6717 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ ، فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذِهِ الْجُمُعَةُ ، بَعَثَ بِهَا رَبُّكَ إِلَيْكَ تَكُونُ عِيدًا لَكَ وَلِأُمَّتِكَ بَعْدَكَ ، فَقُلْتُ : مَا لَنَا فِيهَا ؟ فَقَالَ : لَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ ، أَنْتُمُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَفِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ ؟ قَالَ : هَذِهِ السَّاعَةُ ، تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَهُوَ سَيِّدُ الْأَيَّامِ ، وَنَحْنُ نُسَمِّيهِ يَوْمَ الْمَزِيدِ ، قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا الْمَزِيدُ ؟ قَالَ : ذَلِكَ أَنَّ رَبَّكَ اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ يَهْبِطُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْ عَرْشِهِ إِلَى كُرْسِيِّهِ ، وَحُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، فَجَلَسَ عَلَيْهَا النَّبِيُّونَ ، وَحُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَجَلَسَ عَلَيْهَا الشُّهَدَاءُ ، وَيَهْبِطُ أَهْلُ الْغُرَفِ مِنْ غُرَفِهِمْ ، فَيَجْلِسُونَ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ ، لَا يَرَوْنَ لِأَهْلِ الْكَرَاسِيِّ وَالْمَنَابِرِ عَلَيْهِمْ فَضْلًا فِي الْمَجْلِسِ ، وَيَبْدُو لَهُمْ ذُو الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، فَيَقُولُ : سَلُونِي ، فَيَقُولُونَ : نَسْأَلُكَ الرِّضَا يَا رَبُّ ، فَيَقُولُ : رِضَائِي أَحَلَّكُمْ دَارِي ، وَأَنَالَكُمْ كَرَامَتِي ، ثُمَّ يَقُولُ : سَلُونِي ، فَيَقُولُونَ بِأَجْمَعِهِمْ : نَسْأَلُكَ الرِّضَا ، فَيُشْهِدُهُمْ عَلَى الرِّضَا ، ثُمَّ يَقُولُ : سَلُونِي ، فَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ كُلُّ عَبْدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ ....عَلَيْهِمْ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ " .
EnglishUnverified translation
Muhammad ibn Abi Zura al-Dimashqi narrated to us, Hisham ibn Ammar narrated to us, al-Walid ibn Muslim narrated to us, from Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thawban, from Salim ibn Abdullah, that he heard Anas ibn Malik saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Jibril came to me with in his hand something like a white mirror in which there was a black speck, and I said: What is this, O Jibril? He said: This is Friday; your Lord sent it to you to be a festival for you and for your ummah after you. I said: What is in it for us? He said: Much good for you; you are the last, the foremost on the Day of Resurrection, and in it there is an hour which no Muslim servant coincides with while praying and asking Allah for something except that He gives it to him. I said: What is this black speck? He said: This is the Hour; it will come on Friday, and it is the master of days, and we call it the Day of Increase. I said: O Jibril, what is the Increase? He said: Your Lord has taken in Paradise a wide valley of white musk, and when Friday comes in the days of the Hereafter, the Lord, Blessed and Exalted, descends from His Throne to His Kursi, and the Kursi is surrounded with pulpits of light upon which the prophets sit, and the pulpits are surrounded with chairs of gold upon which the martyrs sit, and the people of the chambers descend from their chambers and sit upon dunes of musk, and they do not see the people of the chairs and pulpits as having any superiority over them in seating, and the Possessor of Majesty and Honor manifests Himself to them and says: Ask Me. They say: We ask You for pleasure, O Lord. He says: My pleasure has settled you in My abode and bestowed My honor upon you. Then He says: Ask Me. They all say together: We ask You for pleasure. So He makes them witnesses to the pleasure. Then He says: Ask Me. So they ask Him until every servant among them finishes. Then He confers upon them what no eye has seen, no ear has heard, and what has never occurred to a human heart. No one narrated this hadith from Ibn Thawban except al-Walid ibn Muslim.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
محمد بن ابی زرعہ دمشقی نے ہم سے بیان کیا، ہشام بن عمار نے ہم سے بیان کیا، ولید بن مسلم نے ہم سے بیان کیا، عبد الرحمٰن بن ثابت بن ثوبان سے، سالم بن عبد اللہ سے کہ انہوں نے انس بن مالک کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جبریل میرے پاس آئے اور ان کے ہاتھ میں سفید آئینے کی سی چیز تھی جس میں ایک کالا دھبہ تھا، میں نے کہا: اے جبریل! یہ کیا ہے؟ کہا: یہ جمعہ ہے؛ تمہارے رب نے اسے تمہاری طرف بھیجا ہے تاکہ وہ تمہارے لیے اور تمہارے بعد تمہاری امت کے لیے عید ہو۔ میں نے کہا: ہمارے لیے اس میں کیا ہے؟ کہا: تمہارے لیے بہت خیر ہے؛ تم پچھلے ہو قیامت کے دن اگلے ہو، اور اس میں ایک گھڑی ہے جس میں کوئی مسلمان بندہ نماز پڑھتے ہوئے اللہ سے کوئی چیز مانگے مگر وہ اسے عطا کرے گا۔ میں نے کہا: یہ کالا دھبہ کیا ہے؟ کہا: یہ وہ گھڑی ہے؛ وہ جمعہ کے دن قائم ہوگی، اور وہ دنوں کا سردار ہے، اور ہم اسے یوم مزید کہتے ہیں۔ میں نے کہا: اے جبریل! مزید کیا ہے؟ کہا: یہ کہ تمہارے رب نے جنت میں سفید مشک کی ایک کشادہ وادی بنائی ہے، پھر جب آخرت کے دنوں میں جمعہ کا دن ہوگا تو رب تبارک و تعالیٰ اپنے عرش سے اپنے کرسی کی طرف اترے گا، اور کرسی کو نور کے منبروں سے گھیر لیا جائے گا، ان پر نبی بیٹھیں گے، اور منبروں کو سونے کی کرسیوں سے گھیر لیا جائے گا، ان پر شہداء بیٹھیں گے، اور بالا خانوں والے اپنے بالا خانوں سے اتریں گے اور مشک کے ٹیلوں پر بیٹھیں گے، وہ مجلس میں کرسیوں اور منبروں والوں پر انہیں کوئی فضیلت نہ سمجھیں گے، اور ذو الجلال والاکرام ان کے سامنے ظاہر ہوگا اور فرمائے گا: مجھ سے مانگو۔ وہ کہیں گے: ہم تجھ سے رضا مانگتے ہیں اے رب! فرمائے گا: میری رضا نے تمہیں میرے گھر میں اتارا اور میری عزت تمہیں عطا کی۔ پھر فرمائے گا: مجھ سے مانگو۔ تو وہ سب مل کر کہیں گے: ہم تجھ سے رضا مانگتے ہیں۔ تو انہیں رضا پر گواہ بنائے گا۔ پھر فرمائے گا: مجھ سے مانگو۔ تو وہ اس سے مانگیں گے یہاں تک کہ ان میں سے ہر بندہ ختم کرے گا۔ پھر وہ انہیں وہ عطا کرے گا جو نہ کسی آنکھ نے دیکھا نہ کسی کان نے سنا نہ کسی بشر کے دل پر گزرا۔ اس حدیث کو ابن ثوبان سے ولید بن مسلم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔
