Muslim99Muslim99
← Tafsir library

8. Al-Anfaal

The Spoils of War · Medinan · 75 ayahs

سُورَةُ الأَنفَالِ

Reading Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi

Ayahs 21–30 of 75

21

وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ

And do not be like those who say, "We have heard," while they do not hear.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَكُونُوا كالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا﴾ آيَةُ ٢١

[٨٩٣٢] وبِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ﴿ولا تَكُونُوا كالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وهُمْ، لا يَسْمَعُونَ﴾ أيْ: كالمُنافِقِينَ الَّذِينَ يَظْهَرُونَ لَهُ بِالطّاعَةِ، ويُسِرُّونَ لَهُ المَعْصِيَةَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهم لا يَسْمَعُونَ﴾

[٨٩٣٣] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿وهم لا يَسْمَعُونَ﴾ عاصِينَ

Al-Anfaal 8:21Listen in Qur'an →
22

۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ

Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allah are the deaf and dumb who do not use reason.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِنْدَ اللَّهِ﴾ آيَةُ ٢٢

[٨٩٣٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا عَنْبَسَةُ بْنُ خالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِي أبُو عُثْمانَ بْنُ سَنَةٍ الخُزاعِيُّ الكَعْبِيُّ، وهو مِن أهْلِ دِمَشْقَ أنَّهُ لَحِقَ بِعَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنَّهُ كانَ مَعَهُ فَخَلا بِهِ يَوْمًا وهو يُحَدِّثُنا فِيما أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي قالَ اللَّهُ: ﴿إنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِنْدَ اللَّهِ﴾ ثُمَّ قالَ: إنَّ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ في فُلانٍ وأصْحابٍ لَهُ.

[٨٩٣٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِنْدَ اللَّهِ﴾ قالَ: الدَّوابُّ: الخَلْقُ، وقَرَأ ﴿ولَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النّاسَ بِما كَسَبُوا ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِن دابَّةٍ﴾ [فاطر: ٤٥] ﴿وما مِن دابَّةٍ في الأرْضِ إلا عَلى اللَّهِ رِزْقُها﴾ [هود: ٦] قالَ: هَذا يَدْخُلُ في هَذا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الصُّمُّ﴾

[٨٩٣٦] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: كانَ ابْنُ عَبّاسٍ يَقُولُ: ﴿الصُّمُّ البُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ﴾ نَفَرٌ مِن بَنِي عَبْدِ الدّارِ

[٨٩٣٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ: صُمٌّ عَنِ الحَقِّ، فَهم لا يَسْمَعُونَهُ.

[٨٩٣٨] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، ثَنا ابْنُ زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿الصُّمُّ﴾ ولَيْسَ بِالصُّمِّ في الدُّنْيا ولَكِنْ صُمُّ القَلْبِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿البُكْمُ﴾

[٨٩٣٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ البُكْمُ﴾ قالَ: الأبْكَمُ: الأخْرَسُ

[٨٩٤٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: بِكُمٌ فَهم لا يَنْطِقُونَ بِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ﴾

[٨٩٤٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿إنَّ شَرَّ الدَّوابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ البُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ﴾ أيِ المُنافِقِينَ لا يَعْرِفُونَ ما عَلَيْهِمْ في ذَلِكَ مِنَ النِّقْمَةِ والتَّباعَةِ

[٨٩٤٣] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنا أبُو حُذَيْفَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿الصُّمُّ البُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ﴾ لا يَتَّبِعُونَ الحَقَّ

Al-Anfaal 8:22Listen in Qur'an →
23

وَلَوْ عَلِمَ ٱللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًۭا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا۟ وَّهُم مُّعْرِضُونَ

Had Allah known any good in them, He would have made them hear. And if He had made them hear, they would [still] have turned away, while they were refusing.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ﴾ آيَةُ ٢٣

[٨٩٤٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿ولَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ﴾ أيْ لَأنْفَذَ لَهم قَوْلَهُمُ الَّذِي قالُوا بِألْسِنَتِهِمْ، ولَكِنِ القُلُوبُ خالَفَتْ ذَلِكَ مِنهُمْ

