Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 2 · Chapter 1

Book of Knowledge

Hadith 472–511

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

472

Majma al-Zawaid #472

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَعُثْمَانُ هَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ: مَجْهُولٌ، وَلَمْ يَقْبَلْ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ إِلَّا مَا رَوَاهُ عَنْهُ الْقُدَمَاءُ: شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالدَّسْتَوَائِيُّ، وَمَنْ عَدَا هَؤُلَاءِ رَوَوْا عَنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Seeking knowledge is an obligation upon every Muslim."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ علم حاصل کرنا ‘ ہر مسلمان پر فرض ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں یہ مذکور ہے : اسے عثمان بن عبدالرحن قرشی نے ‘ حماد بن ابوسلیمان سے نقل کیا ہے ‘ عثمان نامی اس راوی کے بارے میں امام بخاری نے یہ کہا ہے : یہ مجہول ہے اور امام بخاری ، حماد سے منقول روایت قبول نہیں کرتے ہیں ‘ البتہ اُن روایات کا معاملہ مختلف ہے ‘ جو قدماء نے اُن سے روایت کی ہوں ‘ جیسے شعبہ ‘ سفیان ثوری ‘ دستوائی ‘ اُن کے علاوہ باقی لوگوں نے اُن سے اختلاط کا شکار ہو جانے کے بعد روایات نقل کی ہیں ۔

473

Majma al-Zawaid #473

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ، كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Saʿīd al-Khudrī رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Seeking knowledge is an obligation upon every Muslim."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ علم حاصل کرنا ‘ ہر مسلمان پر فرض ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی یحیی بن ہاشم سمسار ہے ‘ جو کذاب ہے ۔

474

Majma al-Zawaid #474

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِالْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported: The Prophet ﷺ said: > **"Seeking knowledge is an obligation upon every Muslim."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ علم حاصل کرنا ‘ ہر مسلمان پر فرض ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن عبدالعزیز بن ابورواد ہے ‘ جو انتہائی ضعیف ہے ۔

475

Majma al-Zawaid #475

وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

Al-Ḥusayn ibn ʿAlī رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Seeking knowledge is an obligation upon every Muslim."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت امام حسین بن علی رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ علم حاصل کرنا ‘ ہر مسلمان پر فرض ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی عبدالعزیز بن ابوثابت ہے ، جو انتہائی ضعیف ہے ۔

476

Majma al-Zawaid #476

وَعَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

EnglishUnverified translation

Wāthilah ibn al-Asqaʿ رضي الله عنه said: > **"The Messenger of Allah ﷺ commanded us to gain deep understanding in the religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت واثلہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : اللہ کے رسول نے ہمیں یہ حکم دیا تھا کہ ہم دین کی سمجھ بوجھ ( یعنی دین کی تعلیم ) حاصل کریں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی بکار بن تمیم ہے اور وہ مجہول ہے ۔

477

Majma al-Zawaid #477

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «قَلِيلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ فِقْهًا إِذَا عَبَدَ اللَّهَ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ، إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ، فَلَا تُؤْذُوا الْمُؤْمِنَ، وَلَا تُجَاوِرُوا الْجَاهِلَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَسِيدٍ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَا يُشْتَغَلُ بِهِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAmr رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"A little knowledge is better than abundant worship. It suffices for a person's religious understanding to worship Allah, and it suffices for a person's ignorance to be conceited with his own opinion. People are only of two kinds: a believer and an ignorant person; so do not harm the believer, and do not keep company with the ignorant."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تھوڑا علم ‘ زیادہ عبادت سے بہتر ہے ‘ آدمی کے سمجھدار ( یا عالم ) ہونے کے لیے اتنا ہی کافی ہے کہ وہ اللہ کی عبادت کرے اور آدمی کے جاہل ہونے کے لیے اتنا ہی کافی ہے کہ وہ اپنی رائے کے حوالے سے خود پسندی کا شکار ہو ‘ تم لوگ مؤمن کو اذیت نہ پہنچاؤ اور جاہل کے ساتھ نہ رہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی اسحاق بن اسید ہے ‘ امام ابوحاتم فرماتے ہیں : اس کے ساتھ مشغول نہیں ہوا جائے گا ۔

478

Majma al-Zawaid #478

وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، وَثَّقَهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ.

EnglishUnverified translation

Ḥudhayfah ibn al-Yamān رضي الله عنه said: The Messenger of Allah ﷺ said to me: > **"The virtue of knowledge is better than the virtue of worship, and the best of your religion is scrupulous piety (al-waraʿ)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھ سے فرمایا : ’’ علم کی فضیلت ‘ عبادت کی فضیلت سے بہتر ہے ‘ اور تمہارے دین ( یعنی اعمال ) میں سب سے بہتر چیز ‘ پرہیز گاری ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں ‘ اور امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن عبدالقدوس ہے ‘ جسے امام بخاری اور ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے ‘ جب کہ یحییٰ بن معین اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

