7. Al-A'raaf

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقاسَمَهُما﴾ آيَةُ ٢١

[٨٢٩٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: قَوْلُهُ: ﴿وقاسَمَهُما﴾ قالَ: وحَلَفَ لَهُما بِاللَّهِ إنِّي لَكُما لِمَنَ النّاصِحِينَ. ورُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٨٢٩٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ الصَّبّاحِ القَطّانُ، أنْبَأ عَبْدُ الوَهّابِ، أنْبَأ سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وقاسَمَهُما إنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ﴾ قالَ لَهُما: إنِّي خُلِقْتُ قَبْلَكُما وأنا أعْلَمُ مِنكُما، فاتَّبِعانِي أُرْشِدْكُما. وإنَّما يُخْدَعُ المُؤْمِنُ - بِاللَّهِ قالَ قَتادَةُ: وكانَ بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ يَقُولُ: مَن خادَعَنا - بِاللَّهِ، خَدَعَنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَدَلاهُما بِغُرُورٍ﴾ آيَةُ ٢٢

[٨٢٩٧] ذُكِرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حاتِمٍ المُؤَدِّبُ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ ثابِتٍ، عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ﴿فَدَلاهُما بِغُرُورٍ﴾ قالَ: مَنّاهُما بِغُرُورٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا ذاقا الشَّجَرَةَ﴾

[٨٢٩٨] - حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: فَأبى آدَمُ أنْ يَأْكُلَ، مِنها، فَتَقَدَّمَتْ حَوّاءُ فَأكَلَتْ ثُمَّ قالَتْ: يا آدَمُ، كُلْ فَإنِّي قَدْ أكَلْتُ فَلَمْ تَضُرَّنِي، فَلَمّا أكَلَ آدَمُ بَدَتْ لَهُما سَوْءاتُهُما.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما﴾

[٨٢٩٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ إشْكابَ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ عاصِمٍ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ رَجُلًا طُوالًا كَثِيرَ شَعْرِ الرَّأْسِ كَأنَّهُ نَخْلَةٌ سَحُوقٌ، فَلَمّا ذاقَ الشَّجَرَةَ سَقَطَ عَنْهُ لِباسُهُ، فَأوَّلُ ما بَدا مِنهُ عَوْرَتُهُ فَلَمّا نَظَرَ إلى عَوْرَتِهِ جَعَلَ يَشْتَدُّ في الجَنَّةِ، فَأخَذَتْ شَعْرَهُ شَجَرَةٌ فَنازَعَها، فَناداهُ الرَّحْمَنُ: يا آدَمُ، مِنِّي تَفِرُّ؟ فَلَمّا سَمِعَ كَلامَ الرَّحْمَنِ، قالَ: يا رَبِّ لا، ولَكِنِ اسْتِحْياءً، أرَأيْتَ إنْ تُبْتُ ورَجَعْتُ أعائِدٌ إلى الجَنَّةِ؟ قالَ: نَعَمْ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ﴾ [البقرة: ٣٧] الآيَةَ».

[٨٣٠٠] ذَكَرَهُ أبِي، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ رُسْتَةَ، ثَنا أبُو قُتَيْبَةَ، ثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مالِكٍ، عَنْ أبِي الجَوْزاءِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما﴾ [طه: ١٢١] قالَ: لَمّا أسْكَنَ اللَّهُ آدَمَ الجَنَّةَ كَساهُ سِرْبالًا مِنَ الظُّفُرِ، فَلَمّا أصابَ الخَطِيئَةَ سَلَبَهُ السِّرْبالَ فَبَقِيَ في أطْرافِ أصابِعِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وطَفِقا﴾

[٨٣٠١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ﴾ قالَ: أقْبَلا يُغَطِّيانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ، التِّينُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَخْصِفانِ عَلَيْهِما﴾

[٨٣٠٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلى، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ﴾ قالَ: يَنْزِعانِ ورَقً التِّينِ ويَجْعَلانِهُ عَلى سَوْءاتِهِما.

[٨٣٠٣] وحَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿يَخْصِفانِ﴾ يُرَقِّعانِ كَهَيْئَةِ الثَّوْبِ.

