EnglishUnverified translation

40 - Chapter: How is voluntary by night and day? 1962 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Abu Dawud narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Ya'la ibn Ata, he said: I heard Ali ibn Abdillah al-Bariqi narrating from Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, he said: And I think he raised it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Night and day prayer is two by two.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

40 - باب: رات اور دن کا نفل کیسے ہے؟ 1962 - ہمیں ابو بکرہ نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو داؤد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث سنائی، یعلیٰ بن عطاء سے، کہا: میں نے علی بن عبداللہ بارقی کو ابن عمر رضی اللہ عنہما سے حدیث کرتے سنا، کہا: اور میرا خیال ہے کہ انہوں نے اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوع کیا، کہا: رات اور دن کی نماز دو دو ہے۔

EnglishUnverified translation

1963 - Fahd narrated to us, he said: Ishaq ibn Ibrahim al-Hunayni narrated to us, from al-Umari, from Nafi', from Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) the like of it. Abu Ja'far said: So a people went to this and said: Thus is night and day prayer, two by two, saying salam in each two. And they argued by these reports. And others opposed them in that, and said: As for day prayer, if you wish pray with one takbir two by two, saying salam in each two, and if you wish four, and they disliked adding over that anything, and they differed on night prayer, so some said: if you wish pray with one takbir two, and if you wish four, and if you wish six, and if you wish eight, and they disliked adding over that anything. And of those who said that: Abu Hanifah, may Allah have mercy on him, and some said: Night prayer is two by two, saying salam in each two. And of those who said that: Abu Yusuf, may Allah have mercy on him, and as for what we mentioned on day prayer, it is the view of Abu Hanifah and Abu Yusuf and Muhammad, may Allah have mercy on them. And of their proof against the first view: every one who reported the hadith of Ibn Umar, besides Ali al-Bariqi, and besides what al-Umari reported from Nafi' from Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, only intends night prayer specifically, not day prayer. And we have mentioned that in the Witr chapter. And there has been reported from Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, of his act after the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) what indicates the corruption of these two hadiths also which we mentioned at the beginning of this chapter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1963 - ہمیں فہد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں اسحاق بن ابراہیم حنینی نے حدیث سنائی، عمری سے، نافع سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔ ابو جعفر نے کہا: تو ایک قوم نے اس کی طرف مذہب اختیار کیا اور کہا: رات اور دن کی نماز اسی طرح دو دو ہے، ہر دو میں سلام پھیرے۔ اور انہوں نے ان آثار سے دلیل لی۔ اور دوسروں نے ان کی اس میں مخالفت کی، اور کہا: دن کی نماز، اگر چاہو ایک تکبیر سے دو دو پڑھو، ہر دو میں سلام پھیرو، اور اگر چاہو چار، اور انہوں نے اس پر کچھ زیادہ کرنے کو مکروہ کہا، اور انہوں نے رات کی نماز میں اختلاف کیا، تو بعض نے کہا: اگر چاہو ایک تکبیر سے دو پڑھو، اور اگر چاہو چار، اور اگر چاہو چھ، اور اگر چاہو آٹھ، اور انہوں نے اس پر کچھ زیادہ کرنے کو مکروہ کہا۔ اور ان میں سے جنہوں نے وہ کہا: ابو حنیفہ رحمہ اللہ، اور بعض نے کہا: رات کی نماز دو دو ہے، ہر دو میں سلام پھیرے۔ اور ان میں سے جنہوں نے وہ کہا: ابو یوسف رحمہ اللہ، اور جو ہم نے دن کی نماز میں ذکر کیا، وہ ابو حنیفہ اور ابو یوسف اور محمد رحمہم اللہ تعالیٰ کا قول ہے۔ اور ان کی پہلے مقالے والوں پر دلیل: ہر ایک جس نے ابن عمر کی حدیث روایت کی، علی بارقی کے سوا، اور اس کے سوا جو عمری نے نافع سے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کی، صرف رات کی نماز خاص کا قصد کرتا ہے، دن کی نماز کا نہیں۔ اور ہم نے وہ باب الوتر میں ذکر کیا۔ اور ابن عمر رضی اللہ عنہما سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد ان کے فعل سے وہ مروی ہے جو ان دو حدیثوں کے فساد پر دلالت کرتا ہے جن کا ہم نے اس باب کے آغاز میں ذکر کیا۔

EnglishUnverified translation

1964 - Fahd narrated to us, he said: Abu Nu'aym narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Ubaydullah, from Nafi', from Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, that he used to pray by night two and by day four.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1964 - ہمیں فہد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو نعیم نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں سفیان نے حدیث سنائی، عبیداللہ سے، نافع سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے، کہ وہ رات میں دو اور دن میں چار پڑھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

