7. Al-A'raaf

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وواعَدْنا مُوسى﴾

[٨٩١٨] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ لَهم مُوسى: أطِيعُوا هارُونَ فَإنِّي قَدِ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَيْكم فَإنِّي ذاهِبٌ إلى رَبِّي، وأجَّلَهم ثَلاثِينَ يَوْمًا أنْ يَرْجِعَ إلَيْهِمْ، فَلَمّا أنْ أتى رَبَّهُ وأرادَ أنْ يُكَلِّمَهُ في ثَلاثِينَ يَوْمًا، وقَدْ صامَهُنَّ لَيْلَهُنَّ ونَهارَهُنَّ كَرِهَ أنْ يُكَلِّمَ رَبَّهُ ورِيحٌ فِيهِ رِيحُ فَمِ الصّائِمِ فَتَناوَلَ مُوسى مِن نَباتِ الأرْضِ شَيْئًا فَمَضَغَهُ، قالَ لَهُ رَبُّهُ حِينَ أتاهُ: لِمَ أفْطَرْتَ؟ وهو أعْلَمُ بِالَّذِي كانَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي كَرِهْتُ أنْ أُكَلِّمَكَ إلّا وفَمِي طَيِّبُ الرّائِحَةِ، قالَ: أوَما عَلِمْتَ يا مُوسى أنَّ رِيحَ فَمِ الصّائِمِ أطْيَبُ عِنْدِي مِن رِيحِ المِسْكِ، ارْجِعْ حَتّى تَصُومَ عَشَرَةَ أيّامٍ ثُمَّ ائْتِنِي، فَفَعَلَ مُوسى الَّذِي أمَرَهُ بِهِ رَبُّهُ

[٨٩١٩] حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، ثَنا يَعْلى، ثَنا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطاءٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً﴾ قالَ: ذُو القَعْدَةِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾

[٨٩٢٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا مَحْبُوبٌ، عَنْ طَلْحَةَ، ثَنا عَطاءٌ، قالَ: كانَ ابْنُ عَبّاسٍ، يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ قالَ: ذُو القَعْدَةِ وعَشْرِ ذِي الحِجَّةِ ورُوِيَ عَنْ مَسْرُوقٍ، ومُجاهِدً، وعَطاءٍ ﴿وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ قالُوا: عَشَرُ ذِي الحِجَّةِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أرْبَعِينَ لَيْلَةً﴾

[٨٩٢١] ذُكِرَ عَنْ هُرَيْمِ بْنِ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: زَعَمَ الحَضْرَمِيُّ أنَّ الثَّلاثِينَ لَيْلَةً الَّتِي وُعِدَ مُوسى أنَّهُ كانَ ذُو القَعْدَةِ، والعِشْرِينَ ذِي الحِجَّةِ الَّتِي تَمَّمَ اللَّهُ بِها الأرْبَعِينَ لَيْلَةً.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ مُوسى لأخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي في قَوْمِي﴾

[٨٩٢٢] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا آدَمُ يَعْنِي العَسْقَلانِيَّ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: ﴿وواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ﴾ الآيَةَ، يَعْنِي ذا القَعْدَةِ وعَشْرًا مِن ذِي الحِجَّةِ وذَلِكَ خَلَفَ مُوسى أصْحابَهُ واسْتَخْلَفَ عَلَيْهِمْ هارُونَ، فَمَكَثَ عَلى الطُّورِ أرْبَعِينَ لَيْلَةً وأُنْزِلَ عَلَيْهِ التَّوْراةُ في الألْواحِ، فَقَرَّبَهُ الرَّبُّ نَجِيًّا وكَلَّمَهُ، وسَمِعَ صَرِيفَ القَلَمِ، وبَلَغَنا أنَّهُ لَمْ يُحْدِثْ في الأرْبَعِينَ لَيْلَةً حَتّى هَبَطَ مِنَ الطُّورِ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَتَّبِعْ سَبِيلَ المُفْسِدِينَ﴾

[٨٩٢٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ، ثَنا يَحْيى بْنُ المُنْذِرِ، ثَنا ابْنُ الأجْلَحَ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: كُنّا مَعَ الضَّحّاكِ نَسِيرُ فَمَرَّ قَوْمٌ في زَرْعٍ فَنادانِي الضَّحّاكُ لا تَسْلُكْ طَرِيقَ المُفْسِدِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا﴾

[٨٩٢٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الهَيْثَمُ بْنُ اليَمانِ، ثَنا رَجُلٌ، قالَ السُّدِّيُّ حَدَّثَنِي، ﴿ولَمّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا﴾ قالَ: المَوْعِدُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَلَّمَهُ رَبُّهُ﴾

