Muslim99Muslim99
← Tafsir library

8. Al-Anfaal

The Spoils of War · Medinan · 75 ayahs

سُورَةُ الأَنفَالِ

Reading Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi

Ayahs 11–20 of 75

11

إِذْ يُغَشِّيكُمُ ٱلنُّعَاسَ أَمَنَةًۭ مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ ٱلشَّيْطَٰنِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ ٱلْأَقْدَامَ

[Remember] when He overwhelmed you with drowsiness [giving] security from Him and sent down upon you from the sky, rain by which to purify you and remove from you the evil [suggestions] of Satan and to make steadfast your hearts and plant firmly thereby your feet.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ﴾ آيَةُ ١١

[٨٨٣٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عاصِمِ بْنِ أبِي النَّجُودِ، عَنْ أبِي رَزِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قالَ: النُّعاسُ في القِتالِ: أمَنَةٌ، يَعْنِي مِنَ اللَّهِ، والنُّعاسُ في الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطانِ

[٨٨٣٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنا أبُو الجُماهِرِ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ قَتادَةَ، يَقُولُ: النُّعاسُ في الرَّأْسِ، والنَّوْمُ في القَلْبِ.

[٨٨٣٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الأنْصارِيُّ، ثَنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ أبُو طَلْحَةَ كُنْتُ فِيمَن أُنْزِلَ عَلَيْهِ النُّعاسُ يَوْمَ أُحُدٍ، حَتّى سَقَطَ سَيْفِي مِن يَدِي مِرارًا.

[٨٨٤٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أمَنَةً مِنهُ﴾ قالَ: بَلَغَنا أنَّ هَذِهِ الآياتِ أُنْزِلَتْ في المُؤْمِنِينَ يَوْمَ بَدْرٍ، فِيما أغْشاهُمُ اللَّهُ مِنَ النُّعاسِ أمَنَةً مِنهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمَنَةً مِنهُ﴾

[٨٨٤١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿النُّعاسَ أمَنَةً مِنهُ﴾ أمْنٌ مِنَ اللَّهِ

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٨٤٢] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ شُعَيْبِ ابْنُ شابُورَ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿إذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أمَنَةً مِنهُ﴾ رَحْمَةً مِنهُ أمَنَةً مِنَ العَدُوِّ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُنَزِّلُ عَلَيْكم مِنَ السَّماءِ ماءً﴾

[٨٨٤٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا حَفْصُ بْنُ غِياثٍ، عَنْ داوُدَ بْنِ أبِي هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، ﴿ويُنَزِّلُ عَلَيْكم مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكم بِهِ﴾ قالَ: طَشٌّ يَوْمَ بَدْرٍ، يَعْنِي أصابَهم ورُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ: مِثْلُ ذَلِكَ

[٨٨٤٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثَنا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قالَ: بَعَثَ اللَّهُ السَّماءَ وكانَ الوادِي دَهْسًا وأصابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وأصْحابُهُ مِنها ما لَبَّدَ الأرْضَ ولَمْ يَمْنَعْهُمُ المَسِيرَ، وأصابَ قُرَيْشٌ ما لَمْ يَقْدِرُوا عَلى أنْ يَرْتَحِلُوا مَعَهُ.

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٨٤٥] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿ويُنَزِّلُ عَلَيْكم مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكم بِهِ﴾ المَطَرَ أنْزَلَهُ عَلَيْهِمْ قَبْلَ النُّعاسِ فَأطْفَأ بِالمَطَرِ الغُبارَ والتَبَدَتْ بِهِ الأرْضُ وطابَتْ بِهِ أنْفُسُهم وثَبَتَتْ بِهِ أقْدامُهم ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ، وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، نَحْوُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِيُطَهِّرَكم بِهِ﴾

[٨٨٦٤] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ شُعَيْبٍ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿ويُنَزِّلُ عَلَيْكم مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكم بِهِ﴾ وذَلِكَ «أنَّ المُشْرِكِينَ سَبَقُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إلى الماءِ، فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَنَزَلَ بِحِيالِهِمْ وبَيْنَهُ وبَيْنَهُمُ الوادِي، فَقَذَفَ الشَّيْطانُ في قُلُوبِ أصْحابِ رَسُولِ اللَّهِ …

Al-Anfaal 8:11Listen in Qur'an →
12

إِذْ يُوحِى رَبُّكَ إِلَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّى مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۚ سَأُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍۢ

[Remember] when your Lord inspired to the angels, "I am with you, so strengthen those who have believed. I will cast terror into the hearts of those who disbelieved, so strike [them] upon the necks and strike from them every fingertip."