قَوْلُهُ تَعالى ﴿ولَوْ أسْمَعَهُمْ﴾

[٨٩٤٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أصْبَغُ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَوْلُهُ: ﴿ولَوْ أسْمَعَهُمْ﴾ بَعْدَ إذْ يَعْلَمُ أنْ لا خَيْرَ فِيهِمْ ما نَفَعَهم بَعْدَ أنْ يَنْفُذَ عِلْمُهم بِأنَّهم لا يَنْتَفِعُونَ بِهِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَتَوَلَّوْا وهم مُعْرِضُونَ﴾

[٨٩٤٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿ولَوْ أسْمَعَهم لَتَوَلَّوْا وهم مُعْرِضُونَ﴾ ولَوْ خَرَجُوا مَعَكم لَتَوَلَّوْا وهم مُعْرِضُونَ ما وفَوْا لَكم بِشَيْءٍ مِمّا خَرَجُوا عَلَيْهِ

Al-Anfaal 8:23Listen in Qur'an →
24

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَجِيبُوا۟ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِۦ وَأَنَّهُۥٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

O you who have believed, respond to Allah and to the Messenger when he calls you to that which gives you life. And know that Allah intervenes between a man and his heart and that to Him you will be gathered.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ﴾ آيَةُ ٢٤

[٨٩٤٧] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنا أبُو داوُدَ، حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قالَ: سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عاصِمٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أبِي سَعِيدِ بْنِ المُعَلّى، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كانَ في المَسْجِدِ وأنا أُصَلِّي، فَدَعانِي فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جِئْتُ، فَقالَ: ما مَنَعَكَ أنْ تُجِيبَ حِينَ دَعَوْتُكَ؟ أما سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يَقُولُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إذا دَعاكم لِما يُحْيِيكُمْ»﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذا دَعاكُمْ﴾

[٨٩٤٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إذا دَعاكم لِما يُحْيِيكُمْ﴾ أيِ الحَرْبُ الَّتِي أعَزَّكُمُ اللَّهُ بِها بَعْدَ الذُّلِّ وقَوّاكم بِها بَعْدَ الضَّعْفِ، ومَنَعَكم بِها مِن عَدُوِّكم بَعْدَ القَهْرِ مِنهم لَكُمْ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِما يُحْيِيكُمْ﴾

[٨٩٤٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿لِما يُحْيِيكُمْ﴾ لِلْحَقِّ

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩٥٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿إذا دَعاكم لِما يُحْيِيكُمْ﴾ قالَ: هو هَذا القُرْآنُ، فِيهِ الحَياةُ والثِّقَةُ والنَّجاةُ والعِصْمَةُ في الدُّنْيا والآخِرَةِ.

الوَجْهُ الثّالِثُ

[٨٩٥١] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الوَدِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، حَدَّثَنا أسْباطُ، عَنِ السُّدِّيِّ، أما ﴿يُحْيِيكُمْ﴾ فَفي الإسْلامِ، أحْياهم بَعْدَ مَوْتِهِمْ بَعْدَ كُفْرِهِمْ.

الوَجَهُ الرّابِعُ

[٨٩٥٢] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، ﴿إذا دَعاكم لِما يُحْيِيكُمْ﴾ يَقُولُ: لِلْحَرْبِ الَّذِي أعَزَّكُمُ اللَّهُ بِها بَعْدَ الذُّلِّ وقَوّاكم بِها بَعْدَ الضَّعْفِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ﴾

[٨٩٥٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قَوْلُهُ: ﴿واعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ﴾ قالَ: عِلْمُهُ يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ﴾

[٨٩٥٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرّازِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ﴾ قالَ: يَحُولُ بَيْنَ المُؤْمِنِ وبَيْنَ الكُفْرِ ومَعاصِي اللَّهِ، ويَحُولُ بَيْنَ الكافِرِ وبَيْنَ الإيمانِ وطاعَةِ اللَّهِ

[٨٩٥٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ زَكَرِيّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ الخُراسانِيِّ، عَنْ أبِي غالِبٍ الخَلْجِيِّ، قالَ: سَألْتُ ابْنَ عَبّاسٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿يَحُولُ بَيْنَ المَرْءِ وقَلْبِهِ﴾ قالَ: يَحُولُ بَيْنَ المُؤْمِنِ وبَيْنَ مَعْصِيَتِهِ الَّتِي يَسْتَوْجِبُ بِها الهَلَكَةَ، فَلا بُدَّ لِابْنِ آدَمَ أنْ يُصِيبَ دُونَ ذَلِكَ، ولا …

