3216 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : صُمْتُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ، فَأَمَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ أُعِيدَ الصِّيَامَ فِي أَهْلِي . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ ، وَلَمْ يُفَضِّلُوا فِي ذَلِكَ فِطْرًا عَلَى صَوْمٍ ، وَلَا صَوْمًا عَلَى فِطْرٍ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى ، فِيمَا احْتَجُّوا بِهِ عَلَيْهِمْ ، فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ أَنَّهُ قَدْ يَحْتَمِلُ غَيْرَ مَا حَمَلُوهُ عَلَيْهِ . يَحْتَمِلُ : ( لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الَّذِي هُوَ أَبَرُّ الْبِرِّ ، وَأَعْلَى مَرَاتِبِ الْبِرِّ ، الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ ، وَإِنْ كَانَ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ بِرًّا إِلَّا أَنَّ غَيْرَهُ مِنَ الْبِرِّ ، أَبَرُّ مِنْهُ ) . كَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ . [2/64] قَالُوا : فَمَنِ الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَسْتَحْيِي أَنْ يَسْأَلَ ، وَلَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى .
EnglishUnverified translation
3216 - Fahd narrated to us, he said: Abu Ghassan Malik ibn Ismail al-Nahdi narrated to us, he said: Zuhayr narrated to us, he said: Abd al-Karim al-Jazari narrated to us, from Ata, from al-Muharrar ibn Abi Hurayrah, may Allah be pleased with them both, he said: I fasted Ramadan while traveling, so Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, ordered me to repeat the fasting among my family. And others differed with them in that, and said: If he wishes, he fasts, and if he wishes, he breaks fast, and they did not prefer in that breaking fast over fasting, nor fasting over breaking fast. Among the proof for them against the people of the first view, in what they argued with against them, regarding the saying of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Fasting while traveling is not of righteousness, was that it may bear other than what they carried it upon. It may bear: Fasting while traveling is not of the righteousness which is the most righteous righteousness and the highest ranks of righteousness, though fasting while traveling is righteousness - except that other than it of righteousness is more righteous than it. Just as he (peace and blessings of Allah be upon him) said: The poor person is not the circling beggar whom a date or two dates, a morsel or two morsels, turn away. They said: Then who is the poor person, O Messenger of Allah? He said: The one who is shy to ask, and does not find what suffices him, and is not noticed so is given.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
3216 - ہمیں فہد نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابوغسان مالک بن اسماعیل نہدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں زہیر نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبدالکریم جزری نے بیان کیا، عطاء سے، محرر بن ابی ہریرہ رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: میں نے سفر میں رمضان کا روزہ رکھا، تو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے مجھے اپنے گھر میں روزے دوبارہ کرنے کا حکم دیا۔ اور دوسروں نے ان سے اس میں اختلاف کیا، تو کہا: اگر چاہے تو روزہ رکھے، اور اگر چاہے تو افطار کرے، اور انہوں نے اس میں افطار کو روزے پر فضیلت نہیں دی، اور نہ روزے کو افطار پر۔ اور ان کے لیے پہلے موقف والوں پر حجت میں سے، اس میں جس سے انہوں نے ان پر احتجاج کیا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول میں: سفر میں روزہ نیکی میں سے نہیں ہے کہ وہ اس کے علاوہ کا احتمال رکھتا ہے جس پر انہوں نے اسے محمول کیا۔ احتمال رکھتا ہے: سفر میں روزہ اس نیکی میں سے نہیں جو ابر نیکی ہے، اور نیکی کے اعلیٰ مراتب ہے، اگرچہ سفر میں روزہ نیکی ہے سوائے اس کے کہ اس کے علاوہ نیکی میں سے، اس سے ابر ہے۔ جیسا انہوں نے صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: مسکین گھومنے والا نہیں ہے جسے کھجور اور دو کھجوریں، لقمہ اور دو لقمے رد کردیں۔ انہوں نے کہا: تو مسکین کون ہے اے اللہ کے رسول؟ کہا: جو سوال کرنے سے شرماتا ہے، اور وہ نہیں پاتا جو اسے غنی کرے، اور اسے سمجھا نہیں جاتا تو اسے دیا جائے۔