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلى المَلائِكَةِ﴾ آيَةُ ١٢

[٨٨٧٢] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى الكُوفِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ المُسَيِّبِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ: ثُمَّ أخْبَرَهم بِما أوْحى اللَّهُ إلى المَلائِكَةِ بِنَصْرِهِمْ، فَقالَ: ﴿إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلى المَلائِكَةِ أنِّي مَعَكُمْ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنِّي مَعَكُمْ﴾

[٨٨٧٣] أخْبَرَنا أبُو بَدْرٍ عَبّادُ بْنُ الوَلِيدِ الغُبَرِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا سَعِيدٍ يَعْنِي أحْمَدَ بْنَ داوُدَ الحَدّادَ، يَقُولُ: لَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِشَيْءٍ أنَّهُ مَعَهُ إلّا المَلائِكَةَ يَوْمَ بَدْرٍ، قالَ: ﴿أنِّي مَعَكُمْ﴾ بِالنَّصْرِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا﴾

[٨٨٧٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا أبُو غَسّانَ زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أيْ وآزِرُوا الَّذِينَ آمَنُوا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَأُلْقِي في قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ﴾

[٨٨٧٥] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أبِي، ثَنا عَمِّي الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿سَأُلْقِي في قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ﴾ قالَ: قَذَفَ اللَّهُ في قَلْبِ أبِي سُفْيانَ الرُّعْبَ فَرَجَعَ إلى مَكَّةَ، فَقالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: إنَّ أبا سُفْيانَ قَدْ أصابَ مِنكم طَرَفًا، وقَدْ رَجَعَ وقَذْفَ اللَّهُ في قَلْبِهِ الرُّعْبَ».

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاضْرِبُوا فَوْقَ الأعْناقِ﴾

[٨٨٧٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو مُوسى الأنْصارِيُّ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنا عِيسى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ التَّمِيمِيُّ يَعْنِي أبا جَعْفَرٍ الرّازِيَّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قالَ: كانَ النّاسُ يَوْمَ بَدْرٍ يَعْرِفُونَ قَتْلى المَلائِكَةِ مِمَّنْ قَتَلُوهم بِضَرْبِهِمْ فَوْقَ الأعْناقِ وعَلى البَنانِ، مِثْلَ سِمَةِ النّارِ قَدْ أُحْرِقَ بِهِ.

[٨٨٧٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ واقِدٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، ﴿فاضْرِبُوا فَوْقَ الأعْناقِ﴾ يَقُولُ: الرُّءُوسِ

[٨٨٧٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثَنا أبُو مُعاذٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمانَ، عَنِ الضَّحّاكِ، يَقُولُ: اضْرِبُوا الرِّقابَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واضْرِبُوا مِنهم كُلَّ بَنانٍ﴾

[٨٨٧٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿واضْرِبُوا مِنهم كُلَّ بَنانٍ﴾ يَعْنِي بِالبَنانِ: الأطْرافَ

[٨٨٨٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ إدْرِيسَ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، ﴿واضْرِبُوا مِنهم كُلَّ بَنانٍ﴾ قالَ: كُلَّ مَفْصِلٍ ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، والضَّحّاكِ، والسُّدِّيِّ، مِثْلُ ذَلِكَ

[٨٨٨١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ وهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ السُّلَمِيُّ، ثَنا عُبَيْدُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ أبِي السّائِبِ، عَنْ هِقْلِ بْنِ زِيادٍ، عَنِ الأوْزاعِيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿واضْرِبُوا مِنهم كُلَّ بَنانٍ﴾ قالَ: اضْرِبْ مِنهُ الوَجْهَ والعَيْنَ، وارْمِهْ بِشِهابٍ مِن نارٍ، فَإذا أخَذْتُهُ حَرُمَ ذَلِكَ كُلُّهُ عَلَيْكَ