Al-Anfaal 8:24Listen in Qur'an →
25

وَٱتَّقُوا۟ فِتْنَةًۭ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنكُمْ خَآصَّةًۭ ۖ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

And fear a trial which will not strike those who have wronged among you exclusively, and know that Allah is severe in penalty.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً﴾ آيَةُ ٢٥

[٨٩٦٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجُعْفِيُّ، ثَنا الحُسَيْنُ الجُعْفِيُّ، عَنْ إسْرائِيلَ بْنِ مُوسى، عَنِ الحَسَنِ، قالَ: قَرَأ الزُّبَيْرُ. ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ قالَ: البَلاءُ والأمْرُ الَّذِي هو كائِنٌ

[٨٩٦١] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكم خاصَّةً﴾ قالَ: الفِتْنَةُ: الضَّلالَةُ

[٨٩٦٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا قَبِيصَةُ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ أبِي شُعَيْبٍ الصَّلْتِ بْنِ دِينارٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبانَ، قالَ: سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ، يَقُولُ: لَقَدْ قَرَأْناها زَمانًا وما نَرى أنّا مِن أهْلِها، فَإذا نَحْنُ المَعْنِيُّونَ بِها ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكم خاصَّةً﴾

[٨٩٦٣] حَدَّثَنا أبِي، وإسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأصْبَهانِيُّ، قالا: ثَنا شِهابُ بْنُ عَبّادٍ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ أبِي خالِدٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكم خاصَّةً﴾ قالَ: أُخْبِرْتُ أنَّهم أصْحابُ الجَمَلِ

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩٦٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكم خاصَّةً﴾ أمَرَ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أنْ لا يُقِرُّوا المُنْكَرَ بَيْنَ أظْهُرِهِمْ فَيَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِالعَذابِ

الوَجْهُ الثّالِثُ

[٨٩٦٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الضَّحّاكِ، في قَوْلِهِ: ﴿واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكم خاصَّةً﴾ قالَ: تُصِيبُ الصّالِحَ والظّالِمَ عامَّةً ورُوِيَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ نَحْوُ ذَلِكَ

Al-Anfaal 8:25Listen in Qur'an →
26

وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌۭ مُّسْتَضْعَفُونَ فِى ٱلْأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَـَٔاوَىٰكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

And remember when you were few and oppressed in the land, fearing that people might abduct you, but He sheltered you, supported you with His victory, and provided you with good things - that you might be grateful.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واذْكُرُوا إذْ أنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ﴾ آيَةُ ٢٦

[٨٩٦٦] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿واذْكُرُوا إذْ أنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ في الأرْضِ﴾ قالَ: كانَ أصْحابُ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ ثَلاثَمِائَةٍ وبِضْعَةَ عَشَرَ، والمُشْرِكُونَ ألْفًا يَوْمَئِذٍ أوْ راهَقُوا ذَلِكَ، وكانَ أوَّلُ قِتالٍ قاتَلَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَخافُونَ أنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النّاسُ﴾

[٨٩٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ، أوْ رَجُلٍ نَسِيَهُ، أوْ كِلاهُما، ﴿واذْكُرُوا إذْ أنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ﴾ أنَّها نَزَلَتْ في يَوْمِ بَدْرٍ وكانُوا يَوْمَئِذٍ يَخافُونَ أنْ يَتَخَطَّفَهُمُ النّاسُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿النّاسُ﴾

[٨٩٦٨] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، حَدَّثَنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبًا، يَقُولُ: قَرَأ ﴿واذْكُرُوا إذْ أنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ في الأرْضِ تَخافُونَ أنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النّاسُ﴾ والنّاسُ إذْ ذاكَ فارِسُ والرُّومُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَآواكُمْ﴾

[٨٩٦٩] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطُ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿فَآواكُمْ﴾ قالَ: إلى الأنْصارِ بِالمَدِينَةِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأيَّدَكم بِنَصْرِهِ﴾

[٨٩٧٠] وبِهِ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿وأيَّدَكم بِنَصْرِهِ﴾ هَؤُلاءِ أصْحابُ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أيَّدَهم بِنَصْرِهِ يَوْمَ بَدْرٍ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ورَزَقَكم مِنَ الطَّيِّباتِ﴾

[٨٩٧١] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلُهُ: ﴿مِنَ الطَّيِّباتِ﴾ يَعْنِي: الحَلالَ مِنَ الرِّزْقِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَعَلَّكُمْ﴾

[٨٩٧٢] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلُهُ: ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ يَعْنِي كَيْ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَشْكُرُونَ﴾

[٨٩٧٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، ﴿لَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾ أيْ فاتَّقُونِي، فَإنَّهُ شُكْرُ نِعْمَتِي

Al-Anfaal 8:26Listen in Qur'an →
27

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَخُونُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوٓا۟ أَمَٰنَٰتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

O you who have believed, do not betray Allah and the Messenger or betray your trusts while you know [the consequence].