[٨٣٠٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما﴾ أقْبَلا يُغَطِّيانِ عَلَيْهِما.

[٨٣٠٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ﴾ يُوصِلانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ.

[٨٣٠٦] ذُكِرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حاتِمٍ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ ثابِتٍ، عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ: ﴿وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ﴾ قالَ: يَأْخُذانِ ما يُوارِيانِ بِهِ عَوْرَتَهُما.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِن …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أنْفُسَنا﴾ الآيَةُ ٢٣

[٨٣١١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قالَ آدَمُ وحَوّا: ﴿رَبَّنا ظَلَمْنا أنْفُسَنا﴾ يَعْنِي ذَنْبًا أذْنَباهُ. فَغَفَرَهُ لَهُما.

[٨٣١٢] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ﴾ [البقرة: ٣٧] قالا: قَوْلُهُ: ﴿رَبَّنا ظَلَمْنا أنْفُسَنا وإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، وقَتادَةَ، ومُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ، وخالِدِ بْنِ مَعْدانَ، وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ اهْبِطُوا﴾ آيَةُ ٢٤

[٨٣١٣] حَدَّثَنا أبُو هارُونَ مُحَمَّدُ بْنُ خالِدٍ الخَزّازُ، ثَنا يَحْيى بْنُ زِيادٍ، أخْبَرَنِي ضَمْرَةُ، عَنْ رَجاءِ بْنِ أبِي سَلَمَةَ، قالَ: أُهْبِطَ آدَمُ يَدَيْهِ عَلى رُكْبَتَيْهِ مُطاطِئًا رَأْسَهُ، وأُهْبِطَ إبْلِيسُ مُشَبِّكًا بَيْنَ أصابِعِهِ رافِعًا رَأْسَهُ إلى السَّماءِ.

[٨٣١٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمّارِ بْنِ الحارِثِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سابِقٍ، ثَنا عَمْرُو بْنُ أبِي قَيْسٍ، عَنْ أبِي عَدِيِّ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ: أُهْبِطَ آدَمُ بِالصَّفا، وحَوّاءُ بِالمَرْوَةِ.

[٨٣١٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا المَقْدِسِيُّ، ثَنا عِمْرانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: إنَّ أوَّلَ ما أهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ إلى الأرْضِ أهْبَطَهُ بِدَحْناءِ أرْضِ الهِنْدِ.

[٨٣١٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: أُهْبِطَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ إلى أرْضٍ يُقالُ لَها دَحْنا، بَيْنَ مَكَّةَ والطّائِفِ.

[٨٣١٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا هِشامُ بْنُ عَمّارٍ، ثَنا صَدَقَةُ بْنُ عَمْرٍو الغَسّانِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الحَسَنِ، قالَ: هَبَطَ آدَمُ بِالهِنْدِ، وحَوّاءُ بِجُدَّةَ، وإبْلِيسُ بِدَسْتِ مَيْسانَ - مِنَ البَصْرَةِ عَلى أمْيالٍ، وهَبَطَتِ الحَيَّةُ بِأصْبَهانَ.

[٨٣١٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: قالَ اللَّهُ: ﴿اهْبِطُوا مِنها جَمِيعًا﴾ [البقرة: ٣٨] فَهَبَطُوا: فَنَزَلَ آدَمُ بِالهِنْدِ وأنْزَلَ مَعَهُ بِقَبْضَةٍ مِن ورَقِ الجَنَّةِ، فَبَثَّهُ بِالهِنْدِ فَنَبَتَتْ شَجَرَةُ الطِّيبِ، فَإنَّما أصْلُ ما يُجاءُ بِهِ مِنَ الهِنْدِ مِنَ الطِّيبِ مِن قَبْضَةِ الوَرَقِ الَّتِي هَبَطَ بِها آدَمُ، وإنَّما قَبَضَها آدَمُ حِينَ أُخْرِجَ مِنَ الجَنَّةِ أسَفًا عَلى الجَنَّةِ حِينَ أُخْرِجَ مِنها.

