Hadith 956–990

EnglishUnverified translation

The Prophet (ﷺ) set out on Thursday for the expedition of Tabuk. He liked to set out on a journey on Thursdays. [Al-Bukhari and Muslim]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غزوہ تبوک میں جمعرات کے دن نکلے، اور آپ جمعرات کے دن نکلنا پسند فرماتے تھے۔ اور صحیحین میں ایک روایت میں ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شاذ و نادر ہی جمعرات کے علاوہ کسی دن نکلتے تھے۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

On the authority of Sakhr bin Wada’a al-Ghamdi, the companion, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “O Allah, bless my nation in its early mornings (at dawn).” And if he sent a company or an army, he would send them from the beginning of the day. Sakhr was a merchant, so he would send out his trade at the beginning of the day, so he became wealthy and his money increased. [Narrated by Abu Dawud and al-Tirmidhi, who said: a good hadith].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت صخر بن وداعہ غامدی صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ! میری امت کے لیے اس کے صبح کے وقت میں برکت عطا فرما۔ اور جب آپ کوئی دستہ یا لشکر بھیجتے تو دن کے شروع میں بھیجتے تھے۔ حضرت صخر تاجر تھے اور اپنی تجارت دن کے شروع میں بھیجتے تھے، تو ان کا مال بڑھا اور زیادہ ہو گیا۔ اسے سنن ابوداؤد اور جامع ترمذی نے روایت کیا اور حضرت ترمذی نے فرمایا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ (سنن ابوداؤد و ترمذی، حسن)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Were people to know of what I know about the dangers of travelling alone, no rider would travel alone at night." [Al-Bukhari] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر لوگ تنہائی میں وہ جانتے جو میں جانتا ہوں تو کوئی سوار رات میں اکیلا سفر نہ کرتا۔ (صحیح بخاری)

EnglishUnverified translation

On the authority of Omar bin Shuaib, on the authority of his father, on the authority of his grandfather, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “The rider is a devil, the two riders are two devils, and the three are riders” [Narrated by Abu Dawud, Al-Tirmidhi, and Al-Nasa’i with authentic chains of transmission, and Al-Tirmidhi said: A good hadith]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اکیلا سوار شیطان ہے، دو سوار دو شیطان ہیں، اور تین سوار قافلہ ہیں۔ اسے سنن ابوداؤد، جامع ترمذی اور سنن نسائی نے صحیح سندوں کے ساتھ روایت کیا ہے، اور حضرت ترمذی نے فرمایا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ (سنن ابوداؤد و ترمذی و نسائی، حسن صحیح)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Saeed and Abu Hurairah, may Allah be pleased with them, they said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “If three people go out on a journey, let them appoint one of them as their leader (amir).” A good hadith, [Abu Dawud].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تین سفر میں نکلیں تو ان میں سے ایک کو امیر بنا لیں۔ یہ حدیث حسن ہے، اسے سنن ابوداؤد نے حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد، حسن)

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, on the authority of the Prophet (ﷺ) he said: “The best companions are four, the best companies are four hundred, and the best armies are four thousand, and twelve thousand will not be defeated by a small number” [Abu Dawud and Al-Tirmidhi]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہترین ساتھی چار ہیں، بہترین دستے چار سو ہیں، بہترین لشکر چار ہزار ہیں، اور بارہ ہزار کمی کی وجہ سے مغلوب نہ ہوں گے۔ اسے سنن ابوداؤد اور جامع ترمذی نے روایت کیا اور حضرت ترمذی نے فرمایا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ (سنن ابوداؤد و ترمذی، حسن)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said: "When you travel through green and lush land, give the camels their due from the ground, and when you travel through a dry and barren land, make them walk quickly lest their strength falters. When you encamp at night, keep away from the roads, for beasts pass there and they are the resort of insects at night." [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم سرسبزی میں سفر کرو تو اونٹوں کو زمین سے ان کا حصہ دو، اور جب تم قحط میں سفر کرو تو ان پر چلنے میں جلدی کرو اور ان کے گودے سے پہلے ان پر منزل پر پہنچو۔ اور جب رات میں پڑاؤ ڈالو تو راستے سے بچو، کیونکہ وہ رات میں چوپایوں کے راستے اور کیڑے مکوڑوں کی پناہ گاہ ہیں۔ اسے صحیح مسلم نے روایت کیا ہے۔ اونٹوں کو زمین سے ان کا حصہ دو کے معنی ہیں: ان کے ساتھ چلنے میں نرمی کرو تاکہ وہ چلتے ہوئے چر سکیں۔ اور نقی سے مراد گودا ہے، معنی ہیں: ان پر تیز چلو یہاں تک کہ چلنے کی مشقت سے ان کا گودا ختم ہونے سے پہلے مقصد تک پہنچ جاؤ۔ اور تعریس رات میں اترنے کو کہتے ہیں۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

