Muslim99Muslim99

Sharh Maani al-Athar · Book 8 · Chapter 43

Hadith 4201–4800

باب ما يكون الرجل به مسلما · باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام

14 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4787

Sharh Maani al-Athar #4787

[3/213] 2 - بَابُ مَا يَكُونُ الرَّجُلُ بِهِ مُسْلِمًا 5115 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ضَرْبَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي ، فَأَبَانَ يَدِي ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَقْتُلُهُ أَمْ أَتْرُكُهُ ؟ قَالَ : بَلِ اتْرُكْهُ . قُلْتُ : وَقَدْ أَبَانَ يَدِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَأَنْتَ مِثْلُهُ ، قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا ، وَهُوَ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ .

EnglishUnverified translation

Chapter 2: What makes a man a Muslim. 5115 - Ibn Marzuq narrated to us, he said: Wahb ibn Jarir narrated to us, from his father, he said: I heard al-Nu'man narrating, from al-Zuhri, from Ata ibn Yazid al-Laythi, from Ubaydullah ibn Adi ibn al-Khiyar, from al-Miqdad ibn Amr, he said: I said: O Messenger of Allah, what if I and a man from the polytheists exchange two blows, and he strikes me and cuts off my hand, then says: There is no god but Allah - shall I kill him or leave him? He said: Rather leave him. I said: Even though he cut off my hand? He said: Yes; if you kill him then you are like him before he said it, and he is in your position before you kill him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 2: آدمی جس چیز سے مسلمان ہوتا ہے۔ 5115 - ہمیں ابن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہمیں وہب بن جریر نے بیان کیا، اپنے والد سے، کہا: میں نے نعمان کو زہری سے، عطاء بن یزید لیثی سے، عبیداللہ بن عدی بن خیار سے، مقداد بن عمرو سے بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! بتائیے اگر میرا اور مشرکین میں سے ایک شخص کا دو ضربوں میں مقابلہ ہو، وہ مجھے مارے اور میرا ہاتھ کاٹ دے پھر کہے: لا الہ الا اللہ، کیا میں اسے قتل کروں یا چھوڑ دوں؟ فرمایا: بلکہ اسے چھوڑ دو۔ میں نے کہا: حالانکہ اس نے میرا ہاتھ کاٹ دیا؟ فرمایا: ہاں، اگر تم نے اسے قتل کیا تو تم اس جیسے ہو گے جیسے وہ اس کے کہنے سے پہلے تھا، اور وہ تمہارے مقام پر ہو گا جیسے تم اس کے قتل سے پہلے تھے۔

4788

Sharh Maani al-Athar #4788

5116 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا ، قَالَ : إِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّفَّةِ ، وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا ، وَيُذَكِّرُنَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ ، فَقَالَ : اذْهَبُوا فَاقْتُلُوهُ . فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ ، دَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَمَا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : نَعَمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ؛ فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ يَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا .

EnglishUnverified translation

5116 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Abdullah ibn Bakr narrated to us, he said: Hatim ibn Abi Sagheerah narrated to us, from al-Nu'man, that Amr ibn Aws informed him that his father Aws said: While we were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the Suffah, and he was narrating to us and reminding us, a man came to him and spoke to him privately, so he said: Go and kill him. When the man turned away, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called him and said: Does he not testify that there is no god but Allah? The man said: Yes. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Go and let him free; for I have been commanded to fight the people until they testify that there is no god but Allah, then their blood and wealth become inviolable except by its right.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5116 - ہمیں ابوبکرہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبداللہ بن بکر نے بیان کیا، کہا: ہمیں حاتم بن ابی صغیرہ نے بیان کیا، نعمان سے کہ عمرو بن اوس نے انہیں خبر دی کہ ان کے والد اوس نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس صفہ میں بیٹھے تھے، آپ ہمیں بیان فرما رہے تھے اور نصیحت کر رہے تھے کہ ایک شخص آیا اور آپ سے سرگوشی کی، تو آپ نے فرمایا: جاؤ اسے قتل کر دو۔ جب وہ شخص پیٹھ پھیر کر گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بلایا اور فرمایا: کیا وہ گواہی نہیں دیتا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؟ اس شخص نے کہا: کیوں نہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جاؤ اسے چھوڑ دو؛ کیونکہ مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، پھر ان کے خون اور مال حرام ہو جائیں گے مگر حق کے ساتھ۔

4789

Sharh Maani al-Athar #4789

5117 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ .

EnglishUnverified translation

5117 - Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Yunus informed me, from Ibn Shihab, he said: Said ibn al-Musayyib narrated to us, that Abu Hurayrah informed him that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah; whoever says: There is no god but Allah, his wealth and his life are protected from me except by its right, and his reckoning is upon Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5117 - ہمیں یونس نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، کہا: مجھے یونس نے خبر دی، ابن شہاب سے، کہا: ہمیں سعید بن مسیب نے بیان کیا کہ ابوہریرہ نے انہیں خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ کہیں: لا الہ الا اللہ، پس جس نے کہا: لا الہ الا اللہ، اس نے مجھ سے اپنا مال اور جان محفوظ کر لی مگر حق کے ساتھ، اور اس کا حساب اللہ پر ہے۔

4790

Sharh Maani al-Athar #4790

5118 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

5118 - Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, that Malik narrated to him, from Abu al-Zinad, from al-A'raj, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5118 - ہمیں یونس نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی کہ مالک نے انہیں بیان کیا، ابوالزناد سے، اعرج سے، ابوہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔

4791

Sharh Maani al-Athar #4791

5119 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

5119 - Husayn ibn Nasr narrated to us, he said: I heard Yazid ibn Harun, he said: Muhammad ibn Amr informed us, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5119 - ہمیں حسین بن نصر نے بیان کیا، کہا: میں نے یزید بن ہارون کو سنا، کہا: ہمیں محمد بن عمرو نے خبر دی، ابوسلمہ سے، ابوہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔

4792

Sharh Maani al-Athar #4792

5120 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

5120 - Ali ibn Ma'bad narrated to us, he said: Ya'la ibn Ubayd narrated to us, he said: al-A'mash narrated to us, from Abu Sufyan, from Jabir, and from Abu Salih, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5120 - ہمیں علی بن معبد نے بیان کیا، کہا: ہمیں یعلی بن عبید نے بیان کیا، کہا: ہمیں اعمش نے بیان کیا، ابوسفیان سے، جابر سے، اور ابوصالح سے، ابوہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔

4793

Sharh Maani al-Athar #4793

5121 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

5121 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Yahya ibn Said narrated to us, he said: Ibn Ajlan narrated to us, he said: I heard my father narrating, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5121 - ہمیں یزید بن سنان نے بیان کیا، کہا: ہمیں یحیی بن سعید نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابن عجلان نے بیان کیا، کہا: میں نے اپنے والد کو ابوہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل بیان کرتے سنا۔

4794

Sharh Maani al-Athar #4794

5122 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ مَنْ قَالَ : ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ) ، فَقَدْ صَارَ بِهَا مُسْلِمًا ، لَهُ مَا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ . [3/214] وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا لَهُمْ : لَا حُجَّةَ لَكُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يُقَاتِلُ قَوْمًا لَا يُوَحِّدُونَ اللهَ تَعَالَى ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَحَّدَ اللهَ عُلِمَ بِذَلِكَ تَرْكُهُ لِمَا قُوتِلَ عَلَيْهِ وَخُرُوجُهُ مِنْهُ ، وَلَمْ يُعْلَمْ بِذَلِكَ دُخُولُهُ فِي الْإِسْلَامِ ، أَوْ فِي بَعْضِ الْمِلَلِ الَّتِي تُوَحِّدُ اللهَ تَعَالَى ، وَيَكْفُرُ بِجَحْدِهَا ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْوُجُوهِ الَّتِي يَكْفُرُ بِهَا أَهْلُهَا مَعَ تَوْحِيدِهِمْ لِلهِ . فَكَانَ حُكْمُ هَؤُلَاءِ أَنْ لَا يُقَاتَلُوا إِذَا وَقَعَتْ هَذِهِ الشُّبْهَةُ ، حَتَّى تَقُومَ الْحُجَّةُ عَلَى مَنْ يُقَاتِلُهُمْ وُجُوبَ قِتَالِهِمْ . فَلِهَذَا كَفَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِتَالِ مَنْ كَانَ يُقَاتِلُ بِقَوْلِهِمْ : ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ) . فَأَمَّا مَنْ سِوَاهُمْ مِنَ الْيَهُودِ فَإِنَّا قَدْ رَأَيْنَاهُمْ يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيَجْحَدُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَلَيْسُوا بِإِقْرَارِهِمْ بِتَوْحِيدِ اللهِ مُسْلِمِينَ إِنْ كَانُوا جَاحِدِينَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا أَقَرُّوا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُلِمَ بِذَلِكَ خُرُوجُهُمْ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ ، وَلَمْ يُعْلَمْ بِهِ دُخُولُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونُوا انْتَحَلُوا قَوْلَ مَنْ يَقُولُ : ( إِنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) إِلَى الْعَرَبِ خَاصَّةً . وَقَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى خَيْبَرَ وَأَهْلُهَا يَهُودُ بِمَا

