151
قَالَ رَبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِأَخِى وَأَدْخِلْنَا فِى رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
穆萨说：我的主啊！求你赦宥我和我哥哥，求你使我们进入你的慈恩之中，你是至仁至慈的。
于是，穆萨祈求他的养主说：“我的主啊！求你赦宥我和我的兄弟哈伦，求你使我们进入到你的慈恩中，并沐浴在你的慈恩里。我们的主啊！你是至仁至慈的主。”
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سُورَةُ الأَعۡرَافِ
Reading Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies
Ayahs 151–160 of 206
152
إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌۭ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌۭ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُفْتَرِينَ
奉牛犊为神灵的人们，将受他们主的谴怒，在今世必受凌辱。我这样报酬诬蔑真主的人。
至于奉牛犊为神而崇拜之人，他们将遭受真主的谴怒。他们因惹恼他们的养主而必将在今世受到凌辱。我将对假借真主名义撒谎之人做出类似的报偿。
Al-A'raaf 7:152Listen in Qur'an →
153
وَٱلَّذِينَ عَمِلُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ثُمَّ تَابُوا۟ مِنۢ بَعْدِهَا وَءَامَنُوٓا۟ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعْدِهَا لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
作恶后能悔改，而且信道者，你的主在他们悔罪之后，对于他们确是至赦的，确是至慈的。
至于以物配主，并犯下过错后，向真主忏悔，并虔诚信仰，痛改前非之人。使者啊！你的主对于在以物配主行为后，忏悔并回归到信仰之中，放弃作恶而顺从真主之人，确是至赦他们的罪行和过分行为的，祂确是至慈的主。
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154
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلْغَضَبُ أَخَذَ ٱلْأَلْوَاحَ ۖ وَفِى نُسْخَتِهَا هُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ
穆萨怒气平息后把法版拾了起来。对于敬畏者，法版里有引导和慈恩。
当穆萨冷静下来，捡起因为生气而扔下的法版。这些法版是对敬畏真主之人在迷误中的指引和真理的阐述，是对他们的慈恩。
Al-A'raaf 7:154Listen in Qur'an →
155
وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُۥ سَبْعِينَ رَجُلًۭا لِّمِيقَٰتِنَا ۖ فَلَمَّآ أَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّٰىَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآ ۖ إِنْ هِىَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهْدِى مَن تَشَآءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَٰفِرِينَ
穆萨从他的宗族中拣选了7十个人来赴我的约会；当他们为地震所袭击的时候，他说：我的主啊！假若你意欲，那末，以前你早已毁灭他们和我。难道你要为我们中的愚人的行为而毁灭我们吗？这只是你的考验，你借此使你意欲者误入歧途，使你意欲者走上正道。你是我们的保护者，故求你饶恕我们，慈悯我们。你是最善的饶恕者。
穆萨从宗族中挑选出七十名良善之人，为他们中的无知者崇拜牛犊之事，来向他们的主致歉。真主约定他们来到约会地点。当他们到来后，忘乎所以，他们向穆萨提出要亲眼目睹真主的尊容。于是，地震袭击了他们，他们全部僵卧在地而死去。穆萨祈求他的养主说：“我的主啊！如果你在他们到来之前就想毁灭他们和我，那你就毁灭吧！难道你要为我们中的无知者的行为而毁灭我们吗？我的宗族崇拜牛犊一事，只是对你所意欲之人的考验和测试，你使所意欲之人迷误，也使所意欲之人获得引导。你是我们的监护者，求你饶恕我们的罪责，求你以你宽宏的仁慈怜悯我们，你是最善于饶恕罪责，原谅过错的主。”
Al-A'raaf 7:155Listen in Qur'an →
156
۞ وَٱكْتُبْ لَنَا فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةًۭ وَفِى ٱلْءَاخِرَةِ إِنَّا هُدْنَآ إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِىٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنْ أَشَآءُ ۖ وَرَحْمَتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍۢ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِـَٔايَٰتِنَا يُؤْمِنُونَ
求你在今世和后世为我们注定幸福，我们确已对你悔过了。主说：我的刑罚，是用去惩治我欲惩治的人的，我的慈恩是包罗万物的。我将注定以我的慈恩归于敬畏真主，完纳天课，而且信仰我的迹象者。