1965 - Fahd narrated to us, he said: Ali ibn Ma'bad narrated to us, he said: Ubaydullah narrated to us, from Zayd, from Jabalah ibn Suhaym, from Abdullah ibn Umar, may Allah be pleased with them both, that he used to pray before Friday four, not separating between them with salam, then after Friday two, then four. So it is impossible that Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reports from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) what Ali al-Bariqi reported from him, then does contrary to that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1965 - ہمیں فہد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں علی بن معبد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں عبیداللہ نے حدیث سنائی، زید سے، جبلہ بن سحیم سے، عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، کہ وہ جمعہ سے پہلے چار پڑھتے تھے، ان کے درمیان سلام سے فصل نہیں کرتے تھے، پھر جمعہ کے بعد دو، پھر چار۔ تو یہ محال ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے وہ روایت کریں جو علی بارقی نے ان سے روایت کی، پھر اس کے خلاف کریں۔

EnglishUnverified translation

And as for what was reported in that from other than Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), then Ali ibn Shaybah narrated to us, he said: Yazid ibn Harun informed us, he said: Ubaydah al-Dabbi informed us. (H). 1966 - And Rabi' al-Jizi narrated to us, he said: Ali ibn Ma'bad narrated to us, he said: Ubaydullah ibn Amr narrated to us, from Zayd ibn Abi Unaysah, from Ubaydah. (H). 1967 - And Ibrahim ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Amir narrated to us, he said: Ibrahim ibn Tahman narrated to us, from Ubaydah, from Ibrahim, he is al-Nakha'i, from Sahm ibn Minjab, from Qaza'ah, from al-Qartha', from Abu Ayyub al-Ansari, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) persisted in four rak'ahs after the sun's decline, so I said: Messenger of Allah, you persist in these four rak'ahs. So he said: Abu Ayyub, when the sun declines the gates of heaven are opened, and will not be shut until Zuhr is prayed; so I love that a righteous deed of mine ascend therein before they are shut. So I said: Messenger of Allah, is in all of them recitation? He said: Yes. I said: Between them a separating salam? He said: No, except the tashahhud.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور جو اس میں غیر ابن عمر رضی اللہ عنہما سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے تو ہمیں علی بن شیبہ نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں یزید بن ہارون نے خبر دی، کہا: ہمیں عبیدہ ضبی نے خبر دی۔ (ح)۔ 1966 - اور ہمیں ربیع جیزی نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں علی بن معبد نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں عبیداللہ بن عمرو نے حدیث سنائی، زید بن ابی انیسہ سے، عبیدہ سے۔ (ح)۔ 1967 - اور ہمیں ابراہیم بن مرزوق نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو عامر نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابراہیم بن طہمان نے حدیث سنائی، عبیدہ سے، ابراہیم یعنی نخعی سے، سہم بن منجاب سے، قزعہ سے، قرثع سے، ابو ایوب انصاری سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورج ڈھلنے کے بعد چار رکعتوں پر مداومت کرتے تھے، تو میں نے کہا: یا رسول اللہ، آپ ان چار رکعتوں پر مداومت کرتے ہیں۔ تو کہا: اے ابو ایوب، جب سورج ڈھل جائے آسمان کے دروازے کھولے جاتے ہیں، اور بند نہیں ہوں گے یہاں تک کہ ظہر پڑھی جائے؛ تو میں پسند کرتا ہوں کہ ان میں میرا نیک عمل چڑھے اس سے پہلے کہ وہ بند ہوں۔ تو میں نے کہا: یا رسول اللہ، کیا ان سب میں قراءت ہے؟ کہا: ہاں۔ میں نے کہا: ان کے درمیان فصل کرنے والا سلام ہے؟ کہا: نہیں، سوائے تشہد کے۔

EnglishUnverified translation

1968 - Abd al-Aziz ibn Mu'awiyah narrated to us, he said: Fahd ibn Hayyan narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Ubaydah, from Ibrahim, from Sahm ibn al-Minjab, from Qaza'ah, from Qartha', from Abu Ayyub, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Four rak'ahs before Zuhr, no salam in them, the gates of heaven are opened for them. Abu Ja'far said: So it is established by this hadith that one may voluntary in daytime four rak'ahs with no salam in them, so thereby the view of those we mentioned who went to that is established. This has also been reported from a group of the predecessors.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1968 - ہمیں عبدالعزیز بن معاویہ نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں فہد بن حبان نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث سنائی، عبیدہ سے، ابراہیم سے، سہم بن منجاب سے، قزعہ سے، قرثع سے، ابو ایوب سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، کہا: ظہر سے پہلے چار رکعتیں، ان میں کوئی سلام نہیں، ان کے لیے آسمان کے دروازے کھولے جاتے ہیں۔ ابو جعفر نے کہا: تو اس حدیث سے ثابت ہوا کہ دن میں چار رکعت نفل پڑھنا جائز ہے ان میں کوئی سلام نہیں، تو اس سے ان کا قول ثابت ہوا جن کا ہم نے ذکر کیا کہ وہ اس کی طرف گئے۔ یہ متقدمین کی جماعت سے بھی مروی ہے۔

EnglishUnverified translation

1969 - Ibn Marzuq narrated to us, he said: Abu Amir narrated to us, he said: Ibrahim ibn Tahman narrated to us, from Ubaydah, from Ibrahim, he said: Abdullah used to pray four rak'ahs before Zuhr, and four rak'ahs after Friday, and four rak'ahs after Fitr and Adha, with no separating salam in them, and in all of them recitation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1969 - ہمیں ابن مرزوق نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو عامر نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابراہیم بن طہمان نے حدیث سنائی، عبیدہ سے، ابراہیم سے، کہا: عبداللہ ظہر سے پہلے چار رکعتیں پڑھتے تھے، اور جمعہ کے بعد چار رکعتیں، اور فطر اور اضحی کے بعد چار رکعتیں، ان میں فصل کرنے والا سلام نہیں، اور ان سب میں قراءت ہے۔

