Muslim99Muslim99

Sharh Mushkil al-Athar · Book 10 · Chapter 24

Hadith 5401–6000

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن

3 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5609

Sharh Mushkil al-Athar #5609

[12/232] 750 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذَّهَبِ الَّذِي كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعَثَ بِهِ إِلَيْهِ مِنَ الْيَمَنِ ، فَدَفَعَهُ إِلَى مَنْ دَفَعَهُ إِلَيْهِ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ، هَلْ فِي ذَلِكَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْوَاجِبَ فِيمَا وُجِدَ فِي الْمَعَادِنِ هُوَ الصَّدَقَةُ ، أَمْ لَا ؟ 4773 - حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ أَبِي سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْيَمَنِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِذَهَبَةٍ مِنْ تُرْبَتِهَا ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَرْبَعَةٍ : بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ ، وَزَيْدِ الْخَيْرِ الطَّائِيِّ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ ، فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ ، وَقَالَتْ : يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا [12/233] أُعْطِيهِمْ أَتَأَلَّفُهُمْ .

EnglishUnverified translation

750 - Chapter explaining the difficulty in what was reported from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) regarding the gold which Ali, peace be upon him, sent to him from Yemen, paying it to those he paid it to of those whose hearts are reconciled: Is therein what indicates the obligatory regarding what is found in mines is charity, or not? 4773 - Bakkar ibn Qutaybah and Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, both saying: Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, he said: Abu al-Ahwas narrated to us, from Said ibn Masruq, father of Sufyan al-Thawri, from Abd al-Rahman ibn Abu Num, from Abu Said al-Khudri, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent Ali, peace be upon him, to Yemen, and he sent to him a nugget of its soil. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) divided it among four: Al-Aqra ibn Habis, Uyaynah ibn Badr, Zayd al-Khayr al-Tai, and Alqamah ibn Ulathah al-Amiri, then one of Banu Kilab. Quraysh angered, saying: He gives the chiefs of Najd and leaves us. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I only give them to reconcile them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

750 - باب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس سونے میں مروی بات کے اشکال کی وضاحت جسے علی علیہ السلام نے یمن سے آپ کی طرف بھیجا تھا، تو آپ نے اسے ان کو دیا جن کو آپ نے مؤلفۃ القلوب میں سے دیا: کیا اس میں وہ ہے جو اس پر دلالت کرے کہ کانوں میں پائی گئی میں واجب صدقہ ہے، یا نہیں؟ 4773 - بکار بن قتیبہ اور ابراہیم بن مرزوق نے ہمیں حدیث بیان کی، دونوں نے کہا: ابو داؤد الطیالسی نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ابو الاحوص نے ہمیں حدیث بیان کی، سعید بن مسروق ابو سفیان الثوری سے، عبد الرحمن بن ابی نعم سے، ابو سعید الخدری سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی علیہ السلام کو یمن بھیجا، تو انہوں نے آپ کی طرف اس کی مٹی کا سونے کا ڈلا بھیجا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے چار میں تقسیم کیا: اقرع بن حابس، عیینہ بن بدر، زید الخیر الطائی، اور علقمہ بن علاثہ العامری، پھر بنو کلاب میں سے ایک کے درمیان۔ قریش ناراض ہوئی، اور کہا: وہ نجد کے سرداروں کو دیتے ہیں اور ہمیں چھوڑتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں صرف انہیں الفت دیتا ہوں۔

5610

Sharh Mushkil al-Athar #5610

4774 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيِّ [12/234] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : بَعَثَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا مِنَ الْيَمَنِ ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ : الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ ، وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ ، وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ، ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ ، قَالَ : فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ ، وَقَالُوا : يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا ، فَقَالَ : إِنِّي أَتَأَلَّفُهُمْ . فَقَالَ قَائِلٌ : فِي صَرْفِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الذَّهَبَ الْمَوْجُودَ فِي الْمَعْدِنِ إِلَى الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ مَا قَدْ دَلَّ : أَنَّهُ مِنَ الْمَالِ الَّذِي يُعْطَى مِنْهُ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ ، وَهُوَ أَمْوَالُ الزِّكْوَاتِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَعَوْنِهِ : أَنَّهُ لَا دَلِيلَ لَهُ بِذَلِكَ عَلَى مَا ذَكَرَ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يَتَأَلَّفُ قُلُوبَ أُولَئِكَ الْقَوْمِ مِنَ الصَّدَقَاتِ ، كَمَا قَدْ ذَكَرَ هَذَا الْقَائِلُ ، وَقَدْ كَانَ يَتَأَلَّفُهُمْ مِنْ غَيْرِهَا .