Al-Anfaal 8:12Listen in Qur'an →
13

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

That is because they opposed Allah and His Messenger. And whoever opposes Allah and His Messenger - indeed, Allah is severe in penalty.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقابِ﴾ آيَةُ ١٣

[٨٨٨٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أنْبَأ حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قالَ: تَلا مُطَرِّفُ هَذِهِ الآيَةَ. ﴿شَدِيدُ العِقابِ﴾ قالَ: لَوْ يَعْلَمُ النّاسُ قَدْرَ عُقُوبَةِ اللَّهِ ونِقْمَةِ اللَّهِ وبَأْسِ اللَّهِ ونَكالِ اللَّهِ لَما رَقى لَهم دَمْعٌ وما قَرَّتْ أعْيُنُهم بِشَيْءٍ

Al-Anfaal 8:13Listen in Qur'an →
14

ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابَ ٱلنَّارِ

"That [is yours], so taste it." And indeed for the disbelievers is the punishment of the Fire.

Explained together with ayah 13

Al-Anfaal 8:14Listen in Qur'an →
15

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ زَحْفًۭا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلْأَدْبَارَ

O you who have believed, when you meet those who disbelieve advancing [for battle], do not turn to them your backs [in flight].

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا﴾ آيَةُ ١٥

[٨٨٨٣] حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ إسْماعِيلَ الصّائِغُ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ هِشامٍ، عَنْ عِيسى بْنِ راشِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: ما أنْزَلَ اللَّهُ آيَةً في القُرْآنِ ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا﴾ إلّا أنَّ عَلِيًّا شَرِيفُها وأمِيرُها وسَيِّدُها، وما مِن أصْحابِ مُحَمَّدٍ أحَدٌ إلّا وقَدْ عُوتِبَ في القُرْآنِ إلّا عَلِيُّ بْنُ أبِي طالِبٍ، فَإنَّهُ لَمْ يُعاتَبْ في شَيْءٍ مِنهُ

[٨٨٨٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قالَ: ما تَقْرَءُونَ في القُرْآنِ، ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فَإنَّهُ في التَّوْراةِ يا أيُّها المَساكِينُ.

[٨٨٨٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا نُعَيْمُ بْنُ حَمّادٍ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُبارَكِ، أخْبَرَنا مِسْعَرٌ، ثَنا مَعْنٌ، وعَوْنٌ، أوْ أحَدُهُما أنَّ رَجُلًا، أتى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقالَ: أعْهِدْ إلَيَّ، فَقالَ: إذا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا﴾ فَأرْعِها سَمْعَكَ فَإنَّهُ خَيْرٌ يَأْمُرُ بِهِ، أوْ شَرٌّ يَنْهى عَنْهُ

[٨٨٨٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إبْراهِيمَ دُحَيْمٌ، ثَنا الوَلِيدُ، عَنِ الأوْزاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قالَ: إذا قالَ اللَّهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا﴾ افْعَلُوا، فالنَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنهُمْ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا﴾

[٨٨٨٧] حَدَّثَنا الأحْمَسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صالِحٍ، عَنْ عُثْمانَ بْنِ المُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ مالِكِ بْنِ جُوَيْنِ الحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قالَ: الفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الكَبائِرِ.

[٨٨٨٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، حَدَّثَنا أبُو أُسامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ سَلَمَةَ، قالَ: المُوجِباتُ الفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ ثُمَّ قَرَأ ﴿إذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا﴾

[٩٦٢٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا﴾ يَعْنِي: يَوْمَ بَدْرٍ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلا تُوَلُّوهُمُ الأدْبارَ﴾

[٨٨٩٠] ذُكِرَ عَنْ عَفّانَ، ثَنا عَبْدُ الواحِدِ بْنُ زِيادٍ، ثَنا الحارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ، عَنِ القاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَوَلّى النّاسُ عَنْهُ، وبَقِيتُ مَعَهُ في ثَمانِينَ رَجُلًا مِنَ المُهاجِرِينَ،. نَكَصْنا عَلى أقْدامِنا نَحْوًا مِن ثَمانِينَ قَدَمًا ولَمْ نُوَلِّهِمُ الدُّبُرَ وهُمُ الَّذِينَ أنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةَ

Al-Anfaal 8:15Listen in Qur'an →
16

وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًۭا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍۢ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

