7. Al-A'raaf

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهُمْ﴾ آيَةُ ١٧١

[٨٥١٥] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغِ بْنِ زَيْدٍ الوَرّاقِ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: ثُمَّ سارَ بِهِمْ مُوسى مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الأرْضِ المُقَدَّسَةِ، وأخَذَ الألْواحَ بَعْدَ ما سَكَتَ عَنْهُ الغَضَبُ، فَأمَرَهم بِالَّذِي أمَرَ اللَّهُ أنْ يَبْلُغَهم مِنَ الوَظائِفِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِمْ وأبَوْا أنْ يُقِرُّوا بِها، حَتّى نَتَقَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الجَبَلَ كَأنَّهُ ظُلَّةَ، ودَنا مِنهم حَتّى خافُوا أنْ يَقَعَ عَلَيْهِمْ.

[٨٥١٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهُمْ﴾ يَقُولُ: ﴿ورَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ﴾ [النساء: ١٥٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبِي حَمّادٍ، ثَنا مِهْرانُ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهم كَأنَّهُ ظُلَّةٌ﴾ قالَ: رَفَعَتْهُ المَلائِكَةُ فَوْقَ رُؤُوسِهِمْ

[٨٥١٧] ذَكَرَ الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا حَجّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: قالَ لِي عَطاءٌ: إنَّ هَذا الجَبَلَ جَبَلَ الطُّورِ هو الَّذِي رُفِعَ عَلى بَنِي إسْرائِيلَ.

[٨٥١٨] ذَكَرَهُ الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا حَجّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنا ابْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: ﴿نَتَقْنا﴾ قالَ: خَرَجْنا كَما تَخْرُجُ الزَّبَدَةُ كَما تَنْتَقُ الزَّبَدَةُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَأنَّهُ ظُلَّةٌ﴾

[٨٥١٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ثَنا خالِدُ بْنُ حَيّانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقانَ، عَنْ ثابِتِ بْنِ الحَجّاجِ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿كَأنَّهُ ظُلَّةٌ﴾ قالَ: جاءَتْهُمُ التَّوْراةُ جُمْلَةٌ واحِدَةٌ فَكَبُرَ عَلَيْهِمْ، فَأبَوْا أنْ يَأْخُذُوهُ حَتّى ظَلَّلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الجَبَلَ فَأخَذُوهُ عِنْدَ ذَلِكَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وظَنُّوا أنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ﴾

[٨٥٢٠] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وظَنُّوا أنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ﴾ قالَ: خافُوا أنْ يَقَعَ عَلَيْهِمْ

[٨٥٢١] حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُنِيرٍ المَدائِنِيُّ، ثَنا عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ عَطاءٍ، ثَنا داوُدُ، عَنْ عامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، أنَّهُ قالَ: أنا أعْلَمُ النّاسِ بِمَ اتَّخَذَتِ النَّصارى المَشْرِقَ قِبْلَةً؟ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿إذِ انْتَبَذَتْ مِن أهْلِها مَكانًا شَرْقِيًّا﴾ [مريم: ١٦] واتَّخِذُوا مِيلادَ عِيسى، وأنا أعْلَمُ لِمَ سَجَدَتِ اليَهُودُ عَلى حَرْفِ وجْهِها قَوْلُ اللَّهِ: ﴿وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهم كَأنَّهُ ظُلَّةٌ وظَنُّوا أنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكم بِقُوَّةٍ﴾ قالَ: سَجَدُوا وجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إلى الجَبَلِ فَوْقَهم بِحَرْفِ وُجُوهِهِمْ كانَتْ سَجْدَةً رَضِيَها اللَّهُ عَنْهم فاتَّخَذُوها سُنَّةً

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿خُذُوا ما آتَيْناكم بِقُوَّةٍ﴾

[٨٥٢٢] وبِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿خُذُوا ما آتَيْناكم بِقُوَّةٍ﴾ فَأخَذُوا الكِتابَ بِأيْمانِهِمْ وهم يَعْصُونَ يَنْظُرُونَ إلى الأرْضِ، والكِتابِ الَّذِي أخَذُوا بِأيْدِيهِمْ، وهم …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ آيَةُ ١٧٢

أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أنَّ مالِكًا أخْبَرَهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أبِي أُنَيْسَةَ، أنَّ عَبْدَ الحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الخَطّابِ أخْبَرَهُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسارٍ الجُهَنِيِّ، «أنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطّابِ، سُئِلَ، عَنْ هَذِهِ الآيَةِ، ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿إنّا كُنّا عَنْ هَذا غافِلِينَ﴾ فَقالَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُسْألُ عَنْها، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فاسْتَخْرَجَ مِنهُ ذُرِّيَّةً، فَقالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلْجَنَّةِ، وبِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فاسْتَخْرَجَ مِنهُ ذُرِّيَّةً فَقالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلنّارِ، وبِعَمَلِ أهْلِ النّارِ يَعْمَلُونَ، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ العَمَلُ؟ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ إذا خَلَقَ العَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ حَتّى يَمُوتَ عَلى عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلَ بِهِ الجَنَّةَ، وإذا خَلَقَ العَبْدَ لِلنّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أهْلِ النّارِ حَتّى يَمُوتَ عَلى عَمَلٍ مِن أعْمالِ أهْلِ النّارِ فَيَدْخُلَ بِهِ النّارَ».

[٨٥٢٩] حَدَّثَنا أبُو يَعْقُوبَ إسْحاقُ بْنُ إبْراهِيمَ البَغَوِيُّ، ثَنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا جَرِيرُ بْنُ حازِمٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: أخَذَ اللَّهُ المِيثاقَ مِن ظَهْرِ آدَمَ بِنُعْمانَ يَعْنِي عَرَفَةَ، فَأخْرَجَ مِن صُلْبِهِ كُلَّ ذُرِّيَّةٍ ذَراها فَنَثَرَهم بَيْنَ يَدَيْهِ كالذَّرِّ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ: ﴿ألَسْتُ بِرَبِّكم قالُوا بَلى شَهِدْنا أنْ تَقُولُوا يَوْمَ القِيامَةِ إنّا كُنّا عَنْ هَذا غافِلِينَ﴾ ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوُ ذَلِكَ

[٨٥٣٠] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ القَطّانُ، عَنِ المَسْعُودِيِّ، أخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ قالَ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وأخَذَ مِيثاقَهُ أنَّهُ رَبُّهُ وكَتَبَ أجَلَهُ ورِزْقَهُ ومُصِيبَتَهُ، ثُمَّ أخْرَجَ ولَدَهُ مِن ظَهْرِهِ كَهَيْئَةِ الذَّرِّ، فَأخَذَ مَواثِيقَهم أنَّهُ رَبُّهُمْ، وكَتَبَ آجالَهم وأرْزاقَهم ومُصِيباتِهِمْ

[٨٥٣١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأعْمَشِ، وحَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ وأشْهَدَهُمْ، قالَ: لَمّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ أخَذَ ذُرِّيَّتَهُ مِن ظَهْرِهِ كَهَيْئَةِ الذَّرِّ ثُمَّ سَمّاهم بِأسْمائِهِمْ، فَقالَ: هَذا فُلانُ ابْنُ فُلانٍ يَعْمَلُ كَذا وكَذا، وهَذا فُلانُ ابْنُ فُلانٍ يَعْمَلُ كَذا وكَذا، ثُمَّ أخَذَ بِيَدِهِ قَبْضَتَيْنِ، فَقالَ: هَؤُلاءِ في الجَنَّةِ وهَؤُلاءِ في النّارِ فَمَضَتْ

[٨٥٣٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنْ سُفْيانَ، وشَرِيكٍ، جَمِيعًا، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ﴿وإذْ أخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي …

قَوْلُهُ: ﴿واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فانْسَلَخَ مِنها﴾، قالَ: هُوَ رَجُلٌ مِن مَدِينَةِ الجَبّارِينَ يُقالُ لَهُ بَلْعَمُ، وكانَ يَعْلَمُ اسْمَ اللَّهِ الأكْبَرَ، فَلَمّا نَزَلَ بِهِمْ مُوسى أتاهُ بَنُو عَمِّهِ وقَوْمُهُ، فَقالُوا: إنَّ مُوسى رَجُلٌ جَدِيدٌ ومَعَهُ جُنُودٌ كَثِيرَةٌ وإنَّهُ إنْ يَظْهَرْ عَلَيْنا يُهْلِكْنا فادْعُ اللَّهَ أنْ يَرُدَّ عَنّا مُوسى ومَن مَعَهُ، قالَ: إنِّي إنْ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يَرُدَّ مُوسى ومَن مَعَهُ ذَهَبَتْ دُنْيايَ وآخِرَتِي، فَلَمْ يَزالُوا بِهِ حَتّى دَعا عَلَيْهِمْ فَسَلَخَ ما كانَ عَلَيْهِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿فانْسَلَخَ مِنها فَأتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الغاوِينَ﴾

والوَجْهُ الخامِسُ:

[٨٥٤٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: قالَ كَعْبُ الأحْبارِ: ﴿واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا﴾ هو بَلْعَمُ بْنُ باعُورَةَ وكانَ رَجُلًا مِن أهْلِ البَلْقا، وكانَ يَعْلَمُ اسْمَ اللَّهِ الأعْظَمِ الَّذِي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ مَعَ الجَبابِرَةِ الَّذِينَ كانُوا بِبَيْتِ المَقْدِسِ.

[٨٥٤٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، ﴿واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فانْسَلَخَ مِنها﴾ قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: هو بَلْعَمُ بْنُ باعُورَةَ رَجُلٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، قالَ: ويَقُولُ ثَقِيفٌ: هو أُمَيَّةُ بْنُ أبِي الصَّلْتِ، وتَقُولُ الأنْصارُ هو الرّاهِبُ الَّذِي بُنِي لَهُ مَسْجِدُ الشِّقاقِ.

والوَجْهُ السّادِسُ:

[٨٥٤٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، ﴿واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا﴾ قالَ: هَذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِمَن عَرَضَ عَلَيْهِ الهُدى فَأبى أنْ يَقْبَلَهُ وتَرَكَهُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿آتَيْناهُ آياتِنا﴾

[٨٥٤٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ أبُوِ سَعْدٍ الأعْوَرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فانْسَلَخَ مِنها﴾ قالَ: هو رَجُلٌ أُعْطِيَ ثَلاثَ دَعَواتٍ يُسْتَجابُ لَهُ فِيهِنَّ، وكانَتْ لَهُ امْرَأةٌ لَهُ مِنها ولَدٌ، فَقالَتِ: اجْعَلْ لِي مِنها واحِدَةً، قالَ فَلَكِ واحِدَةٌ فَما الَّذِي تُرِيدِينَ؟ قالَتْ: ادْعُ اللَّهَ أنْ يَجْعَلَنِي أجْمَلَ امْرَأةٍ في بَنِي إسْرائِيلَ فَدَعا اللَّهَ فَجَعَلَها أجْمَلَ امْرَأةٍ في بَنِي إسْرائِيلَ، فَلَمّا عَلِمَتْ أنْ لَيْسَ فِيهِمْ مِثْلُها رَغِبَتْ عَنْهُ وأرادَتْ شَيْئًا آخَرَ دَعا اللَّهَ أنْ

يَجْعَلَها كَلْبَةً فَصارَتْ كَلْبَةً، فَذَهَبَتْ دَعْوَتانِ فَجاءَ بَنُوها، فَقالُوا: لَيْسَ بِنا عَلى هَذا قَرارٌ، وقَدْ صارَتْ أُمُّنا كَلْبَةً يُعَيِّرُنا النّاسُ بِها فَدَعا اللَّهَ أنْ يَرُدَّها إلى الحالِ الَّتِي كانَ عَلَيْها فَدَعا اللَّهَ فَعادَتْ كَما كانَتْ فَذَهَبَتِ الدَّعَواتُ الثَّلاثَةُ وسُمِّيَتِ البَسُوسَ

