21
وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ
And he swore [by Allah] to them, "Indeed, I am to you from among the sincere advisors."
Explained together with ayah 3
Al-A'raaf 7:21Listen in Qur'an →
سُورَةُ الأَعۡرَافِ
Reading Al-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr by Ibn al-Jazari
Ayahs 21–30 of 206
22
فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍۢ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
So he made them fall, through deception. And when they tasted of the tree, their private parts became apparent to them, and they began to fasten together over themselves from the leaves of Paradise. And their Lord called to them, "Did I not forbid you from that tree and tell you that Satan is to you a clear enemy?"
Explained together with ayah 3
Al-A'raaf 7:22Listen in Qur'an →
23
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
They said, "Our Lord, we have wronged ourselves, and if You do not forgive us and have mercy upon us, we will surely be among the losers."
Explained together with ayah 3
Al-A'raaf 7:23Listen in Qur'an →
24
قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّۭ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٍۢ
[Allah] said, "Descend, being to one another enemies. And for you on the earth is a place of settlement and enjoyment for a time."
Explained together with ayah 3
Al-A'raaf 7:24Listen in Qur'an →
25
قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ
He said, "Therein you will live, and therein you will die, and from it you will be brought forth."
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿وَمِنها تُخْرَجُونَ﴾ هُنا ﴿وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ﴾ [الروم: ١٩] في أوَّلِ الرُومِ، والزُخْرُفِ و﴿فاليَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنها﴾ [الجاثية: ٣٥] في الجاثِيَةِ فَقَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ وخَلَفٌ بِفَتْحِ حَرْفِ المُضارَعَةِ وضَمِّ الراءِ في الأرْبَعَةِ، وافَقَهم يَعْقُوبُ وابْنُ ذَكْوانَ هُنا، ووافَقَهم ابْنُ ذَكْوانَ في الزُخْرُفِ، واخْتُلِفَ عَنْهُ في حَرْفِ الرُومِ، فَرَوى الإمامُ أبُو إسْحاقَ الطَبَرِيُّ وأبُو القاسِمِ عَبْدُ العَزِيزِ الفارِسِيُّ كِلاهُما عَنِ النَقّاشِ عَنِ الأخْفَشِ عَنْهُ فَتْحَ وضَمَّ الراءِ كَرِوايَتِهِ هُنا، والزُخْرُفِ، وكَذَلِكَ رَوى هِبَةُ اللَهِ عَنِ الأخْفَشِ، وهي رِوايَةُ ابْنِ خُرْزاذَ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ، وبِذَلِكَ قَرَأ الدانِيُّ عَلى شَيْخِهِ عَبْدِ العَزِيزِ الفارِسِيِّ عَنِ النَقّاشِ كَما ذَكَرَهُ في المُفْرَداتِ، ولَمْ يُصَرِّحْ بِهِ في التَيْسِيرِ هَكَذا، ولا يَنْبَغِي أنْ يُؤْخَذَ مِنَ التَيْسِيرِ بِسِواهُ - واللَهُ أعْلَمُ -.
وَرَوى عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ سائِرُ الرُواةِ مِن سائِرِ الطُرُقِ حَرْفَ الرُومِ بِضَمِّ التاءِ وفَتْحِ الراءِ، وبِذَلِكَ انْفَرَدَ عَنْهُ زَيْدٌ مِن طَرِيقِ الصُورِيِّ في مَوْضِعِ الزُخْرُفِ، وبِذَلِكَ قَرَأ الباقُونَ في الأرْبَعَةِ.
(واتَّفَقُوا) عَلى المَوْضِعِ الثانِي مِنَ الرُومِ، وهو قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذا دَعاكم دَعْوَةً مِنَ الأرْضِ إذا أنْتُمْ تَخْرُجُونَ﴾ [الروم: ٢٥] أنَّهُ بِفَتْحِ التاءِ وضَمِّ الراءِ قالَ الدانِيُّ: وقَدْ غَلِطَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ قالَ: وذَلِكَ مِنهُ قِلَّةُ إمْعانٍ وغَفْلَةٌ مَعَ الراءِ. قالَ الدانِيُّ: وقَدْ غَلِطَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ - قالَ: وذَلِكَ مِنهُ قِلَّةُ إمْعانٍ وغَفْلَةٌ مَعَ تَمَكُّنِهِ ووُفُورَةِ مَعْرِفَتِهِ - غَلَطًا فاحِشًا عَلى ورْشٍ، فَحَكى عَنْهُ أنَّهُ ضَمَّ التاءَ وفَتَحَ الراءَ حَمْلًا عَلى قَوْلِهِ تَعالى في الإسْراءِ ﴿يَوْمَ يَدْعُوكم فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾ [الإسراء: ٥٢]، وهَذا في غايَةِ اللُطْفِ ونِهايَةِ الحُسْنِ فَتَأمَّلْهُ.