EnglishUnverified translation

5122 - Ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Asim narrated to us, from Ibn Jurayj, from Abu al-Zubayr, from Jabir, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it. Abu Ja'far said: Some people held that whoever says: There is no god but Allah has thereby become a Muslim, with the rights and obligations of Muslims, and they argued with these reports. Others opposed them and said: You have no proof in this hadith, because the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was only fighting a people who did not affirm Allah's oneness; so when one of them affirmed it, his abandonment of what he was fought for was known, but his entry into Islam was not thereby known, since he might have entered another monotheistic creed. Their rule is not to be fought when this doubt arises until proof of the obligation to fight them is established. As for others like the Jews, we see them testify there is no god but Allah while denying the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so they are not Muslims by mere affirmation of oneness; and even if they affirm the Messenger, their exit from Judaism is known but their entry into Islam is not certain, for they may claim he was sent only to the Arabs.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5122 - ہمیں ابن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابوعاصم نے بیان کیا، ابن جریج سے، ابوالزبیر سے، جابر سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔ ابوجعفر نے کہا: کچھ لوگ اس طرف گئے کہ جس نے کہا: لا الہ الا اللہ وہ اس سے مسلمان ہو گیا، اس کے لیے وہی ہے جو مسلمانوں کے لیے اور اس پر وہی ہے جو مسلمانوں پر، اور انہوں نے ان آثار سے دلیل لی۔ دوسروں نے ان کی مخالفت کی اور کہا: تمہارے لیے اس حدیث میں کوئی دلیل نہیں؛ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صرف ایسے لوگوں سے لڑتے تھے جو اللہ کی توحید نہیں مانتے تھے؛ جب ان میں سے کوئی توحید مانتا تو اس سے اس کا اس چیز کو چھوڑنا معلوم ہوتا جس پر اس سے لڑا گیا، لیکن اس سے اس کا اسلام میں داخل ہونا معلوم نہ ہوتا، کیونکہ ممکن ہے وہ کسی اور توحیدی ملت میں داخل ہوا ہو۔ ان کا حکم یہ ہے کہ جب یہ شبہ پڑے تو نہ لڑا جائے یہاں تک کہ ان سے لڑنے کے وجوب کی دلیل قائم ہو۔ رہے یہود تو ہم انہیں دیکھتے ہیں کہ وہ لا الہ الا اللہ کی گواہی دیتے ہیں اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا انکار کرتے ہیں، سو وہ محض توحید کے اقرار سے مسلمان نہیں، اور اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اقرار کریں تو اس سے ان کا یہودیت سے نکلنا معلوم ہوتا ہے لیکن اسلام میں داخل ہونا معلوم نہیں ہوتا، کیونکہ ممکن ہے وہ یہ کہتے ہوں کہ محمد صرف عرب کی طرف رسول ہیں۔