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا تَخُونُوا اللَّهَ﴾ آيَةُ ٢٧

[٨٩٧٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ﴾ يَقُولُ: بِتَرْكِ فَرائِضِهِ

[٨٩٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ أبِي خالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي قَتادَةَ، أنَّهُ سَمِعَهُ في مَسْجِدِ الكُوفَةِ يَقُولُ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ نَزَلَتْ في ابْنِ لُبابَةَ بْنِ عَبْدِ المُنْذِرِ حِينَ أشارَ إلى بَنِي قُرَيْظَةَ أنَّهُ الذَّبْحُ

[٨٩٧٦] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ قالَ: نَهاهم أنْ يَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ، كَما صَنَعَ المُنافِقُونَ.

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩٧٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحّاكِ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ قالَ: الإخْلالُ بِالسِّلاحِ في البُعُوثِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والرَّسُولَ﴾

[٨٩٧٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ قالَ: والرَّسُولَ يَقُولُ: بِتَرْكِ سُنَّتِهِ وارْتِكابِ مَعْصِيَتِهِ

[٨٩٧٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، حَدَّثَنا أبُو غَسّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ أيْ لا تُظْهِرُوا لَهُ مِنَ الحَقِّ ما يَرْضى بِهِ مِنكُمْ، ثُمَّ تُخالِفُونَهُ في السِّرِّ إلى غَيْرِهِ، فَإنَّ ذَلِكَ هَلاكٌ لِأماناتِكم وخِيانَةٌ لِأنْفُسِكُمْ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾

[٨٩٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ والأمانَةُ: الأعْمالُ الَّتِي ائْتَمَنَ اللَّهُ عَلَيْها العِبادَ، يَعْنِي: الفَرِيضَةَ، يَقُولُ: لا تَخُونُوا، يَعْنِي: لا تَنْقُصُوها

[٨٩٨١] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ قالَ: أماناتِكُمْ: دِينَكُمْ

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩٨٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ قالَ: هَذا الإخْلالُ بِالسِّلاحِ في البُعُوثِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْتُمْ مُعْرِضُونَ﴾ [البقرة: ٨٣]

[٨٩٨٣] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكم وأنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ المُنافِقُونِ، وهم يَعْلَمُونَ أنَّهم كُفّارٌ يُظْهِرُونَ الإيمانَ.

Al-Anfaal 8:27Listen in Qur'an →
28

وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَٰدُكُمْ فِتْنَةٌۭ وَأَنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجْرٌ عَظِيمٌۭ

And know that your properties and your children are but a trial and that Allah has with Him a great reward.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واعْلَمُوا أنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ آيَةُ ٢٨

[٨٩٨٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنِ المَسْعُودِيِّ، عَنِ القاسِمِ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ: ما مِنكم مِن أحَدٍ إلّا وهو مُشْتَمِلٌ عَلى فِتْنَةٍ، لِأنَّ اللهَ تَعالى: يَقُولُ: ﴿إنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: ١٥] فَمَنِ اسْتَعاذَ مِنكُمْ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِن مُضِلّاتِ الفِتَنِ

[٨٩٨٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنَّما أمْوالُكم وأوْلادُكم فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: ١٥] قالَ: اخْتِبارًا لَهم وقَرَأ قَوْلَ اللَّهِ: ﴿ونَبْلُوكم بِالشَّرِّ والخَيْرِ فِتْنَةً وإلَيْنا تُرْجَعُونَ﴾ [الأنبياء: ٣٥]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أجْرٌ عَظِيمٌ﴾

[٨٩٨٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنا أبُو خالِدٍ الأحْمَرُ، عَنْ داوُدَ بْنِ أبِي هِنْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أبِي عُثْمانَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، ﴿أجْرٌ عَظِيمٌ﴾ قالَ: الجَنَّةُ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وعِكْرِمَةَ، والضَّحّاكِ، وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ

[٨٩٨٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنا عَطِيَّةُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ ﴿أجْرٌ عَظِيمٌ﴾ يَعْنِي جَزاءً وافِرًا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَجْعَلْ لَكم فُرْقانًا﴾ [الأنفال: ٢٩] آيَةُ ٢٩

[٨٩٨٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يَجْعَلْ لَكم فُرْقانًا﴾ [الأنفال: ٢٩] يَقُولُ: نَصْرًا

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩٨٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ،

Al-Anfaal 8:28Listen in Qur'an →
29

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًۭا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

O you who have believed, if you fear Allah, He will grant you a criterion and will remove from you your misdeeds and forgive you. And Allah is the possessor of great bounty.

قَوْلُهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكم فُرْقانًا﴾ والفُرْقانُ: المَخْرَجُ ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، وعِكْرِمَةَ، والضَّحّاكِ، وقَتادَةَ، والسُّدِّيِّ، ومُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ غَيْرَ أنَّ مُجاهِدًا قالَ: مَخْرَجًا في الدُّنْيا والآخِرَةِ. وفي أحَدِ قَوْلَيِ ابْنِ عَبّاسٍ، والسُّدِّيِّ: نَجاةً يَوْمَ القِيامَةِ

الوَجْهُ الثّالِثُ

[٨٩٩٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿يَجْعَلْ لَكم فُرْقانًا﴾ أيْ فَصْلًا بَيْنَ الحَقِّ والباطِلِ، يُظْهِرُ اللَّهُ بِهِ حَقَّكم ويُطْفِئُ بِهِ باطِلَ مَن خالَفَكُمْ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُكَفِّرْ عَنْكم سَيِّئاتِكُمْ﴾

[٨٩٩١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَعْلى، عَنْ مَنصُورٍ أوْ لَيْثٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ يَغْفِرُ الكَثِيرَ مِنَ الذُّنُوبِ لِمَن يَشاءُ. ورُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ ذُو الفَضْلِ العَظِيمِ﴾

[٨٩٩٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، أنْبَأ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبّاسٍ، قالَ:؟ إذا قالَ اللَّهُ لِلشَّيْءِ عَظِيمٌ فَهو عَظِيمٌ.

[٨٩٩٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنا عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلُهُ: ﴿العَظِيمِ﴾ يَعْنِي: وافِرًا

Al-Anfaal 8:29Listen in Qur'an →
30

وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ ٱللَّهُ ۖ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَٰكِرِينَ

And [remember, O Muhammad], when those who disbelieved plotted against you to restrain you or kill you or evict you [from Makkah]. But they plan, and Allah plans. And Allah is the best of planners.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ آيَةُ ٣٠

[٨٩٩٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلى، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ

: «أنَّ نَفَرًا، مِن قُرَيْشٍ ومِن أشْرافِ كُلِّ قَبِيلَةٍ، اجْتَمَعُوا لِيَدْخُلُوا دارَ النَّدْوَةِ واعْتَرَضَهم إبْلِيسُ في صُورَةِ شَيْخٍ جَلِيلٍ، فَلَمّا رَأوْهُ قالُوا: مَن أنْتَ؟ قالَ: شَيْخٌ مِن أهْلِ نَجْدٍ، سَمِعْتُ بِما اجْتَمَعْتُمْ لَهُ فَأرَدْتُ أنْ أحْضُرَكم ولَنْ يَعْدِمَكم مِنِّي رَأْيٌ ونُصْحٌ قالُوا: أجَلْ، فادْخُلْ، فَدَخَلَ مَعَهُمْ، قالَ: انْظُرُوا في شَأْنِ هَذا الرَّجُلِ فَواللَّهِ لَيُوشِكَنَّ أنْ يُواثِبَكم في أمْرِكم بِأمْرِهِ، فَقالَ قائِلٌ: احْبِسُوهُ في وثاقٍ ثُمَّ تَرَبَّصُوا بِهِ المَنُونَ حَتّى يَهْلِكَ، كَما هَلَكَ مَن كانَ قَبْلَهُ مِنَ الشُّعَراءِ زُهَيْرُ ونابِغَةُ، فَإنَّما هو كَأحَدِهِمْ، فَقالَ عَدُوُّ اللَّهِ الشَّيْخُ النَّجْدِيُّ: لا واللَّهِ، ما هَذا لَكم بِرَأْيٍ واللَّهِ لَيُخْرِجَنَّ رَأْيَهُ مِن مَحْبَسِهِ إلى أصْحابِهِ فَلَيُوشِكَنَّ أنْ يَثِبُوا عَلَيْهِ حَتّى يَأْخُذُوهُ مِن أيْدِيكُمْ، ثُمَّ يَمْنَعُوهُ مِنكم فَما آمَنُ عَلَيْكم أنْ يُخْرِجُوكم مِن بِلادِكُمْ، فانْظُرُوا في غَيْرِ هَذا الرَّأْيِ، فَقالَ قائِلٌ: فَأخْرِجُوهُ مِن بَيْنِ أظْهُرِكم فاسْتَرِيحُوا مِنهُ فَإنَّهُ إذا خَرَجَ لَمْ يَضُرَّكم ما صَنَعَ وأيْنَ وقَعَ وإذا غابَ عَنْكم أذاهُ اسْتَرَحْتُمْ مِنهُ وكانَ أمْرُهُ في غَيْرِكُمْ، فَقالَ الشَّيْخُ النَّجْدِيُّ: واللَّهِ ما هَذا لَكم بِرَأْيٍ، ألَمْ تَرَوْا حَلاوَةَ قَوْلِهِ وطَلاقَةَ لِسانِهِ وأخْذَهُ لِلْقُلُوبِ بِما يَسْتَمِعُ مِن حَدِيثِهِ؟ واللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتُمْ ثُمَّ اسْتَعْرَضَ العَرَبَ لِيَجْتَمِعُنَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لَيَسِيرُنَّ إلَيْكم حَتّى يُخْرِجَكم مِن بِلادِكم ويَقْتُلَ أشْرافَكُمْ، قالُوا: صَدَقَ واللَّهِ، فانْظُرُوا رَأْيًا غَيْرَ هَذا، فَقالَ أبُو جَهْلٍ: واللَّهِ لَأُشِيرَنَّ عَلَيْكم بِرَأْيٍ ما أرى أبْصَرْتُمُوهُ بَعْدُ ما أرى غَيْرَهُ، قالُوا: وما هَذا؟ قالَ: نَأْخُذُ مِن كُلِّ قَبِيلَةٍ غُلامًا سَبْطًا شابًّا نَهْدًا، ثُمَّ نُعْطِي كُلَّ غُلامٍ مِنهم سَيْفًا صارِمًا، ثُمَّ يَضْرِبُونَهُ يَعْنِي: ضَرْبَةَ رَجُلٍ واحِدٍ، فَإذا قَتَلْتُمُوهُ تَفَرَّقَ دَمُهُ في القَبائِلِ كُلِّها فَلا أظُنُّ هَذا الحَيَّ مِن بَنِي هاشِمٍ يَقْوَوْنَ عَلى حَرْبِ قُرَيْشٍ كُلِّهُمْ، وأنَّهم إذا رَأوْا ذَلِكَ قَبِلُوا العَقْلَ واسْتَرَحْنا وقَطَعْنا عَنّا أذاهُ، فَقالَ الشَّيْخُ النَّجْدِيُّ: هَذا واللَّهِ هو الرَّأْيُ، القَوْلُ ما قالَ الفَتى لا رَأْيَ غَيْرُهُ، فَتَفَرَّعُوا عَلى ذَلِكَ وهم مُجْمِعُونَ لَهُ، قالَ: فَأتى جِبْرِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأمَرَهُ أنْ لا يَبِيتَ في مَضْجَعِهِ الَّذِي كانَ يَبِيتُ، وأخْبَرَهُ بِمَكْرِ القَوْمِ فَلَمْ يَبِتْ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ في بَيْتِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةِ وأذِنَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ في الخُرُوجِ، وأنْزَلَ عَلَيْهِ بَعْدَ قُدُومِهِ المَدِينَةَ في الأنْفالِ يَذْكُرُ نِعْمَتَهُ عَلَيْهِ وبَلاءَهُ عِنْدَهُ، ﴿وإذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أوْ يَقْتُلُوكَ أوْ يُخْرِجُوكَ ويَمْكُرُونَ ويَمْكُرُ اللَّهُ واللَّهُ خَيْرُ الماكِرِينَ»﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِيُثْبِتُوكَ﴾

[٨٩٩٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، …

Al-Anfaal 8:30Listen in Qur'an →

Commentary: Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.