9. At-Tawba

﴿ومِنهُمْ﴾ أيْ المُنافِقِينَ ﴿الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيّ﴾ بِعَيْبِهِ وبِنَقْلِ حَدِيثه ﴿ويَقُولُونَ﴾ إذا نُهُوا عَنْ ذَلِكَ لِئَلّا يُبَلِّغهُ ﴿هُوَ أُذُن﴾ أيْ يَسْمَع كُلّ قَيْل ويَقْبَلهُ فَإذا حَلَفْنا لَهُ أنّا لَمْ نَقُلْ صَدَّقْنا ﴿قُلْ﴾ هُوَ ﴿أُذُن﴾ مُسْتَمِع ﴿خَيْر لَكُمْ﴾ لا مُسْتَمِع شَرّ ﴿يُؤْمِن بِاللَّهِ ويُؤْمِن﴾ يُصَدِّق ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ فِيما أخْبَرُوهُ بِهِ لا لِغَيْرِهِمْ واللّام زائِدَة لِلْفَرَقِ بَيْن إيمان التَّسْلِيم وغَيْره ﴿ورَحْمَة﴾ بِالرَّفْعِ عَطْفًا عَلى أُذُن والجَرّ عَطْفًا عَلى خَيْر

﴿يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ﴾ أيّها المُؤْمِنُونَ فِيما بَلَغَكُمْ عَنْهُمْ مِن أذى الرَّسُول أنَّهُمْ ما أتَوْهُ ﴿لِيُرْضُوكُمْ واللَّه ورَسُوله أحَقّ أنْ يُرْضُوهُ﴾ بِالطّاعَةِ وتَوْحِيد الضَّمِير لِتَلازُمِ الرِّضاءَيْنِ أوْ خَبَر اللَّه ورَسُوله مَحْذُوف ﴿إنْ كانُوا مُؤْمِنِينَ﴾ حَقًّا

﴿ألَمْ يَعْلَمُوا﴾ بِ ﴿أنَّهُ﴾ أيْ الشَّأْن ﴿مَن يُحادِدْ﴾ يُشاقِقْ ﴿اللَّه ورَسُوله فَإنَّ لَهُ نار جَهَنَّم﴾ جَزاء

﴿يَحْذَر﴾ يَخاف ﴿المُنافِقُونَ أنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ﴾ أيْ المُؤْمِنِينَ ﴿سُورَة تُنَبِّئهُمْ بِما فِي قُلُوبهمْ﴾ مِن النِّفاق وهُمْ مَعَ ذَلِكَ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿قُلْ اسْتَهْزِئُوا﴾ أمْر تَهْدِيد ﴿إنّ اللَّه مُخْرِج﴾ مُظْهِر ﴿ما تَحْذَرُونَ﴾ إخْراجه مِن نِفاقكُمْ

﴿ولَئِنْ﴾ لام قَسَم ﴿سَأَلْتهمْ﴾ عَنْ اسْتِهْزائِهِمْ بِك والقُرْآن وهُمْ سائِرُونَ مَعَك إلى تَبُوك" ﴿﴾ "لَيَقُولُنَّ" ﴿مُعْتَذِرِينَ﴾ "إنّما كُنّا نَخُوض ونَلْعَب" ﴿فِي الحَدِيث لِنَقْطَع بِهِ الطَّرِيق ولَمْ نَقْصِد ذَلِكَ﴾ "قُلْ" ﴿لَهُمْ﴾

﴿لا تَعْتَذِرُوا﴾ عَنْهُ ﴿قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْد إيمانكُمْ﴾ أيْ ظَهَرَ كُفْركُمْ بَعْد إظْهار الإيمان ﴿إنْ يُعْفَ﴾ بِالياءِ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ والنُّون مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ ﴿عَنْ طائِفَة مِنكُمْ﴾ بِإخْلاصِها وتَوْبَتها كَجَحْشِ بْن حِمْيَر ﴿نُعَذِّب﴾ بِالتّاءِ والنُّون ﴿طائِفَة بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ﴾ مُصِرِّينَ عَلى النِّفاق والِاسْتِهْزاء

﴿وعَدَ اللَّه المُنافِقِينَ والمُنافِقات والكُفّار نار جَهَنَّم خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبهمْ﴾ جَزاء وعِقابًا ﴿ولَعَنَهُمْ اللَّه﴾ أبْعَدهمْ عَنْ رَحْمَته" ﴿﴾ "ولَهُمْ عَذاب مُقِيم" ﴿دائِم﴾

أنْتُمْ أيّها المُنافِقُونَ ﴿كالَّذِينَ مِن قَبْلكُمْ كانُوا أشَدّ مِنكُمْ قُوَّة وأَكْثَر أمْوالًا وأَوْلادًا فاسْتَمْتَعُوا﴾ تَمَتَّعُوا ﴿بِخَلاقِهِمْ﴾ نَصِيبهمْ مِن الدُّنْيا ﴿فاسْتَمْتَعْتُمْ﴾ أيّها المُنافِقُونَ ﴿بِخَلاقِكُمْ كَما اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلكُمْ بِخَلاقِهِمْ وخُضْتُمْ﴾ فِي الباطِل والطَّعْن فِي النَّبِيّ ﷺ ﴿كالَّذِي خاضُوا﴾ أيْ كَخَوْضِهِمْ

﴿ألَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأ﴾ خَبَر ﴿الَّذِينَ مِن قَبْلهمْ قَوْم نُوح وعاد﴾ قَوْم هُود ﴿وثَمُود﴾ قَوْم صالِح ﴿وقَوْم إبْراهِيم وأَصْحاب مَدْيَن﴾ قَوْم شُعَيْب ﴿والمُؤْتَفِكات﴾ قُرى قَوْم لُوط أيْ أهْلها ﴿أتَتْهُمْ رُسُلهمْ بِالبَيِّناتِ﴾ بِالمُعْجِزاتِ فَكَذَبُوهُمْ فَأُهْلِكُوا ﴿فَما كانَ اللَّه لِيَظْلِمهُمْ﴾ بِأَنْ يُعَذِّبهُمْ بِغَيْرِ ذَنْب ﴿ولَكِنْ كانُوا أنْفُسهمْ يَظْلِمُونَ﴾ بِارْتِكابِ الذَّنْب