Al-Muntaqa Ibn al-Jarud #781
75 - بَابُ اللِّعَانِ 813 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ ، فَقُمْتُ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْمُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، نَعَمْ . إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ مِنَّا يَرَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ ؟ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ! قَالَ : فَلَمْ يُجِبْهُ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ [1/279] الْغَدِ أَتَاهُ ، فَقَالَ : الَّذِي سَأَلْتُ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَةَ فِي سُورَةِ النُّورِ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } - حَتَّى بَلَغَ - { وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ } فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا ، وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، فَقَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ ، قَالَ : فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَتَشَهَّدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
EnglishUnverified translation
Abdullah ibn Hashim narrated to us, he said: Yahya - meaning al-Qattan - narrated to us, from Abd al-Malik ibn Abi Sulayman, he said: I heard Said ibn Jubayr say: I was asked about the two who invoke curses whether they are separated, during the rule of Ibn al-Zubayr, and I did not know what to say. So I stood from my place to the house of Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) and said: Abu Abd al-Rahman, are the two who invoke curses separated? He said: Glory be to Allah, yes. The first who asked about that was so-and-so son of so-and-so. He said: O Messenger of Allah, what do you think of a man among us who sees his wife in indecency? If he speaks, he speaks of a grave matter, and if he is silent, he is silent over the like of that! He said: So he did not answer him. He said: When the next day came he came to him and said: That which I asked about, I have been afflicted with it. So Allah sent down this verse in Surat al-Nur: And those who accuse their wives, until it reached: and the fifth, that the anger of Allah be upon her if he is of the truthful. So he began with the man, admonishing him and reminding him, and informing him that the punishment of this world is lighter than the punishment of the Hereafter. So he said: By the One who sent you with the truth, I have not lied. Then he turned to the woman, admonishing her and reminding her, and informing her that the punishment of this world is lighter than the punishment of the Hereafter. So she said: By the One who sent you with the truth, he is indeed a liar. He said: So he began with the man, and he testified four testimonies by Allah that he is of the truthful, and the fifth that the curse of Allah be upon him if he is of the liars. Then he turned to the woman, and she testified four testimonies by Allah that he is of the liars, and the fifth that the anger of Allah be upon her if he is of the truthful. Then he separated between them.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
عبداللہ بن ہاشم نے ہم سے بیان کیا، کہا: یحییٰ یعنی قطان نے ہم سے بیان کیا، عبدالملک بن ابی سلیمان سے، کہا: میں نے سعید بن جبیر کو کہتے سنا: مجھ سے لعان کرنے والوں کے بارے میں پوچھا گیا کہ کیا ان میں جدائی کی جائے گی، ابن زبیر کی حکومت میں؟ تو میں نہ سمجھا کیا کہوں، پس اپنی جگہ سے ابن عمر رضی اللہ عنہما کے گھر کی طرف اٹھا اور کہا: ابو عبدالرحمٰن، لعان کرنے والوں میں کیا جدائی کی جائے گی؟ کہا: سبحان اللہ، ہاں۔ سب سے پہلے جس نے اس بارے میں پوچھا وہ فلاں بن فلاں تھا۔ کہا: اے اللہ کے رسول، آپ کا کیا خیال ہے ہم میں سے وہ مرد جو اپنی بیوی کو بے حیائی پر دیکھے؟ اگر بولے تو بڑی بات بولے، اور اگر خاموش رہے تو اسی جیسی بات پر خاموش رہے! کہا: تو آپ نے اسے جواب نہ دیا۔ کہا: جب اگلا دن ہوا تو وہ آپ کے پاس آیا اور کہا: جس بارے میں میں نے پوچھا تھا میں اسی میں مبتلا ہو گیا ہوں۔ تو اللہ نے سورۃ نور میں یہ آیت نازل فرمائی: اور جو اپنی بیویوں پر تہمت لگاتے ہیں، یہاں تک کہ پہنچا: اور پانچویں بار کہ اس پر اللہ کا غضب ہو اگر وہ سچوں میں سے ہو۔ تو آپ نے مرد سے شروع کیا، اسے وعظ کیا اور یاد دہانی کرائی، اور بتایا کہ دنیا کا عذاب آخرت کے عذاب سے ہلکا ہے۔ تو اس نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، میں نے جھوٹ نہیں کہا۔ پھر عورت کی طرف متوجہ ہوئے، اسے وعظ کیا اور یاد دہانی کرائی، اور بتایا کہ دنیا کا عذاب آخرت کے عذاب سے ہلکا ہے۔ تو اس نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، وہ یقیناً جھوٹا ہے۔ کہا: تو آپ نے مرد سے شروع کیا، اس نے اللہ کی چار گواہیاں دیں کہ وہ سچوں میں سے ہے، اور پانچویں کہ اس پر اللہ کی لعنت ہو اگر وہ جھوٹوں میں سے ہو۔ پھر عورت کی طرف متوجہ ہوئے تو اس نے اللہ کی چار گواہیاں دیں کہ وہ جھوٹوں میں سے ہے، اور پانچویں کہ اس پر اللہ کا غضب ہو اگر وہ سچوں میں سے ہو۔ پھر ان دونوں کے درمیان جدائی کر دی۔