479

Majma al-Zawaid #479

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْفِقْهُ، وَأَفْضَلُ الدِّينِ الْوَرَعُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى، ضَعَّفُوهُ لِسُوءِ حِفْظِهِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"The most virtuous worship is religious understanding (fiqh), and the most virtuous aspect of religion is scrupulous piety (al-waraʿ)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ سب سے زیادہ فضیلت والی عبادت ( دینی احکام کی ) سمجھ بوجھ ( یعنی ان کا علم ) حاصل کرنا ہے ‘ اور سب سے زیادہ فضیلت والا دین ( یعنی عمل ) پرہیز گاری ہے ‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ابولیلی ہے ‘ جس کے حافظے کی وجہ سے علماء نے اسے ضعیف قرار دیا ہے ۔

480

Majma al-Zawaid #480

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «فَضْلُ الْعِلْمِ أَفْضَلُ مِنَ الْعِبَادَةِ، وَمِلَاكُ الدِّينِ الْوَرَعُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ: سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"The virtue of knowledge is superior to worship, and the cornerstone of religion is scrupulous piety (al-waraʿ)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ علم کی فضیلت ‘ عبادت سے زیادہ ہے ‘ اور دین کا مجموعہ پرہیز گاری ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی سوار بن مصعب ہے ‘ جو انتہائی ضعیف ہے ۔

481

Majma al-Zawaid #481

وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «يَسِيرُ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمْ أَيْسَرُهَا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"A little understanding of religion is better than abundant worship, and the best of your deeds are the easiest of them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ ( دین کے احکام ) کی تھوڑی سی سمجھ بوجھ ( یعنی اُن کا علم حاصل کرنا ) زیادہ عبادت سے بہتر ہے ‘ اور تمہارے اعمال میں زیادہ بہتر وہ ہے ‘ جو زیادہ آسان ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی خارجہ بن مصعب ہے اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

482

Majma al-Zawaid #482

وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ الْعَلَوِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَ أَحَدًا مِنْهُمْ.

EnglishUnverified translation

ʿAlī ibn Abī Ṭālib رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"No two things have been joined together better than knowledge joined with forbearance (ḥilm)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جب بھی کسی ایک چیز کو ‘ دوسری کے ساتھ جمع کیا گیا ہو ‘ تو ان میں کوئی بھی چیز ‘ اس سے زیادہ فضیلت نہیں رکھتی کہ علم کو بردباری کے ساتھ جمع کر دیا گیا ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم صغیر میں نقل کی ہے ‘ انہوں نے اسے حفص بن بشر کی حسن بن حسین بن یزید علوی کے حوالے سے ‘ اُن کے والد سے نقل کردہ روایت کے طور پر نقل کیا ہے ‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں نے کسی کو ان میں سے کسی ایک کا ذکر کرتے ہوئے نہیں دیکھا ہے ۔

483

Majma al-Zawaid #483

وَعَنْ عُمَرَ - يَعْنِي ابْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «مَا اكْتَسَبَ مُكْتَسِبٌ مِثْلَ فَضْلِ عِلْمٍ يَهْدِي صَاحِبَهُ إِلَى هُدًى، أَوْ يَرُدُّهُ عَنْ رَدًى، وَمَا اسْتَقَامَ دِينُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ عَمَلُهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَقَالَ فِيهِ: "" «حَتَّى يَسْتَقِيمَ عَقْلُهُ» بَدَلَ: "" عَمَلِهِ ""، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"No acquirer has acquired anything like the virtue of knowledge that guides its possessor to right guidance or turns him back from destruction; and a person's religion is not upright until his deeds are upright."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ کسی حاصل کرنے والے نے ‘ علم کی فضیلت جیسی کوئی چیز حاصل نہیں کی ، علم اپنے ساتھی ( یعنی صاحب علم شخص ) کو ہدایت کی طرف لے جاتا ہے ‘ یا اُسے خراب چیز سے ہٹا دیتا ہے ‘ اور آدمی کا دین اس وقت تک ٹھیک نہیں ہوتا ‘ جب تک اُس کا عمل ٹھیک نہیں ہوتا ہے ‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ تاہم انہوں نے اس میں ’’ عمل ‘‘ کی جگہ ’’ عقل ‘‘ کا لفظ نقل کیا ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن زید بن اسلم ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

484

Majma al-Zawaid #484

عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "" أَنْ نَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

EnglishUnverified translation

Wāthilah ibn al-Asqaʿ رضي الله عنه said: > **"The Messenger of Allah ﷺ commanded us to gain understanding in the religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ’’ اللہ کے رسول نے ہمیں یہ حکم دیا تھا کہ ہم دین کی سمجھ بوجھ ( یعنی دین کا علم ) حاصل کریں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی بکار بن تمیم ہے اور وہ مجہول ہے ۔

485

Majma al-Zawaid #485

وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whomever Allah wills good for, He grants him understanding in the religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اللہ تعالیٰ جس شخص کے بارے میں بھلائی کا ارادہ کر لے ‘ اُسے دین کی سمجھ بوجھ عطا کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

486

Majma al-Zawaid #486

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whomever Allah wills good for, He grants him understanding in the religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ اللہ تعالیٰ جس شخص کے بارے میں بھلائی کا ارادہ کر لے ‘ اُسے دین کی سمجھ بوجھ عطا کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

