121
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
他们说：我们已信仰全世界的主，
魔术师们说：“我们归信众世界的主。”
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سُورَةُ الأَعۡرَافِ
Reading Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies
Ayahs 121–130 of 206
122
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
即穆萨和哈伦的主。
穆萨和哈伦的主，是最应值得崇拜的。
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123
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌۭ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
法老说：没有获得我的许可，你们怎么就信仰了他呢？这一定是你们在城里预谋的，想借此把这城里的居民驱逐出去；不久你们就会知道了。
当他们信仰真主独一无二时，法老恐吓他们说：“你们未经我的允可，就信仰穆萨了吗？你们对他的信仰和相信他所带来的就是一个预谋和诡计，你们和穆萨如此安排就是为了将城中的居民驱赶出去。魔术师们啊！你们将会看到所遭受的惩罚和处置。
Al-A'raaf 7:123Listen in Qur'an →
124
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَٰفٍۢ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
我一定要交互著砍掉你们的手脚，然后，我必定把你们统统钉死在十字架上。
我将把你们每一个人的右手和左脚，或左手和右脚砍去，之后，我将你们全部挂在椰枣树的树枝上，以示效尤。
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125
قَالُوٓا۟ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
他们说：我们确要返于我们的主。
魔术师们反驳法老的恐吓说：“我们只回归于真主，我们对你的恐吓毫不畏惧。”
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126
وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِـَٔايَٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتْنَا ۚ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًۭا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
你无非是责备我们信仰了我们的主所降示的迹象。我们的主啊！求你把坚忍倾注在我们心中，求你在我们顺服的情状下使我们死去。
法老啊！你完全不理解我们，你只是发现当我们的主的迹象降示给穆萨时，我们信仰了它。如果这也能称之为是过错，那这就是我们的过错了。之后，他们面向真主，虔诚的祈求道：“我们的主啊！求你把坚忍倾注于我们的心中，以便我们坚定于正道上。求你使我们在顺服、服从你的命令，追随你的使者的情况下归真。”
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127
وَقَالَ ٱلْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُۥ لِيُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَآءَهُمْ وَنَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَٰهِرُونَ
法老的百姓中的众领袖说：难道你要任随穆萨和他的宗族在地方上作恶，并抛弃你和你的众神灵吗？他说：我们要屠杀他们的儿子，保全他们的妇女，我们确是统治他们的。
法老宗族中的权贵和领袖们煽动法老来对付穆萨和追随他的信士们，并对他说：“法老啊！难道你想放任穆萨和他的宗族在大地上作恶，并使他撇开你和你的神灵而崇拜独一无二的真主吗？”法老说：“我将杀掉以色列后裔中的男性，而保留他们的妇女来服侍我们。我们确是制约、奴役和统治他们的。”
Al-A'raaf 7:127Listen in Qur'an →
128
قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۖ إِنَّ ٱلْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
穆萨对他的宗族说：你们要求助于真主，要忍受虐待；大地确是真主的，他使他意欲的臣仆继承它；优美的结局只归敬畏者。
穆萨嘱咐他的族人们说：“我的宗族啊！你们只向真主祈求援助，求祂使你们避免灾祸，求祂为你们带来福利。你们对所遭遇的考验应忍耐。大地确是真主的，它的统治权不属于法老或他人，真主使祂意欲之人继承大地。在大地上的优美结局只属于遵循真主命令，远离真主禁令的信士们，即使他们曾经历过考验和磨难。”
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129
قَالُوٓا۟ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِنۢ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
他们说：你到来之前，我们受虐待，你到来之后，我们仍然受虐待！他说：你们的主，或许会毁灭你们的仇敌，而以你们为这地方的代治者，看看你们是怎样工作的。
以色列的后裔、穆萨宗族中有人对穆萨说：“穆萨啊！在你来到我们这里之前，我们经受了法老对我们的考验，他们屠杀我们的孩子们，留下妇女。你来之后，我们依旧如此。”穆萨劝告他们，并以成功而向他报喜说：“但愿你们的主毁灭你们的敌人——法老和他的宗族，并使你们成为继他们之后大地上的代治者，那就看看你们是怎样工作的，是感谢还是背叛呢？”
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130
وَلَقَدْ أَخَذْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقْصٍۢ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
我确已用荒年和歉收去惩治法老的臣民，以便他们觉悟。
我确已用荒年和欠收来惩罚法老的宗族，我以土地的欠收而考验他们，希望他们以此觉悟，这是不信道者的下场，故他们应向真主忏悔。
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Commentary: Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.