Muslim99Muslim99

Musnad al-Humaydi · Book 1 · Chapter 2

Hadith 1–600

أحاديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

25 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

8

Musnad al-Humaydi #8

[1/152] أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 8 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ [قَالَ : ] حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، [قَالَ : ] سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ يَقُولُ : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ : يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى ، فَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا [يَوْمُ] الْأَضْحَى فَكُلُوا فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ . ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَأَحَبَّ أَنْ يَذْهَبَ فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ فَلْيَمْكُثْ . ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَقَالَ : لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ مِنْ لَحْمِ نُسُكِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ : قُلْتُ لِسُفْيَانَ : إِنَّهُمْ يَرْفَعُونَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سُفْيَانُ : لَا أَحْفَظُهَا مَرْفُوعَةً ، وَهِيَ مَنْسُوخَةٌ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: قال . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أحدكم .

EnglishUnverified translation

The narrations of Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan ibn Uyayna narrated to us: al-Zuhri narrated to us: I heard Abu Ubayd saying: I attended the Eid with Umar ibn al-Khattab, and he began with the prayer before the sermon and said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) forbade fasting these two days: the day of Fitr and the day of Adha. As for the day of Fitr, it is the day of your breaking fast from your fasting, and as for the day of Adha, eat therein from the meat of your sacrifices. Then I attended the Eid with Uthman ibn Affan, and it coincided with Friday, and he began with the prayer before the sermon, then said: This is a day in which two Eids have gathered for the Muslims, so whoever is here from the people of al-Awali and wishes to leave, we have permitted him, and whoever wishes to remain, let him remain. Then I attended the Eid with Ali ibn Abi Talib, and he began with the prayer before the sermon and said: Let no one eat of the meat of his sacrifice beyond three days. Abu Bakr al-Humaydi said: I said to Sufyan: They raise this last statement from Ali ibn Abi Talib. Sufyan said: I do not preserve it as raised to the Prophet, and it is abrogated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث۔ ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان بن عیینہ نے بیان کیا: ہمیں زہری نے بیان کیا: میں نے ابو عبید کو کہتے سنا: میں حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید میں حاضر ہوا، انہوں نے خطبے سے پہلے نماز سے آغاز کیا اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دو دنوں: عید الفطر اور عید الاضحی کے روزے سے منع فرمایا۔ عید الفطر تمہارے روزوں سے افطار کا دن ہے، اور عید الاضحی میں اپنی قربانیوں کے گوشت سے کھاؤ۔ پھر میں حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید میں حاضر ہوا، وہ جمعے کے دن سے موافق ہوا، انہوں نے خطبے سے پہلے نماز سے آغاز کیا، پھر کہا: یہ وہ دن ہے جس میں مسلمانوں کی دو عیدیں جمع ہو گئی ہیں، پس جو یہاں عوالی والوں میں سے ہے اور جانا چاہے تو ہم نے اسے اجازت دی، اور جو ٹھہرنا چاہے ٹھہرے۔ پھر میں حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ عید میں حاضر ہوا، انہوں نے خطبے سے پہلے نماز سے آغاز کیا اور کہا: کوئی اپنی قربانی کے گوشت سے تین دن سے اوپر نہ کھائے۔ ابوبکر حمیدی نے کہا: میں نے سفیان سے کہا: لوگ یہ بات حضرت علی سے مرفوعاً بیان کرتے ہیں۔ سفیان نے کہا: میں اسے مرفوعاً یاد نہیں رکھتا، اور یہ منسوخ ہے۔

9

Musnad al-Humaydi #9

[1/153] 9 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : [قَالَ : ] حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [قَالَ : ] حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، [قَالَ : ] سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَرْجِسَ يَقُولُ : رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللهِ ! إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us: Sufyan narrated to us: Asim al-Ahwal narrated to us: I heard Abdullah ibn Sarjis saying: I saw the bald Umar ibn al-Khattab come to the Black Stone and kiss it, then say: By Allah, I know that you are a stone that neither harms nor benefits, and had I not seen the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) kissing you, I would not have kissed you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے بیان کیا: ہمیں عاصم احول نے بیان کیا: میں نے عبداللہ بن سرجس کو کہتے سنا: میں نے اصلع حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو حجر اسود کے پاس آتے دیکھا، انہوں نے اسے بوسہ دیا، پھر کہا: اللہ کی قسم! میں جانتا ہوں کہ تو پتھر ہے، نہ نقصان دیتا ہے نہ نفع، اور اگر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تجھے بوسہ دیتے نہ دیکھا ہوتا تو میں تجھے بوسہ نہ دیتا۔

10

Musnad al-Humaydi #10

10 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صُبَيْحٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي لأَحْسِبُ أَنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ - يَعْنِي خَبِيثَتَيْنِ - : الْبَصَلَ وَالثُّومَ ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَاقْتُلُوهُمَا بِالنُّضْجِ ، ثُمَّ كُلُوهُمَا ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجِدُ رِيحَهُ مِنَ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُخْرَجُ إِلَى الْبَقِيعِ .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Yahya ibn Subayh al-Khurasani narrated to us, from Qatada, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from Ma'dan ibn Abi Talha al-Ya'mari, from Umar ibn al-Khattab, that he said: I consider that you eat two trees - meaning two foul ones - onions and garlic; if you must do so, kill them by cooking, then eat them, for I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), when he found their smell on a man, order him to be taken out to al-Baqi'.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں یحییٰ بن صبیح خراسانی نے بیان کیا، قتادہ سے، سالم بن ابی الجعد سے، معدان بن ابی طلحہ یعمری سے، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے، کہ انہوں نے کہا: میرا خیال ہے کہ تم دو درخت کھاتے ہو - یعنی دو خبیث چیزیں - پیاز اور لہسن؛ اگر تمہیں کرنا ہی ہے تو انہیں پکا کر مار ڈالو، پھر کھاؤ، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ جب کسی شخص سے اس کی بو پاتے تو اسے حکم دیتے اور اسے بقیع کی طرف نکال دیا جاتا۔

11

Musnad al-Humaydi #11

11 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِثْلَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَذْكُرْ حُصَيْنٌ مَعْدَانَ .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us: Sufyan narrated to us, saying: Husayn narrated to us, saying: I heard Salim ibn Abi al-Ja'd narrating from Umar ibn al-Khattab the like of it, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), except that Husayn did not mention Ma'dan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں حصین نے بیان کیا، کہا: میں نے سالم بن ابی الجعد کو حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اسی کی مثل بیان کرتے سنا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، مگر حصین نے معدان کا ذکر نہیں کیا۔