EnglishUnverified translation

4774 - And Abd Allah ibn Muhammad ibn Said ibn Abu Maryam narrated to us, he said: al-Firyabi narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from his father, from Ibn Abu Num al-Bajali, from Abu Said al-Khudri, he said: Ali, peace be upon him, sent to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) a small nugget in its soil from Yemen, and he divided it among four: Al-Aqra ibn Habis al-Tamimi, Alqamah ibn Ulathah al-Amiri, then one of Banu Kilab, Uyaynah ibn Badr al-Fazari, and Zayd al-Khayl al-Tai, then one of Banu Nabhan. He said: Quraysh and the Ansar angered, saying: He gives the chiefs of Najd and leaves us. He said: I reconcile them. Someone said: In the diverting by the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of that gold found in the mine to those whose hearts are reconciled is what indicated it is of the wealth from which those whose hearts are reconciled are given, and it is the zakat wealth. Our answer to him concerning that, by the accord of Allah, mighty and majestic, and His help: He has no proof thereby in what he mentioned, because the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to reconcile the hearts of those people from charities, as this sayer mentioned, and used to reconcile them from other than them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4774 - اور عبد اللہ بن محمد بن سعید بن ابی مریم نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: فریابی نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: سفیان نے ہمیں حدیث بیان کی، اپنے والد سے، ابن ابی نعم البجلی سے، ابو سعید الخدری سے، انہوں نے کہا: علی علیہ السلام نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف یمن سے اس کی مٹی میں چھوٹا سونے کا ڈلا بھیجا، تو آپ نے اسے چار میں تقسیم کیا: اقرع بن حابس التمیمی، اور علقمہ بن علاثہ العامری، پھر بنو کلاب میں سے ایک، اور عیینہ بن بدر الفزاری اور زید الخیل الطائی، پھر بنو نبہان میں سے ایک کے درمیان۔ انہوں نے کہا: قریش اور انصار ناراض ہوئے، اور کہا: وہ نجد کے سرداروں کو دیتے ہیں اور ہمیں چھوڑتے ہیں۔ آپ نے فرمایا: میں انہیں الفت دیتا ہوں۔ تو کسی کہنے والے نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس کان میں پائے گئے سونے کو مؤلفۃ القلوب کی طرف پھیرنے میں وہ ہے جو دلالت کرتا تھا: کہ وہ اس مال میں سے ہے جس سے مؤلفۃ القلوب کو دیا جاتا ہے، اور وہ زکاۃوں کے مال ہیں۔ تو اس بارے میں ہمارا جواب، اللہ عز و جل کی توفیق اور مدد سے: اسے اس سے اس پر کوئی دلیل نہیں جو اس نے ذکر کیا؛ کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان لوگوں کے دلوں کو صدقات سے الفت دیتے تھے، جیسا اس کہنے والے نے ذکر کیا، اور انہیں اس کے علاوہ سے بھی الفت دیتے تھے۔

5611

Sharh Mushkil al-Athar #5611

4775 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ مِائَةً [12/235] مِنَ الْإِبِلِ : عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ ، وَالْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ . وَلَمَّا كَانَ مَا ذَكَرْنَا كَذَلِكَ ، انْتَفَى أَنْ يَكُونَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ دَلِيلٌ لِهَذَا الْقَائِلِ عَلَى مَا تَوَهَّمَ أَنَّهُ دَلِيلٌ لَهُ عَلَى مَا اسْتَدَلَّ بِهِ فِيهِ ، وَاللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

EnglishUnverified translation

4775 - As Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abd Allah ibn Bakr al-Sahmi narrated to us, he said: Humayd al-Tawil narrated to us, from Anas ibn Malik, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave from the spoils of Hunayn one hundred camels: Uyaynah ibn Badr, and al-Aqra ibn Habis one hundred camels. Since what we mentioned was so, it was negated that there be in the first hadith proof for this sayer of what he imagined to be proof for him in what he adduced therein. And Allah, mighty and majestic, we ask for success.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4775 - جیسا کہ ابراہیم بن مرزوق نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: عبد اللہ بن بکر السہمی نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: حمید الطویل نے ہمیں حدیث بیان کی، انس بن مالک سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غنائم حنین سے سو اونٹ دیے: عیینہ بن بدر، اور اقرع بن حابس کو سو اونٹ۔ اور جب ہم نے جو ذکر کیا ایسا تھا، تو منتفی ہوا کہ پہلی حدیث میں اس کہنے والے کے لیے اس پر دلیل ہو جسے وہ اپنے لیے دلیل وہم کرتا تھا اس میں جس سے اس نے اس میں استدلال کیا۔ واللہ عز و جل نسألہ التوفیق۔