Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Kabir Tabarani · Book 15 · Chapter 21

Hadith 8401–9000

باب (10)

18 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

8983

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8983

8956 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ فَسَمِعْتُهُمْ يَقْرَءُونَ شَيْئًا لَمْ يُنْزِلْهُ اللهُ : الطَّاحِنَاتُ طَحْنًا ، الْعَاجِنَاتُ عَجْنًا ، الْخَابِزَاتُ خَبْزًا ، اللَّاقِمَاتُ لَقْمًا ، قَالَ : فَقَدَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ ابْنَ النَّوَّاحَةِ إِمَامَهُمْ فَقَتَلَهُ ، وَاسْتَكْثَرَ الْبَقِيَّةَ ، وَقَالَ : لَا أَجْزُرُهُمُ الْيَوْمَ الشَّيْطَانَ ، سَيِّرُوهُمْ إِلَى الشَّامِ حَتَّى يَرْزُقَهُمُ اللهُ تَوْبَةً أَوْ يُفْنِيَهُمُ الطَّاعُونُ " . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا - لِابْنِ النَّوَّاحَةِ - أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَعَثَهُ إِلَيْهِ مُسَيْلِمَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا رَسُولًا لَقَتَلْتُهُ .

EnglishUnverified translation

8956 - Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, from Abd al-Razzaq, from Ibn Uyaynah, from Ismail ibn Abi Khalid, from Qays ibn Abi Hazim, he said: A man came to Ibn Masud and said: I passed by a mosque of Banu Hanifah and heard them reciting something Allah did not reveal: The grinders grinding, the kneaders kneading, the bakers baking, the servers serving. Ibn Masud brought forward Ibn al-Nawwahah, their imam, and killed him, and deemed the rest numerous. He said: I will not let Satan slaughter them today; dispatch them to Sham until Allah grants them repentance or the plague annihilates them. He said: And Ismail informed me, from Qays ibn Abi Hazim, that Ibn Masud said: This one - meaning Ibn al-Nawwahah - came to the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, and Musaylamah sent him to him. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: Had I been one to kill an envoy, I would have killed him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8956 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، عبد الرزاق سے، ابن عیینہ سے، اسماعیل بن ابی خالد سے، قیس بن ابی حازم سے، انہوں نے کہا: ایک شخص ابن مسعود کے پاس آیا اور کہا: میں بنو حنیفہ کی ایک مسجد کے پاس سے گزرا تو میں نے انہیں ایسی چیز پڑھتے سنا جو اللہ نے نازل نہیں کی: پیسنے والیاں پیسنا، گوندھنے والیاں گوندھنا، پکانے والیاں پکانا، لقمہ دینے والیاں لقمہ دینا۔ ابن مسعود نے ان کے امام ابن نواحہ کو آگے کیا اور اسے قتل کیا، اور باقی کو زیادہ سمجھا۔ انہوں نے کہا: میں آج شیطان سے انہیں ذبح نہیں کراؤں گا؛ انہیں شام کی طرف بھیج دو یہاں تک کہ اللہ انہیں توبہ دے یا طاعون انہیں ختم کرے۔ انہوں نے کہا: اور مجھے اسماعیل نے خبر دی، قیس بن ابی حازم سے، کہ ابن مسعود نے کہا: یہ - ابن نواحہ کے لیے - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اور مسیلمہ نے اسے ان کی طرف بھیجا تھا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر میں قاصد کو قتل کرنے والا ہوتا تو اسے قتل کرتا۔

8984

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8984

8957 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، أَنَّهُ : أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ إِحْنَةٌ ، وَإِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ لِبَنِي حَنِيفَةَ ، فَإِذَا هُمْ يُؤْمِنُونَ بِمُسَيْلِمَةَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عَبْدُ اللهِ فَجِيءَ بِهِمْ ، فَاسْتَتَابَهُمْ غَيْرَ ابْنِ النَّوَّاحَةِ ، فَقَالَ لَهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ ، فَأَنْتَ الْيَوْمَ لَيْسَ بِرَسُولٍ ، فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فِي السُّوقِ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَتِيلًا بِالسُّوقِ .

EnglishUnverified translation

8957 - Al-Abbas ibn al-Fadl al-Asfatiyy and Abu Khalifah narrated to us, they said: Muhammad ibn Kathir narrated, Sufyan narrated, from Abu Ishaq, from Harithah ibn Mudarrib, that he came to Abdullah ibn Masud and said: There is no enmity between me and any of the Arabs, yet I passed by a mosque of Banu Hanifah and they believe in Musaylamah. Abdullah sent to them and they were brought. He asked them to repent except Ibn al-Nawwahah. He said to him: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, saying: Were it not that you are an envoy, I would strike your neck; today you are not an envoy. He ordered Qarazah ibn Kab and he struck his neck in the market. Then he said: Whoever wishes to look at Ibn al-Nawwahah slain in the market.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8957 - ہم سے عباس بن فضل اسفاطی اور ابو خلیفہ نے بیان کیا، دونوں نے کہا: محمد بن کثیر نے بیان کیا، سفیان نے بیان کیا، ابو اسحاق سے، حارثہ بن مضرب سے، کہ وہ عبد اللہ بن مسعود کے پاس آئے اور کہا: میرے اور عرب میں سے کسی کے درمیان دشمنی نہیں، اور میں بنو حنیفہ کی ایک مسجد کے پاس سے گزرا تو وہ مسیلمہ پر ایمان رکھتے تھے۔ عبد اللہ نے ان کی طرف بھیجا اور وہ لائے گئے۔ انہوں نے ابن نواحہ کے سوا ان سے توبہ کرائی۔ انہوں نے اس سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تیری گردن مارتا؛ آج تو قاصد نہیں ہے۔ انہوں نے قرظہ بن کعب کو حکم دیا تو انہوں نے بازار میں اس کی گردن ماری۔ پھر انہوں نے کہا: جو ابن نواحہ کو بازار میں قتل شدہ دیکھنا چاہے۔

