7. Al-A'raaf

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئًا وهم يُخْلَقُونَ﴾ آيَةُ ١٩١

[٨٦٦٤] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، يَقُولُ: وُلِدَ لِآدَمَ ولَدٌ فَسَمّاهُ عَبْدَ اللَّهِ فَآتاهُما إبْلِيسُ، فَقالَ: ما سَمَّيْتُما ابْنَكُما هَذا أنْتَ يا آدَمُ وأنْتِ يا حَوّاءُ؟ قالَ: وكانَ وُلِدَ لَهُما قَبْلَ ذَلِكَ ولَدٌ فَسَمَّياهُ عَبْدَ اللَّهِ، فَقالَ إبْلِيسُ: أتَظُنّانِ أنَّ اللَّهَ تارِكُ عَبْدَهُ عِنْدَكُما؟ واللَّهِ لَيَذْهَبَنَّ بِهِ كَما ذَهَبَ بِالآخَرِ ولَكِنْ أدُلُّكُما عَلى اسْمٍ يَبْقى لَكُما ما بَقِيتُما فَسَمِّياهُ عَبْدَ الشَّمْسِ، فَسَمَّياهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئًا وهم يُخْلَقُونَ﴾ الشَّمْسُ لا تَخْلُقُ شَيْئًا؟ إنَّما هي مَخْلُوقَةٌ، قالَ: وقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ «خَدَعَهُما مَرَّتَيْنِ»، قالَ: زَيْدٌ خَدَعَهُما في الجَنَّةِ، وخَدَعَهُما في الأرْضِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا يَسْتَطِيعُونَ لَهم نَصْرًا﴾ الآيَةُ ١٩٢

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تَدْعُوهم إلى الهُدى لا يَتَّبِعُوكُمْ﴾ الآيَةُ ١٩٣

[٨٦٦٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: إنْ أجابَ مَن يَدْعُوهُ إلى الهُدى اهْتَدى إلى الطَّرِيقِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أمْثالُكُمْ﴾ الآيَةُ ١٩٤

[٨٦٦٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ أشْعَثَ بْنِ إسْحاقَ القُمِّيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أبِي المُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: يُجاءُ بِالشَّمْسِ والقَمَرِ يَوْمَ القِيامَةِ حَتّى يُلْقَيا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، ويُجاءُ بِمَن كانَ يَعْبُدُهُما فَيُقالُ: ﴿فادْعُوهم فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكم إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ألَهم أرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها أمْ لَهم أيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها﴾ آيَةُ ١٩٥

[٨٦٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ حَمْزَةُ بْنُ إسْماعِيلَ، أنْبَأ إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ أبِي سِنانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أبِي البُحْتُرِيِّ، عَنْ سَلْمانَ الفارِسِيِّ، قالَ: القُلُوبُ أرْبَعَةٌ، قَلْبٌ أغْلَفُ فَذَلِكَ قَلْبُ الكافِرِ، وقَلْبٌ مَنكُوسٌ فَذَلِكَ قَلْبُ المُنافِقِ، وقَلْبٌ مُصْفَحٌ فَذاكَ قَلْبٌ فِيهِ إيمانٌ ونِفاقٌ، فَمَثَلُ الإيمانِ كَمَثَلِ البَقْلَةِ يَسْقِيها الماءَ، ومَثَلُ النِّفاقِ فِيهِ كَمَثَلِ القُرْحَةِ يَسْقِيها الصَّدِيدَ، فَهُما يَقْتَتِلانِ في جَوْفِهِ فَأيَّتُهُما غَلَبَتْ أكَلَتْ صاحِبَها حَتّى يُصَيِّرَهُ اللَّهُ تَعالى إلى ما يُصَيِّرُهُ، وقَلْبٌ أجْرَدُ فِيهِ سِراجٌ وسِراجُهُ نُورُهُ وذَلِكَ قَلْبُ المُؤْمِنِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ ولِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الكِتابَ وهو يَتَوَلّى الصّالِحِينَ﴾ آيَةُ ١٩٦

[٨٦٦٨] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿نَزَّلَ الكِتابَ﴾ هو القُرْآنُ

[٨٦٦٩] ذُكِرَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، ويَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوانَ العُقَيْلِيِّ، عَنْ عُمارَةَ بْنِ أبِي حَفْصَةَ، قالَ: دَخَلَ مَسْلَمَةُ عَلى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ يَعُودُهُ في مَرَضِهِ الَّذِي ماتَ فِيهِ، فَقالَ: لَهُ مَن تُوصِي بِأهْلِكِ؟ فَقالَ: إذا نَسِيتُ اللَّهَ فَذَكِّرْنِي، فَأعادَ عَلَيْهِ ثَلاثًا فَقالَ: ﴿إنَّ ولِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الكِتابَ وهو يَتَوَلّى الصّالِحِينَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ﴾ آيَةُ ١٩٧

