Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Kabir Tabarani · Book 26 · Chapter 7

Hadith 15001–15600

ومن أخباره

26 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

15035

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15035

[14/363] عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ . وَمِنْ أَخْبَارِهِ 14995 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبِي ، قَالَ : دَثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ : فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، مِنْ بَنِي امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ .

EnglishUnverified translation

14995 - Abd Allah ibn Rawahah al-Ansari, and he is Abd Allah ibn Rawahah ibn Imri' al-Qays ibn Tha'labah ibn Abd Amr ibn Imri' al-Qays ibn Malik ibn Ka'b ibn al-Harith ibn al-Khazraj; of Aqabah and Badr; martyred on the day of Mu'tah. Of his reports: Narrated to us Muhammad ibn Amr ibn Khalid al-Harrani, he said: my father narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from Abu al-Aswad, from Urwah: regarding the naming of those of the Ansar who witnessed Badr, then of Banu al-Harith ibn al-Khazraj, of Banu Imri' al-Qays ibn Tha'labah ibn Ka'b ibn al-Khazraj ibn al-Harith ibn al-Khazraj: Abd Allah ibn Rawahah ibn Imri' al-Qays.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

14995 - عبداللہ بن رواحہ انصاری، وہ عبداللہ بن رواحہ بن امرؤ القیس بن ثعلبہ بن عبدعمرو بن امرؤ القیس بن مالک بن کعب بن حارث بن خزرج ہیں، عقبی بدری، موتہ کے دن شہید ہوئے۔ ان کی اخبار میں سے: ہم سے محمد بن عمرو بن خالد حرانی نے بیان کیا، کہا: میرے والد نے بیان کیا، کہا: ابن لہیعہ نے بیان کیا، ابوالاسود سے، عروہ سے: بدر میں حاضر انصار کے ناموں میں، پھر بنی حارث بن خزرج میں سے، بنی امرؤ القیس بن ثعلبہ بن کعب بن خزرج بن حارث بن خزرج میں سے: عبداللہ بن رواحہ بن امرؤ القیس۔

15036

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15036

14996 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ .

EnglishUnverified translation

14956 - al-Hasan ibn Harun ibn Sulayman al-Asbahani narrated to us, he said: Muhammad ibn Ishaq al-Musayyibi narrated, he said: Muhammad ibn Fulayh narrated, from Musa ibn Uqbah, from Ibn Shihab: regarding the naming of those of the Ansar who witnessed Badr, of Banu al-Harith ibn al-Khazraj: Abd Allah ibn Rawahah ibn Imri' al-Qays.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

14956 - ہم سے حسن بن ہارون بن سلیمان اصبہانی نے بیان کیا، کہا: محمد بن اسحاق مسیبی نے بیان کیا، کہا: محمد بن فلیح نے بیان کیا، موسی بن عقبہ سے، ابن شہاب سے: بدر میں حاضر انصار کے ناموں میں، بنی حارث بن خزرج میں سے: عبداللہ بن رواحہ بن امرؤ القیس۔

15037

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15037

[14/364] 14997 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : دَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : دَثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : [14/365]

EnglishUnverified translation

14957 - Abd Allah ibn Ahmad ibn Hanbal narrated to us, he said: my father narrated to me, he said: Abd al-Razzaq narrated, he said: Ma'mar narrated, from al-Zuhri, from Anas ibn Malik, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered in the compensatory Umrah, with Abd Allah ibn Rawahah before him, saying: [poetry omitted in print]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

14957 - ہم سے عبداللہ بن احمد بن حنبل نے بیان کیا، کہا: میرے والد نے مجھے بیان کیا، کہا: عبدالرزاق نے بیان کیا، کہا: معمر نے بیان کیا، زہری سے، انس بن مالک سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عمرۃ القضا میں داخل ہوئے، عبداللہ بن رواحہ آپ کے آگے تھے، کہتے تھے: [مطبوعہ میں شعر محذوف]

15038

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15038

14998 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَا : دَثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ مَشَى عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَقُولُ : [14/366] الْخَلِيلَ خَلِيلِهِ قَالَ عُمَرُ : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي حَرَمِ اللهِ تَقُولُ الشِّعْرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهَذَا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ السُّيُوفِ .

EnglishUnverified translation

14958 - Ali ibn Abd al-Aziz and Musa ibn Harun narrated to us, they said: Yahya ibn Abd al-Hamid al-Himmani narrated, he said: Ja'far ibn Sulayman narrated, from Thabit, from Anas: that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) entered Makkah, Abd Allah ibn Rawahah walked before the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), saying: [rajaz verse] Umar said: O Ibn Rawahah, before the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and in the sanctuary of Allah you speak poetry? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Leave him alone, O Umar; by the One in whose hand is my soul, this is harder upon them than the striking of swords.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

14958 - ہم سے علی بن عبدالعزیز اور موسی بن ہارون نے بیان کیا، کہا: یحیی بن عبدالحمید حمانی نے بیان کیا، کہا: جعفر بن سلیمان نے بیان کیا، ثابت سے، انس سے: کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم مکہ داخل ہوئے تو عبداللہ بن رواحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آگے چل رہے تھے، کہتے تھے: [رجز کا شعر] عمر نے کہا: اے ابن رواحہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آگے اور اللہ کے حرم میں شعر کہتے ہو؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چھوڑو اے عمر، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے یہ ان پر تلواروں کی ضرب سے سخت ہے۔

15039

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15039

14999 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ فِي تِلْكَ الْعُمْرَةِ دَخَلَهَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيُّ آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : [14/367] الْخَلِيلَ خَلِيلِهْ .

EnglishUnverified translation

14959 - Abu Shu'ayb Abd Allah ibn al-Hasan al-Harrani narrated to us, he said: Abu Ja'far al-Nufayli narrated, he said: Muhammad ibn Salamah narrated, from Muhammad ibn Ishaq, he said: Abd Allah ibn Abi Bakr narrated to me: that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered Makkah in that Umrah, he entered it with Abd Allah ibn Rawahah al-Ansari holding the halter of his camel, saying: [rajaz verse]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

14959 - ہم سے ابوشعیب عبداللہ بن حسن حرانی نے بیان کیا، کہا: ابوجعفر نفیلی نے بیان کیا، کہا: محمد بن سلمہ نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، کہا: مجھے عبداللہ بن ابی بکر نے بیان کیا: کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس عمرے میں مکہ داخل ہوئے تو داخل ہوئے جبکہ عبداللہ بن رواحہ انصاری آپ کی اونٹنی کی مہار پکڑے تھے، کہتے تھے: [رجز کا شعر]

15040

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15040

[14/368] 15000 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ : اكْشِفُوا عَنِ الْمَنَاكِبِ ، وَاسْعَوْا فِي الطَّوَافِ ، لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ جَلَدَهُمْ وَقُوَّتَهُمْ ، وَكَانَ يَكِيدُهُمْ بِكُلِّ مَا اسْتَطَاعَ ، فَانْكَفَأَ أَهْلُ مَكَّةَ - الرِّجَالُ مِنْهُمْ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ - يَنْظُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ وَهُمْ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَرْتَجِزُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَشِّحًا بِالسَّيْفِ ، يَقُولُ : [14/369] الْخَلِيلَ خَلِيلِهِ وَتَغَيَّبَ رِجَالٌ مِنْ أَشْرَافِ الْمُشْرِكِينَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْظًا وَحِنْقًا وَنَفَاسَةً وَحَسَدًا ، خَرَجُوا إِلَى نَوَاحِي مَكَّةَ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُسُكَهُ فَأَقَامَ ثَلَاثًا .

EnglishUnverified translation

14960 - al-Hasan ibn Harun ibn Sulayman al-Asbahani narrated to us, he said: Muhammad ibn Ishaq al-Musayyibi narrated, he said: Muhammad ibn Fulayh narrated, from Musa ibn Uqbah, from Ibn Shihab, he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded his Companions in the compensatory Umrah, he said: Uncover your shoulders and hasten in the circumambulation, to show the associators their endurance and strength; and he strove against them with all he could. So the people of Makkah turned - the men, women, and children among them - looking at the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and his Companions while they circumambulated the House, with Abd Allah ibn Rawahah reciting rajaz before the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), his sword slung over him, saying: [rajaz verse] And men of the nobles of the associators absented themselves, disliking to look at the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) out of rage, spite, envy, and jealousy; they went out to the outskirts of Makkah. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) completed his rites and stayed three days.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

14960 - ہم سے حسن بن ہارون بن سلیمان اصبہانی نے بیان کیا، کہا: محمد بن اسحاق مسیبی نے بیان کیا، کہا: محمد بن فلیح نے بیان کیا، موسی بن عقبہ سے، ابن شہاب سے، کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرۃ القضا میں صحابہ کو حکم دیا، فرمایا: کندھے کھولو اور طواف میں تیز چلو، تاکہ مشرکوں کو اپنی مضبوطی اور قوت دکھاؤ، اور جتنا ہو سکا ان سے چال چلتے تھے۔ اہل مکہ پلٹے - مرد عورتیں بچے - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کو دیکھتے جبکہ وہ بیت کا طواف کرتے تھے، عبداللہ بن رواحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آگے رجز پڑھتے تلوار لٹکائے، کہتے تھے: [رجز کا شعر] مشرک سرداروں میں سے کچھ غائب رہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھنا پسند نہ کیا غصے، کینے، حسد اور رشک سے، مکہ کے اطراف نکل گئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مناسک پورے کیے اور تین دن ٹھہرے۔