487

Majma al-Zawaid #487

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ فِقْهٍ فِي دِينٍ، وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ، وَلِكُلِّ شَيْءٍ عِمَادٌ، وَعِمَادُ هَذَا الدِّينِ الْفِقْهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reported: The Prophet ﷺ said: > **"Allah is not worshipped with anything superior to understanding in religion. A single jurist is harder upon Satan than a thousand worshippers. Everything has a pillar, and the pillar of this religion is understanding (fiqh)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ کسی بھی ایسی چیز کے ذریعے ‘ اللہ تعالیٰ کی عبادت نہیں کی گئی ‘ جو دین کی سمجھ بوجھ سے زیادہ فضیلت رکھتی ہو ‘ ایک عالم ‘ شیطان کے لئے ‘ ایک ہزار عبادت گزاروں سے زیادہ سخت ہوتا ہے ‘ ہر چیز کا کوئی ستون ہوتا ہے ‘ اور اس دین کا ستون ‘ سمجھ بوجھ ( یعنی دین کا علم ) ہے ‘‘۔

488

Majma al-Zawaid #488

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ، وَأَلْهَمَهُ رُشْدَهُ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"When Allah wills good for a servant, He grants him understanding in the religion and inspires him with his right guidance."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے بارے میں بھلائی کا ارادہ کر لے ‘ تو اُسے دین کی سمجھ بوجھ عطا کر دیتا ہے ‘ اور اُسے ہدایت ‘ الہام کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

489

Majma al-Zawaid #489

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «إِنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ فِي الْأَرْضِ كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ، يُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ، فَإِذَا انْطَمَسَتِ النُّجُومُ أَوْشَكَ أَنْ تَضِلَّ الْهُدَاةُ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ، وَأَبُو حَفْصٍ صَاحِبُ أَنَسٍ مَجْهُولٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik رضي الله عنه reported: The Prophet ﷺ said: > **"Indeed, the likeness of the scholars upon the earth is that of the stars in the heaven, by which guidance is navigated in the darkness of the land and the sea. When the stars are obscured, the guided travelers are nearly led astray."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ زمین میں علماء کی مثال وہی ہے ‘ جو آسمان میں ستاروں کی ہے ‘ کہ خشکی اور سمندر کی تاریکیوں میں ‘ اُن کے ذریعے رہنمائی حاصل کی جاتی ہے ‘ اور جب ستارے بجھ ( یعنی چھپ ) جائیں ، تو اس بات کا امکان موجود ہوتا ہے کہ ہدایت پانے والے بھی گمراہ ہو جائیں ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن سعد ہے ‘ جس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے ‘ حضرت انس رضی اللہ عنہ کا شاگرد ابوحفص بھی مجہول ہے ‘ باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔

490

Majma al-Zawaid #490

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «النَّاسُ مَعَادِنُ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Jābir ibn ʿAbdillāh رضي الله عنهما reported: The Prophet ﷺ said: > **"People are like ores of metal: the best of them in the pre-Islamic period (Jāhiliyyah) are the best of them in Islam, provided they comprehend the religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ لوگ معدن ( یعنی معدنیات والی کان کی طرح ) ہوتے ہیں ، اُن میں جو لوگ زمانہ جاہلیت میں بہتر شمار ہوتے تھے ‘ وہ اسلام میں بھی بہتر شمار ہوں گے ‘ جبکہ وہ ( دینی تعلیمات کی ) سمجھ بوجھ ( یعنی دین کا علم ) حاصل کر لیں ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

491

Majma al-Zawaid #491

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «النَّاسُ رَجُلَانِ: عَالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ، هُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَلَا خَيْرَ فِيمَا بَيْنَهُمَا مِنَ النَّاسِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِي سَنَدِ الْأَوْسَطِ نَهْشَلُ بْنُ سَعِيدٍ، وَفِي الْآخَرِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَهُمَا كَذَّابَانِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"People are of two types: a scholar and a student, and they are equal in reward; there is no good in any of the people besides them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ لوگ دو طرح کے ہوتے ہیں ‘ عالم اور طالب علم ‘ یہ دونوں اجر میں برابر ہیں ‘ ان کے علاوہ ( یعنی دوسرے ) لوگوں میں کوئی بھلائی نہیں ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ معجم اوسط والی روایت کی سند میں ایک راوی نہشل بن سعید ہے اور دوسری سند میں ایک راوی ربیع بن بدر ہے ‘ اور یہ دونوں کذاب ہیں ۔

492

Majma al-Zawaid #492

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلَّا عَالِمٌ، وَذِكْرُ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَقَالَ: لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَبْدَةَ إِلَّا أَبُو الْمُطَرِّفِ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُطَرِّفٍ. قُلْتُ: لَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"The world is accursed, and accursed is all that is in it, except for a scholar, the remembrance of Allah, and whatever aids it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ دنیا ‘ ملعونہ ہے اور اس میں موجود ہر چیز ملعون ہے ‘ صرف عالم ‘ اللہ تعالیٰ کا ذکر اور اُس ذکر کو کرنے والے فرد کا معاملہ مختلف ہے ( یعنی یہ لوگ ملعون نہیں ہیں ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ وہ فرماتے ہیں : ابن ثوبان کے حوالے سے ‘ عبدہ سے اس روایت کو صرف ابومطرف مغیرہ بن مطرف نے نقل کیا ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں دیکھا ہے ۔

493

Majma al-Zawaid #493

وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الْخَيْرِ، وَسَائِرُ النَّاسِ لَا خَيْرَ فِيهِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: هَالِكٌ، لَيْسَ بِشَيْءٍ.

EnglishUnverified translation

Abū al-Dardāʾ رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"The scholar and the student are partners in goodness, and there is no good in the rest of the people."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ عالم اور طالب علم بھلائی میں حصہ دار ہوتے ہیں اور باقی سب لوگوں میں کوئی بھلائی نہیں ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے ‘ یحیی بن معین کہتے ہیں : یہ ہلاکت کا شکار ہونے والا ہے اور کوئی چیز نہیں ہے ۔

494

Majma al-Zawaid #494

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا، وَلَا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَأَحِبَّ الْعُلَمَاءَ وَلَا تُبْغِضْهُمْ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه said: > **"Be a scholar or a student, and do not be anything in between. If you cannot do that, then love the scholars and do not harbor hatred toward them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ ( بن مسعود رضی اللہ عنہ ) فرماتے ہیں : ’’ تم عالم بنو ! یا طالب علم بنو ! ان کے علاوہ کچھ نہ بننا ‘ اگر تم یہ بھی نہیں کر سکتے ‘ تو پھر علماء سے محبت رکھنا اُن سے بغض نہ رکھنا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف یہ ہے کہ عبدالملک بن عمیر نامی راوی نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔

495

Majma al-Zawaid #495

وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "" اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُسْتَمِعًا أَوْ مُحِبًّا، وَلَا تَكُنِ الْخَامِسَةَ فَتَهْلِكَ» "" - قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ لِي مِسْعَرٌ: زِدْتَنَا خَامِسَةً لَمْ تَكُنْ عِنْدَنَا -[قَالَ]: "" وَالْخَامِسَةُ أَنْ تُبْغِضَ الْعِلْمَ وَأَهْلَهُ "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

EnglishUnverified translation

Abū Bakrah رضي الله عنه said: I heard the Prophet ﷺ say: > **"Be a scholar, or a student, or an attentive listener, or a lover of knowledge; do not be the fifth, lest you perish."** ʿAṭāʾ said that Misʿar said to him: "You added a fifth category that we did not have before." He said: > **"And the fifth is that you hate knowledge and its people."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ تم عالم بنو ! یا طالب علم بنو ! یا سننے والے بنو ! یا محبت رکھنے والے بنو ! ( ان چار کے علاوہ ) پانچویں فرد نہ بننا ‘ ورنہ تم ہلاکت کا شکار ہو جاؤ گے ‘‘۔ عطاء بیان کرتے ہیں : مسعر نے مجھ سے کہا : آپ نے ہمیں پانچویں چیز مزید بیان کی ہے ‘ جو ہمارے پاس نہیں تھی ، اُنہوں نے یہ بیان کیا تھا : پانچویں چیز یہ ہے کہ تم علم اور اہل علم سے بغض رکھو ! یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں ‘ اور امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

496

Majma al-Zawaid #496

وَعَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: غَدَوْتُ عَلَى صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ فَقَالَ: مَا غَدَا بِكَ يَا زِرُّ؟ قُلْتُ: أَلْتَمِسُ الْعِلْمَ. قَالَ: اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا وَلَا تَغْدُ بَيْنَ ذَلِكَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرُونَ.

EnglishUnverified translation

Zirr ibn Ḥubaysh reported: I went early in the morning to Ṣafwān ibn ʿAssāl al-Murādī رضي الله عنه, and he asked, "What brings you out so early, O Zirr?" I replied, "I seek knowledge." He said: > **"Be a scholar or a student, and do not be anything in between."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

زربن حبیش بیان کرتے ہیں : میں حضرت صفوان بن عسال مرادی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا ‘ تو اُنہوں نے دریافت کیا : اے زر ! تم کیوں آئے ہو ؟ میں نے جواب دیا : علم حاصل کرنے کے لیے ‘ اُنہوں نے فرمایا : تم عالم رہنا ! یا طالب علم رہنا ! ان کے علاوہ کچھ نہ رہنا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی حفص بن سلیمان ہے ‘ اُسے امام احمد نے ثقہ قرار دیا ہے اور بہت سے لوگوں نے اُسے ضعیف کہا ہے ۔

497

Majma al-Zawaid #497

وَعَنْ أَبِي الرُّدَيْنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْتَمِعُونَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا كَانُوا أَضْيَافًا لِلَّهِ، وَإِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَقُومُوا أَوْ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ، وَمَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ فِي طَلَبِ عِلْمٍ مَخَافَةَ أَنْ يَمُوتَ، أَوِ انْتِسَاخُهُ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرَسَ - إِلَّا كَانَ كَالْغَادِي الرَّائِحِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ يُبْطِئُ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَهُوَ مُخْتَلِفٌ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

