EnglishUnverified translation

4426 - Chapter 11: The Chapter of Intercourse with Pregnant Women. Fahd narrated to us, he said: Abu Nu'aym narrated to us, he said: Ibn Abi Ghaniyyah, 'Abd al-Malik ibn Humayd, narrated to us, from Muhammad ibn al-Muhajir al-Ansari, from his father, from Asma bint Yazid al-Ansariyyah, he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Do not kill your children secretly, for killing by ghayl (intercourse while nursing/pregnant) overtakes the brave horseman - that is: the courageous - and throws him off from the back of his horse.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4426 - باب 11: حاملہ عورتوں سے وطی کا باب۔ ہمیں فہد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو نعیم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی غنیہ عبدالملک بن حمید نے بیان کیا، محمد بن المہاجر الانصاری سے، اپنے والد سے، اسماء بنت یزید الانصاریہ سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اپنے بچوں کو چپکے سے قتل نہ کرو کیونکہ غیل کا قتل بہادر سوار کو پالیتا ہے، یعنی: شجاع کو، تو اسے اس کے گھوڑے کی پیٹھ سے گرا دیتا ہے۔

EnglishUnverified translation

4427 - Rabi' al-Mu'adhdhin narrated to us, he said: Asad narrated to us, he said: Isma'il ibn 'Ayyash narrated to us, from 'Amr ibn Muhajir, from his father, from Asma bint Yazid ibn al-Sakan al-Ansariyyah, she said: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Do not kill your children secretly, for killing by ghayl overtakes the horseman upon the back of his horse, and throws him off. Abu Ja'far said: So a group went to this, and disliked a man's intercourse with his wife or slave girl when pregnant, and argued in that with this hadith. And others opposed them in that, and said: There is no harm in that. And they argued in that with what.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4427 - ہمیں ربیع المؤذن نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں اسد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں اسماعیل بن عیاش نے بیان کیا، عمرو بن مہاجر سے، اپنے والد سے، اسماء بنت یزید بن السکن الانصاریہ سے، انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اپنے بچوں کو چپکے سے قتل نہ کرو، کیونکہ غیل کا قتل سوار کو اس کے گھوڑے کی پیٹھ پر پالیتا ہے، تو اسے گرا دیتا ہے۔ ابو جعفر نے کہا: تو ایک گروہ اس طرف گیا، تو آدمی کا اپنی بیوی یا لونڈی سے وطی ناپسند کیا جب وہ حاملہ ہو، اور اس میں اس حدیث سے حجت لی۔ اور دوسروں نے اس میں ان کی مخالفت کی، تو کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ اور انہوں نے اس میں اس سے حجت لی جو۔

EnglishUnverified translation

4428 - Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Ibn Abi Maryam narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub narrated to us, he said: Abu al-Nadr informed me, from 'Amir ibn Sa'd ibn Abi Waqqas, that Usamah ibn Zayd informed his father Sa'd ibn Abi Waqqas, he said: A man came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I practice coitus interruptus with my wife. He said: Why? He said: Out of compassion for the child. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: If it were that, then no; it would not harm Persia and Rome. So in this hadith is permission of intercourse with pregnant women, and information from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that that, when it does not harm Persia and Rome, does not harm others. So this hadith opposed the hadith of Asma, so we wanted to see which of them is the abrogator of the other, so we looked in that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4428 - ہمیں ابن ابی داؤد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی مریم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن ایوب نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے ابو النضر نے بتایا، عامر بن سعد بن ابی وقاص سے، کہ اسامہ بن زید نے اپنے والد سعد بن ابی وقاص کو بتایا، انہوں نے کہا: ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، تو کہا: میں اپنی عورت سے عزل کرتا ہوں۔ آپ نے کہا: کیوں؟ کہا: بچے پر شفقت سے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر ایسا ہے تو نہیں، وہ فارس اور روم کو ضرر نہ دے گا۔ تو اس حدیث میں حاملہ عورتوں سے وطی کی اباحت ہے، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خبر کہ وہ جب فارس اور روم کو ضرر نہیں دیتا، تو غیروں کو ضرر نہیں دے گا۔ تو یہ حدیث اسماء کی حدیث کے مخالف ہوئی، تو ہم نے چاہا کہ دیکھیں ان میں سے کون سی دوسری کے لیے ناسخ ہے تو ہم نے اس میں نظر کی۔