EnglishUnverified translation

1970 - Abu Bishr al-Raqqi narrated to us, he said: Abu Mu'awiyah al-Darir narrated to us, from Muhill al-Dabbi, from Ibrahim: Abdullah ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, used to pray before Friday four and after it four, not separating between them with salam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1970 - ہمیں ابو بشر رقی نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو معاویہ ضریر نے حدیث سنائی، محل ضبی سے، ابراہیم سے: عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ جمعہ سے پہلے چار اور اس کے بعد چار پڑھتے تھے، ان کے درمیان سلام سے فصل نہیں کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

1971 - Ali ibn Shaybah narrated to us, he said: Abu Nu'aym narrated to us, he said: Sufyan narrated to us, from Husayn, from Ibrahim, he said: They would not say salam in the four before Zuhr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1971 - ہمیں علی بن شیبہ نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو نعیم نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں سفیان نے حدیث سنائی، حصین سے، ابراہیم سے، کہا: وہ ظہر سے پہلے چار میں سلام نہیں پھیرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

1972 - Rawh ibn al-Faraj narrated to us, he said: Yusuf ibn Adi narrated to us, he said: Abu al-Ahwas narrated to us, from Mughirah, he said: Muhill asked Ibrahim about the rak'ahs before Zuhr, does he separate between them with salam? He said: If you wish suffice with the salam of tashahhud, and if you wish separate.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1972 - ہمیں روح بن فرج نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں یوسف بن عدی نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں ابو الاحوص نے حدیث سنائی، مغیرہ سے، کہا: محل نے ابراہیم سے ظہر سے پہلے رکعتوں کے بارے میں پوچھا، ان کے درمیان سلام سے فصل کرے؟ کہا: اگر چاہو تشہد کے سلام پر اکتفا کرو، اور اگر چاہو فصل کرو۔

EnglishUnverified translation

1973 - Abu Bakrah narrated to us, he said: Sa'id ibn Amir narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, from Abu Ma'shar, that Ibrahim said: Night and day prayer is two by two, except that if you wish you pray of daytime four rak'ahs, not saying salam except at their end. Abu Ja'far said: So the ruling of day prayer is established upon what we mentioned, and what we reported in these reports did not repel that nor did anything oppose it, and as for night prayer we have mentioned therein of disagreement what we mentioned at the beginning of this chapter. So of the proof of those who allowed him to pray by night eight, not separating between them with salam, was the hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) that he would pray by night eleven rak'ahs, of them the Witr three rak'ahs. So it was said to him: al-Zuhri reported from Urwah, from Aishah, may Allah be pleased with her, that he would say salam between each two of them. And this chapter is only taken from the direction of prescription and following what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did and ordered and his Companions did after him, so we found not with one who did it, nor from his saying, that he permitted praying at night with one takbir more than two rak'ahs, and by that we take, and it is the sounder of the two views with us in that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

1973 - ہمیں ابو بکرہ نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں سعید بن عامر نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث سنائی، ابو معشر سے، کہ ابراہیم نے کہا: رات اور دن کی نماز دو دو ہے، سوائے اس کے کہ اگر چاہو دن میں چار رکعتیں پڑھو تم سلام نہ پھیرو سوائے ان کے آخر میں۔ ابو جعفر نے کہا: تو دن کی نماز کا حکم ہمارے ذکر کردہ پر ثابت ہوا، اور جو ہم نے ان آثار میں روایت کیا اس نے اسے رد نہیں کیا اور نہ کسی چیز نے اس کا مقابلہ کیا، اور رات کی نماز تو ہم نے اس میں اختلاف ذکر کیا جو ہم نے اس باب کے آغاز میں ذکر کیا۔ تو ان کی دلیل میں سے جنہوں نے اسے رات میں آٹھ پڑھنے کی اجازت دی ان کے درمیان سلام سے فصل کیے بغیر، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث تھی کہ آپ رات میں گیارہ رکعتیں پڑھتے تھے، ان میں سے وتر تین رکعتیں۔ تو ان سے کہا گیا: زہری نے عروہ سے، عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی کہ آپ ان میں سے ہر دو کے درمیان سلام پھیرتے تھے۔ اور یہ باب صرف توقیف اور اتباع سے لیا جاتا ہے اس کی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا اور حکم دیا اور آپ کے اصحاب نے آپ کے بعد کیا، تو ہم نے نہ کرنے والے کے پاس پایا، نہ ان کے قول سے، کہ انہوں نے اجازت دی کہ رات میں ایک تکبیر سے دو رکعت سے زیادہ پڑھا جائے، اور ہم اسی سے لیتے ہیں، اور وہ ہمارے نزدیک اس میں دونوں قولوں میں اصح ہے۔