Muslim99Muslim99

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud · Book 2 · Chapter 12

Hadith 601–1153

باب اللعان

7 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

781

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #781

75 - بَابُ اللِّعَانِ 813 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ ، فَقُمْتُ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، نَعَمْ . إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ مِنَّا يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ ؟ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ! قَالَ : فَلَمْ يُجِبْهُ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ [1/279] الْغَدِ أَتَاهُ ، فَقَالَ : الَّذِي سَأَلْتُ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَةَ فِي سُورَةِ النُّورِ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } - حَتَّى بَلَغَ - { وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا ، وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ ، قَالَ : فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَتَشَهَّدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Hashim narrated to us, he said: Yahya - meaning al-Qattan - narrated to us, from Abd al-Malik ibn Abi Sulayman, he said: I heard Said ibn Jubayr say: I was asked about the two who invoke curses whether they are separated, during the rule of Ibn al-Zubayr, and I did not know what to say. So I stood from my place to the house of Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) and said: Abu Abd al-Rahman, are the two who invoke curses separated? He said: Glory be to Allah, yes. The first who asked about that was so-and-so son of so-and-so. He said: O Messenger of Allah, what do you think of a man among us who sees his wife in indecency? If he speaks, he speaks of a grave matter, and if he is silent, he is silent over the like of that! He said: So he did not answer him. He said: When the next day came he came to him and said: That which I asked about, I have been afflicted with it. So Allah sent down this verse in Surat al-Nur: And those who accuse their wives, until it reached: and the fifth, that the anger of Allah be upon her if he is of the truthful. So he began with the man, admonishing him and reminding him, and informing him that the punishment of this world is lighter than the punishment of the Hereafter. So he said: By the One who sent you with the truth, I have not lied. Then he turned to the woman, admonishing her and reminding her, and informing her that the punishment of this world is lighter than the punishment of the Hereafter. So she said: By the One who sent you with the truth, he is indeed a liar. He said: So he began with the man, and he testified four testimonies by Allah that he is of the truthful, and the fifth that the curse of Allah be upon him if he is of the liars. Then he turned to the woman, and she testified four testimonies by Allah that he is of the liars, and the fifth that the anger of Allah be upon her if he is of the truthful. Then he separated between them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن ہاشم نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحییٰ یعنی قطان نے ہم سے بیان کیا، عبدالملک بن ابی سلیمان سے، کہا: میں نے سعید بن جبیر کو کہتے سنا: مجھ سے لعان کرنے والوں کے بارے میں پوچھا گیا کہ کیا ان میں جدائی کی جائے گی، ابن زبیر کی حکومت میں؟ تو میں نہ سمجھا کیا کہوں، پس اپنی جگہ سے ابن عمر رضی اللہ عنہما کے گھر کی طرف اٹھا اور کہا: ابو عبدالرحمٰن، لعان کرنے والوں میں کیا جدائی کی جائے گی؟ کہا: سبحان اللہ، ہاں۔ سب سے پہلے جس نے اس بارے میں پوچھا وہ فلاں بن فلاں تھا۔ کہا: اے اللہ کے رسول، آپ کا کیا خیال ہے ہم میں سے وہ مرد جو اپنی بیوی کو بے حیائی پر دیکھے؟ اگر بولے تو بڑی بات بولے، اور اگر خاموش رہے تو اسی جیسی بات پر خاموش رہے! کہا: تو آپ نے اسے جواب نہ دیا۔ کہا: جب اگلا دن ہوا تو وہ آپ کے پاس آیا اور کہا: جس بارے میں میں نے پوچھا تھا میں اسی میں مبتلا ہو گیا ہوں۔ تو اللہ نے سورۃ نور میں یہ آیت نازل فرمائی: اور جو اپنی بیویوں پر تہمت لگاتے ہیں، یہاں تک کہ پہنچا: اور پانچویں بار کہ اس پر اللہ کا غضب ہو اگر وہ سچوں میں سے ہو۔ تو آپ نے مرد سے شروع کیا، اسے وعظ کیا اور یاد دہانی کرائی، اور بتایا کہ دنیا کا عذاب آخرت کے عذاب سے ہلکا ہے۔ تو اس نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، میں نے جھوٹ نہیں کہا۔ پھر عورت کی طرف متوجہ ہوئے، اسے وعظ کیا اور یاد دہانی کرائی، اور بتایا کہ دنیا کا عذاب آخرت کے عذاب سے ہلکا ہے۔ تو اس نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، وہ یقیناً جھوٹا ہے۔ کہا: تو آپ نے مرد سے شروع کیا، اس نے اللہ کی چار گواہیاں دیں کہ وہ سچوں میں سے ہے، اور پانچویں کہ اس پر اللہ کی لعنت ہو اگر وہ جھوٹوں میں سے ہو۔ پھر عورت کی طرف متوجہ ہوئے تو اس نے اللہ کی چار گواہیاں دیں کہ وہ جھوٹوں میں سے ہے، اور پانچویں کہ اس پر اللہ کا غضب ہو اگر وہ سچوں میں سے ہو۔ پھر ان دونوں کے درمیان جدائی کر دی۔

782

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #782

814 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَقَالَ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالِي ؟ قَالَ : لَا مَالَ لَكَ عَلَيْهَا ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ فَذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهُ .

EnglishUnverified translation

al-Hasan ibn Muhammad al-Zafarani narrated to us, he said: Sufyan ibn Uyaynah narrated to us, from Amr, from Said ibn Jubayr, from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both): The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) separated between the two who invoke curses, and said: Your account is upon Allah; one of you is lying; there is no way for you to her. He said: O Messenger of Allah, my wealth? He said: You have no wealth from her; if you were truthful to her, then it is for what you made lawful of her private part, and if you lied, then that is further from it for you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن محمد زعفرانی نے ہم سے بیان کیا، کہا: سفیان بن عیینہ نے ہم سے بیان کیا، عمرو سے، سعید بن جبیر سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لعان کرنے والوں کے درمیان جدائی کر دی اور فرمایا: تم دونوں کا حساب اللہ پر ہے، تم میں سے ایک جھوٹا ہے، تمہارے لیے اس پر کوئی راستہ نہیں۔ کہا: اے اللہ کے رسول، میرا مال؟ فرمایا: تمہارے لیے اس سے مال میں کچھ نہیں؛ اگر تم اس پر سچے تھے تو وہ اس کے بدلے ہے جو تم نے اس کی شرمگاہ سے حلال کیا، اور اگر تم نے جھوٹ کہا تو وہ تمہارے لیے اس سے زیادہ دور ہے۔

783

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #783

815 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ [1/280] امْرَأَتَهُ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا ، فَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Abd al-Rahman ibn Mahdi narrated to us, he said: Malik ibn Anas narrated to us, from Nafi, from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), that a man invoked curses against his wife and disowned her child, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) separated between them, and attached the child to the woman.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبدالرحمٰن بن مہدی نے ہم سے بیان کیا، کہا: مالک بن انس نے ہم سے بیان کیا، نافع سے، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہ ایک شخص نے اپنی بیوی پر لعان کیا اور اس کے بچے سے براءت کی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کے درمیان جدائی کر دی، اور بچے کو عورت سے ملحق کر دیا۔

784

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #784

816 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حُبْلَى .

EnglishUnverified translation

al-Rabi ibn Sulayman informed us that Ibn Wahb narrated to them, he said: Ibn Abi al-Zinad informed me, from his father, he said: al-Qasim ibn Muhammad narrated to me, from Abdillah ibn Abbas: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) invoked curses between al-Ajlani and his wife, and she was pregnant.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ربیع بن سلیمان نے ہمیں بتایا کہ ابن وہب نے انہیں بیان کیا، کہا: ابن ابی الزناد نے مجھے بتایا، اپنے والد سے، کہا: قاسم بن محمد نے مجھے بیان کیا، عبداللہ بن عباس سے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عجلانی اور اس کی بیوی کے درمیان لعان کرایا اور وہ حاملہ تھی۔

785

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #785

817 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ عُوَيْمِرًا أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ ، قَالَ : فَلَاعَنَهَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ حَبَسْتَهَا فَقَدْ ظَلَمْتَهَا . قَالَ : فَطَلَّقَهَا ، فَكَانَ بَعْدُ سُنَّةً لِمَنْ كَانَ بَعْدَهُمَا مِنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْظُرُوا ؛ فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ ، عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ ، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ ، فَلَا أَحْسَبُ عُوَيْمِرًا إِلَّا وَقَدْ صَدَقَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ فَلَا أَحْسَبُ عُوَيْمِرًا إِلَّا وَقَدْ كَذَبَ . قَالَ : فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَصْدِيقِ عُوَيْمِرٍ . قَالَ : وَكَانَ يُنْسَبُ بَعْدُ إِلَى أُمِّهِ .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Muhammad ibn Yusuf narrated to us, he said: al-Awzai narrated to us, he said: al-Zuhri narrated to me, from Sahl ibn Sad, that Uwaymir came to Asim ibn Adi and mentioned part of the hadith. He said: So he invoked curses against her, then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: If you keep her, you have wronged her. He said: So he divorced her, and it became afterwards a practice for those who invoked curses after them. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Watch; if she brings him dark, intensely black-eyed, large-buttocked, thick-legged, then I do not think Uwaymir but that he told the truth; and if she brings him reddish as though a small gecko, then I do not think Uwaymir but that he lied. He said: So she brought him according to the description the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) described, confirming Uwaymir. He said: And he was afterwards attributed to his mother.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن یوسف نے ہم سے بیان کیا، کہا: اوزاعی نے ہم سے بیان کیا، کہا: زہری نے مجھے بیان کیا، سہل بن سعد سے کہ عویمر عاصم بن عدی کے پاس آیا اور حدیث کا کچھ حصہ ذکر کیا۔ کہا: تو اس نے اس پر لعان کیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تم اسے روکے رکھو تو تم نے اس پر ظلم کیا۔ کہا: تو اس نے اسے طلاق دے دی، پھر وہ ان کے بعد لعان کرنے والوں کے لیے سنت بن گئی۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دیکھو؛ اگر وہ اسے سیاہ فام، گہری سیاہ آنکھوں والا، بڑے کولہوں والا، موٹی پنڈلیوں والا لائے تو میں عویمر کو سچا ہی سمجھتا ہوں، اور اگر وہ اسے سرخی مائل ایسا لائے گویا چھوٹی چھپکلی تو میں عویمر کو جھوٹا ہی سمجھتا ہوں۔ کہا: تو وہ اسے اسی وصف پر لائی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان فرمایا تھا، عویمر کی تصدیق میں۔ کہا: اور بعد میں وہ اپنی ماں کی طرف منسوب کیا جاتا تھا۔