4795

Sharh Maani al-Athar #4795

5123 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَفَعَ الرَّايَةَ إِلَى عَلِيٍّ حِينَ وَجَّهَهُ إِلَى خَيْبَرَ قَالَ : امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ ، حَتَّى يَفْتَحَ اللهُ عَلَيْكَ . فَسَارَ عَلِيٌّ شَيْئًا ، ثُمَّ وَقَفَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ ، فَصَرَخَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ ؟ قَالَ : قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ أَبَاحَ لَهُ قِتَالَهُمْ وَإِنْ شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ حَتَّى يَشْهَدُوا مَعَ ذَلِكَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؛ لِأَنَّهُمْ قَوْمٌ كَانُوا يُوَحِّدُونَ اللهَ ، وَلَا يُقِرُّونَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا بِقِتَالِهِمْ حَتَّى يَعْلَمَ خُرُوجَهُمْ مِمَّا أَمَرَ بِقِتَالِهِمْ عَلَيْهِ مِنَ الْيَهُودِيَّةِ ، كَمَا أَمَرَ بِقِتَالِ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ حَتَّى يَعْلَمَ خُرُوجَهُمْ مِمَّا قُوتِلُوا عَلَيْهِ . وَلَيْسَ فِي إِقْرَارِ الْيَهُودِ أَيْضًا بِأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَا يَجِبُ أَنْ يَكُونُوا مُسْلِمِينَ . وَلَكِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِتَرْكِ قِتَالِهِمْ إِذَا قَالُوا ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونُوا أَرَادُوا بِهِ الْإِسْلَامَ أَوْ غَيْرَ الْإِسْلَامِ . فَأَمَرَ بِالْكَفِّ عَنْ قِتَالِهِمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا أَرَادُوا بِذَلِكَ ، كَمَا ذَكَرْنَا فِيمَا قَدْ تَقَدَّمَ مِنْ حُكْمِ مُشْرِكِي الْعَرَبِ . وَقَدْ أَتَى الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَرُّوا بِنُبُوَّتِهِ وَلَمْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ ، فَلَمْ يُقَاتِلْهُمْ عَلَى إِبَائِهِمُ الدُّخُولَ فِي الْإِسْلَامِ إِذْ لَمْ يَكُونُوا - عِنْدَهُ بِذَلِكَ الْإِقْرَارِ - مُسْلِمِينَ .

EnglishUnverified translation

5123 - Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, he said: Ya'qub ibn Abd al-Rahman informed me, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah, that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave the banner to Ali as he directed him to Khaybar he said: Go and do not turn back until Allah grants you victory. Ali went a little, then stopped without turning and shouted: O Messenger of Allah, upon what basis shall I fight them? He said: Fight them until they testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah; if they do that, their blood and wealth are protected from you except by its right, and their reckoning is upon Allah. Abu Ja'far said: In this hadith the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) permitted fighting them even if they affirmed oneness until they also affirm Muhammad is Allah's Messenger, for they were Jews affirming oneness but not the Messenger. Yet even their affirmation of both does not necessarily make them Muslims, for they may intend something other than Islam; so fighting is withheld until their intent is known. Jews came to the Prophet affirming his prophethood yet not entering Islam, and he did not fight them for refusing Islam since they were not thereby Muslims.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5123 - ہمیں یونس نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابن وہب نے بیان کیا، کہا: مجھے یعقوب بن عبدالرحمن نے خبر دی، سہیل بن ابی صالح سے، ان کے والد سے، ابوہریرہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب خیبر کی طرف بھیجتے ہوئے علی کو جھنڈا دیا تو فرمایا: چلو اور مڑ کر نہ دیکھو یہاں تک کہ اللہ تمہیں فتح دے۔ علی کچھ چلے پھر مڑے بغیر رک گئے اور پکارا: یا رسول اللہ! میں کس بنیاد پر لڑوں؟ فرمایا: ان سے لڑو یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں؛ جب وہ ایسا کریں تو ان کے خون اور مال تم سے محفوظ ہو گئے مگر حق کے ساتھ، اور ان کا حساب اللہ پر ہے۔ ابوجعفر نے کہا: اس حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے لڑنے کی اجازت دی اگرچہ وہ لا الہ الا اللہ کہیں، یہاں تک کہ وہ محمد رسول اللہ کی گواہی بھی دیں، کیونکہ وہ یہود تھے جو توحید مانتے تھے مگر رسول کو نہیں مانتے تھے۔ اور یہود کا دونوں کا اقرار بھی ان کے مسلمان ہونے کو واجب نہیں کرتا، بلکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے لڑنے سے رکنے کا حکم دیا جب وہ یہ کہیں، کیونکہ ممکن ہے انہوں نے اسلام مراد لیا ہو یا غیر اسلام؛ سو ان سے لڑنے سے رکا جائے یہاں تک کہ معلوم ہو انہوں نے کیا مراد لیا۔ یہود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، آپ کی نبوت کا اقرار کیا اور اسلام میں داخل نہ ہوئے، تو آپ نے ان کے اسلام میں داخلے سے انکار پر ان سے جنگ نہ کی کیونکہ وہ اس اقرار سے مسلمان نہ تھے۔