8985

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8985

8958 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ لِابْنِ النَّوَّاحَةِ : [9/195] سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَقَتَلْتُكَ ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَسْتَ بِرَسُولٍ ، يَا حَرَشَةُ ، قُمْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ .

EnglishUnverified translation

8958 - Bakr ibn Sahl al-Dimyatiyy narrated to us, Abdullah ibn Yusuf narrated, Abu Muawiyah narrated, from al-Amash, from Harithah ibn Mudarrib, he said: Abdullah said to Ibn al-Nawwahah: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, saying: Were it not that you are an envoy, I would have killed you; as for today, you are not an envoy. O Harashah, stand and strike his neck. So he stood to him and struck his neck.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8958 - ہم سے بکر بن سہل دمیاطی نے بیان کیا، عبد اللہ بن یوسف نے بیان کیا، ابو معاویہ نے بیان کیا، اعمش سے، حارثہ بن مضرب سے، انہوں نے کہا: عبد اللہ نے ابن نواحہ سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تجھے قتل کرتا؛ آج تو قاصد نہیں ہے۔ اے حرشہ! کھڑے ہو اور اس کی گردن مار۔ تو وہ اس کی طرف کھڑے ہوئے اور اس کی گردن ماری۔

8986

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8986

8959 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ النَّوَّاحَةِ : " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ " قَالَ : أَتَشْهَدُ أَنْتَ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَقَتَلْتُكَ .

EnglishUnverified translation

8959 - Al-Husayn ibn Ishaq al-Tustariyy narrated to us, Yahya al-Himmaniyy narrated, Qays ibn al-Rabi narrated, from Abu Ishaq, from Harithah ibn Mudarrib, from Abdullah ibn Masud, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said to Ibn al-Nawwahah: Do you testify that I am the Messenger of Allah? He said: Do you testify that Musaylamah is the Messenger of Allah? The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: Were it not that you are an envoy, I would have killed you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8959 - ہم سے حسین بن اسحاق تستری نے بیان کیا، یحییٰ حمانی نے بیان کیا، قیس بن ربیع نے بیان کیا، ابو اسحاق سے، حارثہ بن مضرب سے، عبد اللہ بن مسعود سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابن نواحہ سے فرمایا: کیا تو گواہی دیتا ہے کہ میں اللہ کا رسول ہوں؟ اس نے کہا: کیا تو گواہی دیتا ہے کہ مسیلمہ اللہ کا رسول ہے؟ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تجھے قتل کرتا۔

8987

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8987

8960 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : أُتِيَ عَبْدُ اللهِ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ هَاهُنَا نَاسًا يَقْرَءُونَ قِرَاءَةَ مُسَيْلِمَةَ ، فَرَدَّهُ عَبْدُ اللهِ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ ، ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، لَقَدْ تَرَكْتُهُمُ الْآنَ فِي دَارٍ ، وَإِنَّ ذَلِكَ الْمُصْحَفَ لَعِنْدَهُمْ ، فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَسَارَ بِالنَّاسِ مَعَهُ ، فَقَالَ : " ائْتِ بِهِمْ " ، فَلَمَّا أَتَى بِهِمْ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : " مَا هَذَا بَعْدَ اسْتِفَاضِ الْإِسْلَامِ ؟ " قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَنَتُوبُ إِلَيْهِ ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ هُوَ الْكَذَّابُ الْمُفْتَرِي عَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، قَالَ : فَاسْتَتَابَهُمْ عَبْدُ اللهِ ، وَسَيَّرَهُمْ إِلَى الشَّامِ ، وَإِنَّهُمْ لَقَرِيبٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا ، وَأَبَى ابْنُ النَّوَّاحَةِ أَنْ يَتُوبَ فَأَمَرَ بِهِ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَأَخْرَجَهُ إِلَى السُّوقِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ رَأْسَهُ فَيُلْقِيَهُ فِي حَجْرِ أُمِّهِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ : فَلَقِيتُ شَيْخًا مِنْهُمْ كَبِيرًا بَعْدَ ذَلِكَ بِالشَّامِ ، فَقَالَ : رَحِمَ اللهُ أَبَاكَ ، وَاللهِ لَوْ قَتَلَنَا يَوْمَئِذٍ لَدَخَلْنَا النَّارَ كُلُّنَا .

EnglishUnverified translation

8960 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, al-Masudi narrated, from al-Qasim, he said: Abdullah was approached and it was said to him: O Abu Abd al-Rahman, here are people reciting the recitation of Musaylamah. Abdullah turned him back and remained as long as Allah willed him to remain. Then he came to him and said: By the One I swear by, O Abu Abd al-Rahman, I have just left them in a house, and that mushaf is with them. He ordered Qarazah ibn Kab, so he marched with the people with him. He said: Bring them. When he brought them, Abdullah said: What is this after the spread of Islam? They said: O Abu Abd al-Rahman, we seek Allahs forgiveness and repent to Him, and we testify that Musaylamah is the liar who fabricated against Allah and His Messenger. Abdullah asked them to repent and dispatched them to Sham, and they were nearly eighty men. Ibn al-Nawwahah refused to repent, so he ordered Qarazah ibn Kab, who brought him out to the market and struck his neck, and ordered him to take his head and cast it in his mothers lap. Abd al-Rahman ibn Abdullah said: I met an elderly shaykh among them later in Sham, and he said: May Allah have mercy on your father; by Allah, had he killed us that day, we would all have entered the Fire.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8960 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، مسعودی نے بیان کیا، قاسم سے، انہوں نے کہا: عبد اللہ کے پاس آیا گیا اور ان سے کہا گیا: اے ابو عبد الرحمن! یہاں کچھ لوگ مسیلمہ کی قراءت پڑھتے ہیں۔ عبد اللہ نے اسے لوٹا دیا اور جتنا اللہ نے چاہا ٹھہرے رہے۔ پھر وہ ان کے پاس آیا اور کہا: اس ذات کی قسم جس سے میں قسم کھاتا ہوں اے ابو عبد الرحمن! میں ابھی انہیں ایک گھر میں چھوڑا ہوں، اور وہ مصحف ان کے پاس ہے۔ انہوں نے قرظہ بن کعب کو حکم دیا تو وہ لوگوں کے ساتھ ان کے ساتھ گئے۔ انہوں نے کہا: انہیں لاؤ۔ جب وہ انہیں لائے تو عبد اللہ نے کہا: اسلام کے پھیلنے کے بعد یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اے ابو عبد الرحمن! ہم اللہ سے بخشش مانگتے ہیں، اور اس کی طرف توبہ کرتے ہیں، اور ہم گواہی دیتے ہیں کہ مسیلمہ وہ جھوٹا ہے جو اللہ اور اس کے رسول پر بہتان باندھتا ہے۔ عبد اللہ نے ان سے توبہ کرائی اور انہیں شام کی طرف بھیج دیا، اور وہ اسی کے قریب مرد تھے، اور ابن نواحہ نے توبہ سے انکار کیا تو انہوں نے قرظہ بن کعب کو حکم دیا اور انہوں نے اسے بازار کی طرف نکالا اور اس کی گردن ماری، اور انہیں حکم دیا کہ اس کا سر لے کر اس کی ماں کی گود میں ڈالے۔ عبد الرحمن بن عبد اللہ نے کہا: میں ان میں سے ایک بڑے شیخ سے بعد میں شام میں ملا، اور اس نے کہا: اللہ تمہارے والد پر رحم کرے؛ اللہ کی قسم! اگر وہ اس دن ہمیں قتل کرتے تو ہم سب آگ میں داخل ہوتے۔

8988

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8988

8961 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَوَّلُ مَنْ أَفْشَى الْقُرْآنَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ [9/196] مَسْعُودٍ ، وَأَوَّلُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُصَلَّى فِيهِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَأَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ بِلَالٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ غَدَا بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ اللهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَأَوَّلُ مَنْ رَمَى فِي سَبِيلِ اللهِ سَعْدٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ بَدْرٍ مِهْجَعٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَأَوَّلُ حَيٍّ أَلَّفُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُهَيْنَةُ ، وَأَوَّلُ مَنْ أَدَّوُا الصَّدَقَةَ طَائِعِينَ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ بَنُو عُذْرَةَ بْنِ سَعْدٍ " .

EnglishUnverified translation

8961 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, al-Masudi narrated, from al-Qasim, he said: The first to spread the Quran from the mouth of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, was Abdullah ibn Masud; the first to build a mosque in which prayer was offered was Ammar ibn Yasir; the first to call the adhan was Bilal; the first whose horse went out early with him in the path of Allah was al-Miqdad ibn al-Aswad; the first to shoot in the path of Allah was Sad; the first of the Muslims killed on the Day of Badr was Mihja, the freed slave of Umar ibn al-Khattab; the first tribe to ally with the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, was Juhaynah; and the first to willingly pay charity of their own accord were Banu Udhrah ibn Sad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8961 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، مسعودی نے بیان کیا، قاسم سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے منہ سے قرآن پھیلانے والے سب سے پہلے عبد اللہ بن مسعود تھے؛ مسجد بنانے والے سب سے پہلے جس میں نماز پڑھی گئی عمار بن یاسر تھے؛ اذان دینے والے سب سے پہلے بلال تھے؛ اللہ کی راہ میں اپنے گھوڑے کے ساتھ صبح نکلنے والے سب سے پہلے مقداد بن اسود تھے؛ اللہ کی راہ میں تیر چلانے والے سب سے پہلے سعد تھے؛ بدر کے دن مسلمانوں میں سے قتل ہونے والے سب سے پہلے مہجع عمر بن خطاب کے آزاد کردہ تھے؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ملنے والا سب سے پہلا قبیلہ جہینہ تھا؛ اور اپنی طرف سے خوشی سے صدقہ ادا کرنے والے سب سے پہلے بنو عذرہ بن سعد تھے۔

8989

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8989

8962 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قُمْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ ، فِي الظُّهْرِ ، أَوِ الْعَصْرِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ " .

EnglishUnverified translation

8962 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Sharik narrated, from Ashath ibn Sulaym, from Abdullah ibn Ziyad al-Asadiyy, he said: I stood beside Abdullah in Zuhr or Asr and heard him reciting.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8962 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، شریک نے بیان کیا، اشعث بن سلیم سے، عبد اللہ بن زیاد اسدی سے، انہوں نے کہا: میں ظہر یا عصر میں عبد اللہ کے پہلو میں کھڑا ہوا اور میں نے انہیں پڑھتے سنا۔

8990

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8990

8963 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَجَافَى مِرْفَقَيْهِ حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ " .

EnglishUnverified translation

8963 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Abd al-Salam ibn Harb narrated, from Yazid ibn Abi Ziyad, one who saw Ibn Masud narrated to me, he said: It is as if I look at him while prostrating, parting his elbows until I could almost see the whiteness of his armpits.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8963 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، یزید بن ابی زیاد سے، مجھے اس نے بیان کیا جس نے ابن مسعود کو دیکھا، انہوں نے کہا: گویا میں انہیں دیکھتا ہوں جب وہ سجدے میں تھے، انہوں نے اپنی کہنیاں جدا کیں یہاں تک کہ میں ان کی بغلوں کی سفیدی دیکھنے لگا۔

8991

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8991

8964 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُرَّةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَقُلْتُ : أُصَلِّي عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ ، فَجِئْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَعِنْدَهُ أَصْحَابُهُ وَهُمْ فِي حَدِيثِي ، فَقَالَ : لَوْ عَلِمَ أَنَّ رَبَّهُ عِنْدَ السَّارِيَةِ الْأُولَى مَا تَرَكَهَا حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ " .

EnglishUnverified translation

8964 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Abd al-Salam ibn Harb narrated, from Ata ibn al-Saib, from Murrah, he said: I entered the mosque and said: I shall pray at every pillar. I came to Abdullah while he was sitting, and his companions were with him discussing my matter, and he said: If he knew that his Lord is at the first pillar, he would not leave it until he finished his prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8964 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، عطاء بن سائب سے، مرہ سے، انہوں نے کہا: میں مسجد میں داخل ہوا تو کہا: ہر ستون کے پاس نماز پڑھوں گا۔ میں عبد اللہ کے پاس آیا جبکہ وہ بیٹھے تھے اور ان کے ساتھی ان کے پاس میرے معاملے پر گفتگو کر رہے تھے، تو انہوں نے کہا: اگر وہ جان لے کہ اس کا رب پہلے ستون کے پاس ہے تو اپنی نماز پوری کرنے تک اسے نہ چھوڑے۔

8992

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8992

8965 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثْتُ نَفْسِي أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ كُلِّ سَارِيَةٍ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، فَبَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي إِذْ أَتَانَا ابْنُ مَسْعُودٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَيْتُهُ لِأُخْبِرَهُ بِأَمْرِي ، فَسَبَقَنِي رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي أَصْنَعُ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَوْ يَعْلَمُ هَذَا أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ أَدْنَى سَارِيَةٍ مَا [9/197] جَاوَزَهَا حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ " .

EnglishUnverified translation

8965 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Hajjaj ibn al-Minhal narrated, Hammad ibn Salamah narrated, from Ata ibn al-Saib, from Murrah al-Hamdani, he said: I resolved to pray behind every pillar in the mosque of Kufa. While I was praying, Ibn Masud came to us in the mosque, so I went to him to tell him of my affair, but a man beat me to him and told him what I do. Ibn Masud said: If this one knew that Allah, Exalted and Mighty, is at the nearest pillar, he would not pass beyond it until he finished his prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8965 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، حجاج بن منہال نے بیان کیا، حماد بن سلمہ نے بیان کیا، عطاء بن سائب سے، مرہ ہمدانی سے، انہوں نے کہا: میں نے ارادہ کیا کہ مسجد کوفہ کے ہر ستون کے پیچھے نماز پڑھوں۔ اسی دوران جب میں نماز پڑھ رہا تھا ابن مسعود مسجد میں ہمارے پاس آئے، تو میں ان کے پاس آیا تاکہ انہیں اپنا معاملہ بتاؤں، مگر ایک شخص مجھ سے پہلے پہنچا اور انہیں میرے عمل کی خبر دی۔ تو ابن مسعود نے کہا: اگر یہ جان لے کہ اللہ عزوجل قریب ترین ستون کے پاس ہے تو اپنی نماز پوری کرنے تک اس سے آگے نہ بڑھے۔

8993

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8993

8966 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْبَرَّادِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : لَأَنْ أَطَأَ عَلَى جَمْرَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَطَأَ عَلَى قَبْرِ مُسْلِمٍ " .

EnglishUnverified translation

8966 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Abd al-Salam ibn Harb narrated, from Ata ibn al-Saib, from Abu Abdillah al-Barrad, he said: I was with Abdullah, and he said: For me to step on a live coal is dearer to me than to step on the grave of a Muslim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8966 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، عطاء بن سائب سے، ابو عبد اللہ براد سے، انہوں نے کہا: میں عبد اللہ کے ساتھ تھا، تو انہوں نے کہا: انگارے پر قدم رکھنا مجھے کسی مسلمان کی قبر پر قدم رکھنے سے زیادہ محبوب ہے۔

8994

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8994

8967 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : الْوَلِيمَةُ أَوَّلُ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَالثَّانِي فَضْلٌ ، وَالثَّالِثُ رِيَاءٌ وَسُمْعَةٌ ، وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ " .

EnglishUnverified translation

8967 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Abd al-Salam ibn Harb narrated, from Ata ibn al-Saib, from Abu Abd al-Rahman al-Sulami, from Abdullah, he said: The wedding feast on the first day is a right, on the second day a bounty, and on the third day show and repute; and whoever makes a show, Allah will make a show of him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8967 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، عطاء بن سائب سے، ابو عبد الرحمن سلمی سے، عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: ولیمہ پہلے دن حق ہے، دوسرے دن فضل ہے، اور تیسرے دن ریا و شہرت ہے؛ اور جو دکھاوا کرے اللہ اس کا دکھاوا کر دے گا۔

8995

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8995

8968 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ كَلَامٌ ، فَقَالَتْ : مَا أُدْمُكَ وَأُدْمُ عِيَالِكَ إِلَّا مِنْ لَبَنِ شَاتِي ، فَأَقْسَمَ أَنْ لَا يَأْكُلَ مِنْ لَبَنِهَا شَيْئًا ، فَضَافَهُمْ ضَيْفٌ فَأَدَمَتْ لَهُ بِلَبَنِ شَاتِهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : لَقَدْ عَلِمْتِ أَنِّي لَا آكُلُهُ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : وَاللهِ لَئِنْ لَمْ تَأْكُلْ لَا آكُلُ ، فَقَالَ الضَّيْفُ : وَاللهِ لَئِنْ لَمْ تَأْكُلَا لَا آكُلُ ، فَبَاتُوا بِغَيْرِ عَشَاءٍ ، فَنَمَى الْحَدِيثُ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : " مَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَهْلِكَ ؟ " قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ طَلَاقٌ ، وَلَا ظِهَارٌ ، وَلَا إِيلَاءٌ ، ثُمَّ قَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِذَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ أَنْ يَكُونَ أَوَّلَ مَا تَصْنَعُ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ لَبَنِ هَذِهِ الشَّاةِ ، وَقَدْ أَرَى أَنَّ أَطْيَبَ لِنَفْسِكَ أَنْ تُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِكَ " .

EnglishUnverified translation

8968 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Abd al-Salam ibn Harb narrated, from Ata ibn al-Saib, from Abu al-Bakhtari, he said: There was a dispute between a man from among the companions of Abdullah and his wife. She said: Your condiment and your family's condiment is nothing but the milk of my ewe. So he swore he would not eat any of its milk. A guest came to them and she served him with the milk of her ewe. The man said: You knew I do not eat it. The woman said: By Allah, if you do not eat, I shall not eat. The guest said: By Allah, if you two do not eat, I shall not eat. So they spent the night without supper. The report reached Abdullah, and he came to Abdullah. Abdullah said to him: What came between you and your family? He said: It was not divorce, nor zihar, nor ila. Then he told him the story. Abdullah said to him: I adjure you, when you return to your family, that the first thing you do be to eat of the milk of this ewe; and I consider it better for your soul that you expiate your oath.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8968 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، عطاء بن سائب سے، ابو البختری سے، انہوں نے کہا: عبد اللہ کے ساتھیوں میں سے ایک شخص اور اس کی بیوی کے درمیان کلام ہوا۔ اس نے کہا: تمہارا اور تمہارے بال بچوں کا سالن میری بکری کے دودھ کے سوا کچھ نہیں۔ تو اس نے قسم کھائی کہ اس کے دودھ میں سے کچھ نہ کھائے گا۔ ان کے پاس ایک مہمان آیا تو اس نے اسے اس کی بکری کے دودھ سے سالن پیش کیا۔ اس شخص نے کہا: تم جانتی تھی کہ میں اسے نہیں کھاتا۔ عورت نے کہا: اللہ کی قسم! اگر تم نہ کھاؤ گے تو میں نہ کھاؤں گی۔ مہمان نے کہا: اللہ کی قسم! اگر تم دونوں نہ کھاؤ گے تو میں نہ کھاؤں گا۔ تو انہوں نے بغیر عشاء کے رات گزاری۔ یہ بات عبد اللہ تک پہنچی، اور وہ عبد اللہ کے پاس آیا۔ تو عبد اللہ نے اس سے کہا: تمہارے اور تمہارے اہل کے درمیان کیا حائل ہوا؟ اس نے کہا: نہ طلاق تھی، نہ ظہار، نہ ایلاء۔ پھر اس نے انہیں قصہ سنایا۔ تو عبد اللہ نے اس سے کہا: میں تمہیں قسم دیتا ہوں کہ جب تم اپنے اہل کے پاس لوٹو تو سب سے پہلے یہ کرو کہ اس بکری کے دودھ میں سے کھاؤ؛ اور میری رائے میں تمہارے نفس کے لیے بہتر ہے کہ اپنی قسم کا کفارہ دو۔

8996

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8996

8969 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا [9/198] الْمَوْتُ .