EnglishUnverified translation

Abū al-Rudayn رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"No group of people gathers over the Book of Allah, teaching and studying it among themselves, except that they are guests of Allah, and the angels surround them until they disperse or engage in other discourse. And no one departs seeking knowledge out of fear that it might perish, or transcribing it out of fear that it might be effaced, except that he is like one marching out morning and evening in the cause of Allah. And whoever is slowed down by his deeds will not be accelerated by his lineage."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوردین رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے :’’ جب بھی کچھ لوگ ‘ اللہ تعالیٰ کی کتاب کے حوالے سے اکٹھے ہو کر ‘ ایک دوسرے کو اُس کی تعلیم دیتے ہیں ، تو وہ اللہ تعالیٰ کے مہمان شمار ہوتے ہیں اور فرشتے اُنہیں ڈھانپ کے رکھتے ہیں ‘ جب تک وہ اپنی جگہ سے اُٹھتے نہیں ہیں ‘ یا کسی اور بات چیت میں مشغول نہیں ہوتے ہیں ، جب بھی کوئی شخص علم کے حصول کے لیے نکلتا ہے ‘ اس اندیشے کے تحت کہ کہیں وہ علم رخصت نہ ہو جائے ‘ یا وہ اس علم کو نقل کرتا ہے ‘ اس اندیشے کے تحت کہ کہیں وہ علم مٹ نہ جائے ‘ تو ایسا شخص اللہ کی راہ میں صبح و شام کرنے والے کی مانند ہوتا ہے اور جس شخص کا عمل اُسے سست کر دے ‘ اُس کا نسب اُسے تیز نہیں کر سکتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن عیاش ہے اس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے ۔

498

Majma al-Zawaid #498

وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «فُضِّلَ الْعَالِمُ عَلَى الْعَابِدِ سَبْعِينَ دَرَجَةً، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» "". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ أَرَ حَدِيثًا مُنْكَرًا، وَهُوَ فِي جُمْلَةِ مَنْ يَكْتُبُ حَدِيثَهُ، وَلَيْسَ بِمَتْرُوكٍ.

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf رضي الله عنه reported: The Prophet ﷺ said: > **"The scholar is favored over the worshipper by seventy degrees, the distance between each two degrees being like the distance between heaven and earth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمان بن عوف رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ عالم کو عابد پر ستر ( 70 ) درجے فضیلت عطا کی گئی ہے ‘ جن میں سے ہر دو درجوں کے درمیان ‘ اتنا فاصلہ ہے ‘ جتنا آسمان اور زمین کے درمیان ہے ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی خلیل بن مرہ ہے ‘ امام بخاری فرماتے ہیں : یہ منکر الحدیث ہے ابن عدی کہتے ہیں : میں نے ( اس سے منقول ) کوئی منکر حدیث نہیں دیکھی ‘ یہ اُن افراد میں سے ایک ہے ‘ جن کی حدیث کو نوٹ کیا جائے گا ‘ یہ متروک نہیں ہے ۔

499

Majma al-Zawaid #499

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ، تَامًّا حَجَّتَهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ كُلُّهُمْ.

EnglishUnverified translation

Abū Umāmah رضي الله عنه reported: The Prophet ﷺ said: > **"Whoever goes out in the morning to the mosque, desiring nothing other than to learn good or to teach it, receives a reward like that of a pilgrim whose Ḥajj is complete."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص مسجد کی طرف جاتا ہے اور اس کا ارادہ صرف یہ ہوتا ہے کہ وہ بھلائی کا علم حاصل کرے گا ‘ یا اُس کی تعلیم دے گا ‘ تو اُسے ایسے حاجی کی مانند اجر ملتا ہے ، جس کا حج مکمل ہوا ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے تمام رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

500

Majma al-Zawaid #500

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَنْ دَخَلَ مَسْجِدِي هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يُعَلِّمَهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ دَخَلَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَحَادِيثِ النَّاسِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي يَرَى مَا يُعْجِبُهُ، وَهُوَ شَيْءٌ لِغَيْرِهِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، وَثَّقَهُ الْبُخَارِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَفَّهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يَسْتَنِدُوا فِي ضَعْفِهِ إِلَّا إِلَى أَنَّهُ مَحْدُودٌ، وَسَمَاعُهُ صَحِيحٌ.

EnglishUnverified translation

Sahl ibn Saʿd رضي الله عنه reported: The Prophet ﷺ said: > **"Whoever enters this mosque of mine to learn good or to teach it is at the station of a mujāhid in the cause of Allah. And whoever enters it for anything other than that, engaging in ordinary talk of the people, is in the position of one who sees something that impresses him, yet it belongs to someone else."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص میری اس مسجد میں داخل ہو ‘ تاکہ وہ بھلائی کا علم حاصل کرے ‘ یا اُس کی تعلیم دے ‘ تو ایسا شخص اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے شخص کے مرتبے میں ہوتا ہے اور جو شخص اس مسجد میں اس کے علاوہ کسی اور مقصد کے لیے داخل ہو ‘ یعنی لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے آئے ‘ تو وہ ایسے شخص کے مرتبے میں ہوتا ہے ‘ جو کسی چیز کو دیکھتا ہے ‘ اور وہ اسے اچھی لگتی ہے ‘ لیکن وہ چیز کسی اور کی ہوتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی یعقوب بن حمید کا سب ہے ‘ جسے امام بخاری اور ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے ‘ جبکہ امام نسائی اور دیگر نے اُسے ضعیف کہا ہے ‘ ان حضرات نے اُس کے ضعیف ہونے کی بنیاد اس بات پر رکھی ہے کہ اس پر حد جاری ہوئی تھی ‘ اس کا سماع صحیح ہے ۔