4796

Sharh Maani al-Athar #4796

[3/215] 5124 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ . ( ح ) . 5125 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ . ( ح ) . 5126 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ . ( ح ) . 5127 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِصَاحِبِهِ : تَعَالَ نَسْأَلْ هَذَا النَّبِيَّ . فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ : لَا تَقُلْ لَهُ نَبِيٌّ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ سَمِعَهَا صَارَتْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ . فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ ، عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : { وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ } . فَقَالَ : لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَلَا تَسْرِقُوا ، وَلَا تَزْنُوا ، وَلَا تَسْحَرُوا ، وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا ، وَلَا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ ، وَلَا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ ، وَلَا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ ، وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ ، أَنْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ . قَالَ : فَقَبَّلُوا يَدَهُ ، وَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ . قَالَ : فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِي ؟ قَالُوا : إِنَّ دَاوُدَ دَعَا أَنْ لَا يَزَالَ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ ، وَإِنَّا نَخْشَى إِنِ اتَّبَعْنَاكَ ، أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْيَهُودَ قَدْ كَانُوا أَقَرُّوا بِنُبُوَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ تَوْحِيدِهِمْ لِلهِ ، فَلَمْ يَأْمُرْ بِتَرْكِ قِتَالِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُقِرُّوا بِجَمِيعِ مَا يُقِرُّ بِهِ الْمُسْلِمُونَ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا بِذَلِكَ الْقَوْلِ مُسْلِمِينَ ، وَثَبَتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يَكُونُ إِلَّا بِالْمَعَانِي الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ ، وَتَرْكِ سَائِرِ الْمِلَلِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