When the Messenger of Allah (ﷺ) encamped at night during a journey, he would lie down on his right side, and when he stayed a little before dawn he would raise his forearm and place his head on the palm of his hand. [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوقتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر میں ہوتے اور رات میں پڑاؤ ڈالتے تو اپنی دائیں کروٹ پر لیٹتے، اور جب صبح کے قریب پڑاؤ ڈالتے تو اپنا بازو کھڑا کرتے اور اپنا سر اپنی ہتھیلی پر رکھتے۔ اسے صحیح مسلم نے روایت کیا ہے۔ علماء نے فرمایا کہ آپ اپنا بازو صرف اس لیے کھڑا کرتے تھے تاکہ نیند میں غرق نہ ہوں اور صبح کی نماز وقت سے یا اول وقت سے نہ رہ جائے۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Keep to travelling by night because the earth is folded (traversed more easily) during the night." [Abu Dawud] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رات کا سفر اختیار کرو، کیونکہ رات میں زمین لپیٹی جاتی ہے۔ اسے سنن ابوداؤد نے حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ دلجہ سے مراد رات میں چلنا ہے۔ (سنن ابوداؤد، حسن)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Tha’labah al-Khushani, may Allah be pleased with him, he said: When people camped in a camp, they would disperse through the paths and valleys. Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If you disperse in these paths and valleys, that is only from Satan!” They did not camp after that until they joined each other. ([Abu Dawud] Hassan).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ لوگ جب کسی منزل پر اترتے تو گھاٹیوں اور وادیوں میں بکھر جاتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان گھاٹیوں اور وادیوں میں تمہارا بکھرنا شیطان کی طرف سے ہے! پھر اس کے بعد وہ کسی منزل پر نہ اترتے مگر ایک دوسرے سے مل کر رہتے۔ اسے سنن ابوداؤد نے حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد، حسن)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) happened to pass by a camel whose belly was sticking to its back (because of hunger), whereupon he said, "Fear Allah in respect of these dumb (animals). Ride them while they are fit, and slaughter them and eat their meat when they are fit." [Abu Dawud] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن عمرو، اور کہا گیا سہل بن ربیع بن عمرو انصاری جو ابن حنظلیہ کے نام سے مشہور ہیں، اور وہ بیعت رضوان والوں میں سے ہیں رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک اونٹ کے پاس سے گزرے جس کی پیٹھ اس کے پیٹ سے مل گئی تھی۔ آپ نے فرمایا: ان بے زبان جانوروں کے بارے میں اللہ سے ڈرو، انہیں درست حالت میں سوار کرو اور درست حالت میں کھاؤ۔ اسے سنن ابوداؤد نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Jaafar Abdullah bin Jaafar, may Allah be pleased with them both, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) led me back one day behind him, and he confided to me a conversation that I would not narrate to any of the people. The most beloved thing that the Messenger of Allah (ﷺ) to cover himself with for his need was a goal or a palm tree. That is, a wall of palm trees. [It was narrated like this) Briefly.) Al-Barqani added to it with the chain of transmission of Muslim after his saying: A tree of palm trees: So he entered the wall of a man from the Ansar, and there was a camel in it. When the Messenger of Allah (ﷺ) saw it grunted and its eyes shed tears, the Prophet (ﷺ) and (ﷺ) came to him and wiped its back - that is, its hump - and its dhafarah - and it calmed down, and he said: Who is the owner of this camel? Who is this camel for? Then a young man from the Ansar came and said: This is for me, O Messenger of Allah. Then he said: Do you not fear Allah regarding this animal that Allah has given you? For he complains to me that you starve him and tire him out ((Narrated by Abu Dawud as narrated by Al-Barqani]. His saying: Dhafarah, which is made with a kasra on the dhaal and a fa’, and it is a singular, feminine word. The linguists said: Al-Dhafri: the place where the camel sweats behind the ear, and his saying: “Tathabaha” means: “You tire him out.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن مجھے اپنے پیچھے سوار کیا اور مجھ سے ایک راز کی بات فرمائی جسے میں لوگوں میں سے کسی کو نہ بتاؤں گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے حاجت کے لیے پردے کی سب سے محبوب چیز ٹیلہ یا کھجور کا باغ ہوتا تھا، یعنی کھجور کی دیوار۔ اسے اسی طرح مختصر روایت کیا گیا ہے۔ اور برقانی نے صحیح مسلم کی سند کے ساتھ کھجور کے باغ کے قول کے بعد اضافہ کیا ہے: آپ ایک انصاری کے باغ میں داخل ہوئے، اس میں ایک اونٹ تھا۔ جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو بلبلایا اور اس کی آنکھیں بہنے لگیں۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس تشریف لائے اور اس کی کوہان اور کنپٹی پر ہاتھ پھیرا تو وہ پرسکون ہو گیا۔ آپ نے فرمایا: اس اونٹ کا مالک کون ہے؟ یہ اونٹ کس کا ہے؟ ایک انصاری نو جوان آیا اور عرض کیا: یہ میرا ہے یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: کیا تم اس جانور کے بارے میں اللہ سے نہیں ڈرتے جس کا اللہ نے تمہیں مالک بنایا ہے؟ وہ مجھ سے شکایت کرتا ہے کہ تم اسے بھوکا رکھتے ہو اور اسے تھکاتے ہو۔ اسے سنن ابوداؤد نے برقانی کی روایت کی طرح روایت کیا ہے۔ ذفراہ سے مراد کنپٹی ہے۔ اہل لغت نے کہا کہ ذفری وہ مقام ہے جو اونٹ کے کان کے پیچھے پسینہ کرتا ہے۔ اور تدئبہ کے معنی ہیں کہ تم اسے تھکاتے ہو۔ (سنن ابوداؤد)