501

Majma al-Zawaid #501

وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِلْمُتَعَلِّمِ وَالْعَالِمِ "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَهُوَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ خَلَا ذِكْرَ الْعَالِمِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ṣafwān ibn ʿAssāl al-Murādī رضي الله عنه said: > **"Whoever goes out from his home in pursuit of knowledge, the angels surely lower their wings for the student and the scholar."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت صفوان بن عسال مرادی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ’’ جو شخص علم کے حصول کے لیے اپنے گھر سے نکلتا ہے ‘ تو فرشتے اپنے پر طالب علم اور عالم کے لیے بچھا دیتے ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ یہ روایت امام ترمذی نے نقل کی ہے ‘ لیکن انہوں نے عالم کا ذکر نہیں کیا ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبدالکریم بن ابومخارق ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

502

Majma al-Zawaid #502

وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «مَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَأَدْرَكَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ، وَمَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَلَمْ يُدْرِكْهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كِفْلًا مِنَ الْأَجْرِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

EnglishUnverified translation

Wāthilah ibn al-Asqaʿ رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever seeks knowledge and attains it, Allah records for him two portions of reward; and whoever seeks knowledge but does not attain it, Allah records for him one portion of reward."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جو شخص علم حاصل کرتا ہے اور اُسے پا لیتا ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ اس کے لئے اجر کے دو کفل نوٹ کر لیتا ہے اور جو شخص علم حاصل کرتا ہے ‘ لیکن اس تک نہیں پہنچ پاتا ‘ تو اللہ تعالیٰ اُس کے لئے اجر کا ایک کفل نوٹ کر لیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

503

Majma al-Zawaid #503

وَعَنْ سَخْبَرَةَ قَالَ: «مَرَّ رَجُلَانِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَهُوَ يَذْكُرُ، فَقَالَ: "" اجْلِسَا، فَإِنَّكُمَا عَلَى خَيْرٍ ""، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ، فَقَامَا، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا: اجْلِسَا، فَإِنَّكُمَا عَلَى خَيْرٍ، أَلَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَقَالَ: "" مَا مِنْ عَبْدٍ يَطْلُبُ الْعِلْمَ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةَ مَا تَقَدَّمَ». قُلْتُ: عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ مِنْهُ: "" «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى» فَقَطْ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو دَاوُدَ الْأَعْمَى، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Sakhbarah رضي الله عنه reported: Two men passed by the Messenger of Allah ﷺ while he was seated admonishing the people. He said: > **"Sit down, for you are upon goodness."** When the Messenger of Allah ﷺ stood up and his Companions dispersed from him, the two men stood up and said, "O Messenger of Allah, you told us: 'Sit down, for you are upon goodness.' Was that specifically for us or for all people generally?" He ﷺ said: > **"No servant seeks knowledge except that it serves as an expiation for what has preceded."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سخبرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : دو آدمی نبی اکرم ﷺ کے پاس سے گزرے ‘ نبی اکرم ﷺ اُس وقت تشریف فرما تھے ‘ اور آپ وعظ و نصیحت کر رہے تھے ‘ آپ نے فرمایا : تم دونوں بیٹھ جاؤ ! تم بھلائی پر ہو ‘ جب نبی اکرم ﷺ اٹھے اور آپ کے اصحاب آپ کے پاس سے چلے گئے ‘ تو وہ دونوں افراد بھی کھڑے ہوئے ‘ اور ان دونوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ نے ہم سے یہ فرمایا تھا : تم دونوں بیٹھ جاؤ ! تم بھلائی پر ہو ! تو کیا یہ حکم ہمارے لئے مخصوص ہے ؟ یا لوگوں کے لئے عمومی ہے ؟ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو بھی بندہ علم حاصل کرتا ہے ‘ تو یہ چیز ( یعنی علم کا حصول ) اُس کے گذشتہ ( گناہوں کا ) کفارہ بن جاتی ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ترمذی نے اس میں سے صرف یہ الفاظ نقل کیے ہیں : ’’ جو شخص علم حاصل کرتا ہے تو یہ اس کے گذشتہ ( گناہوں کا ) کفارہ بن جاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ابوداؤد نابینا ہے اور وہ کذاب ہے ۔

504

Majma al-Zawaid #504

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «مَنْ جَاءَهُ أَجَلَهُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لَقِيَ اللَّهَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّينَ إِلَّا دَرَجَةُ النُّبُوَّةِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْجَعْدِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whomever his appointed time of death reaches while he is seeking knowledge will meet Allah with nothing between him and the Prophets except the single rank of prophethood."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جس شخص کے پاس موت آ جائے ‘ اور وہ اُس وقت علم حاصل کر رہا ہو ‘ تو جب وہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہو گا ‘ تو اس شخص اور انبیاء کرام علیہم السلام کے درمیان صرف نبوت کے درجے کا فرق ہو گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن جعد ہے اور وہ متروک ہے ۔

