8. Al-Anfaal

﴿وإذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتنا﴾ القُرْآن ﴿قالُوا قَدْ سَمِعْنا لَوْ نَشاء لَقُلْنا مِثْل هَذا﴾ قالَهُ النَّضْر بْن الحارِث لِأَنَّهُ كانَ يَأْتِي الحِيرَة يَتَّجِر فَيَشْتَرِي كُتُب أخْبار الأَعاجِم ويُحَدِّث بِها أهْل مَكَّة ﴿إنْ﴾ ما ﴿هَذا﴾ القُرْآن ﴿إلّا أساطِير﴾ أكاذِيب

﴿وإذْ قالُوا اللَّهُمَّ إنْ كانَ هَذا﴾ الَّذِي يَقْرَؤُهُ مُحَمَّد ﴿هُوَ الحَقّ﴾ المُنَزَّل ﴿مِن عِنْدك فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَة مِن السَّماء أوْ ائْتِنا بِعَذابٍ ألِيم﴾ مُؤْلِم عَلى إنْكاره قالَهُ النَّضْر وغَيْره اسْتِهْزاء وإيهامًا أنَّهُ عَلى بَصِيرَة وجَزْم بِبُطْلانِهِ

﴿وما كانَ اللَّه لِيُعَذِّبهُمْ﴾ بِما سَأَلُوهُ ﴿وأَنْتَ فِيهِمْ﴾ لِأَنَّ العَذاب إذا نَزَلَ عَمَّ ولَمْ تُعَذَّب أُمَّة إلّا بَعْد خُرُوج نَبِيّها والمُؤْمِنِينَ مِنها ﴿وما كانَ اللَّه مُعَذِّبهمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ حَيْثُ يَقُولُونَ فِي طَوافهمْ: غُفْرانك غُفْرانك وقِيلَ هُمْ المُؤْمِنُونَ المُسْتَضْعَفُونَ فِيهِمْ كَما قالَ تَعالى: ﴿لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنهُمْ عَذابًا ألِيمًا﴾

﴿وما لَهُمْ ألّا يُعَذِّبهُمْ اللَّه﴾ بِالسَّيْفِ بَعْد خُرُوجك والمُسْتَضْعَفِينَ وعَلى القَوْل الأَوَّل هِيَ ناسِخَة لِما قَبْلها وقَدْ عَذَّبَهُمْ اللَّه بِبَدْرٍ وغَيْره ﴿وهُمْ يَصُدُّونَ﴾ يَمْنَعُونَ النَّبِيّ ﷺ والمُسْلِمِينَ ﴿عَنْ المَسْجِد الحَرام﴾ أنْ يَطُوفُوا بِهِ ﴿وما كانُوا أوْلِياءَهُ﴾ كَما زَعَمُوا ﴿إنْ﴾ ما ﴿أوْلِياؤُهُ إلّا المُتَّقُونَ ولَكِنَّ أكْثَرهمْ لا يَعْلَمُونَ﴾ أنْ لا وِلايَة لَهُمْ عَلَيْهِ

﴿وما كانَ صَلاتهمْ عِنْد البَيْت إلّا مُكاء﴾ صَفِيرًا ﴿وتَصْدِيَة﴾ تَصْفِيقًا أيْ جَعَلُوا ذَلِكَ مَوْضِع صَلاتهمْ الَّتِي أُمِرُوا بِها ﴿فَذُوقُوا العَذاب﴾ بِبَدْرٍ

﴿إنّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أمْوالهمْ﴾ فِي حَرْب النَّبِيّ ﷺ ﴿لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيل اللَّه فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُون﴾ فِي عاقِبَة الأَمْر ﴿عَلَيْهِمْ حَسْرَة﴾ نَدامَة لِفَواتِها وفَوات ما قَصَدُوهُ ﴿ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾ فِي الدُّنْيا ﴿والَّذِينَ كَفَرُوا﴾ مِنهُمْ ﴿إلى جَهَنَّم﴾ فِي الآخِرَة ﴿يُحْشَرُونَ﴾ يُساقُونَ

﴿لِيَمِيزَ﴾ مُتَعَلِّق بِتَكُونُ بِالتَّخْفِيفِ والتَّشْدِيد أيْ يَفْصِل ﴿اللَّه الخَبِيث﴾ الكافِر ﴿مِن الطَّيِّب﴾ المُؤْمِن ﴿ويَجْعَل الخَبِيث بَعْضه عَلى بَعْض فَيَرْكُمهُ جَمِيعًا﴾ يَجْمَعهُ مُتَراكِمًا بَعْضه عَلى بَعْض

﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ كَأَبِي سُفْيان وأَصْحابه ﴿إنْ يَنْتَهُوا﴾ عَنْ الكُفْر وقِتال النَّبِيّ ﷺ ﴿يُغْفَر لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ﴾ مِن أعْمالهمْ ﴿وإنْ يَعُودُوا﴾ إلى قِتاله ﴿فَقَدْ مَضَتْ سُنَّة الأَوَّلِينَ﴾ أيْ سُنَّتنا فِيهِمْ بِالإهْلاكِ فَكَذا نَفْعَل بِهِمْ

﴿وقاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُون﴾ تُوجَد ﴿فِتْنَة﴾ شِرْك ﴿ويَكُون الدِّين كُلّه لِلَّهِ﴾ وحْده ولا يُعْبَد غَيْره ﴿فَإنْ انْتَهَوْا﴾ عَنْ الكُفْر ﴿فَإنَّ اللَّه بِما يَعْمَلُونَ بَصِير﴾ فَيُجازِيهِمْ بِهِ

﴿وإنْ تَوَلَّوْا﴾ عَنْ الإيمان ﴿فاعْلَمُوا أنَّ اللَّه مَوْلاكُمْ﴾ ناصِركُمْ ومُتَوَلِّي أُمُوركُمْ ﴿نِعْمَ المَوْلى﴾ هُوَ ﴿ونِعْمَ النَّصِير﴾ أيْ النّاصِر لَكُمْ