[٨٣١٩] أخْبَرَنا أبِي، ثَنا أيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، ثَنا ضَمْرَةُ، عَنِ النَّسْرِيِّ بْنِ يَحْيى، قالَ: أُهْبِطَ آدَمُ مِنَ الجَنَّةِ ومَعَهُ البُذُورُ، فَوَضَعَ إبْلِيسُ عَلَيْها يَدَهُ، فَما أصابَ يَدَهُ ذَهَبَ مَنفَعَتُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾

[٨٣٢٠] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، قالَ: وحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إسْرائِيلَ، عَنْ إسْماعِيلَ السُّدِّيِّ: حَدَّثَنِي مَن سَمِعَ ابْنَ عَبّاسٍ، يَقُولُ: ﴿اهْبِطُوا بَعْضُكم لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾ قالَ: آدَمُ، وحَوّاءُ، وإبْلِيسُ، والحَيَّةُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ﴾

[٨٣٢١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى، أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ﴾ قالَ: مُسْتَقَرٌّ، القُبُورُ. ورُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، والسُّدِّيِّ: نَحْوُ ذَلِكَ.

[٨٣٢٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ حاتِمٍ الزِّمِّيُّ، ثَنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَمّارِ الدُّهْنِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ المَدَنِيِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: ﴿ولَكم في الأرْضِ مُسْتَقَرٌّ﴾ قالَ: مُسْتَقَرٌّ فَوْقَ الأرْضِ ومُسْتَقَرٌّ تَحْتَ الأرْضِ.

[٨٣٢٣] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا بَنِي آدَمَ قَدْ أنْزَلْنا عَلَيْكم لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكُمْ﴾ الآيَةُ ٢٦

[٨٣٢٨] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكُمْ﴾ قالَ: كانَ أُناسٌ مِنَ العَرَبِ يَطُوفُونَ بِالبَيْتِ عُراةً ولا يَلْبَسُ أحَدُهم ثَوْبًا طافَ فِيهِ.

[٨٣٢٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثَنا أبُو مُعاذٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمانَ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكُمْ﴾ يَعْنِي ثِيابَ الرَّجُلِ الَّتِي يَلْبَسُها.

[٨٣٣٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا أبُو حَفْصٍ الأبّارُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسى بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، قالَ: سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: ﴿يا بَنِي آدَمَ قَدْ أنْزَلْنا عَلَيْكم لِباسًا يُوارِي سَوْآتِكُمْ﴾ قالَ: واللِّباسُ الَّذِي يُوارِي سَوْآتِكم لِباسُ العامَّةِ.

[٨٣٣١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ورِيشًا﴾ يَقُولُ: مالًا. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، والضَّحّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٨٣٣٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنا مُخْتارُ التَّمِيمِيُّ الطُّوفِيُّ، ثَنا أبُو مَطَرٍ، قالَ: «خَرَجْنا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ فَأتى أصْحابَ الثِّيابِ، فَقالَ لِرَجُلٍ: بِعْنِي قَمِيصًا بِثَلاثَةِ دَراهِمَ، فَلَمّا لَبِسَهُ، قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ كَسانِي مِنَ الرِّياشِ ما أُوارِي بِهِ عَوْرَتِي، وأتَجَمَّلُ بِهِ في النّاسِ. ثُمَّ قالَ: كانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إذا لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا قالَ هَكَذا”».

[٨٣٣٣] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: قَوْلُهُ: (ورِياشًًا): والرِّياشُ اللِّباسُ والعَيْشُ والنَّعِيمُ.

[٨٣٣٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا أبُو حَفْصٍ الأبّارُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسى بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَوْلُهُ: ﴿ورِيشًا﴾ والرِّيشُ: لِباسُ الزِّينَةِ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٨٣٣٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ في قَوْلِ اللهِ: ﴿ورِيشًا﴾ قالَ: الرِّياشُ الجَمالُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِباسُ التَّقْوى﴾