EnglishUnverified translation

And on the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: When we camped, we would not perform the tasbih until we had left the mount. [Narrated by Abu Dawud with a chain of transmission according to the conditions of Muslim]. And his saying: We do not perform the tasbih, meaning we do not pray the voluntary prayer, and its meaning is: I - despite our keenness to pray - do not put it before the mount or rest the animals.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب ہم کسی منزل پر اترتے تو سامان اتارنے سے پہلے نفل نہ پڑھتے تھے۔ اسے سنن ابوداؤد نے صحیح مسلم کی شرط پر سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ لا نسبح کے معنی ہیں کہ ہم نفل نماز نہ پڑھتے تھے۔ اور معنی ہیں کہ نماز کی حرص کے باوجود ہم اسے سامان اتارنے اور سواریوں کو آرام دینے پر مقدم نہ کرتے تھے۔ (سنن ابوداؤد)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may Allah be pleased with him, he said: While we were on a journey, a man came upon a camel of his, and he began to look right and left, and the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever has an extra surplus, let him return it to the one who does not have it, and whoever has an extra surplus, let him return it to the one who has no provision.” So he mentioned the types of money that he mentioned, until we saw: that none of us has the right to Fadl” [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک بار ہم سفر میں تھے کہ ایک شخص اپنی اونٹنی پر آیا اور اپنی نظر دائیں بائیں گھمانے لگا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کے پاس زائد سواری ہو وہ اسے اسے دے جس کے پاس سواری نہیں، اور جس کے پاس زائد توشہ ہو وہ اسے اسے دے جس کے پاس توشہ نہیں۔ آپ نے مال کی اقسام میں سے جو ذکر کیا ذکر فرمایا، یہاں تک کہ ہم نے دیکھا کہ ہم میں سے کسی کا زائد میں کوئی حق نہیں۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

