Muslim99Muslim99
← Tafsir library

9. At-Tawba

The Repentance · Medinan · 129 ayahs

سُورَةُ التَّوۡبَةِ

Reading I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim

Ayahs 121–129 of 129

121

وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةًۭ صَغِيرَةًۭ وَلَا كَبِيرَةًۭ وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Nor do they spend an expenditure, small or large, or cross a valley but that it is registered for them that Allah may reward them for the best of what they were doing.

﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿يُنْفِقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿نَفَقَةً﴾ مفعول به ﴿صَغِيرَةً﴾ صفة ﴿وَلا كَبِيرَةً﴾ عطف على صغيرة ﴿وَلا يَقْطَعُونَ﴾ الجملة معطوفة والإعراب واضح ﴿وادِياً﴾ مفعول به ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كُتِبَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بكتب ﴿لِيَجْزِيَهُمُ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كانوا ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ كان واسمها المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿لِيَنْفِرُوا﴾ اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ومتعلقان بخبر كان ﴿كَافَّةً﴾ حال ﴿فَلَوْلا﴾ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ﴿نَفَرَ﴾ فعل ماض ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بنفر ﴿فِرْقَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿طائِفَةٌ﴾ فاعل ﴿لِيَتَفَقَّهُوا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر ﴿فِي الدِّينِ﴾ متعلقان بيتفقهوا ﴿وَلِيُنْذِرُوا﴾ معطوف على ما سبق ﴿قَوْمَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿إِذا﴾ ظرف متضمن معنى الشرط ﴿رَجَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان برجعوا ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿يَحْذَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.

At-Tawba 9:121Listen in Qur'an →
122

۞ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةًۭ ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍۢ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌۭ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

And it is not for the believers to go forth [to battle] all at once. For there should separate from every division of them a group [remaining] to obtain understanding in the religion and warn their people when they return to them that they might be cautious.

﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا نافية ﴿يُنْفِقُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿نَفَقَةً﴾ مفعول به ﴿صَغِيرَةً﴾ صفة ﴿وَلا كَبِيرَةً﴾ عطف على صغيرة ﴿وَلا يَقْطَعُونَ﴾ الجملة معطوفة والإعراب واضح ﴿وادِياً﴾ مفعول به ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿كُتِبَ﴾ ماض مبني للمجهول ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بكتب ﴿لِيَجْزِيَهُمُ﴾ اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل ﴿أَحْسَنَ﴾ مفعول به ﴿ما﴾ موصولية مضاف إليه ﴿كانُوا﴾ كان واسمها والجملة صلة ﴿يَعْمَلُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كانوا ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿كانَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ كان واسمها المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿لِيَنْفِرُوا﴾ اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ومتعلقان بخبر كان ﴿كَافَّةً﴾ حال ﴿فَلَوْلا﴾ الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض ﴿نَفَرَ﴾ فعل ماض ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بنفر ﴿فِرْقَةٍ﴾ مضاف إليه ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بحال محذوفة ﴿طائِفَةٌ﴾ فاعل ﴿لِيَتَفَقَّهُوا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر ﴿فِي الدِّينِ﴾ متعلقان بيتفقهوا ﴿وَلِيُنْذِرُوا﴾ معطوف على ما سبق ﴿قَوْمَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿إِذا﴾ ظرف متضمن معنى الشرط ﴿رَجَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان برجعوا ﴿لَعَلَّهُمْ﴾ لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها ﴿يَحْذَرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل.

At-Tawba 9:122Listen in Qur'an →
123

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

O you who have believed, fight those adjacent to you of the disbelievers and let them find in you harshness. And know that Allah is with the righteous.

﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة وها للتنبيه والجملة لا محل لها ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول بدل من أي ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿قاتِلُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَلُونَكُمْ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة صلة ﴿مِنَ الْكُفَّارِ﴾ متعلقان بيلونكم ﴿وَلْيَجِدُوا﴾ الواو عاطفة ومضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والجملة معطوفة ﴿فِيكُمْ﴾ متعلقان بيجدوا ﴿غِلْظَةً﴾ مفعول به ﴿وَاعْلَمُوا﴾ الواو عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن واسمها ﴿مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ مع ظرف مكان والمتقين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿ما﴾ زائدة ﴿أُنْزِلَتْ سُورَةٌ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والتاء في أنزلت للتأنيث والجملة مضاف إليه ﴿فَمِنْهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مبتدأ والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿يَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿أَيُّكُمْ﴾ اسم استفهام مبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿زادَتْهُ﴾ ماض ومفعوله والجملة خبر ﴿هذِهِ﴾ الها للتنبيه وذه اسم إشارة في محل رفع فاعل ﴿إِيماناً﴾ مفعول به ثان ﴿فَأَمَّا﴾ الفاء استئنافية وأما حرف شرط وتفصيل ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فَزادَتْهُمْ إِيماناً﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وماض ومفعوله الأول والتاء للتأنيث ﴿إِيماناً﴾ مفعول به ثان ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ والجملة حال ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ هم.

