5577 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيَّ مَرَّ عَلَى سَهْلٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فِي الْخَرَّارِ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ سَهْلٌ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَاللهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَرَّ عَلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ إِنْ لَا تُبَرِّكِ اغْسِلْ لَهُ ، فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : " الْغُسْلُ الَّذِي أَدْرَكْنَا عُلَمَاءَنَا يَصْنَعُونَ ، أَنْ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ بِالَّذِي يُعِينُ صَاحِبَهُ بَالْقَدَحِ فِيهِ الْمَاءُ وَيُمْسِكُ لَهُ مَرْفُوعًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَيُدْخِلَ الَّذِي يُعِينُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْمَاءِ ، فَيَصُبَّ عَلَى وَجْهِهِ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي [6/81] الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلَ الْيُسْرَى فِي الْمَاءِ ، فَيَغْسِلَ يَدَهُ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَيَغْسِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى صَبَّةً وَاحِدَةً إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فِي الْمَاءِ فَيَغْسِلَ صَدْرَهُ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيَغْرِفَ مِنَ الْمَاءِ فَيَصُبَّهُ عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيَصُبَّ عَلَى مِرْفَقِ يَدِهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، وَهُوَ فِي يَدِهِ إِلَى عُنُقِهِ ، ثُمَّ يَفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي مِرْفَقِ يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ يَفْعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي ظَهْرِ قَدَمِهِ الْيُمْنَى ، مِنْ عِنْدِ أُصُولِ الْأَصَابِعِ وَالْيُسْرَى كَذَلِكَ ، ثُمَّ يُدْخِلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، فَيَصُبَّ عَلَى ظَهْرِ رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَفْعَلَ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَغْمِسَ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَقُومَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ بَالْقَدَحِ ، فَيَصُبَّهُ عَلَى ظَهْرِ رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَقُومَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ بَالْقَدَحِ ، فَيَصُبَّهُ عَلَى رَأْسِ الْمَعْيُونِ مِنْ وَرَائِهِ ، ثُمَّ يَكْفَأُ الْقَدَحَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنْ وَرَائِهِ " .
EnglishUnverified translation
Narrated Isma'il ibn al-Hasan al-Khaffaf al-Misri from Ahmad ibn Salih from Ibn Wahb from Yunus ibn Yazid from Ibn Shihab from Abu Umama ibn Sahl ibn Hunayf al-Ansari, that Amir ibn Rabi'a al-Adawi passed by Sahl while he bathed at al-Kharrar and said: By Allah, I have never seen like today, nor the skin of a secluded maiden. Sahl was stricken, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was brought to him; it was said: O Messenger of Allah, what of Sahl ibn Hunayf, who by Allah does not raise his head? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do you suspect anyone of it? They said: Yes, O Messenger of Allah, Amir ibn Rabi'a passed by him while he bathed and said: By Allah, I have never seen like today at all, nor the skin of a secluded maiden. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called Amir ibn Rabi'a, rebuked him, and said: For what does one of you kill his brother? If you do not invoke blessing, wash for him. So Amir washed for him, and Sahl went off with the caravan. Ibn Shihab said: The washing our scholars did as we knew it: the man who brings relief to his companion is brought with a bowl of water, held for him raised from the ground; the one bringing relief puts his right hand in the water and pours one pour over his face into the bowl, then puts his left in the water and washes his right hand one pour into the bowl, then puts his right hand in and washes his left hand one pour up to the elbows, then puts both hands together in the water and washes his chest one pour into the bowl, then puts his left hand in and scoops water and pours it over the back of his right hand one pour into the bowl, then puts his left hand in and pours over the elbow of his right hand one pour into the bowl, holding it in his hand up to his neck, then does the like with the elbow of his left hand, then does the like with the back of his right foot, from the roots of the toes, and the left likewise, then puts his left hand in and pours over the back of his right knee, then does the like with the left, then dips the inside of his right waist-wrapper, then the one in whose hand is the bowl stands with the bowl and pours it over the back of the envied one's right knee - then the one in whose hand is the bowl stands with the bowl and pours it over the head of the envied one from behind him - then empties the bowl upon the ground behind him.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
اسماعیل بن حسن خفاف مصری نے احمد بن صالح سے، انہوں نے ابن وہب سے، انہوں نے یونس بن یزید سے، انہوں نے ابن شہاب سے، انہوں نے ابو امامہ بن سہل بن حنیف انصاری سے روایت کیا کہ عامر بن ربیعہ عدوی سہل کے پاس سے گزرے جب وہ خرار میں غسل کر رہے تھے اور کہا: اللہ کی قسم میں نے آج جیسا نہ دیکھا، نہ چھپی عورت کی کھال۔ سہل کو نظر لگ گئی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے پاس لایا گیا اور کہا گیا: یا رسول اللہ، سہل بن حنیف کا کیا حال ہے، اللہ کی قسم وہ سر نہیں اٹھاتے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم اس میں کسی پر تہمت لگاتے ہو، انہوں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ، عامر بن ربیعہ ان کے پاس سے گزرے جب وہ غسل کر رہے تھے اور کہا: اللہ کی قسم میں نے آج جیسا کبھی نہ دیکھا، نہ چھپی عورت کی کھال۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عامر بن ربیعہ کو بلایا، ان پر ناراض ہوئے اور فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو کیوں قتل کرتا ہے، اگر برکت کی دعا نہ کرو تو اس کے لیے غسل کرو۔ تو عامر نے ان کے لیے غسل کیا، سہل قافلے کے ساتھ چل دیے۔ ابن شہاب نے کہا: وہ غسل جو ہم نے اپنے علماء کو کرتے پایا: عائن کے ذریعے ساتھی کو نفع پہنچانے والے آدمی کو پانی کے پیالے کے ساتھ لایا جاتا ہے، اس کے لیے زمین سے اٹھا کر پکڑا جاتا ہے، نفع پہنچانے والا اپنا دایاں ہاتھ پانی میں ڈالتا ہے اور اپنے چہرے پر پیالے میں ایک بار ڈالتا ہے، پھر بایاں ڈالتا ہے اور اپنا دایاں ہاتھ پیالے میں ایک بار دھوتا ہے، پھر اپنا دایاں ہاتھ ڈالتا ہے اور اپنا بایاں ہاتھ کہنیوں تک ایک بار دھوتا ہے، پھر دونوں ہاتھ اکٹھے پانی میں ڈالتا ہے اور اپنا سینہ پیالے میں ایک بار دھوتا ہے، پھر اپنا بایاں ہاتھ ڈالتا ہے اور پانی لے کر اپنے دائیں ہاتھ کی پشت پر پیالے میں ایک بار ڈالتا ہے، پھر اپنا بایاں ہاتھ ڈالتا ہے اور اپنے دائیں ہاتھ کی کہنی پر پیالے میں ایک بار ڈالتا ہے، وہ اس کے ہاتھ میں گردن تک ہوتا ہے، پھر اپنے بائیں ہاتھ کی کہنی میں اسی طرح کرتا ہے، پھر اپنے دائیں قدم کی پشت میں اسی طرح کرتا ہے، انگلیوں کی جڑوں سے، اور بایاں بھی اسی طرح، پھر اپنا بایاں ہاتھ ڈالتا ہے اور اپنے دائیں گھٹنے کی پشت پر ڈالتا ہے، پھر بائیں سے اسی طرح کرتا ہے، پھر اپنے ازار کے دائیں اندرونی حصے کو ڈبوتا ہے، پھر جس کے ہاتھ میں پیالہ ہے وہ پیالے کے ساتھ کھڑا ہوتا ہے اور اسے معیون کے دائیں گھٹنے کی پشت پر ڈالتا ہے، پھر جس کے ہاتھ میں پیالہ ہے وہ پیالے کے ساتھ کھڑا ہوتا ہے اور اسے پیچھے سے معیون کے سر پر ڈالتا ہے، پھر پیالہ اس کے پیچھے زمین پر اوندھا کر دیتا ہے۔