When the Messenger of Allah (ﷺ) made up his mind to go in an expedition, he would say to us, "O Muhajirin and the Ansar! There are among you such people who have no property and no kinsfolk. Let everyone of you take along with him two or three men. None of us had a spare animal we took rides by turn." So I took two or three men with me and I rode my camel by turn equally with them. [Abu Dawud] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جہاد کا ارادہ فرمایا اور فرمایا: اے مہاجرین و انصار کی جماعت! تمہارے بھائیوں میں سے کچھ لوگ ہیں جن کے پاس نہ مال ہے نہ خاندان۔ تم میں سے ہر ایک اپنے ساتھ دو یا تین کو ملا لے۔ ہم میں سے کسی کے پاس سواری میں سے وہی حصہ تھا جو ان میں سے ایک کا ہوتا تھا۔ کہتے ہیں: میں نے اپنے ساتھ دو یا تین کو ملایا، میرے پاس اپنے اونٹ میں سے ان میں سے ایک کے حصے جتنا ہی حصہ تھا۔ (سنن ابوداؤد)

EnglishUnverified translation

On his authority, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) used to stay behind in the march, so he would push the weak person forward and let him ride behind him and pray for him. [Abu Dawud].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سفر میں پیچھے رہ جاتے، کمزور کو آگے بڑھاتے، اسے پیچھے سوار کرتے اور اس کے لیے دعا فرماتے۔ اسے سنن ابوداؤد نے حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد، حسن)

EnglishUnverified translation

Whenever the Messenger of Allah (ﷺ) mounted his camel for setting out on a journey, he would recite: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)," thrice. Then he (ﷺ) would supplicate: "Subhanal-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbina lamunqalibun. Allahumma inna nas'aluka fi safarina hadh al-birra wat-taqwa, wa minal-'amali ma tarda. Allahumma hawwin 'alaina safarana hadha, watwi 'anna bu'dahu. Allahumma Antas-Sahibu fissafari, wal-Khalifatu fil- ahli. Allahumma inni a'udhu bika min wa'ta'is-safari, wa kaabatil- manzari, wa su'il-munqalabi fil-mali wal-ahli wal-waladi (Far removed from imperfection is the One Who has made this subservient to us, for we have no power to subjugate it, and certainly to our Rubb shall we return. O Allah, we ask You during this journey of ours for righteousness, piety and such deeds as are pleasing to You. O Allah, make easy for us this journey of ours and make the distance short for us. O Allah, You are our Companion during the journey and the Guardian of the family and the property in our absence. O Allah, I seek refuge in You from the hardships of travelling, unhappiness connected with ghastly scenes and evil turns in property and family)." When he returned, he recited this supplication making addition of these words: "Ayibuna, ta'ibuna, 'abiduna, li-Rabbina hamidun (We are those who return; those who repent; those who worship and those who praise our Rubb)." [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر کے لیے اپنے اونٹ پر سیدھے بیٹھتے تو تین بار تکبیر فرماتے، پھر فرماتے: پاک ہے وہ جس نے ہمارے لیے اسے مسخر کیا اور ہم اس کی طاقت نہ رکھتے تھے، اور ہم اپنے رب کی طرف لوٹنے والے ہیں۔ اے اللہ! ہم تجھ سے اپنے اس سفر میں نیکی اور تقویٰ مانگتے ہیں، اور عمل میں سے وہ جو تمہیں راضی کرے۔ اے اللہ! ہم پر ہمارا یہ سفر آسان فرما اور اس کی دوری ہم سے لپیٹ دے۔ اے اللہ! تو سفر میں ساتھی اور گھر میں جانشین ہے۔ اے اللہ! میں سفر کی مشقت، برے منظر اور گھر، مال اور اولاد میں برے لوٹنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔ اور جب لوٹتے تو یہی فرماتے اور ان میں اضافہ فرماتے: لوٹنے والے، توبہ کرنے والے، عبادت کرنے والے، اپنے رب کی حمد کرنے والے۔ اسے صحیح مسلم نے روایت کیا ہے۔ مقرنین کے معنی طاقت رکھنے والے ہیں۔ وعثاء سے مراد مشقت ہے۔ کآبہ سے مراد غم وغیرہ سے نفس کا بدلنا ہے۔ اور منقلب سے مراد لوٹنا ہے۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abdullah bin Sarjis, may Allah be pleased with him, he said: Whenever the Messenger of Allah (ﷺ) traveled, he would seek refuge from the hardships of travel, the gloom of a turning point, the alteration after stability, the supplication of the oppressed, and the bad sight of one’s family and money. [Muslim] This is how it is in Sahih Muslim: The houris after the universe, with the letter nun, and so it was narrated by Al-Tirmidhi and Al-Nasa’i. He said. Al-Tirmidhi: He narrates: Al-Kur is pronounced with the Ra’, and both of them have a face. The scholars said: The meaning of the Nun and the Ra’ together is: returning from straightness or increase to deficiency. They said: The narration of the Ra’ is taken from twisting the turban, which is to wrap and gather it, and the narration of the Nun, from the universe, a source that would have been a universe if it existed and was stable.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر کرتے تو سفر کی مشقت، برے لوٹنے، کمی کے بعد زیادتی، مظلوم کی دعا، اور گھر و مال میں برے منظر سے پناہ مانگتے تھے۔ اسے صحیح مسلم نے روایت کیا ہے۔ صحیح مسلم میں اسی طرح الحور بعد الکون نون کے ساتھ ہے، اور اسی طرح جامع ترمذی اور سنن نسائی نے روایت کیا ہے۔ حضرت ترمذی نے کہا کہ الکور راء کے ساتھ بھی روایت کیا جاتا ہے، اور دونوں کا وجه ہے۔ علماء نے کہا کہ نون اور راء دونوں کے ساتھ معنی ہیں: استقامت یا زیادتی سے کمی کی طرف لوٹنا۔ انہوں نے کہا کہ راء والی روایت عمامے کے لپیٹنے سے لی گئی ہے، اور نون والی روایت کون سے لی گئی ہے۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