[٨٣٣٦] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولِباسُ التَّقْوى﴾ العَمَلُ الصّالِحُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٨٣٣٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ، عَنْ عَطاءٍ الخُراسانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿ولِباسُ التَّقْوى﴾ يُقالُ: ما يَلْبَسُ المُتَّقُونَ يَوْمَ القِيامَةِ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٨٣٣٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ الجُنَيْدِ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا أبُو حَفْصٍ الأبّارُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، قالَ: سُئِلَ، عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: ﴿ولِباسُ التَّقْوى﴾ قالَ: الإسْلامُ ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٨٣٣٩] حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، حَدَّثَنِي هَوْذَةُ، ثَنا …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أخْرَجَ أبَوَيْكم مِنَ الجَنَّةِ﴾ آيَةُ ٢٧

[٨٣٤٤] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ الواسِطِيُّ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خالِدٍ العَبْسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ، قالَ: ذُكِرَ الجَدُّ عِنْدَ ابْنِ عَبّاسٍ، فَقالَ: أيُّ أبٍ لَكم أكْبَرُ؟ فَقالَ: آدَمُ، قالَ: فَإنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿يا بَنِي آدَمَ.﴾ [الأعراف: ٢٦]

قَوْلُهُ: ﴿يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما﴾

[٨٣٤٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الأحْمَسِيُّ، ثَنا عَبْدُ الحَمِيدِ الحِمّانِيُّ أبُو يَحْيى، ثَنا النَّضْرُ أبُو عُمَرَ الخَزّازُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما﴾ قالَ: كانَ لِباسُ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ الظُّفُرَ بِمَنزِلَةِ الرِّيشِ عَلى الطَّيْرِ، فَلَمّا عَصى سَقَطَ عَنْهُ لِباسُهُ، وتُرِكَتِ الأظْفارُ زِينَةً ومَنافِعَ. [٨٣٤٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةَ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: كانَ آدَمُ طُولُهُ سِتُّونَ ذِراعًا، فَكَسى اللَّهُ هَذا الجِلْدَ وأعانَهُ بِالظُّفُرِ يَحْتَكُّ بِهِ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٣٤٧]حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنصُورٍ الطُّوسِيُّ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنا رِشْدِينُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، قالَ: كانَ لِباسُ آدَمَ في الجَنَّةِ الياقُوتَ، فَلَمّا عَصى قَلَصَ فَصارَ الظُّفُرَ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٨٣٤٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ المُقْرِئُ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما﴾ قالَ: كانَ عَلى كُلِّ واحِدٍ مِنهُما نُورٌ، لا يُبْصِرُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٨٣٤٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمّارٍ، ثَنا الوَلِيدُ بْنُ صالِحٍ، ثَنا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما﴾ قالَ: التَّقْوى.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما﴾

[٨٣٥٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ إشْكابَ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ عاصِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ تَعالى خَلَقَ آدَمَ، فَلَمّا ذاقَ الشَّجَرَةَ سَقَطَ عَنْهُ لِباسُهُ، فَأوَّلُ ما بَدا مِنهُ عَوْرَتُهُ، فَلَمّا نَظَرَ إلى عَوْرَتِهِ جَعَلَ يَشْتَدُّ في الجَنَّةِ».

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ يَراكم هو وقَبِيلُهُ مِن حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ﴾

[٨٣٥١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿يَراكم هو وقَبِيلُهُ﴾ الجِنُّ والشَّياطِينُ.

[٨٣٥٢] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، يَقُولُ في قَوْلِهِ: ﴿إنَّهُ يَراكم هو وقَبِيلُهُ﴾ قالَ: وقَبِيلُهُ: نَسْلُهُ.

[٨٣٥٣] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿إنَّهُ يَراكم هو وقَبِيلُهُ مِن حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ﴾ قالَ: واللَّهِ إنَّ عَدُوَّ اللَّهِ يَراكَ مِن حَيْثُ لا تَراهُ لَشَدِيدُ المُؤْنَةُ إلّا مَن عَصَمَ اللَّهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذا فَعَلُوا فاحِشَةً﴾

آيَةُ ٢٨

[٨٣٥٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿وإذا فَعَلُوا فاحِشَةً﴾ أيْ إنْ أتَوْا فاحِشَةً.

[٨٣٥٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكّارٍ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عِمْرانَ بْنِ الحُصَيْنِ: أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قالَ: «أرَأيْتُمُ الزّانِيَ والسّارِقَ وشارِبَ الخَمْرِ، ما تَقُولُونَ فِيهِمْ؟، قالُوا: اللَّهُ ورَسُولُهُ أعْلَمُ، قالَ: هُنَّ فَواحِشُ وفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ».

