56 - ( 5470 ) - حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، حَدَّثَنَا [9/360] عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ ، فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ ، فَعَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ ، ثُمَّ عَمِلَ بِهِ عُمَرُ ، فَكَانَ فِيهِ : فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ : شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ : شَاتَانِ ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ : ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ : أَرْبَعُ شِيَاهٍ ، وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ : ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَحِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ : حِقَّةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ : بِنْتُ لَبُونٍ . وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ : فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً : شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِنْ زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ ، فَإِنْ زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى [9/361] ثَلَاثِمِائَةٍ ، فَإِنْ زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ : شَاةٌ ، وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَةً ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ ، وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ . قَالَ سُفْيَانُ : وَلَمْ يَذْكُرِ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَمَ الْمَالَ أَثْلَاثًا : ثُلُثًا خِيَارًا ، وَثُلُثًا شِرَارًا ، وَثُلُثًا أَوْسَاطًا ، يَأْخُذُ مِنَ الْوَسَطِ . [9/362]
EnglishUnverified translation
Mujahid ibn Musa al-Khuttalli narrated to us, Abbad ibn al-Awwam narrated to us, from Sufyan ibn Husayn, from al-Zuhri, from Salim, from Ibn Umar: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote the book of charity and kept it with his sword; he did not send it out to his agents until he died, then Abu Bakr acted by it until he died, then Umar acted by it. In it was: for five camels, one sheep; for ten, two sheep; for fifteen, three sheep; for twenty, four sheep; for twenty-five, a one-year-old she-camel up to thirty-five; if more, a two-year-old she-camel up to forty-five; if more, a three-year-old she-camel up to sixty; if more, a four-year-old she-camel up to seventy-five; if more, two two-year-old she-camels up to ninety; if more, two three-year-old she-camels up to one hundred twenty; if more than one hundred twenty, for every fifty, a three-year-old she-camel, and for every forty, a two-year-old she-camel. And for sheep charity: for every forty sheep, one sheep up to one hundred twenty; if more, two sheep up to two hundred; if more, three sheep up to three hundred; if more, for every hundred sheep, one sheep; nothing is due until it reaches one hundred; what is together must not be separated, nor what is separate joined, out of fear of charity; and whatever belongs to two partners, they settle evenly between them; and no decrepit or defective animal is taken in charity. Sufyan said: Al-Zuhri did not mention cattle. Al-Zuhri said: When the collector comes, he divides the wealth into thirds: a third of the best, a third of the worst, and a third of the middle, taking from the middle.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں مجاہد بن موسیٰ ختلی نے حدیث بیان کی، ہمیں عباد بن العوام نے سفیان بن حسین سے حدیث بیان کی، زہری سے، سالم سے، ابن عمر سے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقے کی کتاب لکھی اور اسے اپنی تلوار کے ساتھ رکھا؛ اسے اپنے عاملوں کی طرف وفات تک نہ بھیجا، پھر ابوبکر نے وفات تک اس پر عمل کیا، پھر عمر نے اس پر عمل کیا۔ اس میں تھا: پانچ اونٹوں میں ایک بکری؛ دس میں دو بکریاں؛ پندرہ میں تین بکریاں؛ بیس میں چار بکریاں؛ پچیس میں ایک بنت مخاض پینتیس تک؛ اگر بڑھ جائیں تو پینتالیس تک بنت لبون؛ اگر بڑھ جائیں تو ساٹھ تک حقہ؛ اگر بڑھ جائیں تو پچھتر تک جذعہ؛ اگر بڑھ جائیں تو نوے تک دو بنت لبون؛ اگر بڑھ جائیں تو ایک سو بیس تک دو حقہ؛ اگر ایک سو بیس سے بڑھ جائیں تو ہر پچاس میں حقہ، اور ہر چالیس میں بنت لبون۔ اور بکریوں کے صدقے میں: ہر چالیس بکری میں ایک بکری ایک سو بیس تک؛ اگر بڑھ جائیں تو دو سو تک دو بکریاں؛ اگر بڑھ جائیں تو تین سو تک تین بکریاں؛ اگر بڑھ جائیں تو ہر سو بکری میں ایک بکری؛ اور سو تک پہنچنے سے پہلے کچھ نہیں؛ اور صدقے کے خوف سے جمع کو جدا نہ کیا جائے، نہ جدا کو جمع کیا جائے؛ اور جو دو شریکوں کا ہو وہ برابر رجوع کریں؛ اور صدقے میں بوڑھی نہ بیمار لی جائے۔ سفیان نے کہا: زہری نے گائے کا ذکر نہیں کیا۔ زہری نے کہا: جب مصدق آئے تو مال کو تین حصے کرے: ایک تہائی عمدہ، ایک تہائی ردی، ایک تہائی درمیانی، درمیانی میں سے لے۔