On the authority of Ali bin Rabi’ah, he said: I witnessed Ali bin Abi Talib, may Allah be pleased with him, when an animal was brought to him to ride. When he put his foot in the stirrup, he said: In the name of Allah. When he was leveled on its back, he said: Praise be to Allah who has subjected this to us, and we were not able to subdue it, and to our Lord we will return. Then he said: Praise be to Allah, three times, then he said: Allah is Great, three times, then he said: Glory be to You, I have wronged myself, so forgive me. for none forgives sins except You. Then he laughed, and it was said: O Commander of the Faithful, at what did you laugh? He said: I saw the Prophet (ﷺ) do as I did, then he laughed, so I said: O Messenger of Allah, at what did you laugh? He said: “Your Lord, Glory be to Him, admires His servant when he says: Forgive me my sins, knowing that no one else forgives sins.” (Narrated by: Abu Dawud and Al-Tirmidhi said: It is a hasan hadith. And in some versions: it is an authentic hadith. This is the wording of Abu Dawud.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ربیعہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر تھا کہ ان کے لیے سوار ہونے کے لیے جانور لایا گیا۔ جب انہوں نے رکاب میں اپنا پاؤں رکھا تو کہا: بسم اللہ۔ جب اس کی پیٹھ پر سیدھے بیٹھے تو کہا: تمام حمد اس اللہ کے لیے ہے جس نے ہمارے لیے اسے مسخر کیا اور ہم اس کی طاقت نہ رکھتے تھے، اور ہم اپنے رب کی طرف لوٹنے والے ہیں۔ پھر کہا: الحمد للہ، تین بار۔ پھر کہا: اللہ اکبر، تین بار۔ پھر کہا: تو پاک ہے، میں نے اپنی جان پر ظلم کیا، پس مجھے بخش دے، کیونکہ تیرے سوا گناہ کوئی نہیں بخشتا۔ پھر ہنسے۔ عرض کیا گیا: اے امیر المؤمنین! آپ کس بات پر ہنسے؟ انہوں نے کہا: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نے ایسا ہی کیا جیسا میں نے کیا، پھر ہنسے۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کس بات پر ہنسے؟ آپ نے فرمایا: تمہارا رب اپنے بندے پر تعجب فرماتا ہے جب وہ کہتا ہے: میرے گناہ بخش دے۔ وہ جانتا ہے کہ اس کے سوا گناہ کوئی نہیں بخشتا۔ اسے سنن ابوداؤد اور جامع ترمذی نے روایت کیا اور حضرت ترمذی نے فرمایا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ اور بعض نسخوں میں ہے: حدیث صحیح ہے۔ اور یہ سنن ابوداؤد کے الفاظ ہیں۔ (سنن ابوداؤد و ترمذی، حسن)