At-Tawba 9:123Listen in Qur'an →
124

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِۦٓ إِيمَٰنًۭا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَزَادَتْهُمْ إِيمَٰنًۭا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

And whenever a surah is revealed, there are among the hypocrites those who say, "Which of you has this increased faith?" As for those who believed, it has increased them in faith, while they are rejoicing.

﴿يا﴾ أداة نداء ﴿أَيُّهَا﴾ منادى نكرة مقصودة وها للتنبيه والجملة لا محل لها ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول بدل من أي ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿قاتِلُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مفعول به ﴿يَلُونَكُمْ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة صلة ﴿مِنَ الْكُفَّارِ﴾ متعلقان بيلونكم ﴿وَلْيَجِدُوا﴾ الواو عاطفة ومضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والجملة معطوفة ﴿فِيكُمْ﴾ متعلقان بيجدوا ﴿غِلْظَةً﴾ مفعول به ﴿وَاعْلَمُوا﴾ الواو عاطفة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿أَنَّ اللَّهَ﴾ أن واسمها ﴿مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ مع ظرف مكان والمتقين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا ﴿وَإِذا﴾ الواو استئنافية وإذا ظرفية شرطية غير جازمة ﴿ما﴾ زائدة ﴿أُنْزِلَتْ سُورَةٌ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والتاء في أنزلت للتأنيث والجملة مضاف إليه ﴿فَمِنْهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَنْ﴾ اسم موصول مبتدأ والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها ﴿يَقُولُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ﴿أَيُّكُمْ﴾ اسم استفهام مبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿زادَتْهُ﴾ ماض ومفعوله والجملة خبر ﴿هذِهِ﴾ الها للتنبيه وذه اسم إشارة في محل رفع فاعل ﴿إِيماناً﴾ مفعول به ثان ﴿فَأَمَّا﴾ الفاء استئنافية وأما حرف شرط وتفصيل ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿فَزادَتْهُمْ إِيماناً﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وماض ومفعوله الأول والتاء للتأنيث ﴿إِيماناً﴾ مفعول به ثان ﴿وَهُمْ﴾ الواو حالية وهم مبتدأ والجملة حال ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ هم.

At-Tawba 9:124Listen in Qur'an →
125

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كَٰفِرُونَ

But as for those in whose hearts is disease, it has [only] increased them in evil [in addition] to their evil. And they will have died while they are disbelievers.

﴿وَأَمَّا﴾ معطوفة على ما قبلها والإعراب مثله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَرَضٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة ﴿فَزادَتْهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط أما وفعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿رِجْساً﴾ مفعول به ثان ﴿إِلَى رِجْسِهِمْ﴾ متعلقان برجسا والهاء مضاف إليه ﴿وَماتُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿وَهُمْ كافِرُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿أَوَلا﴾ الهمزة للاستفهام والواو عاطفة ولا نافية ﴿يَرَوْنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها والجملة سدت مسد مفعولي يرون ﴿يُفْتَنُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر ﴿فِي كُلِّ﴾ متعلقان بيفتنون ﴿عامٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَرَّةً﴾ ظرف زمان ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿مَرَّتَيْنِ﴾ معطوف على مرة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿يَتُوبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَذَّكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ﴾ سبق اعرابها ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَراكُمْ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعوله ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَحَدٍ﴾ فاعل مجرور لفظا مرفوع محلّا والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون هل ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿انْصَرَفُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ الباء حرف جر وأن واسمها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بصرف ﴿قَوْمٌ﴾ خبر أنهم ﴿لا﴾ نافية ﴿يَفْقَهُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لقوم.

At-Tawba 9:125Listen in Qur'an →
126

أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍۢ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ

Do they not see that they are tried every year once or twice but then they do not repent nor do they remember?

﴿وَأَمَّا﴾ معطوفة على ما قبلها والإعراب مثله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَرَضٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة ﴿فَزادَتْهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط أما وفعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿رِجْساً﴾ مفعول به ثان ﴿إِلَى رِجْسِهِمْ﴾ متعلقان برجسا والهاء مضاف إليه ﴿وَماتُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿وَهُمْ كافِرُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿أَوَلا﴾ الهمزة للاستفهام والواو عاطفة ولا نافية ﴿يَرَوْنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها والجملة سدت مسد مفعولي يرون ﴿يُفْتَنُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر ﴿فِي كُلِّ﴾ متعلقان بيفتنون ﴿عامٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَرَّةً﴾ ظرف زمان ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿مَرَّتَيْنِ﴾ معطوف على مرة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿يَتُوبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَذَّكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ﴾ سبق اعرابها ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَراكُمْ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعوله ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَحَدٍ﴾ فاعل مجرور لفظا مرفوع محلّا والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون هل ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿انْصَرَفُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ الباء حرف جر وأن واسمها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بصرف ﴿قَوْمٌ﴾ خبر أنهم ﴿لا﴾ نافية ﴿يَفْقَهُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لقوم.