12

Musnad al-Humaydi #12

12 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَوَّلًا قَبْلَ أَنْ نَلْقَى الزُّهْرِيَّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ : أَتَيْتُ بِمِائَةِ دِينَارٍ أَبْغِي بِهَا صَرْفًا ، فَقَالَ طَلْحَةُ : عِنْدَنَا صَرْفٌ ، انْتَظِرْ يَأْتِي خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ . وَأَخَذَ مِنِّي الْمِائَةَ الدِّينَارِ ، [1/154] فَقَالَ لِي عُمَرُ : لَا تُفَارِقْهُ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] » . فَلَمَّا جَاءَ الزُّهْرِيُّ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلَامَ . وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا [هَاءَ وَهَاءَ] » . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ سُفْيَانُ : وَهَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا ؛ يَعْنِي فِي الصَّرْفِ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ها وها .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Amr ibn Dinar narrated to us, first before we met al-Zuhri, from Ibn Shihab al-Zuhri, from Malik ibn Aws ibn al-Hadathan, who said: I came with a hundred dinars seeking exchange, and Talha said: We have exchange; wait until our treasurer comes from al-Ghaba. And he took the hundred dinars from me. Then Umar said to me: Do not leave him, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Gold for silver is usury except hand to hand, wheat for wheat is usury except hand to hand, barley for barley is usury except hand to hand, and dates for dates is usury except hand to hand. Then when al-Zuhri came he did not mention this introductory account. And I heard al-Zuhri saying: I heard Malik ibn Aws ibn al-Hadathan al-Nasri saying: I heard Umar ibn al-Khattab saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Gold for silver is usury except hand to hand, wheat for wheat is usury except hand to hand, barley for barley is usury except hand to hand, and dates for dates is usury except hand to hand. Al-Humaydi said: Sufyan said: And this is the most authentic hadith reported from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on this subject, meaning on exchange.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں عمرو بن دینار نے بیان کیا، پہلے ابن شہاب زہری سے ملنے سے قبل، مالک بن اوس بن حدثان سے، انہوں نے کہا: میں سو دینار لے کر تبادلہ چاہتے ہوئے آیا، طلحہ نے کہا: ہمارے پاس تبادلہ ہے، ہمارے خازن کے غابہ سے آنے کا انتظار کرو۔ اور انہوں نے مجھ سے سو دینار لے لیے۔ پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے کہا: اس سے جدا نہ ہو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: سونا چاندی کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ، گیہوں گیہوں کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ، جو جو کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ، اور کھجور کھجور کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ۔ پھر جب زہری آئے تو انہوں نے یہ تمہیدی بات ذکر نہیں کی۔ اور میں نے زہری کو کہتے سنا: میں نے مالک بن اوس بن حدثان نصری کو کہتے سنا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: سونا چاندی کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ، گیہوں گیہوں کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ، جو جو کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ، اور کھجور کھجور کے بدلے سود ہے مگر ہاتھوں ہاتھ۔ حمیدی نے کہا: سفیان نے کہا: اور یہ اس باب میں - یعنی تبادلے میں - نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی صحیح ترین حدیث ہے۔

13

Musnad al-Humaydi #13

13 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا ، فَقَالَ : قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ [1/155] رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا » . [يَعْنِي : أَذَابُوهَا] . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Amr ibn Dinar narrated to us, saying: Tawus informed me that he heard Ibn Abbas saying: It reached Umar ibn al-Khattab that Samura sold wine, so he said: May Allah destroy Samura; did he not know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah cursed the Jews; fats were forbidden to them, so they melted them and sold them, meaning they dissolved them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں عمرو بن دینار نے بیان کیا، کہا: مجھے طاؤس نے خبر دی کہ انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا: حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو خبر پہنچی کہ سمرہ نے شراب بیچی، تو انہوں نے کہا: اللہ سمرہ کو ہلاک کرے، کیا اسے معلوم نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے یہود پر لعنت کی، ان پر چربیاں حرام کی گئیں تو انہوں نے انہیں پگھلایا اور بیچا، یعنی انہیں پگھلایا۔

14

Musnad al-Humaydi #14

14 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي فُلَانٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ - بِيَدِهِ عَلَى الْمِنْبَرِ هَكَذَا يَعْنِي يُحَرِّكُهَا يَمِينًا وَشِمَالًا - : عُوَيْمِلٌ لَنَا بِالْعِرَاقِ ، عُوَيْمِلٌ لَنَا بِالْعِرَاقِ خَلَطَ فِي فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ أَثْمَانَ الْخَمْرِ وَالْخَنَازِيرِ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا » . يَعْنِي أَذَابُوهَا .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan ibn Uyayna narrated to us, saying: Mis'ar narrated to us, saying: Abd al-Malik ibn Umayr narrated to us, saying: So-and-so informed me, from Ibn Abbas, who said: I saw Umar ibn al-Khattab upon the minbar saying - with his hand upon the minbar thus, meaning moving it right and left: A petty worker of ours in Iraq, a petty worker of ours in Iraq, mixed into the fay' of the Muslims the prices of wine and pigs, though the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah cursed the Jews; fats were forbidden to them, so they melted them and sold them, meaning they dissolved them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان بن عیینہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں مسعر نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبدالملک بن عمیر نے بیان کیا، کہا: مجھے فلاں نے خبر دی، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو منبر پر کہتے دیکھا - ان کا ہاتھ منبر پر اس طرح تھا یعنی اسے دائیں بائیں ہلاتے تھے: ہمارا عراق میں ایک چھوٹا عامل، ہمارا عراق میں ایک چھوٹا عامل، مسلمانوں کے مالِ فے میں شراب اور خنزیروں کی قیمتوں کو ملا بیٹھا، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے یہود پر لعنت کی، ان پر چربیاں حرام کی گئیں تو انہوں نے انہیں پگھلایا اور بیچا، یعنی انہیں پگھلایا۔

