Al-Ahadith al-Mukhtarah #3603
[10/143] حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . 143 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : { مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ } قَالَ : اللِّينَةُ ؛ النَّخْلَةُ ، { وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ } قَالَ : اسْتَنْزَلُوهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ ، وَأُمِرُوا بِقَطْعِ النَّخْلِ فَحَكَّ فِي صُدُورِهِمْ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : قَطَعْنَا بَعْضًا وَتَرَكْنَا بَعْضًا ؛ فَلَنَسْأَلَنَّ [10/144] رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَنَا فِيمَا قَطَعْنَا مِنْ أَجْرٍ ؟ وَهَلْ عَلَيْنَا فِيمَا تَرَكْنَا مِنْ وِزْرٍ ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : { مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ } . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ إِلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَفَّانُ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ جَمِيعًا ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ ، عَنْ عَفَّانَ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ .
EnglishUnverified translation
Habib ibn Abi Amrah from Said ibn Jubayr. No. 143: Abu Jafar Muhammad ibn Ahmad ibn Nasr informed us in Isfahan that al-Hasan ibn Ahmad al-Haddad informed them - by reading to him while present -: Abu Nuaym Ahmad ibn Abdullah informed us: Sulayman ibn Ahmad al-Tabarani informed us: Ahmad ibn al-Qasim ibn Musawir narrated to us: Affan ibn Muslim narrated to us: Hafs ibn Ghiyath narrated to us from Habib ibn Abi Amrah from Said ibn Jubayr from Ibn Abbas regarding Allah's saying, mighty and majestic: (Whatever linah you cut or left standing upon its roots, it is by Allah's permission) (59:5): he said: Al-linah is the palm tree; (and to disgrace the defiantly disobedient): he said: They brought them down from their forts, and they were ordered to cut the palms, and it weighed in their chests; so the Muslims said: We cut some and left some; shall we ask the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Have we reward in what we cut? And is there sin upon us in what we left? So Allah, mighty and majestic, revealed: (Whatever linah you cut or left standing upon its roots, it is by Allah's permission, and to disgrace the defiantly disobedient). Al-Tabarani said: None narrated this hadith from Habib ibn Abi Amrah except Hafs ibn Ghiyath; Affan is alone in it. Al-Tirmidhi and al-Nasai both narrated it from al-Hasan ibn Muhammad al-Zafarani from Affan, and al-Tirmidhi said: A hasan gharib hadith. And al-Tirmidhi also narrated it from Abdullah ibn Abd al-Rahman from Harun ibn Muawiyah from Hafs ibn Ghiyath mursal, not mentioning Ibn Abbas.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
حبیب بن ابی عمرۃ از سعید بن جبیر۔ (نمبر 143): ہمیں ابو جعفر محمد بن احمد بن نصر نے اصبہان میں خبر دی کہ الحسن بن احمد الحداد نے انہیں - ان پر قراءت سے جبکہ وہ حاضر تھے - خبر دی: ہمیں ابو نعیم احمد بن عبد اللہ نے خبر دی: ہمیں سلیمان بن احمد الطبرانی نے خبر دی: ہمیں احمد بن القاسم بن مساور نے بیان کیا: ہمیں عفان بن مسلم نے بیان کیا: ہمیں حفص بن غیاث نے حبیب بن ابی عمرۃ سے، انہوں نے سعید بن جبیر سے، انہوں نے ابن عباس سے اللہ عزوجل کے فرمان کے بارے میں بیان کیا: {ما قطعتم من لینۃ او ترکت موہا قائمۃ علی اصولہا فباذن اللہ} انہوں نے کہا: لینۃ کھجور ہے؛ {ولیخزی الفاسقین} انہوں نے کہا: انہیں ان کے قلعوں سے اتارا، اور انہیں کھجور کاٹنے کا حکم دیا گیا، اور یہ ان کے سینوں میں کھٹکا؛ پس مسلمانوں نے کہا: ہم نے بعض کاٹی اور بعض چھوڑی؛ کیا ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھیں: جو ہم نے کاٹا اس میں ہمارے لیے اجر ہے؟ اور جو ہم نے چھوڑا اس میں ہم پر گناہ ہے؟ پس اللہ عزوجل نے نازل کیا: {ما قطعتم من لینۃ او ترکت موہا قائمۃ علی اصولہا فباذن اللہ ولیخزی الفاسقین}۔ الطبرانی نے کہا: یہ حدیث حبیب بن ابی عمرۃ سے صرف حفص بن غیاث نے روایت کی؛ اس میں عفان متفرد ہیں۔ اسے ترمذی اور نسائی دونوں نے الحسن بن محمد الزعفرانی سے، انہوں نے عفان سے روایت کیا، اور ترمذی نے کہا: حسن غریب حدیث ہے۔ اور اسے ترمذی نے عبد اللہ بن عبد الرحمن سے، انہوں نے ہارون بن معاویۃ سے، انہوں نے حفص بن غیاث سے مرسل، ابن عباس کا ذکر کیے بغیر بھی روایت کیا۔