505

Majma al-Zawaid #505

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ مَرَّ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ فَوَقَفَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: يَا أَهْلَ السُّوقِ، مَا أَعْجَزَكُمْ؟ قَالُوا: وَمَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: ذَاكَ مِيرَاثُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَسَّمُ وَأَنْتُمْ هَاهُنَا، أَلَا تَذْهَبُونَ فَتَأْخُذُونَ نَصِيبَكُمْ مِنْهُ؟ قَالُوا: وَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجُوا سِرَاعًا وَوَقَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَهُمْ حَتَّى رَجَعُوا، فَقَالَ لَهُمْ: مَا لَكُمْ؟ قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَدْ أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ فَدَخَلْنَا، فَلَمْ نَرَ فِيهِ شَيْئًا يُقَسَّمُ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَمَا رَأَيْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ أَحَدًا؟ قَالُوا: بَلَى، رَأَيْنَا قَوْمًا يُصَلُّونَ، وَقَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، وَقَوْمًا يَتَذَاكَرُونَ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَيْحَكُمْ، فَذَاكَ مِيرَاثُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه passed by the market of Madīnah, stopped by it, and called out: "O people of the market, what renders you so helpless?" They asked, "And what is that, O Abū Hurayrah?" He said, "There is the inheritance of the Messenger of Allah ﷺ being distributed while you remain here! Will you not go and take your share of it?" They asked, "Where is it?" He replied, "In the mosque." So they rushed out hurriedly, and Abū Hurayrah waited for them until they returned. He asked them, "What happened to you?" They said, "O Abū Hurayrah, we went to the mosque and entered, but we did not see anything being distributed therein!" Abū Hurayrah asked them, "Did you not see anyone in the mosque?" They replied, "Yes, indeed; we saw people praying, people reciting the Qur'an, and people studying the lawful and the prohibited." Abū Hurayrah said to them: > **"Woe unto you! That is the true inheritance of Muḥammad ﷺ."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : ایک مرتبہ وہ مدینہ منورہ کے بازار سے گزر رہے تھے ‘ وہ ٹھہر گئے ‘ اور بولے : اے بازار والو ! تم لوگوں کو کس چیز نے عاجز کر دیا ہے ؟ اُن لوگوں نے دریافت کیا : اے حضرت ابوہریرہ ! کیا ہوا ؟ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اللہ کے رسول کی میراث تقسیم ہو رہی ہے اور تم لوگ یہاں موجود ہو ‘ تم لوگ جا کر اپنا حصہ کیوں نہیں وصول کرتے ہو ؟ لوگوں نے دریافت کیا : وہ کہاں ( تقسیم ہو رہی ) ہے ؟ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بتایا : مسجد میں ، تو وہ لوگ جلدی سے چلے گئے ‘ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اُن لوگوں کی خاطر وہیں ٹھہرے رہے ‘ یہاں تک کہ وہ لوگ واپس آ گئے ‘ تو حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت کیا : کیا ہوا ؟ اُن لوگوں نے جواب دیا : اے حضرت ابوہریرہ ! ہم لوگ مسجد گئے ‘ اُس میں داخل ہوئے ، ہمیں اُس میں کوئی چیز تقسیم ہوتی دکھائی نہیں دی ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے اُن سے دریافت کیا : کیا تم نے مسجد میں کسی کو نہیں دیکھا ؟ انہوں نے جواب دیا : جی ہاں ( یعنی دیکھا ہے ) ہم نے کچھ لوگوں کو دیکھا کہ وہ نماز پڑھ رہے تھے ‘ اور کچھ لوگ قرآن پڑھ رہے تھے اور کچھ لوگ حلال اور حرام کے بارے میں مذاکرہ کر رہے تھے ‘ تو حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے اُن لوگوں سے فرمایا : تمہارا ستیاناس ہو ‘ یہی حضرت محمد ﷺ کی میراث ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

506

Majma al-Zawaid #506

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «أَيُّمَا نَاشِئٍ نَشَأَ فِي الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ حَتَّى يَكْبُرَ أَعْطَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ اثْنَيْنِ وَتِسْعِينَ صِدِّيقًا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

EnglishUnverified translation

Abū Umāmah رضي الله عنه reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whichever youth grows up immersed in knowledge and worship until he attains old age, Allah will grant him on the Day of Resurrection the reward of ninety-two Ṣiddīqs (truthful champions of faith)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جس بھی نشوونما پانے والے ( کمسن فرد ) کی نشوونما ، علم اور عبادت کے دوران ہو ‘ یہاں تک کہ وہ بڑا ہو جائے ‘ تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اُسے بہتر ( 72 ) صدیقوں کا ثواب عطا کرے گا ‘‘۔ یہی روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی یوسف بن عطیہ ہے اور وہ متروک الحدیث ہے ۔

507

Majma al-Zawaid #507

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَا: لَبَابٌ مِنَ الْعِلْمِ يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَلْفِ رَكْعَةٍ تَطَوُّعًا.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah and Abū Dharr رضي الله عنهما said: > **"A single chapter of knowledge that a person learns is more beloved to me than offering a thousand voluntary rakʿahs of prayer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ’’ علم کا ایک باب ‘ جس کو آدمی سیکھ لے ‘ وہ میرے نزدیک ‘ ایک ہزار نفل رکعات ( ادا کرنے ) سے زیادہ محبوب ہے ‘‘۔

508

Majma al-Zawaid #508

وَقَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «إِذَا جَاءَ الْمَوْتُ لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَهُوَ عَلَى هَذِهِ الْحَالَةِ مَاتَ وَهُوَ شَهِيدٌ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah and Abū Dharr رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"When death arrives for a seeker of knowledge while he is in this state, he dies as a martyr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یہ دونوں حضرات ( یعنی حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ ) روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جب کسی طالب علم کو موت آ جائے اور وہ اسی حالت میں ( یعنی علم کے حصول کے دوران ) مر جائے ‘ تو وہ شہید شمار ہو گا ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ہلال بن عبدالرحمن حنفی ہے اور وہ متروک ہے ۔