15

Musnad al-Humaydi #15

15 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ فَقَالَ [زَيْدٌ] : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَرَأَيْتُهُ يُبَاعُ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَشْتَرِيهِ ؟ فَقَالَ : « لَا تَشْتَرِيهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: تشتره .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us: Sufyan narrated to us, saying: I heard Malik ibn Anas asking Zayd ibn Aslam, and Zayd said: I heard my father saying: Umar ibn al-Khattab said: I gave a horse in the path of Allah, then I saw it being sold, so I asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Shall I buy it? He said: Do not buy it, and do not go back on your charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: میں نے مالک بن انس کو زید بن اسلم سے سوال کرتے سنا، زید نے کہا: میں نے اپنے والد کو کہتے سنا: حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا: میں نے اللہ کی راہ میں ایک گھوڑا سواری کے لیے دیا، پھر اسے بکتے دیکھا، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کیا میں اسے خرید لوں؟ فرمایا: اسے نہ خریدو، اور اپنے صدقے کی طرف لوٹو نہیں۔

16

Musnad al-Humaydi #16

[1/156] 16 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَآهَا تُبَاعُ أَوْ بَعْضَ نِتَاجِهَا .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us: Sufyan narrated to us, from Ayyub al-Sakhtiyani, from Ibn Sirin, from Umar ibn al-Khattab similarly, except that he said: he saw it being sold, or some of its offspring.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے ایوب سختیانی سے، ابن سیرین سے، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اسی کی مثل بیان کیا، مگر انہوں نے کہا: اسے یا اس کی نسل میں سے کچھ کو بکتے دیکھا۔

17

Musnad al-Humaydi #17

17 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « تَابِعُوا مَا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؛ فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَزِيدَانِ فِي الْأَجَلِ ، وَيَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ » . قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدَةُ أَتَيْنَاهُ لِنَسْأَلَهُ [عَنْهُ] فَقَالَ : إِنَّمَا حَدَّثَنِيهِ عَاصِمٌ ، وَهَذَا عَاصِمٌ حَاضِرٌ ، فَذَهَبْنَا إِلَى عَاصِمٍ فَسَأَلْنَاهُ [عَنْهُ] فَحَدَّثَنَا بِهِ هَكَذَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَمَرَّةً يَقِفُهُ عَلَى عُمَرَ وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ ، وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ سُفْيَانُ : وَرُبَّمَا سَكَتْنَا عَنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ : « يَزِيدَانِ فِي الْأَجَلِ » . فَلَا نُحَدِّثُ بِهَا مَخَافَةَ أَنْ يَحْتَجَّ بِهَا هَؤُلَاءِ - يَعْنِي الْقَدَرِيَّةَ - وَلَيْسَ لَهُمْ فِيهَا حُجَّةٌ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: تابع . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Asim ibn Ubaydillah al-Umari narrated to us, from Abdullah ibn Amir ibn Rabi'a, from his father, from Umar ibn al-Khattab, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Follow up between Hajj and Umra, for following up between them increases the lifespan and removes poverty and sins, just as the bellows removes dross. Sufyan said: Abd al-Karim al-Jazari narrated this hadith to us from Abda, from Asim; then when Abda arrived we went to him to ask him about it, and he said: Asim only narrated it to me, and here is Asim present; so we went to Asim and asked him about it, and he narrated it to us thus. Then I heard it from him after that; sometimes he stopped it upon Umar without mentioning his father therein, but most of the time he narrated it from Abdullah ibn Amir, from his father, from Umar, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Sufyan said: And sometimes we were silent about this phrase, increases the lifespan, and did not narrate it, fearing these - meaning the Qadariyya - would argue with it, though they have no proof in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں عاصم بن عبیداللہ عمری نے بیان کیا، عبداللہ بن عامر بن ربیعہ سے، ان کے والد سے، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: حج اور عمرے کے درمیان پیہم عمل کرو، کیونکہ دونوں کے درمیان پیہم عمل عمر بڑھاتا اور فقر و گناہوں کو دور کرتا ہے، جیسے بھٹی میل کو دور کرتی ہے۔ سفیان نے کہا: یہ حدیث ہمیں عبدالکریم جزری نے عبدہ سے، عاصم سے بیان کی؛ پھر جب عبدہ آئے تو ہم اس سے پوچھنے گئے، انہوں نے کہا: مجھے تو عاصم نے ہی بیان کی، اور یہ عاصم حاضر ہے؛ تو ہم عاصم کے پاس گئے اور اس سے پوچھا تو اس نے ہمیں اسی طرح بیان کی۔ پھر میں نے اس کے بعد اس سے سنا؛ کبھی وہ اسے حضرت عمر پر موقوف کرتے اور اس میں اپنے والد کا ذکر نہ کرتے، اور اکثر وہ اسے عبداللہ بن عامر سے، ان کے والد سے، حضرت عمر سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کرتے۔ سفیان نے کہا: اور کبھی ہم اس جملے: عمر بڑھاتا ہے، پر خاموش رہتے اور اسے بیان نہ کرتے، ڈرتے کہ یہ - یعنی قدریہ - اس سے دلیل پکڑیں، حالانکہ اس میں ان کے لیے کوئی دلیل نہیں۔

18

Musnad al-Humaydi #18

18 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [قَالَ : قَالَ : ] حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ - حَفِظْنَاهُ مِنْهُ غَيْرَ مَرَّةٍ - ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ : شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ ، كَثِيرًا مَا يَقُولُ : ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ نَسْتَذْكِرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ الصُّبَيُّ : كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَخَرَجْتُ أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنْتُ بِالْقَادِسِيَّةِ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ فَقَالَا : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ . فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتَيْهِمَا جَبَلٌ ، فَلَقِيتُ عُمَرَ [1/157] بْنَ الْخَطَّابِ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ . فَقَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي أَنَّهُ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَجَازَهُ وَلَيْسَ أَنَّهُ فَعَلَهُ هُوَ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: بكلمتهما . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: قال .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us: Abda ibn Abi Lubaba narrated to us - we memorized it from him more than once - saying: I heard Abu Wa'il Shaqiq ibn Salama saying, often saying: Masruq and I went to al-Subayy ibn Ma'bad to recall this hadith with him, and al-Subayy said: I was a Christian man, then I became Muslim and set out intending Hajj; when I was at al-Qadisiyya I entered ihram for Hajj and Umra together, and Salman ibn Rabi'a and Zayd ibn Suhan heard me and said: This one is more astray than his family's camel. It was as though a mountain was laid upon me by their two words. Then I met Umar ibn al-Khattab and informed him, and he turned to them and blamed them, then turned to me and said: You have been guided to the Sunna of your Prophet; you have been guided to the Sunna of your Prophet. Sufyan said: meaning that he had joined Hajj and Umra with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he permitted it, not that he himself did it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا: ہمیں عبدہ بن ابی لبابہ نے بیان کیا - ہم نے اسے ان سے بارہا یاد کیا - کہا: میں نے ابو وائل شقیق بن سلمہ کو کہتے سنا، اکثر کہتے: میں اور مسروق صبی بن معبد کے پاس یہ حدیث یاد کرنے گئے، صبی نے کہا: میں نصرانی تھا، پھر مسلمان ہوا اور حج کا ارادہ کر کے نکلا؛ جب قادسیہ میں تھا تو میں نے حج اور عمرے دونوں کا ایک ساتھ احرام باندھا، سلمان بن ربیعہ اور زید بن صوحان نے مجھے سنا اور کہا: یہ اپنے گھر والوں کے اونٹ سے بھی زیادہ گمراہ ہے۔ گویا ان کے دو جملوں سے مجھ پر پہاڑ رکھ دیا گیا۔ پھر میں حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے ملا اور انہیں بتایا، وہ دونوں کی طرف متوجہ ہوئے اور انہیں ملامت کی، پھر میری طرف متوجہ ہوئے اور کہا: تم اپنے نبی کی سنت کی طرف ہدایت پائے، تم اپنے نبی کی سنت کی طرف ہدایت پائے۔ سفیان نے کہا: یعنی انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج و عمرہ جمع کیا تھا اور آپ نے اسے جائز رکھا، یہ نہیں کہ آپ نے خود ایسا کیا۔

19

Musnad al-Humaydi #19

19 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي [عِكْرِمَةُ] مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ وَهُوَ بِوَادِي الْعَقِيقِ : « أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ : صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ : عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : ثنا سفيان . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: al-Walid ibn Muslim and Bishr ibn Bakr narrated to us, saying: al-Awza'i narrated to us, saying: Yahya ibn Abi Kathir narrated to me, saying: Ikrima, the freedman of Ibn Abbas, narrated to me that he heard Ibn Abbas saying: I heard Umar ibn al-Khattab saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying while in Wadi al-Aqiq: Tonight a comer from my Lord came to me and said: Pray in this blessed valley and say: An Umra within a Hajj.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں ولید بن مسلم اور بشر بن بکر نے بیان کیا، کہا: ہمیں اوزاعی نے بیان کیا، کہا: مجھے یحییٰ بن ابی کثیر نے بیان کیا، کہا: مجھے عکرمہ مولیٰ ابن عباس نے بیان کیا کہ انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وادی عقیق میں فرماتے سنا: آج رات میرے رب کی طرف سے ایک آنے والا میرے پاس آیا اور کہا: اس مبارک وادی میں نماز پڑھو اور کہو: حج میں عمرہ۔

20

Musnad al-Humaydi #20

[1/158] 20 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: يقول - 4 ] . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: وغابت .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Hisham ibn Urwa narrated to us, saying: My father informed me, saying: I heard Asim ibn Umar ibn al-Khattab narrating from his father, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the night approaches from here, and the day departs from here, and the sun has set, the fasting person has broken his fast.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں ہشام بن عروہ نے بیان کیا، کہا: مجھے میرے والد نے خبر دی، کہا: میں نے عاصم بن عمر بن خطاب کو ان کے والد سے بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب رات ادھر سے آئے، دن ادھر سے جائے، اور سورج غروب ہو جائے تو روزے دار نے افطار کر لیا۔

21

Musnad al-Humaydi #21

21 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ وَغَيْرِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ : أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنَ الشَّامِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَلِي أَعْمَالًا مِنْ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ فَتُعْطَى عُمَالَتَكَ فَلَا تَقْبَلُ ؟ فَقُلْتُ : أَجَلْ ، إِنَّ لِي أَفْرَاسًا ، أَوْ لِي أَعْبُدٌ ، وَأَنَا بِخَيْرٍ ، وَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ . فَقَالَ عُمَرُ : فَلَا تَفْعَلْ ؛ فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْتَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ : أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ [إِلَيْهِ] مِنِّي ، وَإِنَّهُ أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا ، فَقُلْتُ : أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي . فَقَالَ : « يَا عُمَرُ مَا أَتَاكَ اللهُ بِهِ مِنْ هَذَا الْمَالِ عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ فَخُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Ma'mar and others, from al-Zuhri, from al-Sa'ib ibn Yazid, from Huwaytib ibn Abd al-Uzza, from Ibn al-Sa'di: that he came to Umar ibn al-Khattab from Syria, and Umar said to him: Have I not been told that you administer some of the works of the Muslims and are given your wage but do not accept it? I said: Yes; I have horses and slaves, and I am well-off, and I want my work to be charity for the Muslims. So Umar said: Do not do that, for I intended the same as you intended, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to give me gifts, and I would say: Give it to one needier than I; and once he gave me wealth, and I said: Give it to one needier than I. So he said: O Umar, whatever Allah brings you of this wealth without asking and without the soul aspiring to it, take it, acquire wealth with it and give charity from it; and whatever is otherwise, do not set your soul after it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے معمر وغیرہ سے، زہری سے، سائب بن یزید سے، حویطب بن عبدالعزیٰ سے، ابن سعدی سے بیان کیا: کہ وہ شام سے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آئے، حضرت عمر نے ان سے کہا: کیا مجھے خبر نہیں دی گئی کہ تم مسلمانوں کے کاموں میں سے کچھ کام کرتے ہو اور تمہیں تمہاری مزدوری دی جاتی ہے مگر تم قبول نہیں کرتے؟ میں نے کہا: ہاں؛ میرے پاس گھوڑے اور غلام ہیں، اور میں خوشحال ہوں، اور چاہتا ہوں کہ میرا عمل مسلمانوں پر صدقہ ہو۔ حضرت عمر نے کہا: ایسا نہ کرو، کیونکہ میں نے بھی وہی ارادہ کیا تھا جو تم نے کیا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے عطا فرماتے تو میں کہتا: اسے مجھ سے زیادہ محتاج کو دے دیجیے؛ اور ایک بار انہوں نے مجھے مال دیا تو میں نے کہا: اسے مجھ سے زیادہ محتاج کو دے دیجیے۔ فرمایا: اے عمر! جو مال اللہ تمہیں بغیر مانگے اور بغیر نفس کی خواہش کے دے، اسے لے لو، اس سے مال بناؤ اور صدقہ کرو؛ اور جو ایسا نہ ہو اس کے پیچھے اپنے نفس کو نہ لگاؤ۔