EnglishUnverified translation

So we found Yunus had: - narrated to us, he said: Ibn Wahb narrated to us, that Malik informed him. 4430 - And we found Muhammad ibn Khuzaymah had: - narrated to us, he said: Abu Mushir narrated to us, he said: Malik ibn Anas narrated to us. (H) 4431 - And Abu Bakrah narrated to us, he said: Ibrahim ibn Abi al-Wazir narrated to us, he said: Malik ibn Anas narrated to us, from Muhammad ibn 'Abd al-Rahman ibn Nawfal, from 'Urwah, from 'A'ishah, from Judamah bint Wahb, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I had intended to forbid ghaylah until I remembered that Persia and Rome do that, and it does not harm their children.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

تو ہم نے یونس کو پایا: ہمیں بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابن وہب نے بیان کیا، کہ مالک نے انہیں بتایا۔ 4430 - اور ہم نے محمد بن خزیمہ کو پایا: ہمیں بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو مسہر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں مالک بن انس نے بیان کیا۔ (ح) 4431 - اور ہمیں ابو بکرہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابراہیم بن ابی الوزیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں مالک بن انس نے بیان کیا، محمد بن عبدالرحمٰن بن نوفل سے، عروہ سے، عائشہ سے، جدامہ بنت وہب سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے ارادہ کیا کہ غیلہ سے منع کروں یہاں تک کہ میں نے یاد کیا کہ فارس اور روم ایسا کرتے ہیں، تو وہ ان کے بچوں کو ضرر نہیں دیتا۔

EnglishUnverified translation

4432 - Ibn Abi Dawud narrated to us, he said: Sa'id ibn Abi Maryam narrated to us, he said: Yahya ibn Ayyub informed me, he said: Abu al-Aswad Muhammad ibn 'Abd al-Rahman ibn Nawfal narrated to me, he said: 'Urwah ibn al-Zubayr narrated to us, from 'A'ishah, wife of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), from Judamah bint Wahb al-Asadiyyah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that he intended to forbid ghayl, he said: Then I looked and Persia and Rome practice ghayl, and that does not harm their children.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4432 - ہمیں ابن ابی داؤد نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سعید بن ابی مریم نے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے یحییٰ بن ایوب نے بتایا، انہوں نے کہا: مجھے ابو الاسود محمد بن عبدالرحمٰن بن نوفل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عروہ بن زبیر نے بیان کیا، عائشہ زوجہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، جدامہ بنت وہب الاسدیہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے غیل سے منع کا ارادہ کیا، کہا: تو میں نے دیکھا تو فارس اور روم غیل کرتے ہیں، تو وہ ان کے بچوں کو ضرر نہیں دیتا۔

EnglishUnverified translation

4433 - Ibrahim ibn Muhammad ibn Yunus and Salih ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, they both said: al-Muqri narrated to us - meaning: Abu 'Abd al-Rahman - he said: Sa'id ibn Abi Ayyub narrated to us, from Abu al-Aswad, from 'Urwah, from 'A'ishah, that she said: Judamah narrated to me, and he mentioned the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4433 - ہمیں ابراہیم بن محمد بن یونس اور صالح بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا: ہمیں المقری نے بیان کیا، یعنی: ابو عبدالرحمٰن، انہوں نے کہا: ہمیں سعید بن ابی ایوب نے بیان کیا، ابو الاسود سے، عروہ سے، عائشہ سے، کہ انہوں نے کہا: مجھے جدامہ نے بیان کیا، تو انہوں نے اس کی نحو ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

4434 - Rabi' al-Jizi narrated to us, he said: Abu Zur'ah narrated to us, he said: Haywah informed us, from Abu al-Aswad, that he heard 'Urwah narrating from 'A'ishah, may Allah Almighty be pleased with her, from Judamah, may Allah Almighty be pleased with her, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the like of it. So in this hadith that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) intended prohibition of that, until it reached him, or until he remembered that Persia and Rome do it, and it does not harm their children. So in that is permission of what the first hadith prohibited. And it is possible that one of the two matters is abrogating of the other.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4434 - ہمیں ربیع الجیزی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو زرعہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں حیوہ نے بتایا، ابو الاسود سے، کہ انہوں نے عروہ کو عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے، جدامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل بیان کرتے سنا۔ تو اس حدیث میں ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے نہی کا ارادہ کیا، یہاں تک کہ آپ کو پہنچا، یا یہاں تک کہ آپ نے یاد کیا کہ فارس اور روم اسے کرتے ہیں، تو وہ ان کے بچوں کو ضرر نہیں دیتا۔ تو اس میں اس کی اباحت ہے جسے پہلی حدیث نے روکا تھا۔ اور ممکن ہے کہ دونوں میں سے ایک دوسری کے لیے ناسخ ہو۔

EnglishUnverified translation

4435 - So we looked in that, and Rawh ibn al-Faraj had: - narrated to us, he said: Yahya ibn 'Abdullah ibn Bukayr narrated to us, he said: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Amr ibn Dinar, from 'Ata, from Ibn 'Abbas, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to forbid ghayl, then he said: If it harmed anyone, it would harm Persia and Rome. So by this hadith permission after prohibition is established, so this is worthier than other than it, and the Prophet's prohibition of that came from his fear of harm because of it, then he permitted it when it was verified with him that it does not harm. And that indicated that what he prohibited was not by way of revelation, nor by way of what is lawful and unlawful, but upon the way of what occurred in his heart, peace be upon him, of something, so he commanded by it out of compassion from him upon his nation, nothing other than that, as he had commanded regarding abandoning pollination of date palms. For he had:

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4435 - تو ہم نے اس میں نظر کی، تو روح بن فرج: ہمیں بیان کیا انہوں نے کہا: ہمیں یحییٰ بن عبداللہ بن بکیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، عمرو بن دینار سے، عطاء سے، ابن عباس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اغتیال سے منع کرتے تھے، پھر فرمایا: اگر وہ کسی کو ضرر دیتا، تو فارس اور روم کو ضرر دیتا۔ تو اس حدیث سے نہی کے بعد اباحت ثابت ہوئی، تو یہ غیر سے اولیٰ ہے، اور نبی کا اس سے نہی آیا وہ اس کے خوف کی جہت سے تھا اس سے ضرر کا، پھر آپ نے اسے مباح کیا جب آپ کے نزدیک متحقق ہوا کہ وہ ضرر نہیں دیتا۔ اور اس نے دلالت کی کہ جو آپ نے منع کیا وہ وحی کی راہ سے نہ تھا، نہ حلال و حرام کی راہ سے، بلکہ اس راہ پر تھا جو آپ کے دل میں واقع ہوا صلی اللہ علیہ وسلم کسی چیز سے، تو آپ نے اس سے اپنی امت پر شفقت سے حکم دیا، اس کے غیر سے نہیں، جیسا آپ نے کھجور کے بور نہ لگانے میں حکم دیا تھا۔ تو آپ نے:

EnglishUnverified translation

4436 - Yazid ibn Sinan narrated to us, he said: Abu 'Amir narrated to us, he said: Isra'il narrated to us, he said: Simak narrated to us, from Musa ibn Talhah, from his father, that he said: I passed with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) among the date palms of Madinah, and people were at the tops of the palms pollinating the palms. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: What are these doing? So it was said: They take from the male and place it in the female, so he said: I do not think that benefits anything, so it reached them, and they abandoned it and came down from them. So they did not bear that year. So that reached the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he said: It was only a conjecture I conjectured; if it benefits anything then let them do it, for I am only a human like you, and it was only a conjecture I conjectured, and conjecture errs and is correct, but what I say to you: Allah said, I will never lie upon Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4436 - ہمیں یزید بن سنان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو عامر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں اسرائیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں سماک نے بیان کیا، موسیٰ بن طلحہ سے ان کے والد سے، کہ انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مدینہ کی کھجوروں میں گزرا، تو لوگ کھجوروں کی چوٹیوں میں تھے، کھجوروں کا بور لگا رہے تھے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کیا کرتے ہیں؟ تو کہا گیا: نر سے لیتے ہیں تو مادہ میں رکھتے ہیں، تو آپ نے فرمایا: میں نہیں سمجھتا کہ یہ کچھ فائدہ دیتا ہے، تو انہیں پہنچا، تو انہوں نے اسے چھوڑا اور ان سے اتر آئے۔ تو اس سال انہوں نے پھل نہ دیا۔ تو یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچا، تو آپ نے فرمایا: وہ صرف ایک گمان تھا جو میں نے کیا، اگر وہ کچھ فائدہ دیتا ہے تو اسے کریں، میں تو تم جیسا بشر ہوں، اور وہ صرف ایک گمان تھا جو میں نے کیا، اور گمان خطا کرتا ہے اور درست ہوتا ہے، لیکن جو میں تمہیں کہوں: اللہ نے کہا، تو میں اللہ پر کبھی جھوٹ نہ باندھوں گا۔

