يَكُنْ مَا فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ بِقَاطِعِ النَّاسِ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بَقِيَّةِ الْمَسْجِدِ ، وَعَنِ الْوُصُولِ بِذَلِكَ إِلَى مَا كَانُوا يَصِلُونَ إِلَيْهِ مِنْهُ لَوْ لَمْ يَتَّخِذْ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ فِيهِ ، وَكَانَتْ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ الَّتِي اتُّخِذَتْ فِيهِ أَسْبَابًا لِذِكْرِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِيهِ ، فَقَدْ عَادَ مَعْنَى ذَلِكَ إِلَى مَعْنَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، قَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ مَا زَادَ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى .

EnglishUnverified translation

5005 - As Fahd ibn Sulayman narrated to us, from Muhammad ibn Said ibn al-Asbahani, from Ali ibn Abis al-Mulai, from Abi Fazarah, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, from Abi Layla: the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) observed itikaf in the last ten of Ramadan in a dome of palm leaves. The objector said: this occupies the mosque for other than built; and it contradicts Anass hadith. Our answer: itikaf is a cause of Allahs remembrance, entering Anass meaning; the residents need what shields them and sustains them, and the Mothers of the Believers need screening from men unlawful to look at them; nor did it cut people from the rest of the mosque.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5005 - ہم سے فہد بن سلیمان نے بیان کیا، محمد بن سعید بن اصبہانی سے، علی بن عابس ملائی سے، ابو فزارہ سے، عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ سے، ابو لیلیٰ سے: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان کے آخری عشرے میں کھجور کے پتوں کے گنبد میں اعتکاف کیا۔ اس کہنے والے نے کہا: اس میں مسجد کو غیر مقصود میں مشغول کرنا ہے، اور یہ انس کی حدیث سے متضاد ہے۔ ہمارا جواب: اعتکاف اللہ کے ذکر کا سبب ہے، انس کے معنی میں داخل ہے؛ معتکفین کو بچاؤ اور گزارے کی ضرورت ہے، اور امہات المومنین کو ان مردوں سے پردے کی جنہیں دیکھنا حلال نہیں، اور اس سے باقی مسجد سے لوگ نہیں کٹے۔

5897

Sharh Mushkil al-Athar #5897

5006 - وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أُصِيبَ سَعْدٌ ، يَعْنِي : ابْنَ مُعَاذٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ : حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ ، رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ ، فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ .

EnglishUnverified translation

5006 - As Fahd ibn Sulayman narrated to us, from Abu Bakr ibn Abi Shaybah, from Abd Allah ibn Numayr, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aishah: Sad ibn Muadh (may Allah be pleased with him) was wounded on the Trench day; a Qurayshi man called Hibban ibn al-Ariqah shot him in the forearm vein, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) pitched a tent for him in the mosque to visit him from near.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5006 - ہم سے فہد بن سلیمان نے بیان کیا، ابو بکر بن ابی شیبہ سے، عبد اللہ بن نمیر سے، ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ سے: سعد یعنی ابن معاذ رضی اللہ عنہ خندق کے دن زخمی ہوئے؛ قریش کے حبان بن عرقہ نامی شخص نے انہیں کہنی کی رگ میں مارا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے مسجد میں گنبد لگایا تاکہ قریب سے عیادت کریں۔

5898

Sharh Mushkil al-Athar #5898

[12/535] 5007 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْخَيَّاطُ الْمَقْدِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ لِتَقْرُبَ عَلَيْهِ عِيَادَتُهُ . قَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَفِي هَذَا أَيْضًا زِيَادَةٌ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِيمَا كَانَ اتَّخَذَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ وَلِأَزْوَاجِهِ فِي اعْتِكَافِهِ وَفِي اعْتِكَافِهِنَّ مَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَعَوْنِهِ : أَنَّهُ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ بِمَا فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ الزِّيَادَةَ لِسَعْدٍ عِنْدَ رَبِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْ فَضْلِ الصَّلَوَاتِ فِي مَسْجِدِهِ وَأَنْ لَا يَنْقَطِعَ عَنْ ذَلِكَ بِمَا حَدَثَ بِهِ لِيُكْمِلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ فِي صَلَوَاتِهِ مَا جَعَلَهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ لِمَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ صَلَاةً مِنَ الْفَضْلِ الَّذِي يُعْطَاهُ عَلَيْهَا زِيَادَةً عَلَى مَا يُعْطَاهُ مَنْ صَلَّاهَا فِي غَيْرِهِ ، وَهُوَ أَلْفُ صَلَاةٍ فَجَعَلَ لَهُ [12/536] فِي مَسْجِدِهِ مَا جَعَلَ لَهُ مِمَّا يَكُونُ مِنْهُ لِيُدْرِكَ هَذَا الْجَزَاءَ عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ مَعَ قُرْبِهِ مِنْ عِيَادَتِهِ وَالْوُقُوفِ عَلَى أَحْوَالِهِ ، وَفِي ذَلِكَ أَيْضًا مُوَافَقَةُ مَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، وَاللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

5007 - As Ahmad ibn Masud al-Khayyat al-Maqdisi narrated to us, from Muhammad ibn Isa ibn al-Tabba, from Yahya ibn Zakariyya ibn Abi Zaidah, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aishah: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) pitched a tent for Sad ibn Muadh in the mosque to visit him closely. The objector said: this adds beyond the itikaf case. Our answer: the Prophet may have meant for Sad increase with his Lord from prayers in his mosque - a prayer therein worth a thousand - completing for him what his injury would cut off, alongside nearness for visiting and observing him; agreeing with the first hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5007 - ہم سے احمد بن مسعود خیاط مقدسی نے بیان کیا، محمد بن عیسیٰ بن طباع سے، یحییٰ بن زکریا بن ابی زائدہ سے، ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ سے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سعد بن معاذ کے لیے مسجد میں گنبد لگایا تاکہ عیادت قریب ہو۔ اس کہنے والے نے کہا: اس میں بھی اپنے اور ازواج کے اعتکاف سے زائد ہے۔ ہمارا جواب: شاید نبی نے سعد کے لیے اپنے رب کے پاس اپنی مسجد کی نمازوں کے فضل سے زیادتی چاہی، اور زخم سے نماز نہ کٹے، اللہ اسے مسجد میں نماز کا فضل پورا کرے جو غیر میں پڑھنے والے سے ہزار درجہ زائد ہے، عیادت اور حال جاننے کی قربت کے ساتھ؛ یہ بھی پہلی حدیث کے موافق ہے۔