22

Musnad al-Humaydi #22

[1/159] 22 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : إِنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَالِصَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ ، وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَكَانَ سُفْيَانُ إِنَّمَا قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : يَحْبِسُ مِنْهُ نَفَقَةَ سَنَةٍ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: فكان .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us: Sufyan narrated to us, saying: Amr ibn Dinar and Ma'mar narrated to us, from Ibn Shihab, that he heard Malik ibn Aws ibn al-Hadathan saying: I heard Umar ibn al-Khattab saying: The wealth of Banu al-Nadir was of what Allah granted His Messenger as fay', over which the Muslims did not urge horses or camels, so it belonged to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) exclusively; and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would spend from it upon his family a year's maintenance, and what remained he put into horses and weapons as preparation in the path of Allah. Abu Bakr said: And Sufyan only said in this hadith: he would withhold from it a year's maintenance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں عمرو بن دینار اور معمر نے ابن شہاب سے بیان کیا کہ انہوں نے مالک بن اوس بن حدثان کو کہتے سنا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: بنو نضیر کے اموال اس میں سے تھے جو اللہ نے اپنے رسول کو فے کے طور پر دیا، جس پر مسلمانوں نے گھوڑے یا اونٹ نہیں دوڑائے تھے، پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے خاص تھے؛ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے اپنے اہل پر سال بھر کا خرچ کرتے، اور باقی کو اللہ کی راہ میں تیاری کے طور پر گھوڑوں اور ہتھیاروں میں لگاتے۔ ابوبکر نے کہا: اور سفیان نے اس حدیث میں صرف یہ کہا: اس سے سال بھر کا خرچ روک رکھتے۔

23

Musnad al-Humaydi #23

23 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : أَلَا لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً [فِي] الدُّنْيَا ، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ أَوْ أَحَقَّكُمْ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أَنْكَحَ ابْنَةً مِنْ بَنَاتِهِ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، وَإِنَّ أَحَدَكُمُ الْيَوْمَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ الْمَرْأَةِ حَتَّى تَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ ؛ وَيَقُولُ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ . [1/160] قَالَ : وَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ . قَالَ : وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا لِبَعْضِ مَنْ يُقْتَلُ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ أَوْ عَجُزَهَا ذَهَبًا أَوْ وَرِقًا يَلْتَمِسُ التِّجَارَةَ ، فَلَا تَقُولُوا ذَاكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ » . قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ أَيُّوبُ أَبَدًا يَشُكُّ فِيهِ هَكَذَا ، وَقَالَ سُفْيَانُ : فَإِنْ كَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَ بِهِ هَكَذَا وَإِلَّا فَلَمْ يُحْفَظْ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أو قال .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Ayyub al-Sakhtiyani narrated to us, from Muhammad ibn Sirin, from Abu al-Ajfa al-Sulami, who said: I heard Umar ibn al-Khattab saying: Beware, do not inflate the dowries of women, for had it been an honor in this world or piety with Allah, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would have been the most deserving of it among you; I do not know the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to have married any of his wives or wedded any of his daughters for more than twelve uqiyyas; yet today one of you inflates the woman's dowry until it becomes enmity in his own soul, and he says: I was burdened for you with the carrying-strap of the waterskin. He said: I was a young lad and did not know what the carrying-strap of the waterskin was. He said: And another thing you say of some who are killed in these campaigns of yours: So-and-so was killed a martyr, or so-and-so died a martyr, though perhaps he had loaded the sides of his mount or its rear with gold or silver, seeking trade; so do not say that, but say as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said - or as Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever is killed in the path of Allah is in Paradise. Sufyan said: Ayyub would always doubt it thus, and Sufyan said: If Hammad ibn Zayd narrated it thus, well and good, otherwise it was not preserved.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں ایوب سختیانی نے بیان کیا، محمد بن سیرین سے، ابو العجفاء سلمی سے، انہوں نے کہا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: خبردار! عورتوں کے مہر نہ بڑھاؤ، کیونکہ اگر وہ دنیا میں عزت یا اللہ کے نزدیک تقویٰ ہوتی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم تم میں سب سے زیادہ اس کے حقدار ہوتے؛ میں نہیں جانتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کسی بیوی سے شادی یا اپنی کسی بیٹی کا نکاح بارہ اوقیہ سے زیادہ پر کیا ہو؛ حالانکہ آج تم میں سے کوئی عورت کا مہر بڑھا دیتا ہے یہاں تک کہ وہ اس کے دل میں عداوت بن جاتا ہے؛ اور کہتا ہے: میں نے تمہاری خاطر مشکیزے کے تسمے کا بوجھ اٹھایا۔ انہوں نے کہا: میں کمسن لڑکا تھا اور نہ جانتا تھا کہ مشکیزے کا تسمہ کیا ہے۔ انہوں نے کہا: اور ایک اور بات جو تم ان میں سے بعض کے بارے میں کہتے ہو جو تمہاری ان لڑائیوں میں مارے جائیں: فلاں شہید قتل ہوا یا فلاں شہید فوت ہوا، حالانکہ شاید اس نے اپنی سواری کے پہلو یا پچھلے حصے کو تجارت کی طلب میں سونے یا چاندی سے بھر رکھا ہو؛ پس ایسا نہ کہو، بلکہ ویسا کہو جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا - یا جیسا محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: جو اللہ کی راہ میں قتل کیا جائے وہ جنت میں ہے۔ سفیان نے کہا: ایوب ہمیشہ اسی طرح شک کرتے، اور سفیان نے کہا: اگر حماد بن زید نے اسے اسی طرح بیان کیا تو ٹھیک ورنہ وہ یاد نہ رکھا گیا۔