And whoever turns his back to them on such a day, unless swerving [as a strategy] for war or joining [another] company, has certainly returned with anger [upon him] from Allah, and his refuge is Hell - and wretched is the destination.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ﴾ آيَةُ ١٦

[٨٨٩١] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا زَكَرِيّا بْنُ يَحْيى بْنِ صُبَيْحٍ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ العَوّامِ، أنْبَأ داوُدُ، عَنْ أبِي نَضْرَةَ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ومَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ﴾ قالَ: إنَّها لِأهْلِ بَدْرٍ خاصَّةً ورُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ، وابْنِ عُمَرَ، ونافِعٍ، وعِكْرِمَةَ، والحَسَنِ، والضَّحّاكِ، وقَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، وأبِي نَضْرَةَ، ويَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ مِثْلُ ذَلِكَ

[٨٨٩٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿ومَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ﴾ يَعْنِي: يَوْمَ بَدْرٍ خاصَّةً مُنْهَزِمًا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ﴾

[٨٨٩٣] وبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿إلا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ﴾ يَعْنِي مُسْتَطْرِدًا يُرِيدُ الكَرَّةَ عَلى المُشْرِكِينَ ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ أنَّهُ قالَ: الِاسْتِطْرادُ يُرِيدُ العَوْدَةَ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٨٩٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ومُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ، قالا: ثَنا أبُو خالِدٍ الأحْمَرُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿إلا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ﴾ وأنَّ المُتَحَرِّفَ: المُتَقَدِّمُ مِن أصْحابِهِ، أنْ يَرى عَوْرَةً مِنَ العَدُوِّ فَيُصِيبَها

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ مُتَحَيِّزًا﴾

[٨٨٩٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿أوْ مُتَحَيِّزًا إلى فِئَةٍ﴾ يَعْنِي: أوْ يَنْحازُ إلى أصْحابِهِ مِن غَيْرِ هَزِيمَةٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلى فِئَةٍ﴾

[٨٨٩٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي زِيادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي لَيْلى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ: «كُنْتُ في غَزْوَةٍ في بَعْضِ مَسايِحِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَلَقِيَنا العَدُوُّ فَحاصَ النّاسُ حَيْصَةً فَكُنْتُ فِيمَن حاصَ، فَلَمّا أتَيْنا المَدِينَةَ فَأتَيْنا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ هَمَمْنا بِكَذا وكَذا، قالَ: لا، أنا فِئَةُ المُسْلِمِينَ ثُمَّ قَرَأ ﴿إلا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ أوْ مُتَحَيِّزًا إلى فِئَةٍ»﴾

[٨٨٩٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا حَسّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المِصْرِيُّ، ثَنا خَلّادُ بْنُ سُلَيْمانَ الحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنا نافِعٌ، أنَّهُ سَألَ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ: إنّا قَوْمٌ لا نَثْبُتُ عِنْدَ قِتالِ عَدُوِّنا، ولا نَدْرِي مَنِ الفِئَةُ؟ إمامُنا أوْ عَسْكَرُنا؟ فَقالَ لِي: الفِئَةُ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقُلْتُ: إنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأدْبارَ﴾ [الأنفال: ١٥] قالَ: إنَّما أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ لِأهْلِ بَدْرٍ، لا قَبْلَها ولا بَعْدَها

[٨٨٩٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا يَحْيى بْنُ أبِي زائِدَةَ، عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ إبْراهِيمَ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ: لا تَغُرَّنَّكم هَذِهِ الآيَةُ، فَإنَّما كانَتْ يَوْمَ بَدْرٍ، وأنا فِئَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

[٨٨٩٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ومُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ، قالا: ثَنا أبُو خالِدٍ الأحْمَرُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿أوْ مُتَحَيِّزًا إلى فِئَةٍ﴾ والمُتَحَيِّزُ …

Al-Anfaal 8:16Listen in Qur'an →
17

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ

And you did not kill them, but it was Allah who killed them. And you threw not, [O Muhammad], when you threw, but it was Allah who threw that He might test the believers with a good test. Indeed, Allah is Hearing and Knowing.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهم ولَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ﴾

[٨٩٠٥] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ﴾ لِأصْحابِ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حِينَ قالَ هَذا قَتَلْتُ يَعْنِي فُلانًا، وقالَ هَذا: قَتَلْتُ: يَعْنِي فُلانًا

قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ ولَكِنَّ اللَّهَ رَمى﴾ آيَةُ ١٧

[٨٩٠٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَبْدُ الجَبّارِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُساحِقٍ العامِرِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هانِي، عَنْ مُوسى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمانَ بْنِ أبِي حَثْمَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزامٍ، قالَ: «لَمّا كانَ يَوْمُ بَدْرٍ سَمِعْنا صَوْتًا، وقَعَ مِنَ السَّماءِ إلى الأرْضِ كَأنَّهُ صَوْتُ حَصاةٍ وقَعَتْ في طَسْتٍ، ورَمى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِتِلْكَ الحَصَياتِ فانْهَزَمُوا فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ ولَكِنَّ اللَّهَ رَمى ولِيُبْلِيَ المُؤْمِنِينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا»﴾

[٨٩٠٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: «رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَدَهُ، فَقالَ: يا رَبِّ إنَّكَ إنْ تُهْلِكْ هَذِهِ العِصابَةَ فَلَنْ تُعْبَدَ في الأرْضِ أبَدًا.، فَقالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: خُذْ قَبْضَةً مِنَ التُّرابِ فَأخَذَ قَبْضَةً مِنَ التُّرابِ فَرَمى بِها في وجْهِهِمْ، فَما بَقِيَ مِنَ المُشْرِكِينَ أحَدٌ إلّا أصابَ عَيْنَهُ ومُنْخَرَيْهِ وفَمَهُ تُرابٌ مِن تِلْكَ القَبْضَةِ فَوَلُّوا مُدْبِرِينَ»

[٨٩٠٨] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ﴾ قالَ: هَذا يَوْمُ بَدْرٍ، «أخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ثَلاثَ حَصَياتٍ، فَرَمى بِحَصاةٍ في مَيْمَنَةِ القَوْمِ وحَصاةٍ في مَيْسَرَةِ القَوْمِ، وحَصاةٍ بَيْنَ أظْهُرِهِمْ، فَقالَ: شاهَتِ الوُجُوهُ فانْهَزَمُوا.، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ ولَكِنَّ اللَّهَ رَمى»﴾

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩١٠] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وهْبٍ، أنْبَأ يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، أخْبَرَنِي ابْنُ المُسَيِّبِ، قالَ: «لَمّا كانَ يَوْمُ أُحُدٍ أخَذَ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ يُرْكِضُ فَرَسَهُ حَتّى دَنا مِن رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ واعْتَرَضَ رِجالٌ مِنَ المُسْلِمِينَ لِأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ لِيَقْتُلُوهُ فَقالَ لَهُمْ: فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: اسْتَأْخِرُوا.، فاسْتَأْخَرُوا، فَأخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَرْبَتَهُ في يَدِهِ فَرَمى أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ وكَسَرَ ضِلْعًا مِن أضْلاعِهِ، فَرَجَعَ أُبَيُّ بْنُ خَلَفٍ إلى أصْحابِهِ ثَقِيلًا فاحْتَمَلُوهُ حَتّى ولَّوْا قافِلِينَ فَطَفِقُوا يَقُولُونَ: لا بَأْسَ، فَقالَ أُبَيٌّ حِينَ قالُوا ذَلِكَ لَهُ: واللَّهِ لَوْ كانَتْ بِالنّاسِ لَقَتَلَتْهُمْ، ألَمْ يَقُلْ: إنِّي أقْتُلُكَ، إنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى؟ فانْطَلَقَ بِهِ أصْحابُهُ يَتَغَشَّوْنَهُ حَتّى ماتَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، فَدَفَنُوهُ. قالَ ابْنُ المُسَيِّبِ: وفي ذَلِكَ أنْزَلَ عَزَّ وجَلَّ ﴿وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ﴾ الآيَةَ»

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٨٩١١] حَدَّثَنا أبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هارُونَ، ثَنا أبُو …

Al-Anfaal 8:17Listen in Qur'an →
18

ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ ٱلْكَٰفِرِينَ

That [is so], and [also] that Allah will weaken the plot of the disbelievers.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَلِكم وأنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الكافِرِينَ﴾ ١٨