(قُلْتُ): وقَدْ ورَدَ الخِلافُ فِيهِ مِن رِوايَةِ الوَلِيدِ بْنِ حَسّانَ عَنِ ابْنِ عامِرٍ وهُبَيْرَةَ مِن طَرِيقِ القاضِي عَنْ حَسْنُونَ عَنْهُ عَنْ حَفْصٍ، وكَذا المِصْباحُ رِوايَةُ أبانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ عاصِمٍ والحُلْوانِيِّ والجُعْفِيِّ عَنْ أبِي بَكْرٍ عَنْهُ، طَرِيقَ ابْنِ مُلاعِبٍ، وهي قِراءَةُ أبِي السَمّاكِ، وأمّا عَنْ ورْشٍ، فَلا يُعْرَفُ البَتَّةَ، بَلْ هُوَ، وهِمَ كَما نَبَّهَ عَلَيْهِ الدانِيُّ.
(واتَّفَقُوا) أيْضًا عَلى حَرْفِ الحَشْرِ، وهو قَوْلُهُ ﴿لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ﴾ [الحشر: ١٢]، وعِبارَةُ الشاطِبِيِّ مُوهِمَةٌ لَوْلا ضَبْطُ الرُواةِ لِأنَّ مَنعَ الخُرُوجِ مَنسُوبٌ إلَيْهِمْ وصادِرٌ عَنْهم ولِهَذا قالَ بَعْدَهُ: ﴿وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ﴾ [الحشر: ١٢] واتَّفَقُوا أيْضًا عَلى قَوْلِهِ ﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأجْداثِ﴾ [المعارج: ٤٣] في " سَألَ " حَمْلًا عَلى قَوْلِهِ يُوفِضُونَ، ولِأنَّ قَوْلَهُ سِراعًا حالٌ مِنهم فَلا بُدَّ مِن تَسْمِيَةِ الفاعِلِ.
وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ يُوارِي في بابِ الإمالَةِ لِأبِي عُثْمانَ الضَرِيرِ عَنِ الدُورِيِّ عَنِ الكِسائِيِّ
وَتَقَدَّمَ الكَلامُ عَلى سَوْآتِكم لِلْأزْرَقِ عَنْ ورْشٍ في بابِ المَدِّ.
(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿وَلِباسُ التَقْوى﴾ [الأعراف: ٢٦] فَقَرَأ المَدَنِيّانِ، وابْنُ عامِرٍ والكِسائِيُّ بِنَصْبِ السِينِ، وقَرَأ الباقُونَ بِرَفْعِها.
Al-A'raaf 7:25Listen in Qur'an →
26
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًۭا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًۭا ۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
O children of Adam, We have bestowed upon you clothing to conceal your private parts and as adornment. But the clothing of righteousness - that is best. That is from the signs of Allah that perhaps they will remember.
Explained together with ayah 25
Al-A'raaf 7:26Listen in Qur'an →
27
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَٰتِهِمَآ ۗ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
O children of Adam, let not Satan tempt you as he removed your parents from Paradise, stripping them of their clothing to show them their private parts. Indeed, he sees you, he and his tribe, from where you do not see them. Indeed, We have made the devils allies to those who do not believe.
Explained together with ayah 25
Al-A'raaf 7:27Listen in Qur'an →
28
وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةًۭ قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
And when they commit an immorality, they say, "We found our fathers doing it, and Allah has ordered us to do it." Say, "Indeed, Allah does not order immorality. Do you say about Allah that which you do not know?"
Explained together with ayah 25
Al-A'raaf 7:28Listen in Qur'an →
29
قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
Say, [O Muhammad], "My Lord has ordered justice and that you maintain yourselves [in worship of Him] at every place [or time] of prostration, and invoke Him, sincere to Him in religion." Just as He originated you, you will return [to life] -
Explained together with ayah 25
Al-A'raaf 7:29Listen in Qur'an →
30
فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُ ۗ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
A group [of you] He guided, and a group deserved [to be in] error. Indeed, they had taken the devils as allies instead of Allah while they thought that they were guided.
Explained together with ayah 25
Al-A'raaf 7:30Listen in Qur'an →
Commentary: Al-Nashr fi al-Qira'at al-'Ashr by Ibn al-Jazari. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.