[٨٥٥٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: قالَ كَعْبٌ ﴿آتَيْناهُ آياتِنا﴾ قالَ: كانَ يَعْلَمُ اسْمَ اللَّهِ الأعْظَمَ الَّذِي إذا دُعِيَ بِهِ أجابَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فانْسَلَخَ مِنها﴾

[٨٥٥١] ذَكَرَهُ الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا حَجّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ﴿آتَيْناهُ آياتِنا فانْسَلَخَ مِنها﴾ قالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، أنَّهُ سَمِعَ مُجاهِدًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها﴾ آيَةُ ١٧٦

[٨٥٥٧] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها﴾ لَدَفَعْنا عَنْهُ.

قَوْلُهُ تَعالى ﴿بِها﴾

[٨٥٥٨] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿ولَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها﴾ قالَ: بِتِلْكَ الآياتِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾

[٨٥٥٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾ سَكَنَ

[٨٥٦٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ مُوسى، نَسِيبُ السُّدِّيِّ، ثَنا شَرِيكٌ، عَنْ سالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾ رَكَنَ نَزَعَ

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٥٦١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو اليَمانِ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ عَيّاشٍ، عَنْ صَفْوانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾ سُجُودُهُ لِلشَّيْطانِ حِينَ تَراءى لَهُ.

[٨٥٦٢] وعَنْ صَفْوانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، بِمِثْلِهِ

[٨٥٦٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُوسى بْنُ أيُّوبَ النَّصِيبِيُّ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَخْلَدٍ الشّامِيُّ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أبِي الزّاهِرِيَّةِ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾ قالَ: تَصَدّى لَهُ إبْلِيسُ عَلى عُلُوِّهِ مِن قَنْطَرَةِ بَلِيناسَ، فَسَجَدَتِ الحِمارَةُ لِلَّهِ، وسَجَدَ بَلْعَمُ لِلشَّيْطانِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلى الأرْضِ﴾

[٨٥٦٤] أخْبَرَنا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ القَيْسارِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الفِرْيابِيُّ، قالَ: قالَ سُفْيانُ في قَوْلِهِ: ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾ إلى الدُّنْيا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّبَعَ هَواهُ﴾

[٨٥٦٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ العَبْدِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ واتَّبَعَ هَواهُ﴾ قالَ: هو أُمَيَّةُ بْنُ أبِي الصَّلْتِ

[٨٥٦٦] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ ﴿واتَّبَعَ هَواهُ﴾ قالَ: كانَ هَواهُ مَعَ القَوْمِ

[٨٥٦٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ولَكِنَّهُ أخْلَدَ إلى الأرْضِ﴾ يَأْبى أنْ يُصْحَبَ واتَّبَعَ هَواهُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ﴾

[٨٥٦٨] وبِهِ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ﴾ قالَ: مِثْلُ الكافِرِ مَيِّتُ الفُؤادِ كَما ماتَ فُؤادُ هَذا الكَلْبِ عَلى كُلِّ حالٍ

قَوْلُهُ تَعالى ﴿إنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ﴾

[٨٥٦٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿إنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ﴾ قالَ: إنْ حُمِلَ عَلَيْهِ الحِكْمَةُ لَمْ يَحْمِلْها، وإنْ تُرِكَ لَمْ يَهْتَدِ إلى الخَيْرِ وهو كالكَلْبِ إنْ كانَ رابِضًا لَهَثَ وإنْ طُرِدَ لَهَثَ

[٨٥٧٠] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ساءَ مَثَلا القَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وأنْفُسَهم كانُوا يَظْلِمُونَ﴾ آيَةُ ١٧٧

[٨٥٧٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وأنْفُسَهم كانُوا يَظْلِمُونَ﴾ قالَ: يَضُرُّونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ ذَرَأْنا﴾ آيَةُ ١٧٩

[٩٣٠٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ﴾ يَقُولُ: خَلَقْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الجِنِّ والإنْسِ