EnglishUnverified translation

8969 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Abu Nuaym narrated, Abd al-Salam ibn Harb narrated, from Ata ibn al-Saib, from Abu Abd al-Rahman al-Sulami, he said: I heard Abdullah ibn Masud saying: Allah, Exalted and Mighty, did not send down any disease except that He sent down for it a cure, except death.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8969 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ابو نعیم نے بیان کیا، عبد السلام بن حرب نے بیان کیا، عطاء بن سائب سے، ابو عبد الرحمن سلمی سے، انہوں نے کہا: میں نے عبد اللہ بن مسعود کو کہتے سنا: اللہ عزوجل نے کوئی بیماری نہیں اتاری مگر اس کے لیے دوا اتاری، سوائے موت کے۔

8997

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8997

8970 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : يَا حَارِ بْنَ قَيْسٍ ، أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ تَسْكُنَ وَسَطَ الْجَنَّةِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : " فَالْزَمْ جَمَاعَةَ النَّاسِ " .

EnglishUnverified translation

8970 - Muhammad ibn Ali al-Saigh al-Makki narrated to us, Said ibn Mansur narrated, Marwan ibn Muawiyah narrated, al-Hasan ibn Amr al-Fuqaymi narrated, from Yahya ibn Hani al-Muradi, from al-Harith ibn Qays, he said: Abdullah ibn Masud said to me: O Har ibn Qays, would it not please you to dwell in the middle of Paradise? I said: Yes. He said: Then cling to the community of the people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8970 - ہم سے محمد بن علی صائغ مکی نے بیان کیا، سعید بن منصور نے بیان کیا، مروان بن معاویہ نے بیان کیا، حسن بن عمرو فقیمی نے بیان کیا، یحییٰ بن ہانی مرادی سے، حارث بن قیس سے، انہوں نے کہا: مجھ سے عبد اللہ بن مسعود نے کہا: اے حار بن قیس! کیا تمہیں یہ پسند نہیں کہ جنت کے وسط میں رہو؟ میں نے کہا: کیوں نہیں۔ انہوں نے کہا: تو لوگوں کی جماعت کو لازم پکڑو۔

8998

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8998

8971 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : خَطَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَوْمًا خُطْبَةً لَمْ يَخْطُبْنَا مِثْلَهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ، قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّقُوا اللهَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ ، وَالْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّهُمَا حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ ، وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا جَعَلَ لَهُ نُهْيَةً يَنْتَهِي إِلَيْهِ ، ثُمَّ يُنْقَصُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، أَلَا إِنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ قَدْ أُثْبِتَ ، وَيُوشِكُ أَنْ يُنْقَصَ ، وَيُدْبِرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَقْطَعُوا أَرْحَامَكُمْ ، وَأَنْ تَفْشُوَ الْفَاقَةُ حَتَّى لَا يَخَافَ الْغَنِيُّ إِلَّا الْفَقْرَ ، وَحَتَّى لَا يَجِدَ الْفَقِيرُ مَنْ يَعْطِفُ عَلَيْهِ ، وَحَتَّى يَقُومَ السَّائِلُ بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ فَلَا يَقَعُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ ، فَبَيْنَمَا النَّاسُ كَذَلِكَ إِذْ خَارَتِ الْأَرْضُ خَارَةً مِثْلَ خُوَارِ الْبَقَرِ ، يَحْسَبُ كُلُّ قَوْمٍ أَنَّهَا خَارَتْ مِنْ سَاحَتِهِمْ ، ثُمَّ يَكُونُ رُجُوعٌ فَتَخُورُ الثَّانِيَةَ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا " ، فَقِيلَ لَهُ : وَمَا أَفْلَاذُ كَبِدِهَا ؟ قَالَ : " أَمْثَالُ هَذِهِ السَّوَارِي مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، فَمِنْ يَوْمِئِذٍ لَا يَنْفَعُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُ صَدَقَةَ مَالِهِ " .

EnglishUnverified translation

8971 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Arim Abu al-Numan narrated, Hammad ibn Zayd narrated, from Mujalid, from al-Shabi, from Thabit ibn Qutbah al-Muzani, he said: Abdullah ibn Masud once addressed us with a sermon the like of which he had never addressed us before nor after. He said: O people, fear Allah, and hold to obedience and the community, for they are the rope of Allah which He commanded; and what you dislike in obedience and the community is better than what you love in division. Allah did not create anything of this world except that He set for it an utmost limit at which it ends, then it decreases until the Day of Resurrection. The bonds of Islam have been firmly set, and they are about to decrease and recede until the Day of Resurrection. The sign of that is that you sever your kinship ties, and poverty spreads until the rich fears nothing but poverty, and until the poor finds none to show him kindness, and until the beggar stands between the two Fridays and nothing falls into his hand. While the people are thus, the earth bellows a bellowing like the lowing of cattle; every people think it bellowed from their own courtyard. Then there is a return, and it bellows a second time with the choicest pieces of its liver. It was said to him: What are the choicest pieces of its liver? He said: The like of these pillars, of gold and silver. From that day gold and silver will bring no benefit until the Day of Resurrection, and a man will find none to accept charity of his wealth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8971 - ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، عارم ابو النعمان نے بیان کیا، حماد بن زید نے بیان کیا، مجالد سے، شعبی سے، ثابت بن قطبہ مزنی سے، انہوں نے کہا: عبد اللہ بن مسعود نے ایک دن ہمیں ایسا خطبہ دیا جیسا اس سے پہلے نہ کبھی دیا نہ بعد میں۔ انہوں نے کہا: اے لوگو! اللہ سے ڈرو، اور اطاعت و جماعت کو لازم پکڑو، کیونکہ یہی اللہ کی رسی ہے جس کا اس نے حکم دیا؛ اور اطاعت و جماعت میں جو تم ناپسند کرتے ہو وہ اس سے بہتر ہے جو تم تفرقے میں پسند کرتے ہو۔ اللہ نے دنیا کی کوئی چیز پیدا نہیں کی مگر اس کے لیے ایک انتہا مقرر کی جس پر وہ ختم ہوتی ہے، پھر قیامت کے دن تک گھٹتی رہتی ہے۔ سنو! اسلام کے عروے مضبوط کر دیے گئے ہیں، اور قریب ہے کہ وہ گھٹیں اور قیامت کے دن تک پیچھے ہٹیں۔ اس کی نشانی یہ ہے کہ تم رشتے کاٹو گے، اور محتاجی پھیل جائے گی یہاں تک کہ مالدار فقر کے سوا کسی چیز سے نہ ڈرے گا، اور یہاں تک کہ فقیر کو کوئی نہ ملے گا جو اس پر شفقت کرے، اور یہاں تک کہ سائل دو جمعوں کے درمیان کھڑا ہوگا اور اس کے ہاتھ میں کچھ نہ پڑے گا۔ اسی حال میں جب لوگ ہوں گے تو زمین بیلوں کے بلبلانے جیسی آواز نکالے گی؛ ہر قوم سمجھے گی کہ وہ ان کے صحن سے نکلی۔ پھر واپسی ہوگی، اور دوسری بار وہ اپنے جگر کے بہترین ٹکڑے نکالے گی۔ ان سے کہا گیا: اس کے جگر کے بہترین ٹکڑے کیا ہیں؟ انہوں نے کہا: سونے اور چاندی کے انہی ستونوں جیسے۔ اس دن سے قیامت کے دن تک سونا اور چاندی نفع نہ دیں گے، اور کوئی ایسا نہ پائے گا جو اس کے مال کا صدقہ قبول کرے۔

