7. Al-A'raaf

﴿إنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إذا مَسَّهم طائِفٌ مِنَ الشَيْطانِ﴾ (طَيْفٌ) مَكِّيٌّ، وبَصْرِيٌّ، وعَلِيٌّ، أيْ: لَمَّةٌ مِنهُ. مَصْدَرٌ مِن قَوْلِهِمْ: طافَ بِهِ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفًا، وعَنْ أبِي عَمْرٍو: هُما واحِدٌ، وهِيَ: الوَسْوَسَةُ. وهَذا تَأْكِيدٌ لِما تَقَدَّمَ مِن وُجُوبِ الِاسْتِعاذَةِ بِاللهِ عِنْدَ نَزْغِ الشَيْطانِ، وأنَّ عادَةَ المُتَّقِينَ إذا أصابَهم أدْنى نَزْغٍ مِنَ الشَيْطانِ وإلْمامٍ بِوَسْوَسَتِهِ ﴿تَذَكَّرُوا﴾ ما أمَرَ اللهُ بِهِ، ونَهى عَنْهُ ﴿فَإذا هم مُبْصِرُونَ﴾ فَأبْصَرُوا السَدادَ، ودَفَعُوا وسْوَسَتَهُ، وحَقِيقَتُهُ: أنْ يَفِرُّوا مِنهُ إلى اللهِ، فَيَزْدادُوا بَصِيرَةً مِنَ اللهِ بِاللهِ.

﴿وَإذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ﴾ مُقْتَرَحَةٍ ﴿قالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَها﴾ هَلّا اخْتَرْتَها، أيِ: اخْتَلَقْتَها كَما اخْتَلَقْتَ ما قَبْلَها ﴿قُلْ إنَّما أتَّبِعُ ما يُوحى إلَيَّ مِن رَبِّي﴾ ولَسْتُ بِمُقْتَرِحٍ لَها ﴿هَذا بَصائِرُ مِن رَبِّكُمْ﴾ هَذا القُرْآنُ دَلائِلُ تُبَصِّرُكم وُجُوهَ الحَقِّ ﴿وَهُدًى ورَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ بِهِ.

﴿وَإذا قُرِئَ القُرْآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ وأنْصِتُوا لَعَلَّكم تُرْحَمُونَ﴾ ظاهِرُهُ وُجُوبُ الِاسْتِماعِ والإنْصاتِ وقْتَ قِراءَةِ القُرْآنِ في الصَلاةِ وغَيْرِها، وقِيلَ: مَعْناهُ: إذا تَلا عَلَيْكُمُ الرَسُولُ القُرْآنَ عِنْدَ نُزُولِهِ فاسْتَمِعُوا لَهُ، وجُمْهُورُ الصَحابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهم عَلى أنَّهُ في اسْتِماعِ المُؤْتَمِّ، وقِيلَ: في اسْتِماعِ الخُطْبَةِ، وقِيلَ: فِيهِما، وهو الأصَحُّ.

﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ﴾ هو عامٌّ في الأذْكارِ مِن قِراءَةِ القُرْآنِ، والدُعاءِ، والتَسْبِيحِ، والتَهْلِيلِ، وغَيْرِ ذَلِكَ ﴿تَضَرُّعًا وخِيفَةً﴾ مُتَضَرِّعًا وخائِفًا ﴿وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ﴾ مُتَكَلِّمًا كَلامًا دُونَ الجَهْرِ، لِأنَّ الإخْفاءَ أدْخَلُ في الإخْلاصِ، وأقْرَبُ إلى حُسْنِ التَفْكِيرِ،

﴿بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ لِفَضْلِ هَذَيْنِ الوَقْتَيْنِ، وقِيلَ: المُرادُ: إدامَةُ الذِكْرِ بِاسْتِقامَةِ الفِكْرِ. ومَعْنى "بِالغُدُوِّ": بِأوْقاتِ الغُدُوِّ، وهِيَ: الغَدَواتُ، والآصالُ: جَمْعُ أُصُلٍ، والأُصُلُ جَمْعُ أصِيلٍ، وهو العَشِيُّ.

﴿وَلا تَكُنْ مِنَ الغافِلِينَ﴾ مِنَ الَّذِينَ يَغْفُلُونَ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، ويَلْهُونَ عَنْهُ.

﴿إنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ﴾ مَكانَةً ومَنزِلَةً، لا مَكانًا ومَنزِلًا، يَعْنِي: المَلائِكَةَ ﴿لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ﴾ لا يَتَعَظَّمُونَ عَنْها ﴿وَيُسَبِّحُونَهُ﴾ ويُنَزِّهُونَهُ عَمّا لا يَلِيقُ بِهِ ﴿وَلَهُ يَسْجُدُونَ﴾ ويَخْتَصُّونَهُ بِالعِبادَةِ لا يُشْرِكُونَ بِهِ غَيْرَهُ، واللهُ أعْلَمُ.