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٣٥٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ إبْراهِيمَ: ﴿وإذا فَعَلُوا فاحِشَةً﴾ قالَ: الفاحِشَةُ ظُلْمُ، والظُّلْمُ فاحِشَةٌ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٨٣٥٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَحْيى بْنُ المُغِيرَةِ، أنْبَأ جَرِيرٌ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وإذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا﴾ قالَ: فاحِشَتُهم أنَّهم كانُوا يَطُوفُونَ حَوْلَ البَيْتِ عُراةً.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا﴾

[٨٣٥٨] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿وإذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا﴾ قالَ: كانَ قَبِيلَةٌ مِنَ العَرَبِ مِن أهْلِ اليَمَنِ يَطُوفُونَ بِالبَيْتِ عُراةً، فَإذا قِيلَ لَهُمْ: لِمَ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ قالُوا: ﴿وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ أمَرَنا بِها﴾

[٨٣٥٩] وبِهِ عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿واللَّهُ أمَرَنا بِها﴾ قالَ: كانُوا يَطُوفُونَ بِالبَيْتِ عُراةً، قالُوا: أمَرَنا اللَّهُ بِها.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ إنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالفَحْشاءِ﴾ الآيَةَ.

[٨٣٦٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا زَيْدُ بْنُ الحُبابِ، حَدَّثَنِي مُوسى بْنُ عُبَيْدَةَ، قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ القُرَظِيَّ، قالَ: كانَ المُشْرِكُونَ الرِّجالُ يَطُوفُونَ بِالبَيْتِ بِالنَّهارِ عُراةً، والنِّساءُ بِاللَّيْلِ عُراةً، ويَقُولُونَ: إنّا وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا، واللَّهُ أمَرَنا بِها. فَلَمّا جاءَ الإسْلامُ وأخْلاقُهُ الكَرِيمَةُ نُهُوا عَنْ ذَلِكَ، فَقالُوا: ﴿وجَدْنا عَلَيْها آباءَنا واللَّهُ أمَرَنا بِها﴾ ﴿قُلْ إنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالفَحْشاءِ﴾ والفَحْشاءُ: الطَّوافُ بِالبَيْتِ عُراةً، يَقُولُونَ عَلى اللَّهِ ما لا يَعْلَمُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ أمَرَ رَبِّي بِالقِسْطِ﴾

[٨٣٦١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿بِالقِسْطِ﴾ قالَ: بِالعَدْلِ. ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، ومُجاهِدٍ، وقَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأقِيمُوا وُجُوهَكم عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾

[٨٣٦٢] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿وأقِيمُوا وُجُوهَكم عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ إلى الكَعْبَةِ حَيْثُ صَلَّيْتُمْ في كَنِيسَةٍ أوْ غَيْرِها.

قَوْلُهُ: ﴿وادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ آيَةُ ٢٩

[٨٣٦٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿وادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ، كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ يَقُولُ: أخْلِصُوا لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأكم في زَمانِ آدَمَ، حَيْثُ فَطَرَهم عَلى الإسْلامِ، يَقُولُ: فادْعُوهُ كَذَلِكَ، وقَوْلُهُ: ﴿وادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ في شَأْنِ الإخْلاصِ أنْ لا يَدْعُوا إلَهًا غَيْرَهُ وأنْ يُخْلِصُوا لَهُ الدِّينَ والدَّعْوَةَ والعَمَلَ ثُمَّ يُوَجِّهُونَ وُجُوهَهم إلى البَيْتِ الحَرامِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾

[٨٣٦٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ قالَ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ بَدَأ كُلَّ خَلْقٍ مِن آدَمَ: مُؤْمِنٌ وكافِرٌ، كَما قالَ: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكم فَمِنكم كافِرٌ ومِنكم مُؤْمِنٌ﴾ [التغابن: ٢] ثُمَّ يُعِيدُكم يَوْمَ القِيامَةِ كَما بَدَأ خَلْقَكُمْ، مُؤْمِنٌ وكافِرٌ.