24

Musnad al-Humaydi #24

24 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى شَيْخٍ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ مِنْ أَهْلِ دَارِنَا - قَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ - فَجِئْتُ مَعَ الشَّيْخِ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ فِي الْحِجْرِ ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ وِلَادٍ مِنْ وِلَادِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ الشَّيْخُ : أَمَّا النُّطْفَةُ فَمِنْ فُلَانٍ ، وَأَمَّا الْوَلَدُ فَعَلَى فِرَاشِ فُلَانٍ . فَقَالَ عُمَرُ : صَدَقْتَ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْفِرَاشِ ، فَلَمَّا وَلَّى الشَّيْخُ دَعَاهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : أَخْبِرْنِي عَنْ بِنَاءِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ : إِنَّ قُرَيْشًا تَقَوَّتْ لِبِنَاءِ الْكَعْبَةِ فَعَجَزُوا وَاسْتَقْصَرُوا ، فَتَرَكُوا بَعْضًا فِي الْحِجْرِ . فَقَالَ عُمَرُ : صَدَقْتَ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: تقربت .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Ubaydullah ibn Abi Yazid narrated to me, saying: My father informed me, saying: Umar ibn al-Khattab sent for an old man of Banu Zuhra from our neighborhood who had reached the pre-Islamic age, and I came with the old man to Umar while he was in al-Hijr; Umar asked him about children of the pre-Islamic age, and the old man said: As for the sperm, it is from so-and-so, and as for the child, it is upon the bed of so-and-so. So Umar said: You have spoken truly, but the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) judged by the bed. Then when the old man left, Umar called him and said: Inform me about the building of the Ka'ba. He said: Quraysh gathered strength to build the Ka'ba but fell short and proved too weak, so they left part of it in al-Hijr. So Umar said: You have spoken truly.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: مجھے عبیداللہ بن ابی یزید نے بیان کیا، کہا: مجھے میرے والد نے خبر دی، کہا: حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بنو زہرہ کے ایک شیخ کو بلایا جو ہمارے محلے کے تھے اور زمانہ جاہلیت کو پا چکے تھے، میں شیخ کے ساتھ حضرت عمر کے پاس آیا جبکہ وہ حجر میں تھے؛ حضرت عمر نے ان سے جاہلیت کے بچوں کے بارے میں پوچھا، شیخ نے کہا: نطفہ تو فلاں سے ہے، اور بچہ فلاں کے بستر پر ہے۔ حضرت عمر نے کہا: تم نے سچ کہا، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بستر کا فیصلہ فرمایا۔ پھر جب شیخ لوٹے تو حضرت عمر نے انہیں بلایا اور کہا: مجھے کعبے کی تعمیر کے بارے میں بتاؤ۔ انہوں نے کہا: قریش نے کعبے کی تعمیر کی طاقت جمع کی مگر عاجز رہے اور کم پڑے، تو انہوں نے کچھ حصہ حجر میں چھوڑ دیا۔ حضرت عمر نے کہا: تم نے سچ کہا۔

25

Musnad al-Humaydi #25

[1/161] 25 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، وَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ ، فَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ . [1/162] قَالَ [سُفْيَانُ] : فَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ بِطُولِهِ فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَشْيَاءَ ، وَهَذَا مِمَّا لَمْ أَحْفَظْ مِنْهَا يَوْمَئِذٍ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Ma'mar narrated to us, from al-Zuhri, from Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba, from Ibn Abbas, who said: I heard Umar ibn al-Khattab upon the minbar saying: Allah sent Muhammad with the truth and revealed the Book to him, and among what was revealed to him was the verse of stoning; so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stoned, and we stoned after him. Sufyan said: I heard it from al-Zuhri at length and memorized some things from it, and this is of what I did not memorize from it that day.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں معمر نے بیان کیا، زہری سے، عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو منبر پر کہتے سنا: اللہ نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ساتھ بھیجا اور ان پر کتاب نازل کی، اور جو ان پر نازل ہوا اس میں آیتِ رجم بھی تھی؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم کیا، اور ہم نے آپ کے بعد رجم کیا۔ سفیان نے کہا: میں نے اسے زہری سے طویل سنا اور اس سے کچھ باتیں یاد کیں، اور یہ اس میں سے ہے جو میں نے اس دن یاد نہ کیا۔

26

Musnad al-Humaydi #26

26 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : أَتَيْنَا الزُّهْرِيَّ فِي دَارِ ابْنِ الْجَوَّازِ فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمْ حَدَّثْتُكُمْ بِعِشْرِينَ حَدِيثًا ، وَإِنْ شِئْتُمْ حَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ السَّقِيفَةِ ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ ، فَاشْتَهَيْتُ أَنْ لَا يُحَدِّثَ بِهِ لِطُولِهِ ، فَقَالَ الْقَوْمُ : حَدِّثْنَا بِحَدِيثِ السَّقِيفَةِ ، فَحَدَّثَنَا بِهِ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَشْيَاءَ ، ثُمَّ حَدَّثَنِي بَقِيَّتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعْمَرٌ .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: We came to al-Zuhri in the house of Ibn al-Jawwaz, and he said: If you wish I will narrate to you twenty hadiths, and if you wish I will narrate to you the hadith of al-Saqifa; and I was the youngest of the people, and I wished he would not narrate it due to its length; but the people said: Narrate to us the hadith of al-Saqifa. So al-Zuhri narrated it to us, from Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utba ibn Mas'ud, from Ibn Abbas, from Umar, and I memorized some things from it; then Ma'mar narrated the remainder of it to me afterwards.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہم زہری کے پاس ابن جواز کے گھر آئے، انہوں نے کہا: اگر چاہو تو تمہیں بیس حدیثیں بیان کروں، اور اگر چاہو تو حدیثِ سقیفہ بیان کروں؛ اور میں لوگوں میں سب سے چھوٹا تھا، اور اس کی طوالت کی وجہ سے چاہتا تھا کہ وہ اسے بیان نہ کریں؛ مگر لوگوں نے کہا: ہمیں حدیثِ سقیفہ بیان کیجیے۔ پس زہری نے ہمیں اسے عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ بن مسعود سے، حضرت ابن عباس سے، حضرت عمر سے بیان کیا، اور میں نے اس سے کچھ باتیں یاد کیں؛ پھر معمر نے اس کے بعد مجھے اس کا باقی حصہ بیان کیا۔

27

Musnad al-Humaydi #27

27 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ ، فَقُولُوا : عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ » .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: I heard al-Zuhri saying: Ubaydullah ibn Abdullah informed me, from Ibn Abbas, that he heard Umar ibn al-Khattab upon the minbar saying: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Do not extol me as the Christians extolled the son of Maryam; I am only His servant, so say: His servant and His Messenger.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: میں نے زہری کو کہتے سنا: مجھے عبیداللہ بن عبداللہ نے خبر دی، حضرت ابن عباس سے، کہ انہوں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو منبر پر کہتے سنا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: میری تعریف میں غلو نہ کرو جیسے نصاریٰ نے ابن مریم کی تعریف میں غلو کیا؛ میں تو صرف اس کا بندہ ہوں، پس کہو: اس کا بندہ اور اس کا رسول۔

