[12/275] حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ 1 - ( 6864 ) - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا [12/276] أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَ : كَانَتْ هَمْدَانُ قَدْ تَحَصَّنَتْ فِي جَبَلٍ ، يُقَالُ لَهُ الْحَقْلُ ، مِنَ الْحَبَشِ ، قَدْ مَنَعَهُمُ اللهُ بِهِ حَتَّى جَاءَتْ هَمْدَانَ أَهْلُ فَارِسَ ، فَلَمْ يَزَالُوا مُحَارِبِينَ حَتَّى هَمَّ الْقَوْمَ الْحَرْبُ ، وَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمْرُ ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ لِي هَمْدَانُ : يَا عَامِرُ بْنَ شَهْرٍ ، إِنَّكَ قَدْ كُنْتَ نَدِيمًا لِلْمُلُوكِ مُذْ كُنْتَ ، فَهَلْ أَنْتَ آتٍ هَذَا الرَّجُلَ ، وَمُرْتَادٌ لَنَا ؟ فَإِنْ رَضِيتَ لَنَا شَيْئًا فَعَلْنَاهُ ، وَإِنْ كَرِهْتَ شَيْئًا كَرِهْنَاهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ ، فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ فَجَاءَ رَهْطٌ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنَا ، قَالَ : أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَأَنْ تَسْمَعُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ وَتَدَعُوا فِعْلَهُمْ ، قَالَ : فَاجْتَزَأْتُ بِذَلِكَ ، وَاللهِ ، مِنْ مَسْأَلَتِهِ ، وَرَضِيتُ أَمْرَهُ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَى قَوْمِي حَتَّى أَمُرَّ بِالنَّجَاشِيِّ ، وَكَانَ لِي صَدِيقًا ، فَمَرَرْتُ بِهِ ، فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ ابْنٌ لَهُ صَغِيرٌ ، فَاسْتَقْرَأَهُ لَوْحًا مَعَهُ ، فَقَرَأَهُ الْغُلَامُ ، فَضَحِكْتُ ، فَقَالَ النَّجَاشِيُّ : مِمَّ ضَحِكْتَ ؟ فَوَاللهِ لَهَكَذَا أُنْزِلَتْ عَلَى لِسَانِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ : إِنَّ اللَّعْنَةَ تَنْزِلُ فِي الْأَرْضِ إِذَا كَانَ أُمَرَاؤُهَا صِبْيَانًا ، قُلْتُ : مِمَّا قَرَأَ هَذَا الْغُلَامُ ؟ قَالَ : فَرَجَعْتُ وَقَدْ سَمِعْتُ [12/277] هَذَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَذَا مِنَ النَّجَاشِيِّ ، وَأَسْلَمَ قَوْمِي ، وَنَزَلُوا إِلَى السَّهْلِ ، وَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذَا الْكِتَابَ إِلَى عُمَيْرٍ ذِي مَرَّانٍ قَالَ : وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَالِكَ بْنَ مِرَارَةَ الرَّهَاوِيَّ إِلَى الْيَمَنِ جَمِيعًا ، فَأَسْلَمَ عَكُّ ذِي خَيْوَانَ قَالَ : فَقِيلَ لِعَكٍّ : انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخُذْ مِنْهُ الْأَمَانَ عَلَى قَوْمِكَ وَمَالِكَ ، قَالَ : وَكَانَتْ لَهُ قَرْيَةٌ فِيهَا رَقِيقٌ وَمَالٌ ، فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ مَالِكَ بْنَ مِرَارَةَ الرَّهَاوِيَّ قَدِمَ عَلَيْنَا يَدْعُونَا إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمْنَا ، وَلِي أَرْضٌ فِيهَا رَقِيقٌ وَمَالٌ ، فَاكْتُبْ لِي كِتَابًا ، فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِعَكٍّ ذِي خَيْوَانَ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا فِي أَرْضِهِ وَرَقِيقِهِ وَمَالِهِ ، فَلَهُ الْأَمَانُ وَذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَتَبَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ .
EnglishUnverified translation
Ibrahim ibn Sa'id al-Jawhari narrated to us, Abu Usamah narrated to us, from Mujalid, from Amir al-Sha'bi, from Amir ibn Shahr, he said: Hamdan had fortified themselves in a mountain called al-Haql from the Abyssinians; Allah protected them by it until the Persians came to Hamdan. They remained fighting until war wearied the people and the matter lengthened upon them, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) emerged. Hamdan said to me: O Amir ibn Shahr, you have been a companion of kings since you were, will you come to this man and scout for us? If you approve something for us we shall do it, and if you dislike something we shall dislike it? I said: Yes, until I came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in Madinah. I sat with him, and a group came and said: O Messenger of Allah, counsel us. He said: I counsel you to fear Allah, and to hear the word of Quraysh and leave their deed. I sufficed with that, by Allah, of asking him, and I approved his affair. Then it occurred to me to return to my people until I pass by al-Najashi, and he was a friend of mine. I passed by him, and while I sat with him his young son passed, and he made him recite a tablet with him. The boy read it, and I laughed. Al-Najashi said: What do you laugh at? By Allah, thus it was sent down upon the tongue of Isa son of Maryam: The curse descends upon earth when its rulers are youths. I said: From what this boy read? He said: I returned having heard this from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and this from al-Najashi. My people embraced Islam and descended to the plain. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote this letter to Umayr Dhi Marran. He said: And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent Malik ibn Mirarah al-Rahawi to all Yemen. Akk Dhu Khaywan embraced Islam. It was said to Akk: Go to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and take from him protection for your people and wealth. He had a village with slaves and wealth. He came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, Malik ibn Mirarah al-Rahawi came to us calling us to Islam and we embraced Islam. I have land with slaves and wealth, so write for me a letter. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote for him: In the name of Allah, the Merciful, the Compassionate, from Muhammad the Messenger of Allah to Akk Dhu Khaywan: if he is truthful in his land, slaves, and wealth, he has protection and the covenant of Allah and the covenant of Muhammad the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). And Khalid ibn Sa'id wrote it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ابراہیم بن سعید جوہری نے ہم سے بیان کیا، ابو اسامہ نے ہم سے بیان کیا، مجالد سے، عامر شعبی سے، عامر بن شہر سے، انہوں نے کہا: ہمدان حبشہ سے حقل نامی پہاڑ میں پناہ لیے تھے، اللہ نے اس سے انہیں بچایا یہاں تک کہ ہمدان کے پاس فارس والے آئے۔ وہ لڑتے رہے یہاں تک کہ جنگ نے قوم کو تھکا دیا اور معاملہ طویل ہوا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظاہر ہوئے۔ ہمدان نے مجھ سے کہا: اے عامر بن شہر! تم جب سے ہو بادشاہوں کے ہم نشین رہے، کیا تم اس شخص کے پاس جا کر ہمارے لیے خبر لاؤ گے؟ اگر تم ہمارے لیے کچھ پسند کرو تو ہم کریں گے، اور اگر کچھ ناپسند کرو تو ہم ناپسند کریں گے؟ میں نے کہا: ہاں، یہاں تک کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مدینے آیا۔ آپ کے پاس بیٹھا کہ ایک جماعت آئی اور کہا: یا رسول اللہ! ہمیں وصیت کریں۔ فرمایا: تمہیں اللہ کے تقویٰ کی وصیت کرتا ہوں، اور قریش کی بات سنو اور ان کے عمل کو چھوڑو۔ اللہ کی قسم! میں نے ان سے پوچھنے میں اسی پر اکتفا کیا، اور ان کا معاملہ پسند کیا۔ پھر مجھے خیال آیا کہ اپنی قوم کی طرف لوٹوں یہاں تک کہ نجاشی سے گزروں، وہ میرا دوست تھا۔ میں اس کے پاس سے گزرا، میں اس کے پاس بیٹھا تھا کہ اس کا چھوٹا بیٹا گزرا، اسے اپنے ساتھ تختی پڑھوائی۔ لڑکے نے پڑھا تو میں ہنسا۔ نجاشی نے کہا: کس پر ہنسے؟ اللہ کی قسم! عیسیٰ بن مریم کی زبان پر اسی طرح نازل ہوئی: زمین میں لعنت اترتی ہے جب اس کے حکمران بچے ہوں۔ میں نے کہا: اس لڑکے نے جو پڑھا اس سے؟ کہا: میں لوٹا جبکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ اور نجاشی سے یہ سن چکا تھا۔ میری قوم نے اسلام قبول کیا اور میدان میں اترے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمیر ذی مران کو یہ خط لکھا۔ کہا: اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مالک بن مرارہ رہاوی کو تمام یمن کی طرف بھیجا۔ عک ذو خیوان نے اسلام قبول کیا۔ عک سے کہا گیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جاؤ اور ان سے اپنی قوم اور مال کی امان لو۔ ان کا ایک گاؤں تھا جس میں غلام اور مال تھے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: یا رسول اللہ! مالک بن مرارہ رہاوی ہمارے پاس آئے ہمیں اسلام کی دعوت دیتے ہوئے تو ہم نے اسلام قبول کیا۔ میری زمین ہے جس میں غلام اور مال ہیں، مجھے خط لکھ دیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں لکھا: اللہ کے نام سے جو رحمن رحیم ہے، محمد رسول اللہ کی طرف سے عک ذو خیوان کو: اگر وہ اپنی زمین، غلام اور مال میں سچا ہے تو اسے امان اور اللہ اور محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ذمہ ہے۔ اور خالد بن سعید نے لکھا۔