[٨٦٧٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿والَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ﴾ قالَ: هَذا الوَثَنُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ آيَةُ ١٩٩

[٨٦٧٤] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، ثَنا هِشامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ وهْبِ بْنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، عَلى المِنبَرِ يَقُولُ: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ وأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عَنِ الجاهِلِينَ واللَّهِ ما أمَرَ بِهِما إلّا أنْ تُؤْخَذَ لا مِن أخْلاقِ النّاسِ، واللَّهِ لَآخُذَنَّها مِنهم ما صَحِبْتُهُمْ

[٨٦٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النّاقِدُ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفاوِيُّ أبُو المُنْذِرِ، عَنْ هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، في قَوْلِهِ: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ قالَ: أمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أنْ يَأْخُذَ العَفْوَ مِن أخْلاقِ النّاسِ

[٨٦٧٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُبارَكِ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلى، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ قالَ: الفَضْلَ

[٨٦٧٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ خُذِ العَفْوَ مِن أخْلاقِ النّاسِ وأعْمالَهم بِغَيْرِ تَجْسِيسٍ

[٨٦٧٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ يَقُولُ: خُذِ الفَضْلَ، أنْفِقِ الفَضْلَ ورُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قالَ: ما صَفا لَكَ مِن أخْلاقِهِمْ

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٦٧٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿خُذِ العَفْوَ وأْمُرْ بِالعُرْفِ﴾ يَقُولُ: خُذْ ما عَفا لَكَ مِن أمْوالِهِمْ ما أتَوْكَ بِهِ مِن شَيْءٍ فَخُذْهُ، وكانَ هَذا قَبْلَ أنْ تَنْزِلَ بَراءَةٌ تَفْرِضُ الصَّدَقاتِ وتَفْصِيلَها وما انْتَهَتِ الصَّدَقاتُ إلَيْها ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ نَحْوُ ذَلِكَ

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٨٦٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مَيْسَرَةَ الهَمْدانِيُّ، ثَنا حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: سَألْتُ عَطاءَ، عَنْ قَوْلِهِ: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ قالَ: ما لَمْ يُسْرِفُوا

والوَجْهُ الرّابِعُ:

[٨٦٨١] كَتَبَ إلَيَّ، أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، ثَنا أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللهِ: ﴿خُذِ العَفْوَ﴾ قالَ: عَفا عَنِ المُشْرِكِينَ عَشْرَ سِنِينَ بِمَكَّةَ

[٨٦٨٢] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ سُفْيانُ، عَنْ أُمَيٍّ، قالَ: «لَمّا أنْزَلَ اللَّهُ عَلى نَبِيِّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: ﴿خُذِ العَفْوَ وأْمُرْ بِالعُرْفِ وأعْرِضْ عَنِ الجاهِلِينَ﴾ قالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: ما هَذا يا جِبْرِيلُ؟، قالَ: إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وتُعْطِيَ مَن حَرَمَكَ وتَصِلَ مَن قَطَعَكَ» [٨٦٨٣] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ سُفْيانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، عَنْ أُمَيٍّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، نَحْوَهُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأْمُرْ بِالعُرْفِ﴾

[٨٦٨٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وأْمُرْ بِالعُرْفِ﴾ يَقُولُ: بِالمَعْرُوفِ ورُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، والسُّدِّيِّ، …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإمّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ﴾ آيَةُ ٢٠٠

[٨٤٢٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وإمّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ﴾ قالَ: عَلِمَ اللَّهُ أنَّ هَذا العَدُوَّ مُبْتَغٍ ومُرِيدٌ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ﴾

[٨٤٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ، عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ «أنَّهُ كانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطانِ مِن هَمْزِهِ ونَفْثِهِ ونَفْخِهِ، قالَ: فَهَمْزُهُ المَوْتَةُ، ونَفْثُهُ الشِّعْرُ، ونَفْخُهُ الكِبْرِياءُ»

[٨٦٩١] أخْبَرَنا هاشِمُ بْنُ خالِدِ بْنِ أبِي جَمِيلٍ الدِّمَشْقِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا سُلَيْمانَ الدّارانِيَّ، يَقُولُ: لَوْلا أنَّ اللَّهَ، تَبارَكَ وتَعالى أمَرَنا بِالتَّعَوُّذِ مِنَ الشَّيْطانِ ما تَعَوَّذْتُ مِنهُ أبَدًا لِأنَّهُ لا يَمْلِكُ ضَرًّا ولا نَفْعًا. وكانَ أبُو سُلَيْمانَ لا يَذْكُرُ قَبْلَها مِنَ الشَّيْطانِ اتِّباعًا لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾

[٨٦٩٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿إنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ أيْ سَمِيعٌ ما يَقُولُونَ عَلِيمٌ بِما يُخْفُونَ