15041

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15041

15001 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : دَثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : دَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّ لَهُ الْأَرْضَ ، وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ؛ يَعْنِي : الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، فَقَالَ لَهُ أَهْلُ خَيْبَرَ : نَحْنُ أَعْلَمُ [14/370] بِالْأَرْضِ ، [فَأَعْطِنَاهَا] عَلَى أَنْ نَعْمَلَهَا ، وَيَكُونَ لَنَا نِصْفُ الثَّمَرَةِ وَلَكُمْ نِصْفُهَا . فَذَكَرَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، فَلَمَّا كَانَ حِينَ تُصْرَمُ النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمُ ابْنَ رَوَاحَةَ ، فَحَزَرَ النَّخْلَ ، وَهُوَ الَّذِي يَدْعُونَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : الْخَرْصَ ، فَقَالَ: فِي ذَا كَذَا وَكَذَا ، فَقَالُوا : أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، قَالَ : فَأَنَا إِلَيَّ حَزْرُ النَّخْلِ ، وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ ، قَالُوا : هَذَا الْحَقُّ ، وَبِهِ قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَ بِالَّذِي قُلْتَ .

EnglishUnverified translation

15001 - Muhammad ibn Abd Allah al-Hadrami narrated to us, he said: Ahmad ibn Yunus narrated, he said: al-Mu'afa ibn Imran narrated, he said: Ja'far ibn Burqan narrated, from Maymun ibn Mihran, from Miqsam Abu al-Qasim, from Ibn Abbas: that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) conquered Khaybar, he stipulated for himself the land and every yellow and white thing; meaning gold and silver. So the people of Khaybar said to him: We know the land best; so give it to us that we work it, with half the fruit for us and half for you. So he mentioned that he gave it to them on that basis; and when the time came to cut the date-palms, he sent Ibn Rawahah to them, and he estimated the date-palms - what the people of Madinah call khars - and said: In this is such-and-such. So they said: You have overestimated against us, O Ibn Rawahah. He said: Then to me belongs the estimation of the date-palms, and I shall give you half of what I said. They said: This is the truth; by it the heavens and the earth stand. We agree to take by what you said.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15001 - ہم سے محمد بن عبداللہ حضرمی نے بیان کیا، کہا: احمد بن یونس نے بیان کیا، کہا: معافی بن عمران نے بیان کیا، کہا: جعفر بن برقان نے بیان کیا، میمون بن مہران سے، مقسم ابوالقاسم سے، ابن عباس سے: کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر فتح کیا تو اپنے لیے زمین اور ہر زرد و سفید شرط رکھی؛ یعنی سونا چاندی۔ اہل خیبر نے کہا: ہم زمین کو بہتر جانتے ہیں، ہمیں دے دیں کہ محنت کریں، پھل آدھا ہمارا آدھا تمہارا۔ ذکر کیا کہ اسی پر انہیں دیا، جب کھجور کاٹنے کا وقت آیا تو ابن رواحہ کو بھیجا، کھجور کا تخمینہ لگایا - جسے اہل مدینہ خرص کہتے ہیں - کہا: اس میں اتنا اتنا ہے۔ کہا: اے ابن رواحہ ہم پر زیادتی کی۔ کہا: کھجور کا تخمینہ میرے ذمے ہے، جو کہا اس کا آدھا تمہیں دوں گا۔ کہا: یہی حق ہے، اسی سے آسمان و زمین قائم ہیں۔ جو تم نے کہا اس پر لینے پر راضی ہیں۔

15042

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15042

15002 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ - وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ - : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ ابْنَ رَوَاحَةَ إِلَى الْيَهُودِ ، فَتُحْزَرُ [14/371] النَّخْلُ حِينَ يَطِيبُ أَوَّلُ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ يُخَيِّرُونَ الْيَهُودَ بِأَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ الْخَرْصِ ، أَوْ يَدْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ ، وَإِنَّمَا كَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَرْصِ لِكَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتُفَرَّقَ .

EnglishUnverified translation

15002 - Ishaq ibn Ibrahim al-Dabari narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, from Urwah, from A'ishah, that she said - while mentioning the affair of Khaybar -: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to send Ibn Rawahah to the Jews, and the date-palms would be estimated when the first of the fruit ripened, before any of it was eaten. Then the Jews would be given the choice of taking it at that estimate, or handing it over to them at that. And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) only commanded estimation that zakah might be reckoned before the fruits were eaten and dispersed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15002 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم دبری نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن جریج سے، ابن شہاب سے، عروہ سے، عائشہ سے، کہ انہوں نے کہا - خیبر کا معاملہ ذکر کرتے -: نبی صلی اللہ علیہ وسلم ابن رواحہ کو یہود کی طرف بھیجتے تھے، کھجور کا تخمینہ لگایا جاتا جب پہلا پھل پک جائے اس سے کھانے سے پہلے۔ پھر یہود کو اختیار دیا جاتا کہ اس تخمینے پر لے لیں، یا انہیں اسی پر دے دیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے تخمینے کا حکم صرف اس لیے دیا تھا کہ پھل کھانے اور بکھرنے سے پہلے زکاۃ شمار ہو۔

15043

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15043

15003 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمُ ابْنُ [14/372] رَوَاحَةَ أَخَذُوا التَّمْرَ ، وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ .

EnglishUnverified translation

15003 - Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Jurayj, he said: Abu al-Zubayr showed me that he heard Jabir ibn Abd Allah say: Ibn Rawahah estimated it at forty thousand wasqs; and he claimed that when Ibn Rawahah gave the Jews the choice, they took the dates, with twenty thousand wasqs upon them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15003 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن جریج سے، کہا: مجھے ابوالزبیر نے دکھایا کہ انہوں نے جابر بن عبداللہ کو کہتے سنا: ابن رواحہ نے اسے چالیس ہزار وسق لگایا، دعوی کیا کہ جب ابن رواحہ نے یہود کو اختیار دیا تو انہوں نے کھجور لے لی، ان پر بیس ہزار وسق تھے۔

15044

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15044

15004 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نِسْطَاسَ ، عَنْ خَيْبَرَ ، قَالَ : فَتَحَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ جَمْعَاءَ لَهُ : [حَرْثُهَا] وَنَخْلُهَا ، وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ رَقِيقٌ ، فَصَالَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ عَلَى أَنَّهُمْ يَكْفُونَا الْعَمَلَ ، [وَلَهمْ شَطْرُ التَّمْرِ] ، عَلَى أَنِّي أُقِرُّكُمْ مَا بَدَا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، فَذَلِكَ حِينَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ابْنَ رَوَاحَةَ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا خَيَّرَهُمْ] أَخَذَتْ يَهُودُ الثَّمَرَ ، فَلَمْ تَزَلْ خَيْبَرُ بِيَدِ الْيَهُودِ عَلَى [14/373] صُلْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ عُمَرُ ، فَأَخْرَجَهُمْ ، فَقَالَتْ يَهُودُ : أَلَمْ يُصَالِحْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَلَى كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، عَلَى أَنَّهُ يُقِرُّكُمْ مَا بَدَا لِلهِ وَرَسُولِهِ ، فَهَذَا حِينَ بَدَا لِي أَنْ أُخْرِجَكُمْ ، فَأَخْرَجَهُمْ ، ثُمَّ قَسَمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُعْطِ مِنْهَا أَحَدًا لَمْ يَحْضُرِ افْتِتَاحَهَا ، قَالَ : فَأَهْلُهَا الْآنَ الْمُسْلِمُونَ ، لَيْسَ فِيهَا يَهُودُ ، وَإِنَّمَا كَانَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَرْصِ لِكَيْ يُحْصِيَ الزَّكَاةَ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتُفَرَّقَ ، فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

15004 - Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Jurayj, he said: Amir ibn Abd al-Rahman ibn Nistas showed me, regarding Khaybar, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) conquered it, and it belonged wholly to him: its tillage and its date-palms; and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and his Companions had no slaves, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) made peace with the Jews on condition they suffice us the work, with half the dates for them, on condition: I keep you as long as it appears fit to Allah and His Messenger. That is when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent Ibn Rawahah to estimate against them; and when he gave them the choice, the Jews took the fruit. And Khaybar remained in the hands of the Jews upon the peace of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) until Umar, who expelled them. So the Jews said: Did the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) not make peace with us upon such-and-such? He said: Yes, on condition he keeps you as long as it appears fit to Allah and His Messenger; and this is when it appears fit to me to expel you. So he expelled them, then divided it among the Muslims who had conquered it with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), giving none of it to one who had not attended its conquest. He said: So its people today are the Muslims; there are no Jews in it. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) only commanded estimation that zakah be reckoned before the fruits were eaten and dispersed; and they remained upon that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15004 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن جریج سے، کہا: مجھے عامر بن عبدالرحمن بن نسطاس نے دکھایا، خیبر کے بارے میں، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے فتح کیا، وہ مکمل آپ کی تھی: کھیتی اور کھجور، نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کے پاس غلام نہ تھے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے یہود سے صلح کی کہ وہ محنت کریں گے، انہیں آدھی کھجور ملے گی، شرط پر: میں تمہیں رکھوں گا جب تک اللہ و رسول کو مناسب لگے۔ یہی جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابن رواحہ کو ان پر تخمینے کے لیے بھیجا، جب اختیار دیا تو یہود نے پھل لے لیا۔ خیبر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی صلح پر یہود کے ہاتھ میں رہی حتی کہ عمر، انہوں نے نکالا۔ یہود نے کہا: کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے ایسے ایسے پر صلح نہ کی تھی؟ کہا: جی، شرط پر کہ جب تک اللہ و رسول کو مناسب لگے رکھوں گا، یہی جب مجھے تمہیں نکالنا مناسب لگا۔ نکالا، پھر ان مسلمانوں میں تقسیم کی جنہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ فتح کیا تھا، جو فتح میں حاضر نہ تھا اسے کچھ نہ دیا۔ کہا: آج اس کے اہل مسلمان ہیں، اس میں یہود نہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تخمینے کا حکم صرف اس لیے دیا تھا کہ پھل کھانے اور بکھرنے سے پہلے زکاۃ شمار ہو، وہ اسی پر رہے۔