EnglishUnverified translation

4437 - Yazid narrated to us, he said: Ahmad ibn 'Abdah narrated to us, he said: Hafs ibn Jumay' informed us, he said: Simak narrated to us, that he heard Musa ibn Talhah narrating from his father, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4437 - ہمیں یزید نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں احمد بن عبدہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں حفص بن جمیع نے بتایا، انہوں نے کہا: ہمیں سماک نے بیان کیا، کہ انہوں نے موسیٰ بن طلحہ کو اپنے والد سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی نحو بیان کرتے سنا۔

EnglishUnverified translation

4438 - Yazid narrated to us, he said: Abu al-Walid and Yahya ibn Hammad narrated to us, they said: Abu 'Awanah narrated to us, from Simak ibn Harb, from Musa ibn Talhah, from his father, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and he narrated the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4438 - ہمیں یزید نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو الولید اور یحییٰ بن حماد نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابو عوانہ نے بیان کیا، سماک بن حرب سے، موسیٰ بن طلحہ سے، اپنے والد سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، تو انہوں نے اسی کی مثل بیان کی۔

EnglishUnverified translation

4439 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, he said: Abu 'Awanah narrated to us, from Simak, and he mentioned with its chain the like of it. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) informed in this hadith that what he said by way of conjecture, he is in it like the rest of people in their conjectures, and that what he says of what is not contrary to what he says is what he says from Allah, Mighty and Majestic. So when his prohibition of ghaylah was for what he feared of harm to the children of pregnant women, then he permitted it when he knew it does not harm them, that indicated that what he prohibited was not from Allah, Mighty and Majestic, and that had it been from Allah, Mighty and Majestic, he would have stood him upon its reality. But it was from his conjecture which he stood after upon that what is in reality of what he prohibited what he prohibited of that because of, is contrary to what occurred in his heart of that. So it is established by what we mentioned that a man's intercourse with his wife and slave girl while pregnant is lawful, never forbidden to him. And this is the view of Abu Hanifah, Abu Yusuf, and Muhammad, may Allah have mercy on them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4439 - ہمیں ابو بکرہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو داؤد الطیالسی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں ابو عوانہ نے بیان کیا، سماک سے، تو انہوں نے اپنی سند سے اسی کی مثل ذکر کی۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حدیث میں بتایا کہ جو آپ نے گمان کی جہت سے کہا، تو آپ اس میں باقی لوگوں جیسے ہیں ان کے گمانوں میں، اور جو آپ کہتے ہیں اس میں سے جو آپ کے کہنے کے خلاف نہ ہو وہ وہی ہے جو آپ اللہ عزوجل سے کہتے ہیں۔ تو جب غیلہ سے آپ کی نہی اس کے لیے تھی جس سے آپ نے حاملہ عورتوں کے بچوں پر ضرر کا خوف کیا، پھر آپ نے اسے مباح کیا جب آپ کو معلوم ہوا کہ وہ انہیں ضرر نہیں دیتا، تو اس نے دلالت کی کہ جو آپ نے منع کیا، وہ اللہ عزوجل کی طرف سے نہ تھا، اور اگر وہ اللہ عزوجل کی طرف سے ہوتا تو وہ آپ کو اس کی حقیقت پر کھڑا کرتا۔ بلکہ وہ آپ کے گمان کی طرف سے تھا جس پر آپ بعد میں کھڑے ہوئے کہ حقیقت میں جو آپ نے منع کیا جس سے آپ نے منع کیا اس کی وجہ سے، وہ آپ کے دل میں واقع ہونے کے خلاف ہے۔ تو ہماری ذکر کردہ بات سے ثابت ہوا کہ آدمی کا اپنی بیوی اور لونڈی سے وطی حاملہ ہوتے ہوئے، حلال ہے اس پر کبھی حرام نہ ہوا۔ اور یہ ابو حنیفہ اور ابو یوسف اور محمد رحمۃ اللہ علیہم کا قول ہے۔