5124 - Ibrahim ibn Marzuq, Ibrahim ibn Abi Dawud, Abu Umayyah, Ahmad ibn Dawud, and Abd al-Aziz ibn Muawiyah narrated to us, they said: Abu al-Walid narrated to us. 5125 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Abu Dawud narrated to us. 5126 - Abu Bishr al-Raqqi narrated to us, he said: Hajjaj ibn Muhammad narrated to us. 5127 - Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Amr ibn Marzuq narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Amr ibn Murrah, from Abdullah ibn Salamah, from Safwan ibn Assal, that a Jew said to his companion: Come let us ask this Prophet. The other said to him: Do not call him a prophet, for if he hears it he will get four eyes. So they came to him and asked him about this verse: And We gave Musa nine clear signs. He said: Do not associate anything with Allah, do not kill the soul Allah has forbidden except by right, do not steal, do not commit adultery, do not practice magic, do not consume usury, do not take an innocent to a ruler to kill him, do not slander a chaste woman, do not flee from battle, and upon you especially, O Jews, not to transgress the Sabbath. He said: So they kissed his hand and said: We testify that you are a prophet. He said: Then what prevents you from following me? They said: Dawud supplicated that there always remain a prophet among his offspring, and we fear if we follow you the Jews will kill us. Abu Ja'far said: In this hadith the Jews affirmed the prophethood of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) along with affirming Allah's oneness, yet the Messenger of Allah did not order refraining from fighting them until they affirm all that Muslims affirm. This proves they were not Muslims by that statement, and that Islam is only by the meanings indicating entry into it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5124 - ہمیں ابراہیم بن مرزوق، ابراہیم بن ابی داؤد، ابوامیہ، احمد بن داؤد اور عبدالعزیز بن معاویہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابوالولید نے بیان کیا۔ 5125 - ہمیں ابوبکرہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابوداؤد نے بیان کیا۔ 5126 - ہمیں ابوبشر رقی نے بیان کیا، کہا: ہمیں حجاج بن محمد نے بیان کیا۔ 5127 - ہمیں ابن ابی داؤد نے بیان کیا، کہا: ہمیں عمرو بن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہمیں شعبہ نے بیان کیا، عمرو بن مرہ سے، عبداللہ بن سلمہ سے، صفوان بن عسال سے کہ ایک یہودی نے اپنے ساتھی سے کہا: آؤ اس نبی سے پوچھیں۔ دوسرے نے کہا: اسے نبی نہ کہو؛ اگر اس نے سنا تو اس کی چار آنکھیں ہو جائیں گی۔ وہ آئے اور اس آیت کے بارے میں پوچھا: اور ہم نے موسی کو نو واضح نشانیاں دیں۔ فرمایا: اللہ کے ساتھ کچھ شریک نہ کرو، اس جان کو قتل نہ کرو جسے اللہ نے حرام کیا مگر حق کے ساتھ، چوری نہ کرو، زنا نہ کرو، جادو نہ کرو، سود نہ کھاؤ، کسی بے گناہ کو قتل کے لیے حاکم کے پاس نہ لے جاؤ، پاکدامن عورت پر تہمت نہ لگاؤ، جنگ سے نہ بھاگو، اور تم پر خاص طور پر اے یہود، سبت میں حد سے نہ بڑھو۔ کہا: تو انہوں نے آپ کا ہاتھ چوما اور کہا: ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ نبی ہیں۔ فرمایا: پھر تمہیں میری پیروی سے کیا روکتا ہے؟ کہا: داؤد نے دعا کی تھی کہ ان کی ذریت میں ہمیشہ نبی رہے، اور ہمیں ڈر ہے اگر ہم آپ کی پیروی کریں تو یہود ہمیں قتل کر دیں گے۔ ابوجعفر نے کہا: اس حدیث میں ہے کہ یہود نے توحید کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کا اقرار کیا، پھر بھی رسول اللہ نے ان سے لڑنے سے رکنے کا حکم نہ دیا یہاں تک کہ وہ ان تمام باتوں کا اقرار کریں جن کا مسلمان اقرار کرتے ہیں۔ اس سے ثابت ہوا کہ وہ اس قول سے مسلمان نہ تھے، اور اسلام صرف ان معنوں سے ہوتا ہے جو اس میں داخلے پر دلالت کریں۔

4797

Sharh Maani al-Athar #4797

5128 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ، حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا ، حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَدَلَّ مَا ذُكِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي يَحْرُمُ بِهِ دِمَاءُ الْكُفَّارِ ، وَيَصِيرُونَ بِهِ مُسْلِمِينَ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ تَرْكُ مِلَلِ الْكُفْرِ كُلِّهَا ، وَجَحْدُهَا . وَالْمَعْنَى الْأَوَّلُ مِنْ تَوْحِيدِ اللهِ خَاصَّةً هُوَ الْمَعْنَى الَّذِي نَكُفُّ بِهِ عَنِ الْقِتَالِ ، حَتَّى نَعْلَمَ مَا أَرَادَ بِهِ قَائِلُهُ ، الْإِسْلَامَ أَوْ غَيْرَهُ ، حَتَّى تَصِحَّ هَذِهِ الْآثَارُ وَلَا تَتَضَادَّ . فَلَا يَكُونُ الْكَافِرُ مُسْلِمًا مَحْكُومًا لَهُ وَعَلَيْهِ ، بِحُكْمِ الْإِسْلَامِ حَتَّى يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَيَجْحَدَ كُلَّ دِينٍ سِوَى الْإِسْلَامِ ، وَيَتَخَلَّى مِنْهُ ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا .

EnglishUnverified translation

5128 - Yunus narrated to us, he said: Ibn Wahb informed us, he said: Yahya ibn Ayyub informed me, from Humayd al-Tawil, from Anas ibn Malik, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I have been commanded to fight the people until they testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah; when they testify that, pray our prayer, face our qiblah, and eat our slaughtered meat, their blood and wealth become inviolable to us except by its right; they have what Muslims have and upon them what is upon them. Abu Ja'far said: This hadith indicates the meaning by which the blood of disbelievers becomes inviolable and they become Muslims: abandoning all creeds of disbelief and renouncing them. The first meaning of mere affirmation of oneness is only why we refrain from fighting until we know what the speaker intended, so that these reports are all sound without contradiction. A disbeliever does not become a Muslim judged by Islam's rulings until he testifies both testimonies, renounces every religion besides Islam, and dissociates from it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5128 - ہمیں یونس نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابن وہب نے خبر دی، کہا: مجھے یحیی بن ایوب نے خبر دی، حمید طویل سے، انس بن مالک سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اللہ کے رسول ہیں؛ جب وہ گواہی دیں، ہماری نماز پڑھیں، ہمارے قبلے کی طرف منہ کریں اور ہمارا ذبیحہ کھائیں، تو ان کے خون اور مال ہم پر حرام ہو گئے مگر حق کے ساتھ؛ ان کے لیے وہی ہے جو مسلمانوں کے لیے اور ان پر وہی ہے جو ان پر ہے۔ ابوجعفر نے کہا: اس حدیث سے وہ معنی معلوم ہوا جس سے کافروں کے خون حرام ہوتے ہیں اور وہ مسلمان بنتے ہیں: کفر کی تمام ملتوں کو چھوڑنا اور ان کا انکار کرنا۔ محض توحید کا پہلا معنی صرف اس لیے ہے کہ ہم لڑنے سے رکیں یہاں تک کہ معلوم کریں کہ کہنے والے نے اسلام مراد لیا یا غیرہ، تاکہ یہ آثار صحیح رہیں اور متضاد نہ ہوں۔ کافر مسلمان نہیں بنتا جس پر اسلام کا حکم ہو یہاں تک کہ وہ دونوں گواہیاں دے، اسلام کے سوا ہر دین کا انکار کرے اور اس سے الگ ہو۔

4798

Sharh Maani al-Athar #4798

5129 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا نُعَيْمُ [3/216] بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مَالِكٍ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيَتْرُكُوا مَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى .

EnglishUnverified translation

5129 - Husayn ibn Nasr narrated to us, he said: Nuaym ibn Hammad narrated to us, he said: Marwan ibn Muawiyah narrated to us, he said: Abu Malik Sa'd ibn Tariq ibn Ashyam narrated to us, from his father, he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah, and abandon what they worship besides Allah; when they do that, their blood and wealth become inviolable to me except by its right, and their reckoning is upon Allah Almighty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5129 - ہمیں حسین بن نصر نے بیان کیا، کہا: ہمیں نعیم بن حماد نے بیان کیا، کہا: ہمیں مروان بن معاویہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابومالک سعد بن طارق بن اشیم نے بیان کیا، اپنے والد سے، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ کہیں: لا الہ الا اللہ، اور اللہ کے سوا جو کچھ وہ پوجتے ہیں اسے چھوڑ دیں؛ جب وہ ایسا کریں تو ان کے خون اور مال مجھ پر حرام ہو گئے مگر حق کے ساتھ، اور ان کا حساب اللہ تعالی پر ہے۔

4799

Sharh Maani al-Athar #4799

5130 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا آيَةُ الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : أَنْ تَقُولَ : أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلهِ ، وَتَخَلَّيْتُ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ . فَلَمَّا كَانَ جَوَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ ، لَمَّا سُئِلَ عَنْ آيَةِ الْإِسْلَامِ أَنْ تَقُولَ : أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلهِ ، وَتَخَلَّيْتُ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَكَانَ التَّخَلِّي هُوَ تَرْكُ كُلِّ الْأَدْيَانِ إِلَى اللهِ ثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ كُلَّ مَنْ لَمْ يَتَخَلَّ مِمَّا سِوَى الْإِسْلَامِ ، لَمْ يَعْلَمْ بِذَلِكَ دُخُولَهُ فِي الْإِسْلَامِ . وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ .

EnglishUnverified translation

5130 - Ibn Marzuq narrated to us, he said: Abdullah ibn Bakr narrated to us, he said: Bahz ibn Hakim narrated to us, from his father, from his grandfather, he said: I said: O Messenger of Allah, what is the sign of Islam? He said: That you say: I have submitted my face to Allah and dissociated myself, establish prayer, give zakah, and separate from the polytheists to join the Muslims. Since the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) answered Muawiyah ibn Haydah thus, and dissociation means abandoning all religions for Allah, it is established that whoever does not dissociate from all but Islam is not known to have entered Islam. This is the saying of Abu Hanifah, Abu Yusuf, and Muhammad, may Allah have mercy on them all.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5130 - ہمیں ابن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبداللہ بن بکر نے بیان کیا، کہا: ہمیں بہز بن حکیم نے بیان کیا، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، کہا: میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اسلام کی علامت کیا ہے؟ فرمایا: یہ کہ تم کہو: میں نے اپنا چہرہ اللہ کے سپرد کیا اور الگ ہوا، نماز قائم کرو، زکاۃ دو، اور مشرکوں سے الگ ہو کر مسلمانوں میں شامل ہو جاؤ۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے معاویہ بن حیدہ کو یہ جواب دیا، اور تخلی یعنی تمام ادیان کو چھوڑ کر اللہ کی طرف ہونا ہے، تو ثابت ہوا کہ جو اسلام کے سوا ہر چیز سے الگ نہ ہوا، اس کا اسلام میں داخل ہونا معلوم نہیں۔ یہ ابوحنیفہ، ابویوسف اور محمد رحمہم اللہ کا قول ہے۔

4800

Sharh Maani al-Athar #4800

3 - بَابُ بُلُوغِ الصَّبِيِّ بِدُونِ الِاحْتِلَامِ فَيَكُونُ بِهِ فِي مَعْنَى الْبَالِغِينَ فِي سُهْمَانِ الرِّجَالِ ، وَفِي حِلِّ قَتْلِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ إِنْ كَانَ حَرْبِيًّا 5131 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ ، حَكَمَ عَلَى بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ يُقَتَّلَ مِنْهُمْ مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمُوسَى ، وَأَنْ يُقَسَّمَ أَمْوَالُهُمْ وَذَرَارِيُّهُمْ . فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَقَدْ حَكَمَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللهِ الَّذِي حَكَمَ بِهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ .

EnglishUnverified translation

Chapter 3: A boy reaching puberty without wet dream, entering the status of adults in shares of men and in permissibility of killing him in the abode of war if he is a belligerent. 5131 - Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Amir al-Aqadi narrated to us, he said: Muhammad ibn Salih al-Tammar narrated to us, from Sa'd ibn Ibrahim, from Amir ibn Sa'd, from his father, that Sa'd ibn Muadh judged concerning Banu Qurayzah that those among them upon whom the razor had passed be killed, and their wealth and offspring be divided. That was mentioned to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he said: He has judged among them with Allah's judgment pronounced from above seven heavens.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب 3: لڑکے کا احتلام کے بغیر بالغ ہونا اور اس سے مردوں کے حصوں میں اور دارالحرب میں قتل کے حلال ہونے میں بالغوں کے معنی میں ہونا اگر وہ حربی ہو۔ 5131 - ہمیں ابراہیم بن مرزوق نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابوعامر عقدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں محمد بن صالح تمار نے بیان کیا، سعد بن ابراہیم سے، عامر بن سعد سے، اپنے والد سے کہ سعد بن معاذ نے بنوقریظہ کے بارے میں فیصلہ کیا کہ ان میں سے جن پر استرا چل چکا ہو قتل کیے جائیں، اور ان کے مال اور اولاد تقسیم کیے جائیں۔ یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا گیا تو فرمایا: انہوں نے ان میں اللہ کے اس حکم سے فیصلہ کیا جو سات آسمانوں کے اوپر سے حکم دیا گیا۔