786

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #786

[1/281] 76 - بَابٌ 818 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ( ح ) . قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي ، قَالَ : فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخِرِ ، وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Ubaydullah ibn Musa narrated to us, from Israil, from Simak, from Ikrimah, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both). He said: And Muhammad ibn Yusuf narrated to us, he said: Israil narrated to us, he said: Simak ibn Harb narrated to us, from Ikrimah, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), he said: A woman accepted Islam in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), then she married. So her husband came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, I had accepted Islam along with her, and she knew of my Islam. He said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took her from her latter husband and returned her to her first husband.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبیداللہ بن موسیٰ نے ہم سے بیان کیا، اسرائیل سے، سماک سے، عکرمہ سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے۔ کہا: اور محمد بن یوسف نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسرائیل نے ہم سے بیان کیا، کہا: سماک بن حرب نے ہم سے بیان کیا، عکرمہ سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں ایک عورت اسلام لائی، پھر اس نے شادی کی۔ تو اس کا شوہر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اے اللہ کے رسول، میں اس کے ساتھ اسلام لا چکا تھا اور وہ میرے اسلام سے واقف تھی۔ کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اس کے دوسرے شوہر سے لے کر اس کے پہلے شوہر کو لوٹا دیا۔

787

Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #787

77 - بَابٌ 819 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ - عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ يُقَالُ لَهُ : الشَّوْطُ ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِسُوا هَهُنَا . فَدَخَلَ وَقَدْ أُتِيَ بِالْجَوْنِيَّةِ فَأُنْزِلَتْ فِي بَيْتِ النَّخْلِ أُمَيْمَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ وَمَعَهَا دَايَةٌ حَاضِنَةٌ لَهَا ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هَبِي نَفْسَكِ لِي ، قَالَتْ : وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِسُوقَةٍ ؟ قَالَ : فَأَهْوَى بِيَدِهِ يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهَا [1/282] لِتَسْكُنَ ، فَقَالَتْ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، قَالَ : قَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ . ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ : يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Abu Nuaym narrated to us, he said: Abd al-Rahman - meaning Ibn Sulayman ibn al-Ghasil - narrated to us, from Hamzah ibn Abi Usayd, from Abu Usayd, he said: We went out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) until we set out to a garden called al-Shawt, until we reached two gardens. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Sit here. Then he entered, and al-Jawniyyah had been brought and lodged in the palm-house: Umaymah bint al-Numan ibn Sharahil, with a nurse caring for her. When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered upon her, he said: Give yourself to me. She said: Does a queen give herself to a commoner? He said: So he reached out his hand to place it upon her to calm her, and she said: I seek refuge in Allah from you. He said: You have sought refuge in a place of refuge. Then he came out to us and said: O Abu Usayd, clothe her with two razqiyyah garments and take her to her family.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو نعیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبدالرحمٰن یعنی ابن سلیمان بن غسیل نے ہم سے بیان کیا، حمزہ بن ابی اسید سے، ابو اسید سے، کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے یہاں تک کہ ایک باغ کی طرف چلے جسے شوط کہا جاتا ہے، یہاں تک کہ دو باغوں تک پہنچے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہیں بیٹھو۔ پھر آپ داخل ہوئے، اور جونیہ کو لایا گیا تھا اور کھجور کے گھر میں ٹھہرایا گیا تھا: امیمہ بنت نعمان بن شراحیل، اور اس کے ساتھ اس کی پرورش کرنے والی دایہ تھی۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس داخل ہوئے تو فرمایا: اپنے آپ کو مجھے ہبہ کر دو۔ کہا: کیا ملکہ اپنے آپ کو بازار کے آدمی کو ہبہ کرتی ہے؟ کہا: تو آپ نے اپنا ہاتھ بڑھایا کہ اسے پرسکون کرنے کے لیے اس پر رکھیں، تو اس نے کہا: میں تم سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں۔ فرمایا: تم نے پناہ کی جگہ میں پناہ لی۔ پھر آپ ہمارے پاس باہر آئے اور فرمایا: اے ابو اسید، اسے دو رازقی چادریں پہناؤ اور اسے اس کے گھر والوں سے ملا دو۔