15045

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15045

15005 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُقَاضَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى : أَنَّ لَنَا نِصْفَ الثَّمَرِ ، وَلَكُمْ نِصْفَهُ ، وَيَكْفُونَا الْعَمَلَ حَتَّى إِذَا طَابَ ثَمَرُهُمْ ، أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّ ثَمَرَنَا قَدْ طَابَ فَابْعَثْ خَارِصًا يَخْرُصُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، فَلَمَّا طَافَ فِي نَخْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، قَالَ : وَاللهِ مَا أَعْلَمُ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدًا أَعْظَمَ فِرْيَةً عَلَى اللهِ وَأَعْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمْ ، وَاللهِ مَا خَلَقَ اللهُ أَحَدًا أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْكُمْ ، وَاللهِ مَا يَحْمِلُنِي ذَلِكَ أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ قَدْرَ [14/374] مِثْقَالِ ذَرَّةٍ وَأَنَا أَعْلَمُهَا . قَالَ : ثُمَّ خَرَصَهَا جَمِيعًا الَّذِي لَهُمْ وَالَّذِي لِيَهُودَ ثَمَانِينَ أَلْفَ وَسْقٍ ، فَقَالَ الْيَهُودُ : حَرَبْتَنَا ، فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ : إِنْ شِئْتُمْ فَأَعْطُونَا أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ ، وَتَخْرُجُونَ عَنَّا . فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، ثُمَّ قَالُوا : بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، وَبِهَذَا يَغْلِبُونَكُمْ .

EnglishUnverified translation

15005 - Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Jurayj, he said: Abd Allah ibn Ubayd ibn Umayr showed me, regarding the settlement of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with the Jews of Khaybar, on: that for us is half the fruit and for you half, and they suffice us the work. When their fruit ripened, they came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Our fruit has ripened, so send an estimator to estimate between us and you. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent Abd Allah ibn Rawahah; and when he walked among their date-palms and looked at them, he said: By Allah, I know none of Allah's creation who fabricates a greater lie against Allah and is more hostile to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) than you; by Allah, Allah has created none more hateful to me than you; yet by Allah, that does not carry me to wrong you by the weight of an atom, and I know it. He said: Then he estimated it all together, theirs and the Jews', at eighty thousand wasqs. So the Jews said: You have warred against us. So Ibn Rawahah said: If you wish, give us forty thousand wasqs and depart from us. So some of them looked at others, then they said: By this the heavens and the earth stand, and by this you overcome them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15005 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن جریج سے، کہا: مجھے عبداللہ بن عبید بن عمیر نے دکھایا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی یہود خیبر سے مصالحت کے بارے میں، کہ: ہمارے لیے آدھا پھل تمہارے لیے آدھا، وہ محنت کریں گے۔ جب ان کا پھل پک گیا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: ہمارا پھل پک گیا، تخمینہ لگانے والا بھیجیں جو ہمارے اور آپ کے درمیان تخمینہ لگائے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن رواحہ کو بھیجا، جب ان کی کھجوروں میں پھرے اور دیکھا تو کہا: اللہ کی قسم میں اللہ کی مخلوق میں تم سے بڑا اللہ پر جھوٹ گھڑنے والا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دشمن نہیں جانتا، اللہ کی قسم اللہ نے مجھے تم سے زیادہ مبغوض کوئی پیدا نہیں کیا، اللہ کی قسم یہ مجھے ذرہ برابر بھی تم پر ظلم پر نہیں ابھارے گا، میں جانتا ہوں۔ کہا: پھر سب کا تخمینہ لگایا، ان کا اور یہود کا اسی ہزار وسق۔ یہود نے کہا: ہم سے جنگ کی۔ ابن رواحہ نے کہا: چاہو تو ہمیں چالیس ہزار وسق دو اور ہم سے الگ ہو جاؤ۔ بعض نے بعض کی طرف دیکھا، پھر کہا: اسی سے آسمان و زمین قائم ہیں، اسی سے تم ان پر غالب آتے ہو۔

15046

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15046

15006 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبِي ، قَالَ : دَثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بَعَثَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ لِيُقَاسِمَ الْيَهُودَ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِمْ وَجَعَلُوا يُهْدُونَ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ ، فَكَرِهَ أَنْ يُصِيبَ مِنْهُمْ شَيْئًا ، وَقَالَ : إِنَّمَا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَدْلًا بَيْنَهُ وَبَيْنَكُمْ ، فَلَا أَرَبَ لِي فِي هَدِيَّتِكُمْ ، فَخَرَصَ النَّخْلَ ، فَلَمَّا أَقَامَ الْخَرْصَ خَيَّرَهُمْ عَبْدُ اللهِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمْ ضَمِنْتُ لَكُمْ نَصِيبَكُمْ وَقُمْتُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ شِئْتُمْ ضَمِنْتُمْ لَنَا نَصِيبَنَا وَقُمْتُمْ عَلَيْهِ ، فَاخْتَارُوا أَنْ يَضْمَنُوا وَيَقُومُوا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ هَذَا الَّذِي تَعْرِضُونَ عَلَيْنَا ، وَتَعْمَلُونَ بِهِ ، الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، وَإِنَّمَا يَقُومَانِ بِالْحَقِّ . [14/375] وَكَانَتْ خَيْبَرُ لِمَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، لَمْ يَشْرَكْهُمْ فِيهَا أَحَدٌ ، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْهَا أَحَدٌ مِنْهُمْ ، وَلَمْ يَشْهَدْهَا أَحَدٌ غَيْرُهُمْ ، وَلَمْ يَأْذَنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَحَدٍ تَخَلَّفَ عَنْ مَخْرَجِهِ إِلَى الْحُدَيْبِيَةِ فِي شُهُودِ خَيْبَرَ .

EnglishUnverified translation

15006 - Muhammad ibn Amr ibn Khalid al-Harrani narrated to us, he said: my father narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from Abu al-Aswad, from Urwah, he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) conquered Khaybar, he sent Abd Allah ibn Rawahah to divide with the Jews. When he came to them and they began gifting him food, he disliked taking anything from them, and said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) only sent me as a just arbiter between him and you; I have no interest in your gifts. So he estimated the date-palms; and when he established the estimate, Abd Allah gave them the choice, saying: If you wish, I shall guarantee your share and take charge of it; and if you wish, you shall guarantee our share and take charge of it. So they chose to guarantee and take charge of it, and said: O Ibn Rawahah, this you offer us and act upon, by which the heavens and the earth stand; and they only stand by truth. And Khaybar belonged to those who witnessed Hudaybiyah; none shared it with them, none of them stayed back from it, none other than them witnessed it, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) permitted none who had stayed back from his expedition to Hudaybiyah to witness Khaybar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15006 - ہم سے محمد بن عمرو بن خالد حرانی نے بیان کیا، کہا: میرے والد نے بیان کیا، کہا: ابن لہیعہ نے بیان کیا، ابوالاسود سے، عروہ سے، کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر فتح کیا تو عبداللہ بن رواحہ کو یہود سے تقسیم کے لیے بھیجا۔ جب ان کے پاس آئے اور وہ انہیں کھانے کے تحفے دینے لگے تو ان سے کچھ لینا ناپسند کیا، اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے صرف تمہارے اور ان کے درمیان عادل بنا کر بھیجا ہے، تمہارے تحفوں میں میری کوئی رغبت نہیں۔ کھجور کا تخمینہ لگایا، جب تخمینہ قائم کیا تو عبداللہ نے انہیں اختیار دیا، کہا: چاہو تو تمہارا حصہ میں ضمانت لوں اور سنبھالوں، چاہو تو ہمارا حصہ تم ضمانت لو اور سنبھالو۔ انہوں نے ضمانت لے کر سنبھالنا چنا، اور کہا: اے ابن رواحہ یہ جو تم پیش کرتے ہو اور عمل کرتے ہو، اسی سے آسمان و زمین قائم ہیں، وہ صرف حق سے قائم ہیں۔ خیبر حدیبیہ والوں کی تھی، کوئی ان کا شریک نہ تھا، کوئی ان میں سے پیچھے نہ رہا، ان کے سوا کوئی حاضر نہ ہوا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حدیبیہ کی مہم سے پیچھے رہنے والے کو خیبر میں حاضر ہونے کی اجازت نہ دی۔