求你使我们成为你在今世中赏赐慈恩和宽恕，并佑助他们立行善功之人中的一员，使我们成为你在后世中为他们准备好乐园的你的清廉仆人中的一员。我们向你忏悔，我们承认自己的不足。伟大的真主说：“我的惩罚，只惩治我所意欲惩治之人。我的慈恩在今世中包罗万物，万物都能得到真主的恩赐，都能享受真主的恩惠和福利。在后世，我确将我的仁慈给予以遵循真主命令，远离真主禁令、完纳天课，并信仰我的迹象的敬畏者。”
Al-A'raaf 7:156Listen in Qur'an →
157
ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِىَّ ٱلْأُمِّىَّ ٱلَّذِى يَجِدُونَهُۥ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ ٱلْخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَٱلْأَغْلَٰلَ ٱلَّتِى كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
他们顺从使者--不识字的先知，他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物，卸脱他们的重担，解除他们的桎梏，故凡信仰他，尊重他，援助他，而且遵循与他一起降临的光明的人，都是成功者。
他们追随穆罕默德（愿主福安之），他是一个既不会读，也不会写的文盲使者。他的主启示他，他们在曾降示给穆萨的《讨拉特》里，曾降示给尔萨的《引支勒》里发现有关穆罕默德的名字和特征的记载。他命令人们去遵循正确的理性和天性中所认为的好的品质和道德，禁止人们作恶。他允许人们去尝试有益于人的佳美的食物、饮料和婚姻，禁止人们吃污秽的东西。他解除人们肩负的重担，如凶手必须抵命，不区分故意还是误杀。以色列的后裔中或其他人中信仰他的人，应尊崇他、尊重他，并在抵抗不信道者的战斗中援助他。你们应遵循降示给他的，如引领光明一样的《古兰经》。这等人确是心想事成，远离所畏惧之事的成功者。
Al-A'raaf 7:157Listen in Qur'an →
158
قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِىِّ ٱلْأُمِّىِّ ٱلَّذِى يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
你说：众人啊！我确是真主的使者，他派我来教化你们全体；天地的主权只是真主的，除他之外，绝无应受崇拜的。他能使死者生，能使生者死，故你们应当信仰真主和他的使者，那个使者是信仰真主及其言辞的，但不识字的先知--你们应当顺从他，以便你们遵循正道。
使者啊！你说：“世人啊！我是派遣给你们众人的真主的使者，是你们中的阿拉伯人和非阿拉伯人的使者。真主是唯一拥有天地王权的主宰，除祂外，绝无应受崇拜的。祂能使死者生，使活者死。世人啊！你们应归信真主，归信穆罕默德（愿主福安之），他是一位不会写，也不会读的使者。他给你们带来他的养主的启示。启示要求信仰真主，并信仰穆罕默德以及他之前众先知们所带来的启示，不加以区别。你们应当追随他的养主降示给他的启示。希望你们能从中获得有益于你们今后两世的指引。”当真主提到以色列的后裔崇拜牛犊一事时，也提到了他们中有一个民族并没有崇拜牛犊，祂说：
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159
وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ
穆萨的宗族中，有一伙人，本著真理引导他人，因真理而主持公道。
穆萨宗族中的以色列的后裔中有一伙坚守正教之人，他们以真理而引导他人，主持公道，并没背离正道。
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160
وَقَطَّعْنَٰهُمُ ٱثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًۭا ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسْتَسْقَىٰهُ قَوْمُهُۥٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنۢبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًۭا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍۢ مَّشْرَبَهُمْ ۚ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَٰمَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ ۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
我把他们分为十2支派，即部落。当穆萨的宗族向他求水的时候，我启示他说：你用你的手杖打那磐石吧。十二股泉水就从那磐石里涌出来，各部落都知道自己的饮水处。我以白云荫蔽他们，又降下甘露和鹌鹑给他们。（我对他们说）：你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。他们没有亏负我，但他们自亏了。
我将以色列的后裔分为十二个部族。当穆萨的宗族请求他向真主祈求水源时，我启示他说：“穆萨啊！你用你的手杖去敲打那磬石吧。”于是，穆萨敲打了，十二股泉水依照他们十二个部族的数量从磬石里喷发出来，每一个部族都知道自己的专用饮水处，互不妨碍。我以白云为他们遮荫，他们行，则白云行，他们停，则白云停。我为他们从我的给养中降下甘露，如蜂蜜和肉质鲜美的类似于鹌鹑的小鸟，我对他们说：“你们食用我恩赐你们的佳美的食物吧！”他们的不义、否认恩典，没有珍惜恩典对我毫发无损。但是他们因失去我的福利而自亏其身，因为他们违背真主的命令并否认真主的恩典而使自己走上毁灭的道路。
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Commentary: Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.