28

Musnad al-Humaydi #28

[1/163] 28 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى الْمِنْبَرِ يُخْبِرُ بِذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ » .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying: Muhammad ibn Ibrahim al-Taymi informed me that he heard Alqama ibn Waqqas al-Laythi saying: I heard Umar ibn al-Khattab upon the minbar reporting that from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Actions are only by intentions, and every man has only what he intended; so whoever's emigration was to Allah and His Messenger, his emigration is to Allah and His Messenger, and whoever's emigration was to a worldly gain he attains or a woman he marries, his emigration is to that to which he emigrated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا: ہمیں یحییٰ بن سعید نے بیان کیا، کہا: مجھے محمد بن ابراہیم تیمی نے خبر دی کہ انہوں نے علقمہ بن وقاص لیثی کو کہتے سنا: میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو منبر پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ بات بیان کرتے سنا، کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اعمال صرف نیتوں سے ہیں، اور ہر شخص کے لیے وہی ہے جس کی اس نے نیت کی؛ پس جس کی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کی طرف تھی اس کی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کی طرف ہے، اور جس کی ہجرت دنیا کے لیے تھی جسے وہ پاتا ہے یا عورت کے لیے تھی جس سے وہ نکاح کرتا ہے، اس کی ہجرت اسی کی طرف ہے جس کی طرف اس نے ہجرت کی۔

29

Musnad al-Humaydi #29

[1/164] 29 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صُبَيْحٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، أَوْ نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ ، فَقُلْتُ : أَعْجَمِيٌّ ، وَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُ هَذَا الْأَمْرَ بَعْدِي إِلَى هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ : عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَمَنِ اسْتُخْلِفَ فَهُوَ الْخَلِيفَةُ .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us: Yahya ibn Subayh al-Khurasani narrated to us, from Qatada, from Salim ibn Abi al-Ja'd, from Ma'dan ibn Abi Talha al-Ya'mari, from Umar ibn al-Khattab, that he said upon the minbar: I saw in a dream as though a rooster pecked me three times, or pecked me with three pecks; and I said: a non-Arab; and I have assigned this matter after me to these six with whom the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed away while pleased with them: Uthman, Ali, al-Zubayr, Talha, Abd al-Rahman ibn Awf, and Sa'd ibn Abi Waqqas; so whomever is appointed caliph, he is the caliph.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا: ہمیں یحییٰ بن صبیح خراسانی نے بیان کیا، قتادہ سے، سالم بن ابی الجعد سے، معدان بن ابی طلحہ یعمری سے، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے، کہ انہوں نے منبر پر کہا: میں نے خواب میں دیکھا گویا ایک مرغ نے مجھے تین بار ٹھونگا، یا مجھے تین ٹھونگیں ماریں؛ میں نے کہا: عجمی ہے؛ اور میں نے اپنے بعد یہ معاملہ ان چھ افراد کے سپرد کیا ہے جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راضی ہوتے ہوئے رخصت ہوئے: عثمان، علی، زبیر، طلحہ، عبدالرحمٰن بن عوف، اور سعد بن ابی وقاص؛ پس جو خلیفہ بنایا جائے وہی خلیفہ ہے۔

30

Musnad al-Humaydi #30

30 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا صَلَّى صَلَاةً جَلَسَ لِلنَّاسِ ، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ حَاجَةٌ قَامَ فَدَخَلَ ، [1/165] قَالَ : فَصَلَّى صَلَوَاتٍ لَا يَجْلِسُ لِلنَّاسِ فِيهِنَّ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَحَضَرْتُ الْبَابَ فَقُلْتُ : يَا يَرْفَأُ ! أَبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَكَاةٌ ؟ فَقَالَ : مَا بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ شَكْوَى . فَجَلَسْتُ ، فَجَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَجَلَسَ ، فَخَرَجَ يَرْفَأُ فَقَالَ : قُمْ يَا ابْنَ عَفَّانَ ، قُمْ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ . فَدَخَلْنَا عَلَى عُمَرَ فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ صُبَرٌ مِنْ مَالٍ عَلَى كُلِّ صُبْرَةٍ مِنْهَا كَنَفٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي نَظَرْتُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَوَجَدْتُكُمَا مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِهَا عَشِيرَةً ، فَخُذَا هَذَا الْمَالَ فَاقْسِمَاهُ ، فَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ فَرُدَّا ، فَأَمَّا عُثْمَانُ فَحَثَا ، وَأَمَّا أَنَا فَجَثَوْتُ لِرُكْبَتَيَّ وَقُلْتُ : وَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا رَدَدْتَ عَلَيْنَا . فَقَالَ عُمَرُ : نِشْنِشَةٌ مِنْ أَخْشَنَ - يَعْنِي حَجَرًا مِنْ جَبَلٍ - أَمَا كَانَ هَذَا عِنْدَ اللهِ إِذْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ الْقَدَّ . فَقُلْتُ : بَلَى وَاللهِ ، لَقَدْ كَانَ هَذَا عِنْدَ اللهِ وَمُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيٌّ ، وَلَوْ عَلَيْهِ فُتِحَ لَصَنَعَ فِيهِ غَيْرَ الَّذِي تَصْنَعُ ، قَالَ : فَغَضِبَ عُمَرُ ، وَقَالَ : إِذَا صَنَعَ مَاذَا ؟ قُلْتُ : إِذًا لَأَكَلَ وَأَطْعَمَنَا . قَالَ : فَنَشَجَ عُمَرُ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلَاعُهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْهَا كَفَافًا ، لَا لِي وَلَا عَلَيَّ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: يكن . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: فاقتسماه . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: نقصان . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أو .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, saying: Asim ibn Kulayb narrated to us, saying: My father informed me that he heard Ibn Abbas saying: When Umar ibn al-Khattab prayed a prayer he would sit for the people; whoever had a need would speak to him, and if no one had a need he would stand and enter. Then he prayed some prayers in which he did not sit for the people. Ibn Abbas said: So I attended at the door and said: O Yarfa, is the Commander of the Believers ill? He said: The Commander of the Believers has no complaint. So I sat, then Uthman ibn Affan came and sat; then Yarfa came out and said: Stand, O Ibn Affan; stand, O Ibn Abbas. So we entered upon Umar, and before him were heaps of wealth, upon each heap a covering; and Umar said: I looked among the people of Madina and found you two of the largest in clan, so take this wealth and divide it, and whatever is surplus, return it. As for Uthman, he scooped up, and as for me, I knelt upon my knees and said: And if there is a shortfall, will you make it up to us? So Umar said: A pebble from a rugged mountain - meaning a stone from a mountain - was this not with Allah when Muhammad and his companions ate dried meat? I said: Yes indeed, by Allah, this was with Allah while Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) was alive, and had it been opened to him he would have done with it other than what you do. He said: So Umar became angry and said: Then what would he have done? I said: Then he would have eaten and fed us. He said: So Umar sobbed until his ribs shook, then said: I wish I could leave it even, neither for me nor against me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے بیان کیا، کہا: ہمیں عاصم بن کلیب نے بیان کیا، کہا: مجھے میرے والد نے خبر دی کہ انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کو کہتے سنا: حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ جب کوئی نماز پڑھتے تو لوگوں کے لیے بیٹھتے؛ جسے کوئی حاجت ہوتی وہ ان سے بات کرتا، اور اگر کسی کو حاجت نہ ہوتی تو وہ کھڑے ہو کر اندر چلے جاتے۔ پھر انہوں نے کچھ نمازیں پڑھیں جن میں وہ لوگوں کے لیے نہ بیٹھے۔ حضرت ابن عباس نے کہا: میں دروازے پر حاضر ہوا اور کہا: اے یرفا! کیا امیر المؤمنین بیمار ہیں؟ انہوں نے کہا: امیر المؤمنین کو کوئی تکلیف نہیں۔ میں بیٹھ گیا، پھر حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ آئے اور بیٹھے؛ پھر یرفا نکلے اور کہا: کھڑے ہو جاؤ اے ابن عفان، کھڑے ہو جاؤ اے ابن عباس۔ ہم حضرت عمر کے پاس داخل ہوئے، ان کے سامنے مال کے ڈھیر تھے، ہر ڈھیر پر ڈھانپ تھا؛ حضرت عمر نے کہا: میں نے اہل مدینہ پر نظر کی اور تم دونوں کو ان میں سب سے بڑے خاندان والا پایا، پس یہ مال لو اور تقسیم کرو، جو زائد ہو لوٹا دو۔ عثمان نے تو لپ بھری، اور میں گھٹنوں کے بل بیٹھا اور کہا: اگر کمی ہوئی تو کیا آپ ہم پر لوٹائیں گے؟ حضرت عمر نے کہا: سخت پہاڑ سے کنکری - یعنی پہاڑ سے پتھر - کیا یہ اللہ کے پاس نہ تھا جب حضرت محمد اور ان کے اصحاب سوکھا گوشت کھاتے تھے؟ میں نے کہا: ہاں اللہ کی قسم! یہ اللہ کے پاس تھا جبکہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم زندہ تھے، اور اگر آپ پر یہ کھولا جاتا تو آپ اس میں وہ کرتے جو آپ کرتے ہیں اس کے سوا۔ انہوں نے کہا: حضرت عمر غضبناک ہوئے اور کہا: پھر وہ کیا کرتے؟ میں نے کہا: پھر وہ کھاتے اور ہمیں کھلاتے۔ انہوں نے کہا: حضرت عمر روئے یہاں تک کہ ان کی پسلیاں ہل گئیں، پھر کہا: میں چاہتا ہوں کہ اس سے برابر نکل جاؤں، نہ میرے لیے نہ میرے خلاف۔

31

Musnad al-Humaydi #31

[1/166] 31 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا } لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا . فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيَّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ وَفِي يَوْمِ جُمُعَةٍ .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Mis'ar and others, from Qays ibn Muslim, from Tariq ibn Shihab, who said: A Jewish man said to Umar ibn al-Khattab: Had this verse been revealed upon us, This day I have perfected for you your religion and completed upon you My favor and approved for you Islam as religion, we would have taken that day as a festival. So Umar said: I know on which day this verse was revealed; it was revealed on the day of Arafa, on a Friday.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے مسعر وغیرہ سے، قیس بن مسلم سے، طارق بن شہاب سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ایک یہودی نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا: اگر ہم پر یہ آیت نازل ہوتی: آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین مکمل کر دیا اور تم پر اپنی نعمت تمام کر دی اور تمہارے لیے اسلام کو دین پسند کیا، تو ہم اس دن کو عید بناتے۔ حضرت عمر نے کہا: میں جانتا ہوں یہ آیت کس دن نازل ہوئی؛ عرفے کے دن، جمعے کے دن نازل ہوئی۔

32

Musnad al-Humaydi #32

32 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنِ ابْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِيهِ [1/167] عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّهُ خَطَبَ النَّاسِ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَقِيَامِي فِيكُمْ ، فَقَالَ : « أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَشْهَدْ ، وَيَحْلِفَ وَلَمْ يُسْتَحْلَفْ ، أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ؛ فَإِنَّ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانَ ، أَلَا وَمَنْ سَرَّتْهُ بَحْبَحَةُ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْفَذِّ وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ ، أَلَا وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ » .

EnglishUnverified translation

Al-Humaydi narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Ibn Abi Labid, from Ibn Sulayman ibn Yasar, from his father, from Umar ibn al-Khattab: that he addressed the people at al-Jabiya and said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood among us as I stand among you, and said: Honor my companions, then those who follow them, then those who follow them; then lying will spread, until a man testifies though not asked to testify, and swears though not asked to swear. Beware, let no man be alone with a woman, for the third of them is Satan. Beware, whoever is pleased by the luxury of Paradise, let him hold to the community, for Satan is with the solitary one and is farther from two. Beware, whoever is pleased by his good deed and grieved by his evil deed is a believer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حمیدی نے بیان کیا، کہا: ہمیں سفیان نے ابن ابی لبید سے، ابن سلیمان بن یسار سے، ان کے والد سے، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے بیان کیا: کہ انہوں نے جابیہ میں لوگوں کو خطبہ دیا اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان کھڑے ہوئے جیسے میں تمہارے درمیان کھڑا ہوں، فرمایا: میرے اصحاب کی عزت کرو، پھر ان کے بعد والوں کی، پھر ان کے بعد والوں کی؛ پھر جھوٹ پھیل جائے گا یہاں تک کہ آدمی گواہی دے گا حالانکہ اس سے گواہی نہیں مانگی گئی، اور قسم کھائے گا حالانکہ اس سے قسم نہیں مانگی گئی۔ خبردار! کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ تنہا نہ ہو، کیونکہ ان کا تیسرا شیطان ہوتا ہے۔ خبردار! جسے جنت کی آسودگی خوش کرے وہ جماعت کو لازم پکڑے، کیونکہ شیطان اکیلے کے ساتھ ہے اور دو سے دور ہے۔ خبردار! جسے اس کی نیکی خوش کرے اور اس کی برائی غمگین کرے وہ مؤمن ہے۔