8999

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #8999

8972 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا [9/199] الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّهُمَا حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ ، وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا إِلَّا جَعَلَ لَهُ نِهَايَةً يَنْتَهِي إِلَيْهَا ، وَإِنَّ الْإِسْلَامَ قَدْ أَقْبَلَ لَهُ ثَبَاتٌ ، وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَبْلُغَ نُهْيَتَهُ ثُمَّ يَرْتَدَّ وَيُنْقَصَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَكْثُرَ الْفَاقَةُ ، وَيُقْطَعَ الْأَرْحَامُ ، حَتَّى لَا يَجِدَ الْفَقِيرُ مَنْ يَعُودُ عَلَيْهِ ، وَحَتَّى يَرَى الْغَنِيُّ أَنَّهُ لَا يَكْفِيهِ مَا عِنْدَهُ ، وَحَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَشْكُو إِلَى أَخِيهِ وَابْنِ عَمِّهِ ، وَلَا يَعُودُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ ، وَحَتَّى إِنَّ السَّائِلَ لَيَمْشِي بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ مَا يُوضَعُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ ، حَتَّى إِذَا كَانَ ذَلِكَ خَارَتِ الْأَرْضُ خَوْرَةً لَا يَرَوْنَ أَهْلُ كُلِّ سَاحَةٍ إِلَّا أَنَّهَا خَارَتْ بِسَاحَتِهِمْ ، ثُمَّ تَهْدَأُ عَلَيْهِمْ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ تَفْجَؤُهُمُ الْأَرْضُ تَقِيءُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا " قِيلَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمَا أَفْلَاذُ كَبِدِهَا ؟ قَالَ : " أَسَاطِينُ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ ، فَمِنْ يَوْمِئِذٍ لَا يُنْتَفَعُ بِذَهَبٍ ، وَلَا فِضَّةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .

EnglishUnverified translation

8972 - Umar ibn Hafs al-Sadusi narrated to us, Asim ibn Ali narrated, al-Masudi narrated, from Mujalid, from al-Shabi, from Thabit ibn Qutbah, from Abdullah ibn Masud, that he said: O people, hold to obedience and the community, for they are the rope of Allah which He commanded; and what you dislike in obedience and the community is better than what you love in division. Allah, Exalted and Mighty, did not create anything except that He set for it an end at which it ends. Islam has come with firmness, and it is about to reach its utmost limit, then turn back and decrease until the Day of Resurrection. The sign of that is that poverty increases and kinship ties are cut, until the poor finds none to support him, and until the rich sees that what he has does not suffice him, and until a man complains to his brother and his cousin and he gives him nothing, and until the beggar walks between the two Fridays with nothing placed in his hand. When that happens, the earth bellows a bellowing, the people of every courtyard seeing only that it bellowed in their courtyard. Then it rests upon them as Allah wills, then the earth suddenly casts forth the choicest pieces of its liver. It was said: O Abu Abd al-Rahman, what are the choicest pieces of its liver? He said: Pillars of gold and silver. From that day no benefit will be had from gold or silver until the Day of Resurrection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8972 - ہم سے عمر بن حفص سدوسي نے بیان کیا، عاصم بن علی نے بیان کیا، مسعودی نے بیان کیا، مجالد سے، شعبی سے، ثابت بن قطبہ سے، عبد اللہ بن مسعود سے، کہ انہوں نے کہا: اے لوگو! اطاعت اور جماعت کو لازم پکڑو، کیونکہ یہی اللہ کی رسی ہے جس کا اس نے حکم دیا؛ اور اطاعت و جماعت میں جو تم ناپسند کرتے ہو وہ اس سے بہتر ہے جو تم تفرقے میں پسند کرتے ہو۔ اللہ عزوجل نے کوئی چیز پیدا نہیں کی مگر اس کے لیے ایک انتہا مقرر کی جس پر وہ ختم ہوتی ہے۔ اسلام مضبوطی کے ساتھ آیا ہے، اور قریب ہے کہ وہ اپنی انتہا کو پہنچے پھر پلٹے اور قیامت کے دن تک گھٹتا رہے۔ اس کی نشانی یہ ہے کہ محتاجی بڑھ جائے، اور رشتے کاٹے جائیں، یہاں تک کہ فقیر کو کوئی نہ ملے جو اس کی مدد کرے، اور یہاں تک کہ مالدار دیکھے کہ جو اس کے پاس ہے وہ اسے کافی نہیں، اور یہاں تک کہ آدمی اپنے بھائی اور چچا زاد سے شکایت کرے اور وہ اسے کچھ نہ دے، اور یہاں تک کہ سائل دو جمعوں کے درمیان چلے اور اس کے ہاتھ میں کچھ نہ رکھا جائے۔ جب ایسا ہوگا تو زمین ایسی آواز نکالے گی کہ ہر صحن والے یہی دیکھیں گے کہ وہ ان کے صحن میں نکلی۔ پھر وہ ان پر جتنا اللہ چاہے گا ٹھہرے گی، پھر زمین اچانک ان کے سامنے اپنے جگر کے بہترین ٹکڑے اگل دے گی۔ کہا گیا: اے ابو عبد الرحمن! اس کے جگر کے بہترین ٹکڑے کیا ہیں؟ انہوں نے کہا: سونے اور چاندی کے ستون۔ اس دن سے قیامت کے دن تک سونے اور چاندی سے نفع نہ اٹھایا جائے گا۔

9000

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #9000

8973 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي قُطْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : الْزَمُوا هَذِهِ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّهُ حَبْلُ اللهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ ، وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ ، وَإِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلُقْ شَيْئًا قَطُّ إِلَّا جَعَلَ لَهُ مُنْتَهًى ، وَإِنَّ هَذَا الدِّينَ قَدْ تَمَّ ، وَإِنَّهُ صَائِرٌ إِلَى نُقْصَانٍ ، وَإِنَّ أَمَارَةَ ذَلِكَ أَنْ يُقْطَعَ الْأَرْحَامُ ، وَيُؤْخَذَ الْمَالُ مِنْ غَيْرِ حَقِّهِ ، وَتُسْفَكَ الدِّمَاءُ ، وَيَشْكِي ذُو الْقَرَابَةِ إِلَى قَرَابَتِهِ لَا يَعُودُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ ، وَيَطُوفُ السَّائِلُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ مَا يُوضَعُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ خَارَتِ الْأَرْضُ خُوَارَ الْبَقَرِ إِذْ قَذَفَتْ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا ، فَلَا يُنْتَفَعُ بَعْدَهُ بِذَهَبٍ ، وَلَا فِضَّةٍ " . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( ابن قطبة )

EnglishUnverified translation

8973 - Uthman ibn Umar al-Dabbi narrated to us, Abdullah ibn Raja narrated, Zaidah informed us, from Abu Husayn, from Abu Qutbah, from Abdullah, he said: Cling to this community, for it is the rope of Allah which He commanded; and what you dislike in the community is better than what you love in division. Allah did not ever create anything except that He set for it an end. This religion has been completed, and it is heading toward decrease. The sign of that is that kinship ties are cut, wealth is taken without right, blood is shed, the kinsman complains to his kin and he gives him nothing, and the beggar goes about between the two Fridays with nothing placed in his hand. While they are thus, the earth bellows with the lowing of cattle as it casts forth the choicest pieces of its liver; and after it no benefit will be had from gold or silver.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

8973 - ہم سے عثمان بن عمر ضبی نے بیان کیا، عبد اللہ بن رجاء نے بیان کیا، زائدہ نے ہمیں خبر دی، ابو حصین سے، ابو قطبہ سے، عبد اللہ سے، انہوں نے کہا: اس جماعت کو لازم پکڑو کیونکہ یہی اللہ کی رسی ہے جس کا اس نے حکم دیا؛ اور جماعت میں جو تم ناپسند کرتے ہو وہ اس سے بہتر ہے جو تم تفرقے میں پسند کرتے ہو۔ اللہ نے کوئی چیز کبھی پیدا نہیں کی مگر اس کے لیے ایک انتہا مقرر کی۔ یہ دین مکمل ہو چکا ہے، اور وہ کمی کی طرف جا رہا ہے۔ اس کی نشانی یہ ہے کہ رشتے کاٹے جائیں گے، مال ناحق لیا جائے گا، خون بہائے جائیں گے، رشتے دار اپنے رشتے دار سے شکایت کرے گا اور وہ اسے کچھ نہ دے گا، اور سائل دو جمعوں کے درمیان پھرے گا اور اس کے ہاتھ میں کچھ نہ رکھا جائے گا۔ اسی حال میں جب وہ ہوں گے تو زمین بیلوں کے بلبلانے جیسی آواز نکالے گی جب وہ اپنے جگر کے بہترین ٹکڑے پھینکے گی؛ اور اس کے بعد سونے اور چاندی سے نفع نہ اٹھایا جائے گا۔