15047

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15047

15007 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فِي فَتْحِ خَيْبَرَ ، قَالَ : وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ لِيُقَاسِمَ الْيَهُودَ ثَمَرَهَا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِمْ جَعَلُوا يُهْدُونَ لَهُ مِنَ الطَّعَامِ ، وَيُكَلِّمُونَهُ ، وَجَمَعُوا لَهُ حُلِيًّا مِنْ حُلِيِّ نِسَائِهِمْ ، فَقَالُوا : هَذَا لَكَ ، وَتَخَفَّفْ عَنَّا وَتَجَاوَزْ . فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ : يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، إِنَّكُمْ وَاللهِ لَأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَدْلًا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ ، فَلَا أَرَبَ لِي فِي دُنْيَاكُمْ ، وَلَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ ، وَإِنَّ مَا عَرَضْتُمْ عَلَيَّ السُّحْتُ ، وَإِنَّا لَا نَأْكُلُهُ . فَخَرَصَ النَّخْلَ ، فَلَمَّا أَقَامَ الْخَرْصَ خَيَّرَهُمْ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمْ ضَمِنْتُ لَكُمْ نَصِيبَكُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ ضَمِنْتُمْ لَنَا نَصِيبَنَا ، وَقُمْتُمْ عَلَيْهِ ، فَاخْتَارُوا أَنْ يَضْمَنُوا وَيَقُومُوا عَلَيْهِ . وَقَالُوا : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ، هَذَا الَّذِي تَعْمَلُونَ بِهِ ، بِهِ يَقُومُ السَّمَاءُ [14/376] وَالْأَرْضُ ، وَإِنَّمَا يَقُومَانِ بِالْحَقِّ .

EnglishUnverified translation

15007 - al-Hasan ibn Harun ibn Sulayman al-Asbahani narrated to us, he said: Muhammad ibn Ishaq al-Musayyibi narrated, he said: Muhammad ibn Fulayh narrated, from Musa ibn Uqbah, from Ibn Shihab, regarding the conquest of Khaybar, he said: And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent Abd Allah ibn Rawahah to divide the fruit with the Jews. When he came to them, they began gifting him food and speaking to him, and they gathered for him jewelry of their women's jewelry, saying: This is for you; lighten upon us and overlook. So Ibn Rawahah said: O company of Jews, by Allah you are the most hateful of people to me; yet the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) only sent me as a just arbiter between you and him. I have no interest in your world, and I shall not wrong you; and what you offered me is bribery, and we do not consume it. So he estimated the date-palms; and when he established the estimate, he gave them the choice, saying: If you wish, I shall guarantee your share; and if you wish, you shall guarantee our share and take charge of it. So they chose to guarantee and take charge of it. And they said: O Ibn Rawahah, this you act upon; by it the heaven and the earth stand; and they only stand by truth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15007 - ہم سے حسن بن ہارون بن سلیمان اصبہانی نے بیان کیا، کہا: محمد بن اسحاق مسیبی نے بیان کیا، کہا: محمد بن فلیح نے بیان کیا، موسی بن عقبہ سے، ابن شہاب سے، فتح خیبر کے بارے میں، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن رواحہ کو یہود سے پھل تقسیم کے لیے بھیجا۔ جب ان کے پاس آئے تو وہ انہیں کھانے کے تحفے دینے لگے اور باتیں کرنے لگے، ان کی عورتوں کے زیور میں سے زیور جمع کیا، کہا: یہ آپ کے لیے ہے، ہم پر تخفیف کریں اور درگزر کریں۔ ابن رواحہ نے کہا: اے یہود کی جماعت، اللہ کی قسم تم مجھے سب سے مبغوض ہو، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے صرف تمہارے اور ان کے درمیان عادل بنا کر بھیجا ہے۔ تمہاری دنیا میں میری کوئی رغبت نہیں، تم پر ظلم نہ کروں گا، جو تم نے پیش کیا وہ رشوت ہے، ہم اسے نہیں کھاتے۔ کھجور کا تخمینہ لگایا، جب تخمینہ قائم کیا تو اختیار دیا، کہا: چاہو تو تمہارا حصہ میں ضمانت لوں، چاہو تو ہمارا حصہ تم ضمانت لو اور سنبھالو۔ انہوں نے ضمانت لے کر سنبھالنا چنا۔ کہا: اے ابن رواحہ یہ جس پر تم عمل کرتے ہو، اسی سے آسمان و زمین قائم ہیں، وہ صرف حق سے قائم ہیں۔

15048

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15048

15008 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ ، خَرْصُهُمْ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَخْبَرَنِي عَنِ ابْنِ رَوَاحَةَ : أَنَّهُ خَرَصَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمْ فَلَنَا ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ ، قَالُوا : بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ .

EnglishUnverified translation

15008 - Ishaq ibn Ibrahim al-Dabari narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Jurayj, he said: I said to Ata': This estimation of theirs in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? So he informed me regarding Ibn Rawahah: that he estimated between the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and the Jews, saying: If you wish, then ours; and if you wish, then yours. They said: By this the heavens and the earth stand.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15008 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم دبری نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن جریج سے، کہا: میں نے عطاء سے کہا، ان کا یہ تخمینہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں؟ انہوں نے ابن رواحہ کے بارے میں بتایا: کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور یہود کے درمیان تخمینہ لگایا، کہا: چاہو تو ہمارا، چاہو تو تمہارا۔ کہا: اسی سے آسمان و زمین قائم ہیں۔

15049

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15049

15009 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : لَمَّا أَتَاهُمُ ابْنُ رَوَاحَةَ جَمَعُوا لَهُ حُلِيًّا مِنْ حُلِيِّ نِسَائِهِمْ ، فَأَهْدَوْهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ إِنَّكُمْ لَأَبْغَضُ خَلْقِ اللهِ إِلَيَّ ، وَمَا ذَاكَ بِحَامِلِي أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ ، أَمَّا مَا عَرَضْتُمْ عَلَيْنَا مِنْ هَذِهِ الرِّشْوَةِ ، فَإِنَّهَا سُحْتٌ وَإِنَّا لَا نَأْكُلُهَا . ثُمَّ خَرَصَ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ خَيَّرَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوهَا أَوْ يَأْخُذَهَا هُوَ ، قَالُوا : بِهَذَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، فَأَخَذُوهَا بِذَلِكَ الْخَرْصِ .

EnglishUnverified translation

15009 - Ishaq ibn Ibrahim al-Dabari narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ma'mar, from al-Zuhri, he said: When Ibn Rawahah came to them, they gathered for him jewelry of their women's jewelry and gifted it to him. So he said: O company of Jews, you are the most hateful of Allah's creation to me, yet that shall not carry me to wrong you. As for this bribery you offered us, it is illicit gain, and we do not consume it. Then he estimated against them, then gave them the choice of taking it or his taking it. They said: By this the heavens and the earth stand; so they took it at that estimate.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15009 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم دبری نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، معمر سے، زہری سے، کہا: جب ابن رواحہ ان کے پاس آئے تو انہوں نے ان کی عورتوں کے زیور میں سے زیور جمع کر کے تحفہ دیا۔ کہا: اے یہود کی جماعت تم مجھے اللہ کی مخلوق میں سب سے مبغوض ہو، یہ مجھے تم پر ظلم پر نہیں ابھارے گا۔ جو رشوت پیش کی وہ حرام ہے، ہم اسے نہیں کھاتے۔ پھر ان پر تخمینہ لگایا، پھر اختیار دیا کہ وہ لے لیں یا وہ لے لیں۔ کہا: اسی سے آسمان و زمین قائم ہیں، اسی تخمینے پر لے لیا۔

15050

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15050

15010 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ [14/377] جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَّالًا يَعْمَلُونَ بِنَخْلِ خَيْبَرَ وَزَرْعِهَا ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ خَيْبَرَ ، فَدَفَعَ إِلَيْهِمْ خَيْبَرَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا عَلَى النِّصْفِ ، فَيُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، وَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ . وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ تَطِيبُ أَوَّلُ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ الْيَهُودَ أَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ الْخَرْصِ ، أَوْ يَدْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ الْخَرْصِ .

