Muslim99Muslim99

Sahih Bukhari · Book 84

The book of oaths and vows.

كِتَابُ الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ

کتاب: قسموں اور نذروں کے بیان میں

30

Chapters

90

Hadiths

Chapters

986

(47) CHAPTER. The Statement of Allah:

اللہ تعالیٰ نے سورۃ المائدہ میں فرمایا

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {جَعَلَ اللَّهُ الكَعْبَةَ البَيْتَ الحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ

4 hadiths

3351

(1) CHAPTER. The Statement of Allah: “Allah will not punish you for what is unintentional in your oaths, but He will punish you for your deliberate oaths; for its expiation (a deliberate oath) feed ten poor persons, on a scale of the average of that with which you feed your own families; or clothe them; or manumit a slave. But whosoever cannot afford (that), then he should fast for three days. That is the expiation for the oath when you have sworn. And protect your oaths (i.e., do not swear much). Thus Allah make clear to you His Ayat (proofs, evidances, verses, lessons, signs, revelations, etc.) that you may be grateful. (V.5:89)

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یوں قسم کھانا ” وایم اﷲ “ ( اللہ کی قسم )

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ، وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الأَيْمَانَ، فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ، أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ، وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 89]

6 hadiths

3352

(3) CHAPTER. How did the oaths of the Prophet use to be?

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم قسم کس طرح کھاتے تھے

بَابٌ: كَيْفَ كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ ﷺ

18 hadiths

3353

(4) CHAPTER. “Do not swear by your fathers.

اپنے باپ دادوں کی قسم نہ کھاؤ

بَابُ لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

4 hadiths

3354

(5) CHAPTER. One should not swear by Al-Lat and Al-Uzza (idols which used to be worshipped in the Pre-Islamic Period of Ignorance in Hijaz) or by any kind of false deities.

لات و عزیٰ اور بتوں کی قسم نہ کھائے

بَابُ لاَ يُحْلَفُ بِاللَّاتِ وَالعُزَّى وَلاَ بِالطَّوَاغِيتِ

1 hadith

3355

(6) CHAPTER. The one who gives an oath regarding something although he has not been asked to give an oath.

بن قسم دیئے قسم کھانا کیسا ہے

بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى الشَّيْءِ وَإِنْ لَمْ يُحَلَّفْ

1 hadith

3356

(7) CHAPTER. Whoever swears by a religion other than Islam.

اس شخص کے بارے میں جس نے اسلام کے سوا اور کسی مذہب پر قسم کھائی

بَابُ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الإِسْلاَمِ

6 hadiths

3357

(10) CHAPTER. If one says: “I bear witness swearing by Allah” or I have borne witness swearing by Allah.

اگر کسی نے کہا کہ میں اللہ کو گواہ کرتا ہوں یا اللہ کے نام کے ساتھ گواہی دیتا ہوں

بَابُ إِذَا قَالَ: أَشْهَدُ بِاللَّهِ، أَوْ شَهِدْتُ بِاللَّهِ

1 hadith

3358

(11) CHAPTER. (What is said regarding) The Covenant of Allah.

جو شخص علی عہداللہ کہے تو کیا حکم ہے

بَابُ عَهْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

2 hadiths

3359

(12) CHAPTER. To swear by Allah's Izza (Power and Honour) His Qualities, and His Speech.

اللہ تعالیٰ کی عزت ، اس کی صفات اور اس کے کلمات کی قسم کھانا

بَابُ الحَلِفِ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ وَكَلِمَاتِهِ

1 hadith

3360

(13) CHAPTER.The saying of a person, “La ‘amrullah. [By the Eternity of Allah].

کوئی شخص کہے کہ لعمر اﷲ یعنی اللہ کی بقا کی قسم کھانا ۔

بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ: لَعَمْرُ اللَّهِ

1 hadith

3361

(14) CHAPTER.(The Holy Verse) “Allah will not call you to account for that which is unintentional in your oaths ...”