[٨٩١٦] حَدَّثَنا مُوسى بْنُ أبِي مُوسى الخَطْمِيُّ، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلُهُ: ﴿مُوهِنُ﴾ يَعْنِي: مُضْعِفَ

Al-Anfaal 8:18Listen in Qur'an →
19

إِن تَسْتَفْتِحُوا۟ فَقَدْ جَآءَكُمُ ٱلْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا۟ فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا۟ نَعُدْ وَلَن تُغْنِىَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْـًۭٔا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

If you [disbelievers] seek the victory - the defeat has come to you. And if you desist [from hostilities], it is best for you; but if you return [to war], We will return, and never will you be availed by your [large] company at all, even if it should increase; and [that is] because Allah is with the believers.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ آيَةُ ١٩

[٨٩١٧] حَدَّثَنا أبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنُ أخِي ابْنِ وهْبٍ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ثَنا أبِي، أخْبَرَنِي عَقِيلُ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ العُذْرِيُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ، حَدَّثَهُ: أنَّ المُسْتَفْتِحَ يَوْمَ بَدْرٍ أبُو جَهْلٍ، وأنَّهُ قالَ: اللَّهُمَّ أيُّنا أقْطَعُ لِلرَّحِمِ، وآتى بِما لا يُعْرَفُ فَأخْزِهِ الغَداةَ، فَكانَ ذَلِكَ اسْتِفْتاحَهُ فَقالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ الآيَةَ

[٨٩١٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ يَعْنِي بِذَلِكَ: المُشْرِكِينَ وإنْ تَسْتَنْصِرُوا فَقَدْ جاءَكُمُ المَدَدُ

[٨٩١٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ أيْ: لِقَوْلِ أبِي جَهْلٍ: اللَّهُمَّ أقْطَعُنا لِلرَّحِمِ وآتانا بِما لا يُعْرَفُ فَأحِنْهُ الغَداةَ، والِاسْتِفْتاحُ: الإنْصافُ في الدُّعاءِ

[٨٩٢٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أسْباطٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ قالَ أبُو جَهْلٍ: اللَّهُمَّ انْصُرْ أعَزَّ الفِئَتَيْنِ وأكْرَمَ الفِرْقَتَيْنِ فَنَزَلَتْ: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾

[٨٩٢١] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ فَقَدْ جاءَكُمُ المَدَدُ

[٨٩٢٢] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قِراءَةً، أخْبَرَنِي ابْنُ شُعَيْبٍ، أخْبَرَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ، عَنْ أبِيهِ، ﴿فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ يَعْنِي: أصْحابَ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

الوَجْهُ الثّانِي

[٨٩٢٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا أبُو داوُدَ، ثَنا سَهْلُ بْنُ السَّرّاجِ، قالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الفَتْحُ﴾ قالَ: القَضاءُ ورُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تَنْتَهُوا فَهو خَيْرٌ لَكُمْ﴾

[٨٩٢٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿وإنْ تَنْتَهُوا﴾ أيْ لِقُرَيْشٍ فَهو خَيْرٌ لَكُمْ

[٨٩٢٥] ذُكِرَ عَنْ عَمْرٍو العَنْقَزِيِّ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿وإنْ تَنْتَهُوا فَهو خَيْرٌ لَكُمْ﴾ قالَ: إنْ تَنْتَهُوا عَنْ قِتالِ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تَعُودُوا نَعُدْ﴾

[٨٩٢٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿وإنْ تَعُودُوا نَعُدْ﴾ أيْ بِمِثْلِ الواقِعَةِ الَّتِي أصابَكم بِها يَوْمَ بَدْرٍ

[٨٩٢٧] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ الأوْدِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ …

Al-Anfaal 8:19Listen in Qur'an →
20

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ

O you who have believed, obey Allah and His Messenger and do not turn from him while you hear [his order].

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَوَلَّوْا عَنْهُ وأنْتُمْ تَسْمَعُونَ﴾ آيَةُ ٢٠

[٨٩٣١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿ولا تَوَلَّوْا عَنْهُ وأنْتُمْ تَسْمَعُونَ﴾ أيْ: لا تُخالِفُوا أمَرَهُ وأنْتُمْ تَسْمَعُونَ

Al-Anfaal 8:20Listen in Qur'an →

Commentary: Tafsir Ibn Abi Hatim by Ibn Abi Hatim al-Razi. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.