EnglishUnverified translation

On the authority of Jabir, may Allah be pleased with him, he said: When we ascended, we would say “Allahu Akbar,” and when we descended, we would say “Glory be to Him.” [Al-Bukhari].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب ہم چڑھتے تو تکبیر کہتے، اور جب اترتے تو تسبیح کہتے۔ (صحیح بخاری)

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: When the Prophet (ﷺ) and his armies, when they ascended the heights, would say “Allahu Akbar,” and when they descended, they would say “Glory be to Him (SubhanAllah).” ([Abu Dawud]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے لشکر جب بلندیوں پر چڑھتے تو تکبیر کہتے، اور جب اترتے تو تسبیح کہتے۔ اسے سنن ابوداؤد نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد)

EnglishUnverified translation

Whenever the Prophet (ﷺ) returned from Hajj or 'Umrah and ascended a height or hill, he would recite thrice: "Allahu Akbar (Allah is Greatest)." Then he would say, "La ilaha ill-allahu wahdahu la sharika lahu, lahul- mulku, wa lahul-hamdu, wa Huwa 'ala kulli shay'in Qadeer. Ayibuna ta'ibuna 'abiduna li-Rabbina hamidun. Sadaq-Allahu wa'dahu, wa nasara 'abdahu, wa hazamal-ahzaba wahdahu [None has the right to be worshipped but Allah, Who has no partner, to Whom the sovereignty belongs, to Whom all praise is due, and Who is Able to do all things. We are those who return (in safety), feel penitence, worship Allah, prostrate before our Rubb and praise Him. Allah has fulfilled His Promise, helped His slave (i.e., Muhammad (ﷺ)) and He Alone vanquished the Clans] ." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب حج یا عمرے سے لوٹتے، جب بھی کسی بلندی یا سخت زمین پر چڑھتے تو تین بار تکبیر فرماتے، پھر فرماتے: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔ اسی کے لیے بادشاہی ہے اور اسی کے لیے حمد ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ لوٹنے والے، توبہ کرنے والے، عبادت کرنے والے، سجدہ کرنے والے، اپنے رب کی حمد کرنے والے۔ اللہ نے اپنا وعدہ سچا کیا، اپنے بندے کی مدد فرمائی، اور اکیلے تمام جماعتوں کو شکست دی۔ اور صحیح مسلم کی ایک روایت میں ہے: جب لشکروں، دستوں، حج یا عمرے سے لوٹتے۔ اوفی کے معنی بلند ہوئے۔ اور فدفد سے مراد سخت بلند زمین ہے۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