EnglishUnverified translation

15010 - Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had no workers to work the date-palms of Khaybar and its crops, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called the Jews of Khaybar and handed Khaybar to them to work it for half, paying it to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and his Companions. And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to them: I keep you in it as long as Allah keeps you. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to send Abd Allah ibn Rawahah to them, who estimated the date-palms when the first of the fruit ripened, before any of it was eaten. Then he gave the Jews the choice of taking it at that estimate, or handing it over to them at that estimate.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15010 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن جریج سے، ابن شہاب سے، کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس خیبر کی کھجور اور کھیتی پر کام کرنے والے مزدور نہ تھے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے یہود خیبر کو بلایا اور خیبر انہیں نصف پر کام کے لیے دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کو ادا کریں گے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہیں اس میں رکھوں گا جب تک اللہ تمہیں رکھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عبداللہ بن رواحہ کو ان کی طرف بھیجتے تھے، وہ کھجور کا تخمینہ لگاتے جب پہلا پھل پک جائے کھانے سے پہلے۔ پھر یہود کو اختیار دیتے کہ اس تخمینے پر لے لیں، یا انہیں اسی پر دے دیں۔

15051

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15051

15011 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ سَنَةِ [14/378] ثَمَانٍ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ عَلَى النَّاسِ . فَتَجَهَّزَ النَّاسُ ، ثُمَّ تَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ وَهُمْ ثَلَاثَةُ آلَافٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ خُرُوجَهُمْ وَدَّعَ النَّاسُ أُمَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا وُدِّعَ عَبْدُ اللهِ مَعَ مَنْ وُدِّعَ بَكَى ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ؟ قَالَ : أَمَا وَاللهِ مَا بِي حُبُّ الدُّنْيَا وَصَبَابَةٌ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ يَذْكُرُ فِيهَا النَّارَ : { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا } فَلَسْتُ أَدْرِي كَيْفَ بِالصَّدْرِ بَعْدَ الْوُرُودِ ؟ فَقَالَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ : صَحِبَكُمُ اللهُ وَدَفَعَ عَنْكُمْ ، فَرَدَّكُمْ إِلَيْنَا صَالِحِينَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : [14/379] جَدَثِي ثُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ تَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ ، فَأَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُهُ ، فَقَالَ : فِرَاسَةً ثُمَّ خَرَجَ الْقَوْمُ ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشَيِّعُهُمْ ، حَتَّى إِذَا وَدَّعَهُمْ [14/380] وَانْصَرَفَ عَنْهُمْ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : مُوَدَّعٍ ثُمَّ مَضَوْا حَتَّى نَزَلُوا بِمَعَانَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ ، فَبَلَغَ النَّاسَ أَنَّ هِرَقْلَ قَدْ نَزَلَ [ مَآبَ] مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنَ الرُّومِ ، وَقَدِ اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ الْمُسْتَعْرِبَةُ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ وَبَلْقَيْنِ وَبَهْرَاءَ وَبَلِيٍّ ، فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنْهُمْ ، عَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ بَلِيٍّ آخِذٌ رَايَتَهُ ، يُقَالُ لَهُ : مَالِكُ بْنُ زَانَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ أَقَامُوا بِمَعَانَ لَيْلَتَيْنِ يَنْظُرُونَ فِي [14/381] أَمْرِهِمْ ، وَقَالُوا : نَكْتُبُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ بِعَدَدِ عَدُوِّنَا ، فَإِمَّا أَنْ يُمِدَّنَا بِرِجَالٍ ، وَإِمَّا أَنْ يَأْمُرَنَا بِأَمْرِهِ فَنَمْضِيَ لَهُ ، فَشَجَّعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ النَّاسَ ، وَقَالَ : يَا قَوْمُ وَاللهِ إِنَّ الَّذِي تَكْرَهُونَ لَلَّذِي خَرَجْتُمْ لَهُ تَطْلُبُونَ : الشَّهَادَةَ ، وَمَا نُقَاتِلُ النَّاسَ بِعَدَدٍ وَلَا قُوَّةٍ وَلَا كَثْرَةٍ ، وَإِنَّمَا نُقَاتِلُهُمْ بِهَذَا الدِّينِ الَّذِي أَكْرَمَنَا اللهُ بِهِ ، فَانْطَلِقُوا فَإِنَّمَا هِيَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ : إِمَّا ظُهُورٌ ، وَإِمَّا شَهَادَةٌ . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فِي مَقَامِهِمْ ذَلِكَ .

EnglishUnverified translation

15011 - Abu Shu'ayb Abd Allah ibn al-Hasan al-Harrani narrated to us, he said: Abu Ja'far al-Nufayli narrated, he said: Muhammad ibn Salamah narrated, from Muhammad ibn Ishaq, he said: Muhammad ibn Ja'far ibn al-Zubayr narrated to me, from Urwah ibn al-Zubayr, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent an expedition to Mu'tah in Jumada al-Ula of the year eight, and appointed over them Zayd ibn Harithah. He said to them: If Zayd is struck, then Ja'far ibn Abi Talib is over the people; and if Ja'far is struck, then Abd Allah ibn Rawahah is over the people. So the people equipped themselves and prepared to depart, they being three thousand. When their departure came, the people bade farewell to the commanders of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and greeted them; and when Abd Allah was bidden farewell among those bidden farewell, he wept. So it was said to him: What makes you weep, O Ibn Rawahah? He said: By Allah, it is not love of the world and attachment; but I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) recite a verse of the Book of Allah mentioning Hell: {There is none of you but shall come to it; it is with your Lord an ordained decree}. And I do not know how the return after the coming shall be? So the Muslims said to them: May Allah accompany you and defend you, and return you to us righteous. So Abd Allah ibn Rawahah said: [poetry] Then the people prepared to depart, and Abd Allah ibn Rawahah came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to bid him farewell, and said: [poetry] Then the people departed, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went out escorting them; and when he had bidden them farewell and turned from them, Abd Allah ibn Rawahah said: [poetry] Then they went until they alighted at Ma'an of the land of Syria. And it reached the people that Heraclius had alighted at Ma'ab of the land of Balqa' with a hundred thousand Romans, joined by the Arabized tribes of Lakhm, Judham, Balqayn, Bahra', and Bali, a hundred thousand of them, over them a man of Bali holding their banner, called Malik ibn Zanah. When that reached the Muslims, they stayed at Ma'an two nights considering their affair, and said: We shall write to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and inform him of our enemy's number; either he reinforces us with men, or he commands us his command and we proceed with it. So Abd Allah ibn Rawahah encouraged the people, saying: O people, by Allah, what you dislike is what you went out seeking: martyrdom. And we do not fight people with numbers, strength, or multitude; we fight them only with this religion with which Allah honored us. So go forth, for it is but one of the two good ends: either victory or martyrdom. And Abd Allah ibn Rawahah said in that station of theirs: [poetry]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15011 - ہم سے ابوشعیب عبداللہ بن حسن حرانی نے بیان کیا، کہا: ابوجعفر نفیلی نے بیان کیا، کہا: محمد بن سلمہ نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، کہا: مجھے محمد بن جعفر بن زبیر نے بیان کیا، عروہ بن زبیر سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آٹھویں سال جمادی الاولی میں موتہ کی طرف لشکر بھیجا، ان پر زید بن حارثہ کو امیر بنایا۔ فرمایا: اگر زید شہید ہوں تو جعفر بن ابی طالب لوگوں پر ہیں، اگر جعفر شہید ہوں تو عبداللہ بن رواحہ لوگوں پر ہیں۔ لوگوں نے تیاری کی اور نکلنے کو تیار ہوئے تین ہزار تھے۔ جب نکلنے کا وقت آیا تو لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے امیروں کو رخصت کیا اور سلام کیا، جب عبداللہ کو رخصت کیا گیا تو روئے۔ کہا گیا: اے ابن رواحہ کیا رلاتا ہے؟ کہا: اللہ کی قسم مجھے دنیا کی محبت اور لگاؤ نہیں، لیکن میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کتاب اللہ کی آیت پڑھتے سنا جس میں جہنم کا ذکر ہے: {تم میں سے کوئی نہیں مگر اس پر وارد ہوگا، تمہارے رب پر لازم حتمی ہے}۔ نہیں جانتا ورود کے بعد صدور کیسا ہوگا؟ مسلمانوں نے کہا: اللہ تمہارا ساتھی ہو اور تم سے دفع کرے، تمہیں نیک لوٹائے۔ عبداللہ بن رواحہ نے کہا: [شعر] پھر لوگ نکلنے کو تیار ہوئے، عبداللہ بن رواحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رخصت کرنے آئے، کہا: [شعر] پھر لوگ نکلے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت کرنے نکلے، جب رخصت کیا اور پلٹے تو عبداللہ بن رواحہ نے کہا: [شعر] پھر چلے حتی کہ شام کی سرزمین معان میں اترے۔ لوگوں کو پہنچا کہ ہرقل بلقاء کی سرزمین مآب میں ایک لاکھ رومیوں کے ساتھ اترا ہے، لخم جذام بلقین بہراء بلی کے عرب ملے ایک لاکھ ان میں سے، ان پر بلی کا ایک شخص جھنڈا لیے، مالک بن زانعہ۔ جب مسلمانوں کو پہنچا تو معان میں دو راتیں ٹھہرے معاملے پر غور کرتے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھیں گے اور دشمن کی تعداد بتائیں گے، یا ہمیں کمک بھیجیں گے، یا حکم دیں گے اور ہم چلیں گے۔ عبداللہ بن رواحہ نے لوگوں کی ہمت بڑھائی، کہا: اے لوگو، اللہ کی قسم جسے ناپسند کرتے ہو وہی ہے جس کے لیے نکلے ہو طلب کرتے: شہادت۔ ہم لوگوں سے تعداد قوت کثرت سے نہیں لڑتے، صرف اس دین سے لڑتے ہیں جس سے اللہ نے ہمیں عزت دی۔ چلو یہ دو بھلائیوں میں سے ایک ہے: یا فتح، یا شہادت۔ عبداللہ بن رواحہ نے اس مقام میں کہا: [شعر]