سورۃ البقرہ میں اللہ تعالیٰ کا فرمان کہ وہ تمہاری لغو قسموں کے بارے میں تم سے پکڑ نہیں کرے گا

بَابُ {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ، وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} [البقرة: 225]

1 hadith

3362

(15) CHAPTER. If someone does something against his oath due to forgetfulness.

اگر قسم کھانے کے بعد بھولے سے اس کو توڑ ڈالے تو کفارہ لازم ہو گا یا نہیں

بَابُ إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِي الأَيْمَانِ

11 hadiths

3363

(16) CHAPTER. Al-Ghamus oath.

قسموں کا بیان

بَابُ اليَمِينِ الغَمُوسِ

1 hadith

3364

(17) CHAPTER. The Statement of Allah: “Verily, those who purchase a small gain at the cost of Allah's Covenant and their oaths... (V.3:77) And also the Statement of Allah: And purchase not a small gain at the cost of Allah's Covenant. Verily! What is with Allah is better for you if you did but know. (V.16:95) And fulfil the Convenant of Allah (Baia: pledge for Islam) when you have convenanted, and break not the oaths after you have confirmed them - and indeed you have appointed Allah your surety... (V.16:91)

اللہ تعالیٰ کا سورۃ آلعمران میں فرمانا

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا، أُولَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ، وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77]

2 hadiths

3365

(18) CHAPTER. To swear (to do or not to do) something which is not in one‘s power (to do or not); and to swear to do an act of disobedience or to take an oath in a state of anger.

ملک حاصل ہونے سے پہلے یا گناہ کی بات کے لئے یا غصہ کی حالت میں قسم کھانے کا کیا حکم ہے ؟

بَابُ اليَمِينِ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَفِي المَعْصِيَةِ وَفِي الغَضَبِ

3 hadiths

3366

(19) CHAPTER. If one says: “By Allah! I will not speak today,” and then offers Salat (prayer) or recites the Quran or says, Subhan Allah or Al-Hamdu lillah or La ilaha illallah, he will be (judge by Allah) according to his intentions.

جب کسی نے کہا کہ واللہ ، میں آج بات نہیں کروں گا

بَابُ إِذَا قَالَ: وَاللَّهِ لاَ أَتَكَلَّمُ اليَوْمَ، فَصَلَّى، أَوْ قَرَأَ، أَوْ سَبَّحَ، أَوْ كَبَّرَ، أَوْ حَمِدَ، أَوْ هَلَّلَ، فَهُوَ عَلَى نِيَّتِهِ

3 hadiths

3367

(20) CHAPTER. Whoever took an oath that he would not enter upon his wife for one month and that month was of twenty-nine days.

جس نے قسم کھائی کہ اپنی بیوی کے پاس ایک مہینہ تک نہیں جائے گا

بَاب مَنْ حَلَفَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى أَهْلِهِ شَهْرًا وَكَانَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ

1 hadith

3368

(21) CHAPTER. If somebody takes an oath not to drink Nabidh (infusion of dates) and then he drinks Tila or Sakar or juice (syrup) then, in the opinion of some people, he is not regarded as having broken his oath, if, to him, such drinks are not regarded as Nabidh.

اگر کسی نے قسم کھائی کہ نبیذ نہیں پئے گا پھر قسم کے بعد ۔ ۔ ۔

بَابُ إِنْ حَلَفَ أَنْ لاَ يَشْرَبَ نَبِيذًا، فَشَرِبَ طِلاَءً، أَوْ سَكَرًا، أَوْ عَصِيرًا

2 hadiths

3369

(22) CHAPTER. If someone takes an oath that he will not eat Udm (cooked food-dish, meat, etc.) and then he eats dates with bread, (will his oath be regarded as dissolved?) And what sort of food is to be considered as Udm (cooked food-dish etc.)