And on the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that a man said: O Messenger of Allah, I want to travel, so advise me. He said: “You must fear Allah and glorify Allah at every elevated place.” When the man turned away, he said: “O Allah, lengthen the distance for him, and make the journey easy for him” [Al-Tirmidhi].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں سفر کا ارادہ رکھتا ہوں، مجھے وصیت فرمائیے۔ آپ نے فرمایا: تم پر اللہ کا تقویٰ اور ہر بلندی پر تکبیر لازم ہے۔ جب وہ شخص پشت پھیر کر گیا تو آپ نے فرمایا: اے اللہ! اس کے لیے دوری لپیٹ دے، اور اس پر سفر آسان فرما۔ اسے جامع ترمذی نے روایت کیا اور فرمایا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ (جامع ترمذی، حسن)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa Al-Ash’ari, may Allah be pleased with him, he said: We were with the Prophet (ﷺ) on a journey. When we approached a valley, we would declare the oneness of Allah (say La ilaha illAllah) and say “Allahu Akbar” and our voices would rise, so the Prophet (ﷺ) said: “O people, be careful with yourselves, for you will not call the deaf or the absent. He is with you. He is the Hearer and Near.” (Agreed upon) “Arba`a” with the opening of the unified ba’, meaning: be kind to yourselves.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر میں تھے۔ جب ہم کسی وادی پر چڑھتے تو تہلیل و تکبیر کہتے اور ہماری آوازیں بلند ہو جاتیں۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے لوگو! اپنے آپ پر نرمی کرو، کیونکہ تم نہ بہرے کو پکارتے ہو نہ غائب کو۔ وہ تمہارے ساتھ ہے، وہ سننے والا قریب ہے۔ اربعوا کے معنی اپنے آپ پر نرمی کرو ہیں۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, he said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Three supplications are answered, of which there is no doubt: the supplication of the oppressed, the supplication of the traveler, and the supplication of the father for his child” [Abu Dawud and Al-Tirmidhi] and not in Abu Dawud’s narration: “for his son.”

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین دعائیں قبول کی جاتی ہیں، ان میں کوئی شک نہیں: مظلوم کی دعا، مسافر کی دعا، اور والد کی اپنی اولاد کے خلاف دعا۔ اسے سنن ابوداؤد اور جامع ترمذی نے روایت کیا اور حضرت ترمذی نے فرمایا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ اور سنن ابوداؤد کی روایت میں علی ولدہ نہیں ہے۔ (سنن ابوداؤد و ترمذی، حسن)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Musa Al-Ash’ari, may Allah be pleased with him, that when the Messenger of Allah feared a people, he would say: “O Allah, we place You in their throats, and we seek refuge in You from their evils” [Narrated by Abu Dawud, and Al-Nasa’i with an authentic chain of transmission].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی قوم سے ڈرتے تو فرماتے: اے اللہ! ہم تمہیں ان کے سینوں میں کرتے ہیں، اور ان کے شر سے تیری پناہ مانگتے ہیں۔ اسے سنن ابوداؤد اور سنن نسائی نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ (سنن ابوداؤد و نسائی)

EnglishUnverified translation

I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Whosoever alights somewhere and says: 'A'udhu bikalimat-illahit-tammati min sharri ma khalaqa (I seek refuge with the Perfect Words of Allah from the evil of what He has created),' nothing will harm him until he leaves that place." [Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت خولہ بنت حکیم رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جو کسی منزل پر اترے پھر کہے: میں اللہ کے مکمل کلمات کی پناہ مانگتا ہوں اس کے شر سے جو اس نے پیدا کیا، تو اسے کوئی چیز نقصان نہ دے گی یہاں تک کہ وہ اپنی اس منزل سے کوچ کرے۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Omar, may Allah be pleased with them both, he said: When the Messenger of Allah (ﷺ) traveled and night fell, he would say: “O earth, my Lord and your Lord is Allah. I seek refuge in Allah from your polytheism and the evil of what is within you, the evil of what He has created in you, and the evil of what creeps upon you. I seek refuge in Allah from the evil of the lion and the person, from the serpent and from the scorpion, from the inhabitant of the land, and from Satan and the devils” ([Abu Dawud] and the black: the person. Al-Khattabi said: And the inhabitant of the town: they are the jinn who are the inhabitants of the earth. He said: And the town is from the earth: what was the shelter of animals, even if there were no buildings or houses in it. He said: It is possible that what is meant by father is: Satan, and what is born: devils.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر کرتے اور رات آ جاتی تو فرماتے: اے زمین! میرا اور تمہارا رب اللہ ہے۔ میں تمہارے شر، تم میں جو ہے اس کے شر، تم میں جو پیدا کیا گیا اس کے شر، اور تم پر جو چلتا ہے اس کے شر سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔ میں شیر اور سیاہ سے، سانپ اور بچھو سے، بستی کے رہنے والے سے، اور والد اور اولاد سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔ اسے سنن ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ اسود سے مراد شخص ہے۔ خطابی نے کہا کہ بستی کے رہنے والے سے مراد جن ہیں جو زمین کے رہنے والے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ زمین کی بستی سے مراد وہ ہے جو حیوان کا ٹھکانا ہو، اگرچہ اس میں عمارت اور گھر نہ ہوں۔ انہوں نے کہا کہ والد سے مراد ابلیس اور اولاد سے مراد شیطان ہو سکتے ہیں۔ (سنن ابوداؤد)