15052

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15052

15012 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : دَثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : كُنْتُ يَتِيمًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ فِي حِجْرِهِ ، فَخَرَجَ فِي سَفْرَتِهِ تِلْكَ [14/382] مُرْدِفِي عَلَى حَقِيبَةِ رَاحِلَتِهِ ، فَوَاللهِ إِنَّا لَنَسِيرُ لَيْلَةً ، إِذْ سَمِعْتُهُ يَتَمَثَّلُ بِبَيْتِهِ هَذَا : مَسِيرَةَ فَلَمَّا سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَكَيْتُ ، فَخَفَقَنِي بِالدِّرَّةِ ، وَقَالَ : مَا عَلَيْكَ - يَا لُكَعُ - إِنْ يَرْزُقْنِي اللهُ الشَّهَادَةَ وَتَرْجِعْ بَيْنَ شُعْبَتَيِ الرَّحْلِ ؟ ! ثُمَّ مَضَى النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِتُخُومِ الْبَلْقَاءِ لَقِيَتْهُمْ جُمُوعُ هِرَقْلَ مِنَ الرُّومِ وَالْعَرَبِ بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَى الْبَلْقَاءِ ، يُقَالُ لَهَا : مَشَارِفُ ، ثُمَّ دَنَا الْمُشْرِكُونَ ، وَانْحَازَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا : مُؤْتَةُ ، فَالْتَقَى [14/383] النَّاسُ عِنْدَهَا ، وَتَعَبَّأَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ ، فَجَعَلُوا عَلَى مَيْمَنَتِهِمْ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ يُقَالُ لَهُ : قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ ، وَعَلَى مَيْسَرَتِهِمْ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : عَبَايَةُ بْنُ مَالِكٍ ، ثُمَّ الْتَقَى النَّاسُ فَاقْتَتَلُوا ، فَقَاتَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِرَايَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى شَاطَ فِي رِمَاحِ الْقَوْمِ ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا أَلْجَمَهُ الْقِتَالُ اقْتَحَمَ عَنْ فَرَسٍ لَهُ شَقْرَاءَ فَعَقَرَهَا ، فَقَاتَلَ الْقَوْمَ حَتَّى قُتِلَ ، وَكَانَ جَعْفَرٌ أَوَّلَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَقَرَ فِي الْإِسْلَامِ .

EnglishUnverified translation

15012 - Abu Shu'ayb Abd Allah ibn al-Hasan al-Harrani narrated to us, he said: Abu Ja'far al-Nufayli narrated, he said: Muhammad ibn Salamah narrated, from Muhammad ibn Ishaq, he said: Abd Allah ibn Abi Bakr narrated to me, that he narrated from Zayd ibn Arqam, he said: I was an orphan of Abd Allah ibn Rawahah in his care, and he went out in that journey of his with me riding behind him on his saddle bag. By Allah, as we traveled one night, I heard him recite his verse: [poetry] When I heard it from him I wept, so he struck me with the stick and said: What is it to you - O rogue - if Allah grants me martyrdom and you return between the two sides of the saddle? Then the people went until, at the borders of Balqa', the hosts of Heraclius of Romans and Arabs met them at a village of the villages of Balqa' called Masharif. Then the associators drew near, and the Muslims withdrew to a village called Mu'tah. The people met there, and the Muslims arrayed for them, placing on their right a man of Banu Udhrah called Qutbah ibn Qatadah, and on their left a man of the Ansar called Abayah ibn Malik. Then the people met and fought; and Zayd ibn Harithah fought with the banner of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) until he fell amid the spears of the people. Then Ja'far took it and fought with it until, when fighting pressed him, he dismounted from a sorrel horse of his and hamstrung it; then he fought the people until he was killed. And Ja'far was the first man of the Muslims to hamstring in Islam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15012 - ہم سے ابوشعیب عبداللہ بن حسن حرانی نے بیان کیا، کہا: ابوجعفر نفیلی نے بیان کیا، کہا: محمد بن سلمہ نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، کہا: مجھے عبداللہ بن ابی بکر نے بیان کیا، کہ انہوں نے زید بن ارقم سے بیان کیا، کہا: میں عبداللہ بن رواحہ کی پرورش میں یتیم تھا، وہ اس سفر میں نکلے مجھے اپنی اونٹنی کے پالان پر پیچھے بٹھائے۔ اللہ کی قسم ہم ایک رات چل رہے تھے کہ میں نے انہیں اپنا یہ شعر پڑھتے سنا: [شعر] جب سنا تو رویا، مجھے چھڑی سے مارا اور کہا: تمہارا کیا - اے لڑکے - اگر اللہ مجھے شہادت دے اور تم پالان کے دو حصوں کے درمیان لوٹو؟! پھر لوگ چلے حتی کہ بلقاء کی حدود میں ہرقل کے رومی و عرب لشکر ملے بلقاء کے گاؤں مشارف میں۔ پھر مشرک قریب ہوئے، مسلمان موتہ نامی گاؤں میں ہٹے۔ لوگ وہاں ملے، مسلمانوں نے صفیں باندھیں، دائیں طرف بنوعذرہ کا شخص قطبہ بن قتادہ، بائیں طرف انصار کا شخص عبایہ بن مالک۔ پھر لوگ ملے اور لڑے، زید بن حارثہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جھنڈے سے لڑے حتی کہ لوگوں کے نیزوں میں شہید ہوئے۔ پھر جعفر نے لیا اور لڑے حتی کہ لڑائی نے گھیرا تو اپنے سرخ گھوڑے سے اترے اور اسے عقر کیا، پھر لوگوں سے لڑے حتی کہ شہید ہوئے۔ جعفر مسلمانوں میں اسلام میں عقر کرنے والے پہلے شخص تھے۔

15053

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15053

15013 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : دَثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : دَثَنِي [14/384] أَبِي الَّذِي أَرْضَعَنِي - وَكَانَ أَحَدَ بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَوْفٍ ، وَكَانَ فِي تِلْكَ الْغَزَاةِ ، غَزْوَةِ مُؤْتَةَ - قَالَ : وَاللهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى جَعْفَرٍ حِينَ اقْتَحَمَ عَنْ فَرَسٍ لَهُ شَقْرَاءَ ، ثُمَّ عَقَرَهَا ، ثُمَّ قَاتَلَ الْقَوْمَ حَتَّى قُتِلَ . فَلَمَّا قُتِلَ جَعْفَرٌ أَخَذَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ الرَّايَةَ ثُمَّ تَقَدَّمَ بِهَا ، وَهُوَ عَلَى فَرَسِهِ ، فَجَعَلَ يَسْتَنْزِلُ نَفْسَهُ ، وَيَتَرَدَّدُ بَعْضَ التَّرَدُّدِ ، ثُمَّ قَالَ : [14/385] أَجْلَبَ نُطْفَةٌ شَنَّهْ وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : حِمَامُ يَعْنِي : صَاحِبَيْهِ زَيْدًا وَجَعْفَرًا . ثُمَّ نَزَلَ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَتَاهُ ابْنُ عَمٍّ لَهُ بِعَظْمٍ مِنْ لَحْمٍ ، فَقَالَ : اشْدُدْ بِهَذَا صُلْبَكَ ، فَإِنَّكَ قَدْ لَقِيتَ أَيَّامَكَ هَذِهِ مَا قَدْ لَقِيتَ ! فَأَخَذَهُ مِنْ يَدِهِ فَانْتَهَسَ مِنْهُ نَهْسَةً ، ثُمَّ سَمِعَ الْحَطْمَةَ فِي نَاحِيَةِ النَّاسِ ، فَقَالَ : وَأَنْتَ فِي الدُّنْيَا ؟ ثُمَّ أَلْقَاهَا مِنْ يَدِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ سَيْفَهُ فَتَقَدَّمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ . [14/386] فَأَخَذَ الرَّايَةَ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ أَحَدُ بَلْعَجْلَانَ ، وَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اصْطَلِحُوا عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ ، قَالُوا : أَنْتَ ، قَالَ : مَا أَنَا بِفَاعِلٍ ، فَاصْطَلَحَ النَّاسُ عَلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَلَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ دَافَعَ الْقَوْمَ ، ثُمَّ انْحَازَ حَتَّى انْصَرَفَ بِالنَّاسِ . وَلَمَّا أُصِيبُوا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا ، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا ، ثُمَّ صَمَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْأَنْصَارِ ، وَظَنُّوا أَنَّهُ كَانَ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ بَعْضُ مَا يَكْرَهُونَ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ رُفِعُوا لِي فِي الْجَنَّةِ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ عَلَى سُرُرٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَرَأَيْتُ فِي سَرِيرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ازْوِرَارًا عَنْ سَرِيرِ صَاحِبَيْهِ ، فَقُلْتُ : بِمَ هَذَا ؟ فَقِيلَ لِي : مَضَيَا ، وَتَرَدَّدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَعْضَ التَّرَدُّدِ وَمَضَى .