جب کسی نے قسم کھائی کہ سالن نہیں کھائے گا

بَابُ إِذَا حَلَفَ أَنْ لاَ يَأْتَدِمَ، فَأَكَلَ تَمْرًا بِخُبْزٍ، وَمَا يَكُونُ مِنَ الأُدْمِ

2 hadiths

3370

(23) CHAPTER. The intention in taking oaths.

قسموں میں نیت کا اعتبار ہوگا

بَابُ النِّيَّةِ فِي الأَيْمَانِ

2 hadiths

3371

(25) CHAPTER. If someone makes some food unlawful for himself.

اگر کوئی شخص اپنا کھانا اپنے اوپر حرام کرلے

بَابُ إِذَا حَرَّمَ طَعَامَهُ

4 hadiths

3372

(27) CHAPTER. The sin of him who does not fulfil his vow.

منت نذر پوری کرنا واجب ہے

بَابُ إِثْمِ مَنْ لاَ يَفِي بِالنَّذْرِ

1 hadith

3373

(28) CHAPTER. To vow for to be obedient to Allah. And the Statement of Alllah: And whatever you spend for spendings (e.g. Sadaqa - charity, etc. for Allah's Cause) or whatever vow you make... (V.2:270)

اس شخص کا گناہ جو نذر پوری نہ کرے

بَابُ النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ، فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ، وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} [البقرة: 270]

1 hadith

3374

(29) CHAPTER. If somebody vowed or took an oath that he would not speak to anybody, during the Pre-Islamic Period of Ignorance, and then he embraces Islam (should he fulfil his vow)?.

اسی نذر کا پورا کرنا لازم ہے جو عبادت اور اطاعت کے کام کے لیے کی جائے نہ کہ گناہ کے لیے

بَابُ إِذَا نَذَرَ، أَوْ حَلَفَ: أَنْ لاَ يُكَلِّمَ إِنْسَانًا فِي الجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَسْلَمَ

1 hadith

3375

(30) CHAPTER. If somebody dies without fulfiling a vow (may somebody else fulfil it on his behalf)?

جب کسی نے جاہلیت میں ( اسلام لانے سے پہلے ) کسی شخص سے بات نہ کرنے کی نذر مانی ہو یا قسم کھائی ہو پھر اسلام لایا ہو ؟

بَابُ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ نَذْرٌ

1 hadith

3376

(30) CHAPTER. If somebody dies without fulfiling a vow (may somebody else fulfil it on his behalf)?

جو مرگیا اور اس پر کوئی نذر باقی رہ گئی

بَابُ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ نَذْرٌ

1 hadith

3377

(31) CHAPTER. To vow for something which one does not possess, and to vow for something sinful.

ایسی چیز کی نذر جو اس کی ملکیت میں نہیں ہے

بَابُ النَّذْرِ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَفِي مَعْصِيَةٍ

5 hadiths

3378

(32) CHAPTER. If somebody has vowed that he will observe Saum (fast) for a few successive days and then those days appear to coincide with Eid-ul-Adha or Eid-ul-Fitr (should he observe fast then or make expiation, or observe fast on other days)?

جس نے کچھ خاص دنوں میں روزہ رکھنے کی نذر مانی ہو پھر اتفاق سے ان دنوں میں بقرعید یا عید ہو گئی تو اس دن روزہ نہ رکھے ۔ ( جمہور کا یہی قول ہے ) 2

بَابُ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ أَيَّامًا، فَوَافَقَ النَّحْرَ أَوِ الفِطْرَ

2 hadiths

3379

(33) CHAPTER. Can the land, sheep, farms and one‘s belongings be included in one's vows and oaths?

کیا قسموں اور نذروں میں زین ، بکریاں ، کھیتی اور سامان بھی آتے ہیں ؟

بَابٌ هَلْ يَدْخُلُ فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ الأَرْضُ، وَالغَنَمُ، وَالزُّرُوعُ، وَالأَمْتِعَةُ

1 hadith