9. At-Tawba

Иудеи и христиане сочли своих ученых и первосвященников господами помимо Аллаха, которые разрешали им то, что запретил Аллах и запрещали то, что разрешил Аллах. А христиане сочли богом наряду с Аллахом Ису сына Марьям. Однако Аллах велел ученым иудеям, также Узейру и Исе, сыну Марьям, поклоняться только Ему Одному и не приобщать Ему сотоварищей, ведь Он – Единственный бог, и нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него. Пречист и Пресвят Он от того, чтобы были у Него сотоварищи, как утверждают эти и другие многобожники.

Эти и остальные неверующие, возводящие клевету на Мухаммада ﷺ и считающие ложью то, с чем он явился, желают покончить с Исламом, уничтожить ясные доводы и неопровержимые доказательства единобожия Аллаха, и уничтожить доказательства истинности того, с чем явился Посланник Аллаха. Но Аллах не допустит этого, Он усовершенствует и распространит Свою религию, возвысив ее над остальными религиями, даже если это ненавистно для неверующих, ведь, если что-либо пожелал Аллах, то желания остальных становятся недействительными.

О те, которые уверовали и поступали согласно тому, что предписал Аллах! Поистине, многие монахи из иудеев и первосвященники из христиан незаконно присваивают чужое имущество путем ростовщичества и другими способами, и они препятствуют людям принять религию Аллаха. О Посланник, сообщи тем, которые копят золото и серебро, не выплачивая обязательный закят весть о мучительном наказании, которое огорчит их в День Воскресения.

То, что они накопили и не отдавали из него должного, в День Воскресения разожгут в Геенне, а когда усилится жара [от их горящего имущества], оно будет поставлено им на лоб, бока и спины и им будет сказано с упреком: «Вот ваше имущество, которое вы копили, и с которого не выплачивали обязательную долю. Так вкусите же зло того, что вы накопили для себя, и его конец!».

Поистине, по решению и предопределению Аллаха и согласно тому, что Он утвердил в Хранимой Скрижали в тот день, когда сотворил небеса и землю, количество месяцев в году - двенадцать. Среди этих двенадцати месяцев есть четыре месяца, в которые Аллах запретил сражаться, и это – три месяца, идущие подряд друг за другом: Зу-ль-ка’да, Зу-ль-хиджа, Мухаррам, и один месяц – Раджаб. Упомянутое количество месяцев в году и запрет четырех из них - и есть истинная религия, так не притесняйте же самих себя, сражаясь в эти запретные месяцы и нарушая их заповеди. Сражайтесь с многобожниками все вместе подобно тому, как они сражаются с вами, сплотившись против вас, и знайте, что Аллах Своей помощью и поддержкой вместе с теми, кто боится Его, выполняя Его повеления и сторонясь Его запретов, а того, с кем Аллах, никто не в силах победить.

Поистине, перенос заповедей запретного месяца на другой месяц, не являющимся запретным, или перенесение запретного месяца на другой срок, как это делали арабы в доисламские времена, только усиливало их неверие в Аллаха, ведь они не уверовали в Его решение относительно запретных месяцев. Дьявол сбивает неверующих людей тем, что устанавливает для них порочный путь, согласно которому, один год они считают дозволенным запретный месяц заменяя его другим месяцем, а следующий год, чтобы совпало количество запретных месяцев, соблюдают этот запрет. Так они объявили дозволенными месяцы, которые Аллах сделал запретными, тем самым, противясь Его решению. Дьявол приукрасил им их отвратительные поступки, и они совершили их, в том числе, и перенос запретного месяца. Аллах не наставляет неверующих, упорствующих в своем неверии.

О те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника и поступали согласно тому, что Он предписал! Почему же вы медлите и предпочитаете оставаться дома, когда вас призывают на джихад [священную войну] на пути Аллаха для сражения с врагами!? Неужели вы будете довольны скоротечными благами и усладами мирской жизни вместо вечных благ жизни вечной, которые Аллах уготовил воинам, сражающимся на Его пути?! Удовольствия мирской жизни по сравнению с вечной жизнью - ничтожны! Так как же обладающий разумом может предпочесть преходящее - вечному, а ничтожное - великому?!

О верующие, если вы не выйдете на джихад на пути Аллаха для сражения с вашими врагами, Аллах накажет вас тем, что ваш враг покорит вас и унизит, и заменит вас другим народом, который будет покорен Аллаху, и который будет выступать на джихад, когда его будут призывать к нему. Вы ничем не навредите Аллаху, если ослушаетесь Его приказа, и Он не нуждается в вас, напротив, - это вы нуждаетесь в Нем. Аллах способен на всякую вещь, и ничто не может сделать Его бессильным, Он способен оказать помощь Своей религии и Своему Пророку без вас.

О верующие, если вы не поможете Посланнику Аллаха ﷺ и не ответите на его призыв к джихаду на пути Аллаха, то ведь Аллах уже оказал ему помощь тогда, как вас не было вместе с ним, когда многобожники изгнали его и Абу Бакра [да будет доволен им Аллах] и не было с ними третьего, когда они скрылись от неверующих, преследовавших их в пещере «Саур», где Посланник Аллаха ﷺ сказал своему сподвижнику Абу Бакру ас-Сыддику [правдивейшему], боявшемуся, что многобожники найдут их: «Не печалься! Поистине, Аллах с нами Своей поддержкой и помощью». Тогда Аллах вселил спокойствие в сердце Своего Посланника и ниспослал ему войско, невидимое для человека – ангелов, которые оказали ему помощь. Аллах сделал слово неверующих нижайшим и сделал Свое Слово превыше всего, возвысив Ислам. Аллах – Могущественный в Своей сущности, Своему Могуществе и Своей власти, никто не в силах одолеть Его, Он - Мудрый в Своем управлении, предопределении и в предписании Своих законов.