EnglishUnverified translation

15013 - Abu Shu'ayb al-Harrani narrated to us, he said: Abu Ja'far al-Nufayli narrated, he said: Muhammad ibn Salamah narrated, from Muhammad ibn Ishaq, he said: Yahya ibn Abbad narrated to me, from his father Abbad ibn Abd Allah ibn al-Zubayr, he said: My foster father narrated to me - and he was one of Banu Murrah ibn Awf, and was in that expedition, the expedition of Mu'tah - he said: By Allah, it is as if I look at Ja'far when he dismounted from a sorrel horse of his, then hamstrung it, then fought the people until he was killed. When Ja'far was killed, Abd Allah ibn Rawahah took the banner and advanced with it, he upon his horse; and he began bringing himself down, hesitating somewhat. Then he said: [rajaz verses] And Abd Allah ibn Rawahah said: [verse] meaning his two companions Zayd and Ja'far. Then he dismounted; and when he dismounted, a cousin of his came to him with a bone of meat, saying: Strengthen your back with this, for you have met these days of yours what you have met! So he took it from his hand and took a bite of it, then he heard the crashing in the direction of the people, and said: And you still in the world? Then he cast it from his hand, took his sword, advanced, and fought until he was killed. Then Thabit ibn Aqram, one of Bal'ajlan, took the banner and said: O people, agree upon a man among you. They said: You. He said: I shall not do it. So the people agreed upon Khalid ibn al-Walid; and when he took the banner he held off the people, then withdrew until he departed with the people. And when they were struck, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Zayd ibn Harithah took the banner and fought with it until he was killed a martyr; then Ja'far took it and fought with it until he was killed a martyr. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) fell silent until the faces of the Ansar changed, thinking there was about Abd Allah ibn Rawahah something they disliked. He said: Then Abd Allah ibn Rawahah took it and fought with it until he was killed a martyr. Then he said: They were raised to me in Paradise, as the sleeper sees, upon couches of gold; and I saw in the couch of Abd Allah ibn Rawahah a turning away from the couch of his two companions. So I said: For what is this? So it was said to me: They went forth, while Abd Allah ibn Rawahah hesitated somewhat, then went forth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15013 - ہم سے ابوشعیب حرانی نے بیان کیا، کہا: ابوجعفر نفیلی نے بیان کیا، کہا: محمد بن سلمہ نے بیان کیا، محمد بن اسحاق سے، کہا: مجھے یحیی بن عباد نے بیان کیا، اپنے والد عباد بن عبداللہ بن زبیر سے، کہا: مجھے میرے رضاعی والد نے بیان کیا - وہ بنومرہ بن عوف میں سے تھے، اس غزوے موتہ میں تھے - کہا: اللہ کی قسم گویا میں جعفر کو دیکھتا ہوں جب اپنے سرخ گھوڑے سے اترے، پھر اسے عقر کیا، پھر لوگوں سے لڑے حتی کہ شہید ہوئے۔ جب جعفر شہید ہوئے تو عبداللہ بن رواحہ نے جھنڈا لیا اور آگے بڑھے، گھوڑے پر تھے، خود کو اتارنے لگے، کچھ تردد کیا۔ پھر کہا: [رجز اشعار] عبداللہ بن رواحہ نے کہا: [شعر] یعنی اپنے دو ساتھی زید و جعفر۔ پھر اترے، جب اترے تو ان کا چچازاد گوشت کی ہڈی لایا، کہا: اس سے کمر مضبوط کرو، ان دنوں میں جو پایا سو پایا! انہوں نے ہاتھ سے لیا اور ایک لقمہ لیا، پھر لوگوں کی طرف شور سنا، کہا: تم ابھی دنیا میں ہو؟ پھر ہاتھ سے پھینکی، تلوار لی آگے بڑھے اور لڑے حتی کہ شہید ہوئے۔ پھر ثابت بن اقرم بلعجلان میں سے نے جھنڈا لیا اور کہا: اے لوگو، اپنے میں سے کسی پر متفق ہو جاؤ۔ کہا: تم۔ کہا: میں ایسا نہ کروں گا۔ لوگ خالد بن ولید پر متفق ہوئے، جب جھنڈا لیا تو لوگوں کو روکا، پھر ہٹے حتی کہ لوگوں کو لے کر پلٹے۔ جب وہ شہید ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: زید بن حارثہ نے جھنڈا لیا اور لڑے حتی کہ شہید ہوئے، پھر جعفر نے لیا اور لڑے حتی کہ شہید ہوئے۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہوئے حتی کہ انصار کے چہرے بدل گئے، سمجھے کہ عبداللہ بن رواحہ کے بارے میں کچھ ناپسندیدہ ہے۔ فرمایا: پھر عبداللہ بن رواحہ نے لیا اور لڑے حتی کہ شہید ہوئے۔ پھر فرمایا: وہ مجھے جنت میں دکھائے گئے جیسے سونے والا دیکھتا ہے سونے کے تختوں پر، میں نے عبداللہ بن رواحہ کے تخت میں ان کے دو ساتھیوں کے تخت سے کچھ انحراف دیکھا۔ میں نے کہا: یہ کیسے؟ مجھے کہا گیا: وہ آگے بڑھے، عبداللہ بن رواحہ نے کچھ تردد کیا پھر آگے بڑھے۔

15054

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15054

15014 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبِي ، قَالَ : دَثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى مُؤْتَةَ ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَإِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَإِنَّ أَمِيرَهُمْ جَعْفَرٌ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ [14/387] الْأَنْصَارِيُّ أَمِيرُهُمْ . فَخَرَجُوا قِبَلَ الشَّامِ نَحْوَ مُؤْتَةَ ، فَأُصِيبَ أُمَرَاؤُهُمُ الَّذِي أَمَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّايَةَ ، فَاصْطَلَحَ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ ، فَهَزَمَ اللهُ الْعَدُوَّ .

EnglishUnverified translation

15014 - Muhammad ibn Amr ibn Khalid al-Harrani narrated to us, he said: my father narrated to us, he said: Ibn Lahi'ah narrated to us, from Abu al-Aswad, from Urwah, he said: Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent an army to Mu'tah and appointed over them Zayd ibn Harithah; and if Zayd is struck, their commander is Ja'far; and if Ja'far is struck, Abd Allah ibn Rawahah al-Ansari is their commander. So they went out toward Syria, toward Mu'tah; and their commanders whom the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had appointed were struck. So Khalid ibn al-Walid took the banner, and the Muslims agreed upon him; and Allah routed the enemy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15014 - ہم سے محمد بن عمرو بن خالد حرانی نے بیان کیا، کہا: میرے والد نے بیان کیا، کہا: ابن لہیعہ نے بیان کیا، ابوالاسود سے، عروہ سے، کہا: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے موتہ کی طرف لشکر بھیجا اور ان پر زید بن حارثہ کو امیر بنایا، اگر زید شہید ہوں تو ان کے امیر جعفر ہیں، اگر جعفر شہید ہوں تو عبداللہ بن رواحہ انصاری ان کے امیر ہیں۔ وہ شام کی طرف موتہ کی جانب نکلے، ان کے امیر جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے امیر بنایا تھا شہید ہوئے۔ خالد بن ولید نے جھنڈا لیا، مسلمان ان پر متفق ہوئے، اللہ نے دشمن کو شکست دی۔

15055

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15055

15015 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُثِّلُوا لِي فِي الْجَنَّةِ فِي خَيْمَةٍ مِنْ دُرَّةٍ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى سَرِيرٍ ، فَرَأَيْتُ زَيْدًا وَابْنَ رَوَاحَةَ أَعْنَاقَهُمَا صُدُودًا ، وَأَمَّا جَعْفَرٌ فَهُوَ مُسْتَقِيمٌ لَيْسَ فِيهِ صُدُودٌ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ - أَوْ قَالَ : قِيلَ لِي - : إِنَّهُمَا حِينَ غَشِيَهُمَا [14/388] الْمَوْتُ كَأَنَّهُمَا أَعْرَضَا - ، أَوْ كَأَنَّمَا صَدَّا بِوُجُوهِهِمَا - وَأَمَّا جَعْفَرٌ فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ ابْنُ رَوَاحَةَ :

EnglishUnverified translation

15015 - Ishaq ibn Ibrahim al-Dabari narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Uyaynah, from Ibn Jud'an, from Ibn al-Musayyab, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: They were shown to me in Paradise in a tent of pearl, each of them upon a couch; and I saw Zayd and Ibn Rawahah with their necks turned aside, while Ja'far was straight, with no turning in him. He said: So I asked - or it was said to me -: when death came upon them, it was as if they turned away - or as if they turned their faces aside - while Ja'far did not do so. Ibn Uyaynah said: That is when Ibn Rawahah says: [verse]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15015 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم دبری نے بیان کیا، عبدالرزاق سے، ابن عیینہ سے، ابن جدعان سے، ابن مسیب سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ مجھے جنت میں موتی کے خیمے میں دکھائے گئے، ہر ایک تخت پر، میں نے زید اور ابن رواحہ کو گردنیں پھیری ہوئیں دیکھا، جعفر سیدھے تھے ان میں پھراؤ نہ تھا۔ کہا: میں نے پوچھا - یا مجھے کہا گیا -: جب موت نے انہیں گھیرا تو گویا انہوں نے منہ پھیرا - یا چہرے پھیرے - جعفر نے ایسا نہ کیا۔ ابن عیینہ نے کہا: یہی جب ابن رواحہ کہتے ہیں: [شعر]

15056

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15056

15016 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشًا إِلَى مُؤْتَةَ ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَإِنْ أُصِيبَ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [14/389] أَمِيرُهُمْ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ أَمِيرُهُمْ . فَانْطَلَقُوا حَتَّى لَقُوا ابْنَ أَبِي سَبْرَةَ الْغَسَّانِيَّ بِمُؤْتَةَ ، وَبِهَا جُمُوعٌ مِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ وَالرُّومِ ، وَبِهَا تَنُوخُ وَبَهْرَاءُ ، فَأَغْلَقَ ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ دُونَ الْمُسْلِمِينَ الْحِصْنَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، ثُمَّ خَرَجُوا فَالْتَقَوْا عَلَى زَرْعٍ أَخْضَرَ ، فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا ، وَأَخَذَ اللِّوَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَقُتِلَ ، ثُمَّ أَخَذَهُ جَعْفَرٌ فَقُتِلَ ، ثُمَّ أَخَذَهُ ابْنُ رَوَاحَةَ فَقُتِلَ ، ثُمَّ اصْطَلَحَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ أُمَرَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَهَزَمَ اللهُ الْعَدُوَّ ، وَأَظْهَرَ الْمُسْلِمِينَ . وَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُمَادَى الْأُولَى .