509

Majma al-Zawaid #509

وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ تَبْسُطُ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا وَتَسْتَغْفِرُ لَهُ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

ʿĀʾishah رضي الله عنها reported: The Prophet ﷺ said: > **"Indeed, for the seeker of knowledge, the angels spread out their wings and seek forgiveness for him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ بے شک طالب علم کے لئے فرشتے اپنے پر بچھا رہتے ہیں اور اس کیلئے دعائے مغفرت کرتے ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عبدالملک ہے ‘ اور وہ کذاب ہے ۔

510

Majma al-Zawaid #510

وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَهُوَ كَذَّابٌ أَيْضًا.

EnglishUnverified translation

ʿĀʾishah رضي الله عنها reported: The Prophet ﷺ said: > **"For the teacher of good, everything seeks forgiveness, even the fish in the sea."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ بھلائی کی تعلیم دینے والے کے لیے ‘ ہر چیز ‘ یہاں تک کہ سمندر میں موجود مچھلیاں ‘ بھی دعائے مغفرت کرتی ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عبدالملک ہے اور وہ کذاب ہے ۔

511

Majma al-Zawaid #511

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «عُلَمَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلَانِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا، فَبَذَلَهُ لِلنَّاسِ، وَلَمْ يَأْخُذْ عَلَيْهِ طَمَعًا وَلَمْ يَشْتَرِ بِهِ ثَمَنًا، فَذَلِكَ تَسْتَغْفِرُ لَهُ حِيتَانُ الْبَحْرِ وَدَوَابُّ الْبَرِّ وَالطَّيْرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ، وَيَقْدَمُ عَلَى اللَّهِ سَيِّدًا شَرِيفًا حَتَّى يُرَافِقَ الْمُرْسَلِينَ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا، فَبَخِلَ بِهِ عَنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَخَذَ عَلَيْهِ طَمَعًا، وَاشْتَرَى بِهِ ثَمَنًا، فَذَاكَ يُلْجَمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: هَذَا الَّذِي آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا فَبَخِلَ بِهِ عَنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَخَذَ عَلَيْهِ طَمَعًا، وَاشْتَرَى بِهِ ثَمَنًا، وَكَذَلِكَ حَتَّى يَفْرَغَ مِنَ الْحِسَابِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ، ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ عَدِيٍّ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported: The Messenger of Allah ﷺ said: > **"The scholars of this Ummah are of two types of men: a man whom Allah granted knowledge, so he imparted it generously to the people, harboring no greed over it and seeking no worldly price for it—for such a person, the fish of the sea, the beasts of the land, and the birds in the expanse of the sky pray for forgiveness, and he will arrive before Allah as a noble master until he accompanies the Messengers. And a man whom Allah granted knowledge, yet he was stingy with it toward the servants of Allah, coveted material gain for it, and purchased with it a worldly price—he shall be bridled on the Day of Resurrection with a bridle of fire, and a caller will proclaim: 'This is the one whom Allah gave knowledge, yet he withheld it from the servants of Allah, took greedily for it, and bought with it a worldly price!' This proclamation will continue until the Reckoning is concluded."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ اس امت کے علماء دو افراد ہیں ‘ ( ایک ) وہ شخص جسے اللہ تعالیٰ نے علم عطا کیا ہو اور وہ اُسے لوگوں پر خرچ کرتا ہو ‘ وہ اُس حوالے سے کوئی لالچ نہ رکھتا ہو ‘ اور اس کا کوئی معاوضہ نہ لیتا ہو ‘ تو اس کے لیے سمندر کی مچھلیاں ، خشکی کے جانور اور فضا میں موجود پرندے دعائے مغفرت کرتے ہیں ‘ جب وہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہو گا ‘ تو سردار اور معزز فرد ہونے کے طور پر حاضر ہو گا ‘ یہاں تک کہ وہ ’’ مرسلین ‘‘ کے ساتھ ہو گا ‘ اور ( دوسرا ) وہ شخص ‘ جسے اللہ تعالیٰ نے علم عطا کیا ہو اور وہ اس علم کے حوالے سے ‘ اللہ کے بندوں سے بخل سے کام لیتا ہو ‘ وہ اس کے حوالے سے لالچ رکھتا ہو ‘ اور اس کا معاوضہ وصول کرتا ہو ‘ تو اسے قیامت کے دن آگ کی لگام ڈالی جائے گی ‘ اور ایک منادی یہ پکار کر کہے گا : یہ وہ شخص ہے ‘ جسے اللہ تعالیٰ نے علم عطا کیا اور اس نے اس علم کے حوالے سے ‘ اللہ کے بندوں کے ساتھ بخل سے کام لیا ‘ اس نے اُس کے حوالے سے لالچ کیا اور اُس کا معاوضہ وصول کیا ‘ یہ اعلان اُس وقت تک ہوتا رہے گا ‘ جب تک حساب ختم نہیں ہو جاتا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن خراش ہے ‘ جسے امام بخاری امام ابوزرعہ ‘ امام ابوحاتم اور ابن عدی نے ضعیف قرار دیا ہے ‘ جبکہ ابن حبان نے اسے ثقہ کہا ہے ۔