[٨٣٦٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ أبِي يَزِيدَ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ قالَ: يَبْعَثُ المُؤْمِنَ مُؤْمِنًًا والكافِرَ كافِرًا.

[٨٣٦٦] حَدَّثَنا كَثِيرُ بْنُ شِهابٍ المَذْحِجِيُّ القَزْوِينِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سابِقٍ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ قالَ: عادُوا إلى عِلْمِ اللَّهِ فِيهِمْ ألا تَرى أنَّهُ يَقُولُ: ﴿فَرِيقًا هَدى وفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ﴾ [الأعراف: ٣٠]

[٨٣٦٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو يَحْيى إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ الرّازِيُّ، عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ قالَ: مَنِ ابْتَدَأ اللَّهُ خَلْقَهُ عَلى الهُدى والسَّعادَةِ صَيَّرَهُ إلى ما ابْتَدَأ عَلَيْهِ خَلْقَهُ كَما فَعَلَ بِالسَّحَرَةِ ابْتَدَأ خَلْقَهم عَلى الهُدى والسَّعادَةِ حَتّى تَوَفّاهم مُسْلِمِينَ، وكَما فَعَلَ بِإبْلِيسَ، ابْتَدَأ خَلْقَهُ عَلى الكُفْرِ والضَّلالَةِ، وعَمِلَ بِعَمَلِ المَلائِكَةِ، فَصَيَّرَهُ اللَّهُ إلى ما ابْتَدَأ خَلْقَهُ عَلَيْهِ مِنَ الكُفْرِ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ”وكانَ مِنَ الكافِرِينَ“

[٨٣٦٨] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ يَقُولُ: كَما خَلَقْناكم أوَّلَ مَرَّةٍ كَذَلِكَ تَعُودُونَ.

[٨٣٦٩] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ كَما …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَرِيقًا هَدى﴾ آيَةُ ٣٠

[٨٣٧٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ ابْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: ﴿فَرِيقًا هَدى﴾ قالَ: في عِلْمِهِ.

[٨٣٧١] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيما كُتِبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿فَرِيقًا هَدى﴾ يَقُولُ: فَرِيقًا مُهْتَدِينَ.

وبِهِ عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿فَرِيقًا هَدى وفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ﴾ يَقُولُ: فَرِيقٌ ضَلّالٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ﴾

[٨٣٧٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، في قَوْلِهِ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ [الأعراف: ٢٩] خَلَقَهم مِنَ التُّرابِ وإلى التُّرابِ يَعُودُونَ، وما تَكَبَّرَ مَن هو اليَوْمَ حَيٌّ وغَدًا يَمُوتُ، وإنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ وعَدَ المُتَكَبِّرِينَ أنْ يَضَعَهم ويَرْفَعَ المُسْتَضْعَفِينَ، فَقالَ: ﴿مِنها خَلَقْناكم وفِيها نُعِيدُكم ومِنها نُخْرِجُكم تارَةً أُخْرى﴾ [طه: ٥٥] ثُمَّ قالَ: ﴿فَرِيقًا هَدى وفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ﴾ ذَلِكَ بِأنَّهم ﴿اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أوْلِياءَ مِن دُونِ اللَّهِ ويَحْسَبُونَ أنَّهم مُهْتَدُونَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويَحْسَبُونَ أنَّهم مُهْتَدُونَ﴾

[٨٣٧٤] ذُكِرَ عَنْ دُحَيْمِ بْنِ إبْراهِيمَ، ثَنا يَحْيى بْنُ حَسّانَ، عَنْ أفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ الجَعْدِ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿كَما بَدَأكم تَعُودُونَ﴾ [الأعراف: ٢٩] قالَ: إنْ تَمُوتُوا يَحْسَبِ المُهْتَدِي أنَّهُ عَلى هُدًى، ويَحْسَبِ الغَنِيُّ أنَّهُ عَلى هُدًى، حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُ عِنْدَ المَوْتِ، وكَذَلِكَ تُبْعَثُونَ يَوْمَ القِيامَةِ، وذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿ويَحْسَبُونَ أنَّهم مُهْتَدُونَ﴾