EnglishUnverified translation

15016 - al-Hasan ibn Harun ibn Sulayman al-Asbahani narrated to us, he said: Muhammad ibn Ishaq al-Musayyibi narrated, he said: Muhammad ibn Fulayh narrated, from Musa ibn Uqbah, from Ibn Shihab, he said: Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent an army to Mu'tah and appointed over them Zayd ibn Harithah; and if he is struck, Ja'far ibn Abi Talib is their commander; and if Ja'far is struck, Abd Allah ibn Rawahah is their commander. So they went until they met Ibn Abi Sabrah al-Ghassani at Mu'tah, with hosts of Arab Christians and Romans there, Tanukh and Bahra' among them. So Ibn Abi Sabrah closed the fortress against the Muslims three days, then they came out and met upon green crops, and fought a fierce battle. And Zayd ibn Harithah took the banner and was killed; then Ja'far took it and was killed; then Ibn Rawahah took it and was killed. Then the Muslims after the commanders of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) agreed upon Khalid ibn al-Walid; so Allah routed the enemy and made the Muslims prevail. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent them in Jumada al-Ula.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15016 - ہم سے حسن بن ہارون بن سلیمان اصبہانی نے بیان کیا، کہا: محمد بن اسحاق مسیبی نے بیان کیا، کہا: محمد بن فلیح نے بیان کیا، موسی بن عقبہ سے، ابن شہاب سے، کہا: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے موتہ کی طرف لشکر بھیجا اور ان پر زید بن حارثہ کو امیر بنایا، اگر وہ شہید ہوں تو جعفر بن ابی طالب ان کے امیر ہیں، اگر جعفر شہید ہوں تو عبداللہ بن رواحہ ان کے امیر ہیں۔ وہ چلے حتی کہ موتہ میں ابن ابی سبرہ غسانی سے ملے، وہاں عرب نصاری اور روم کی جماعتیں تھیں، تنوخ و بہراء بھی۔ ابن ابی سبرہ نے مسلمانوں پر قلعہ تین دن بند رکھا، پھر نکلے اور سبز کھیتی پر ملے، سخت لڑائی ہوئی۔ زید بن حارثہ نے جھنڈا لیا اور شہید ہوئے، پھر جعفر نے لیا اور شہید ہوئے، پھر ابن رواحہ نے لیا اور شہید ہوئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے امیروں کے بعد مسلمان خالد بن ولید پر متفق ہوئے، اللہ نے دشمن کو شکست دی اور مسلمانوں کو غالب کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جمادی الاولی میں بھیجا۔

15057

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15057

15017 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ ، قَالَ : دَثَنَا أَبِي ، ( ح ) . وَدَثَنَا عُمَارَةُ بْنُ وَثِيمَةَ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : أَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ [14/390] فِي قَصَصِهِ : إِنَّ أَخَاكُمْ كَانَ يَقُولُ شِعْرًا - أَوْ قَوْلًا - لَيْسَ مِنَ الرَّفَثِ ، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : سَاطِعُ يُجَافِي

EnglishUnverified translation

15017 - Amr ibn Ishaq ibn Ibrahim ibn al-Ala' ibn Zibriq narrated to us, he said: my father narrated; and Umarah ibn Wathimah al-Misri narrated to us, he said: Ishaq ibn Ibrahim ibn Zibriq al-Himsi narrated, he said: Amr ibn al-Harith al-Himsi narrated, from Abd Allah ibn Salim, from al-Zubaydi, he said: Muhammad ibn Muslim al-Zuhri showed me, from Sa'id ibn al-Musayyab and Abd al-Rahman al-A'raj: that Abu Hurayrah used to say in his stories: Your brother used to say poetry - or speech - not of obscenity, and he is Abd Allah ibn Rawahah: [verse fragment]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15017 - ہم سے عمرو بن اسحاق بن ابراہیم بن علاء بن زبریق نے بیان کیا، کہا: میرے والد نے بیان کیا؛ اور ہم سے عمارہ بن وثیمہ مصری نے بیان کیا، کہا: اسحاق بن ابراہیم بن زبریق حمصی نے بیان کیا، کہا: عمرو بن حارث حمصی نے بیان کیا، عبداللہ بن سالم سے، زبیدی سے، کہا: مجھے محمد بن مسلم زہری نے دکھایا، سعید بن مسیب اور عبدالرحمن اعرج سے: کہ ابوہریرہ اپنے قصوں میں کہتے تھے: تمہارا بھائی شعر - یا بات - کہتا تھا جو بے ہودہ نہ تھی، وہ عبداللہ بن رواحہ ہیں: [شعر کا ٹکڑا]

15058

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15058

15018 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَا : دَثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ أَخًا لَكُمْ كَانَ لَا يَقُولُ الرَّفَثَ ، يَعْنِي : عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، وَقَالَ : [14/391] سَاطِعُ

EnglishUnverified translation

15018 - Muhammad ibn Hatim al-Marwazi narrated to us, he said: Hibban ibn Musa and Suwayd ibn Nasr narrated, they said: Ibn al-Mubarak narrated, from Ma'mar, from al-Zuhri, from al-Haytham ibn Abi Sinan: that Abu Hurayrah used to say: A brother of yours would not speak obscenity, meaning Abd Allah ibn Rawahah, and said: [verse fragment]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15018 - ہم سے محمد بن حاتم مروزی نے بیان کیا، کہا: حبان بن موسی اور سوید بن نصر نے بیان کیا، کہا: ابن مبارک نے بیان کیا، معمر سے، زہری سے، ہیثم بن ابی سنان سے: کہ ابوہریرہ کہتے تھے: تمہارا ایک بھائی بے ہودہ نہ کہتا تھا، یعنی عبداللہ بن رواحہ، اور کہا: [شعر کا ٹکڑا]

15059

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15059

15019 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ ، وَهُوَ يَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَخَاكُمْ كَانَ لَا يَقُولُ الرَّفَثَ - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ : سَاطِعُ يُجَافِي

EnglishUnverified translation

15019 - Amr ibn Abi al-Tahir ibn al-Sarh al-Misri narrated to us, he said: Muhammad ibn Uzayz al-Ayli narrated, he said: Salamah ibn Rawh narrated, from Uqayl, from Ibn Shihab, he said: al-Haytham ibn Abi Sinan narrated to me, that he heard Abu Hurayrah saying in his stories, while mentioning the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Your brother would not speak obscenity - meaning Abd Allah ibn Rawahah: [verse fragment]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15019 - ہم سے عمرو بن ابی طاہر بن سرح مصری نے بیان کیا، کہا: محمد بن عزیز ایلی نے بیان کیا، کہا: سلامہ بن روح نے بیان کیا، عقیل سے، ابن شہاب سے، کہا: مجھے ہیثم بن ابی سنان نے بیان کیا، کہ انہوں نے ابوہریرہ کو سنا اپنے قصوں میں کہتے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر کرتے: تمہارا بھائی بے ہودہ نہ کہتا تھا - یعنی عبداللہ بن رواحہ: [شعر کا ٹکڑا]

15060

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #15060

15020 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، دَثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ فِي قَصَصِهِ : إِنَّ أَخَاكُمْ كَانَ لَا يَقُولُ الرَّفَثَ ، يَعْنِي : عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ .

EnglishUnverified translation

15020 - al-Hasan ibn Ali al-Ma'mari narrated to us, Abd al-Wahhab ibn al-Dahhak narrated, he said: Muhammad ibn Khalid al-Wahbi narrated, from Yunus ibn Yazid, from al-Zuhri, from al-Qasim ibn Muhammad, that he heard Abu Hurayrah say in his stories: Your brother would not speak obscenity, meaning Abd Allah ibn Rawahah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

15020 - ہم سے حسن بن علی معمری نے بیان کیا، عبدالوہاب بن ضحاک نے بیان کیا، کہا: محمد بن خالد وہبی نے بیان کیا، یونس بن یزید سے، زہری سے، قاسم بن محمد سے، کہ انہوں نے ابوہریرہ کو سنا اپنے قصوں میں کہتے: تمہارا بھائی بے ہودہ نہ کہتا تھا، یعنی عبداللہ بن رواحہ۔