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Travel is a piece of torment. It deprives one of you of his food, drink, and sleep. If one of you fulfills his purpose from his travel, let him hasten to his family.” [Al-Bukhari and Muslim]. His hunger: his purpose.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سفر عذاب کا ایک ٹکڑا ہے، وہ تم میں سے ایک کے کھانے، مشروب اور نیند کو روکتا ہے۔ پس جب تم میں سے کوئی اپنے سفر سے اپنا مقصد پورا کر لے تو اپنے گھر والوں کی طرف جلدی لوٹے۔ نھمہ سے مراد مقصد ہے۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "When one of you stays away (from his family) for a long period of time, let him not surprise his family by night." In another narration, Jabir (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited us from coming back to our family at night. [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی لمبی غیر حاضری کے بعد آئے تو رات میں اپنے گھر والوں کے پاس اچانک نہ جائے۔ اور ایک روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آدمی کے رات میں اپنے گھر والوں کے پاس اچانک جانے سے منع فرمایا۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) would not come (back) to his family by night. He used to come in the morning or in the evening (before dark). [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات میں اپنے گھر والوں کے پاس اچانک نہ جاتے تھے، بلکہ صبح یا شام تشریف لاتے تھے۔ طروق سے مراد رات میں آنا ہے۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

On the authority of Anas, may Allah be pleased with him, he said: We came with the Prophet (ﷺ) until when we were at the back of Medina, he said: “Returning, repentant, worshipers, praising our Lord.” He continued to say that until we arrived at Medina, [Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آئے، یہاں تک کہ جب ہم مدینہ کے پشت پر تھے تو آپ نے فرمایا: لوٹنے والے، توبہ کرنے والے، عبادت کرنے والے، اپنے رب کی حمد کرنے والے۔ آپ یہ فرماتے رہے یہاں تک کہ ہم مدینہ پہنچ گئے۔ (صحیح مسلم)

EnglishUnverified translation

On the authority of Ka’b bin Malik, may Allah be pleased with him, that when the Messenger of Allah (ﷺ) came from a journey, he would start at the mosque and perform two rak’ahs in it. [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر سے تشریف لاتے تو مسجد سے ابتدا فرماتے اور اس میں دو رکعتیں پڑھتے۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said, "It is not permissible for a woman who believes in Allah and the Last Day to make a journey of one day and night unless she is accompanied by a Mahram (husband or any other relative to whom she is prohibited to marry)." [Al-Bukhari and Muslim] .

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی عورت کے لیے جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتی ہے حلال نہیں کہ وہ دن رات کی مسافت کا سفر کرے مگر اس کے ساتھ اس کا محرم ہو۔ (متفق علیہ)

EnglishUnverified translation

And on the authority of Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, that he heard the Prophet (ﷺ) say: “A man should not be alone with a woman unless she has a mahram with her, and a woman should not travel except with a mahram.” Then a man said to him: O Messenger of Allah, my wife went out on a pilgrimage, and I was registered for such-and-such expedition? He said: “Go and perform Hajj with your wife.” [Al-Bukhari and Muslim].

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ تنہائی نہ کرے مگر یہ کہ اس کے ساتھ اس کا محرم ہو، اور عورت سفر نہ کرے مگر محرم کے ساتھ۔ ایک شخص نے آپ سے عرض کیا: یا رسول اللہ! میری بیوی حج کے لیے نکلی ہے، اور میں فلاں فلاں غزوے میں لکھا گیا ہوں؟ آپ نے فرمایا: جاؤ اور اپنی بیوی کے ساتھ حج کرو۔ (متفق علیہ)