At-Tawba 9:126Listen in Qur'an →
127

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍۢ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ

And whenever a surah is revealed, they look at each other, [saying], "Does anyone see you?" and then they dismiss themselves. Allah has dismissed their hearts because they are a people who do not understand.

﴿وَأَمَّا﴾ معطوفة على ما قبلها والإعراب مثله ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول مبتدأ ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿مَرَضٌ﴾ مبتدأ مؤخر والجملة صلة ﴿فَزادَتْهُمْ﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط أما وفعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعوله الأول والفاعل مستتر ﴿رِجْساً﴾ مفعول به ثان ﴿إِلَى رِجْسِهِمْ﴾ متعلقان برجسا والهاء مضاف إليه ﴿وَماتُوا﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿وَهُمْ كافِرُونَ﴾ الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية ﴿أَوَلا﴾ الهمزة للاستفهام والواو عاطفة ولا نافية ﴿يَرَوْنَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها والجملة سدت مسد مفعولي يرون ﴿يُفْتَنُونَ﴾ مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر ﴿فِي كُلِّ﴾ متعلقان بيفتنون ﴿عامٍ﴾ مضاف إليه ﴿مَرَّةً﴾ ظرف زمان ﴿أَوْ﴾ حرف عطف ﴿مَرَّتَيْنِ﴾ معطوف على مرة ﴿ثُمَّ﴾ حرف عطف ﴿لا﴾ نافية ﴿يَتُوبُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا زائدة ﴿هُمْ﴾ مبتدأ والجملة معطوفة ﴿يَذَّكَّرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ﴾ سبق اعرابها ﴿هَلْ﴾ حرف استفهام ﴿يَراكُمْ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعوله ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿أَحَدٍ﴾ فاعل مجرور لفظا مرفوع محلّا والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون هل ﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿انْصَرَفُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ الباء حرف جر وأن واسمها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بصرف ﴿قَوْمٌ﴾ خبر أنهم ﴿لا﴾ نافية ﴿يَفْقَهُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لقوم.

At-Tawba 9:127Listen in Qur'an →
128

لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌۭ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ

There has certainly come to you a Messenger from among yourselves. Grievous to him is what you suffer; [he is] concerned over you and to the believers is kind and merciful.

﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿رَسُولٌ﴾ فاعل ﴿مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لرسول والجملة جواب قسم لا محل لها ﴿عَزِيزٌ﴾ خبر مقدم ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بعزيز ﴿ما﴾ موصولة مبتدأ والجملة صفة لرسول ﴿عَنِتُّمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿حَرِيصٌ﴾ صفة لرسول ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بحريص ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان برؤوف ﴿رَؤُفٌ رَحِيمٌ﴾ صفتان لرسول ﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية وإن شرطية ﴿تَوَلَّوْا﴾ ماض مبني على الضم والواو فاعله والجملة مستأنفة ﴿فَقُلْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿حَسْبِيَ﴾ مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر والجملة مقول القول ﴿لا﴾ نافية للجنس تعمل عمل إنّ ﴿إِلهَ﴾ اسم لا ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿هُوَ﴾ بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكلت ﴿تَوَكَّلْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية هو مبتدأ والجملة حال ﴿رَبُّ﴾ خبر ﴿الْعَرْشِ﴾ مضاف إليه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة.

At-Tawba 9:128Listen in Qur'an →
129

فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

But if they turn away, [O Muhammad], say, "Sufficient for me is Allah; there is no deity except Him. On Him I have relied, and He is the Lord of the Great Throne."

﴿لَقَدْ﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض ومفعوله ﴿رَسُولٌ﴾ فاعل ﴿مِنْ أَنْفُسِكُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لرسول والجملة جواب قسم لا محل لها ﴿عَزِيزٌ﴾ خبر مقدم ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بعزيز ﴿ما﴾ موصولة مبتدأ والجملة صفة لرسول ﴿عَنِتُّمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿حَرِيصٌ﴾ صفة لرسول ﴿عَلَيْكُمْ﴾ متعلقان بحريص ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ﴾ متعلقان برؤوف ﴿رَؤُفٌ رَحِيمٌ﴾ صفتان لرسول ﴿فَإِنْ﴾ الفاء استئنافية وإن شرطية ﴿تَوَلَّوْا﴾ ماض مبني على الضم والواو فاعله والجملة مستأنفة ﴿فَقُلْ﴾ الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿حَسْبِيَ﴾ مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة خبر والجملة مقول القول ﴿لا﴾ نافية للجنس تعمل عمل إنّ ﴿إِلهَ﴾ اسم لا ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿هُوَ﴾ بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف والجملة مقول القول ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكلت ﴿تَوَكَّلْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية هو مبتدأ والجملة حال ﴿رَبُّ﴾ خبر ﴿الْعَرْشِ﴾ مضاف إليه ﴿الْعَظِيمِ﴾ صفة.

At-Tawba 9:129Listen in Qur'an →

Commentary: I'rab al-Qur'an by Al-Da''as, Hamidan & Al-Qasim. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.