[٩٣١٠] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا يَزِيدُ، عَنِ المُبارَكِ بْنِ فَضالَةَ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ﴾ قالَ: خَلَقْنا لِجَهَنَّمَ ورُوِيَ عَنْ عُمَرَ مَوْلى عَمْرَةَ مِثْلُ ذَلِكَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الجِنِّ والإنْسِ﴾ آيَةُ ١٧٩

[٨٥٧٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنا مَرْوانُ بْنُ مُعاوِيَةَ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُعاوِيَةَ بْنِ إسْحاقَ، عَنْ جَلِيسٍ، لَهُ بِالطّائِفِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ لَمّا ذَرَأ لِجَهَنَّمَ مَن ذَرَأ.، قالَ: ولَدُ الزِّنا مَن ذَرَأ لِجَهَنَّمَ»

[٨٥٧٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى بْنِ عَتّابِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: مِمّا ذَرَأ لِجَهَنَّمَ أوْلادُ الزِّنا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَهم قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ﴾ الآيَةَ

[٨٥٧٩] وحَدَّثَنا أبِي، ثَنا حُسَيْنُ بْنُ الأسْوَدِ العِجْلِيُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ سِنانٍ أبُو فَرْوَةَ، عَنْ أبِي مُنِيبٍ الحِمْصِيِّ، عَنْ يَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبِي الدَّرْداءِ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «خَلَقَ اللَّهُ الإنْسَ ثَلاثَةَ أصْنافٍ، صِنْفًا كالبَهائِمِ، قالَ تَعالى: ﴿لَهم قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها ولَهم أعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها ولَهم آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها»﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِلَّهِ الأسْماءُ الحُسْنى فادْعُوهُ بِها﴾ آيَةُ ١٨٠

[٨٥٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ غَيْلانَ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ واقِدٍ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ مَطَرٍ، وهِشامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ «﴿ولِلَّهِ الأسْماءُ الحُسْنى فادْعُوهُ بِها﴾ قالَ: إنَّ لِلَّهِ مِائَةً غَيْرَ اسْمٍ واحِدٍ مَن أحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ»

[٨٥٨١] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا إسْحاقُ الأزْرَقُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ واحِدٍ مَن أحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ».

[٨٥٨٢] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولِلَّهِ الأسْماءُ الحُسْنى فادْعُوهُ بِها﴾ قالَ: ومِن أسْمائِهِ العَزِيزُ والجَبّارُ وكُلُّ أسْماءِ اللَّهِ حَسَنٌ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ في أسْمائِهِ﴾

[٨٥٨٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿الَّذِينَ يُلْحِدُونَ في أسْمائِهِ﴾ التَّكْذِيبُ

[٨٥٨٤] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ في أسْمائِهِ﴾ قالَ: الإلْحادُ، المُلْحِدِينَ أنْ دَعَوُا اللّاتَ والعُزّى في أسْماءِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ

[٨٥٨٥] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قِراءَةً عَلَيْهِ، أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شابُورَ، أخْبَرَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ، عَنْ أبِيهِ، وأمّا يُلْحِدُونَ في آياتِنا، قالَ: الإلْحادُ المُضاهاةُ.

[٨٥٨٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ ﴿يُلْحِدُونَ﴾ قالَ: يُشْرِكُونَ

[٨٥٨٧] حَدَّثَنا أبُو عامِرٍ سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الحِمْصِيُّ السَّكُونِيُّ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ العَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ المَلِكِ عَبْدُ الواحِدِ بْنُ مَيْسَرَةَ القُرَشِيُّ الزَّيْتُونِيُّ، حَدَّثَنِي مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ القُرَشِيُّ، قالَ: قالَ الأعْمَشُ: (يَلْحَدُونَ) بِنَصْبِ الياءِ والحاءِ مِنَ اللَّحْدِ، قالَ: وسَألْتُهُ عَنْ تَفْسِيرِها، فَقالَ يُدْخِلُونَ فِيها ما لَيْسَ مِنها