[٨٩٢٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا هارُونُ الحَمّالُ، والقاسِمُ بْنُ عِيسى، قالا: ثَنا عَلِيُّ بْنُ عاصِمٍ، عَنِ الفَضْلِ بْنِ عِيسى الرَّقاشِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى لَمّا كَلَّمَ مُوسى يَوْمَ الطُّورِ كَلَّمَهُ بِكَلامٍ غَيْرَ كَلامِهِ الأوَّلِ، فَفَزِعَ مُوسى لِذَلِكَ.، فَقالَ: يا رَبِّ هَذا كَلامُكَ الَّذِي كَلَّمْتَنِي بِهِ؟ قالَ: لا يا مُوسى، إنَّما كَلَّمْتُكَ بِقُوَّةِ عَشْرَةِ آلافِ لِسانٍ ولِيَ قُوَّةُ الألْسِنَةِ كُلِّها، وأنا أقْوى مِن ذَلِكَ، فَلَمّا رَجَعَ إلى بَنِي إسْرائِيلَ، قالُوا لَهُ يا مُوسى: صِفْ لَنا كَلامَ الرَّحْمَنِ، فَقالَ: سُبْحانَ اللَّهُ لا أسْتَطِيعُهُ، قالُوا: فَشَبِّهْ، قالَ: ألَمْ تَرَوْا إلى أصْواتِ الصَّواعِقِ الَّتِي تُقْبِلُ في أخْلا خَلاوَةٍ سَمِعْتُمُوها، فَإنَّهُ قَرِيبٌ مِنهُ ولَيْسَ بِهِ، زادَ هارُونُ، قالَ: لَمّا كَلَّمَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى مُوسى كَلَّمَهُ بِكَلامٍ لَيِّنٍ، فَلَمّا كَلَّمَهُ يَوْمَ الطُّورِ كَلَّمَهُ بِكَلامٍ غَيْرِ الكَلامِ»، والباقِي نَحْوَهُ

[٨٩٢٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكّارِ بْنِ الرَّيّانِ الرُّصافِيُّ، ثَنا أبُو مَعْشَرٍ، عَنْ أبِي الحُوَيْرِثِ، قالَ: إنَّما كَلَّمَ اللَّهُ تَعالى مُوسى بِكَلامٍ يُطِيقُ مُوسى مِن كَلامِهِ، ولَوْ تَكَلَّمَ بِكَلامِهِ كُلِّهِ لَمْ يُطِيقُهُ، فَمَكَثَ مُوسى أرْبَعِينَ لَيْلَةً لا يَراهُ أحَدٌ إلّا ماتَ مِن نُورِ رَبِّ العالَمِينَ.

[٨٩٢٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنَّهُ أخْبَرَهُ جَرِيرُ بْنُ جابِرٍ الخَثْعَمِيُّ، سَمِعَ كَعْبَ الأحْبارِ، يَقُولُ: لَمّا كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى كَلَّمَهُ بِالألْسِنَةِ كُلِّها قَبْلَ لِسانِهِ، فَطَفِقَ يَقُولُ: أيْ رَبِّ واللَّهِ ما أفْقَهُ هَذا حَتّى كَلَّمَهُ آخِرَ الألْسِنَةِ بِلِسانِهِ بِمِثْلِ صَوْتِهِ، فَقالَ: أيْ رَبِّ هَذا كَلامُكَ فَقالَ اللَّهُ: لَوْ كَلَّمْتُكَ كَلامِي لَمْ تَكُ شَيْئًا قالَ: أيْ رَبِّ: هَلْ مِن خَلْقِكَ شَيْءٌ بِشِبْهِ كَلامِكَ، قالَ: لا وأقْرَبُ خَلْقِي شَبَهًا بِكَلامِي ما يَسْمَعُ النّاسُ مِنَ الصَّواعِقِ

[٨٩٢٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرّادٍ الأشْعَرِيُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، عَنِ ابْنِ المُبارَكِ، حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، ويُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنَّهُ أخْبَرَهُ مَن، سَمِعَ كَعْبَ الأحْبارِ، بِبَعْضِ هَذا الحَدِيثِ

[٨٩٢٩] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، قالَ: كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى بِالألْسِنَةِ كُلِّها، وكانَ فِيها كَلِمَةُ لِسانِ البَرْبَرِ، فَقالَ: كَلِمَتُهُ بِالبَرْبَرِيَّةِ أنا اللَّهُ الكَبِيرُ

[٨٩٣٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ عَلِيُّ بْنُ المَدِينِيِّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِقْسَمٍ، قالَ: سَمِعْتُ عَطاءَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: إنَّ اللَّهَ كَلَّمَ مُوسى في ألْفِ مَقامٍ، كانَ إذا كَلَّمَهُ رُئِيَ النُّورُ في وجْهِ مُوسى …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ يا مُوسى إنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلى النّاسِ﴾

[٨٩٥٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَبْدُ الأعْلى بْنُ حَمّادٍ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: اتَّخَذَ اللَّهُ إبْراهِيمَ خَلِيلًا، وكَلَّمَ مُوسى تَكْلِيمًا، وجَعَلَ عِيسى كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرابٍ، ثُمَّ قالَ: لَهُ كُنْ فَيَكُونُ، وهو عَبْدُ اللَّهِ ورَسُولُهُ مِن كَلِمَةِ اللَّهِ ورُوحِهِ، وآتى سُلَيْمانَ مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأحَدٍ مِن بَعْدِهِ، وآتى داوُدَ زَبُورًا وغَفَرَ لِمُحَمَّدٍ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، وما تَأخَّرَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعَلَيْهِمْ أجْمَعِينَ

[٨٩٥٥] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلُهُ: اصْطَفى يَعْنِي: اخْتارَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَتَبْنا لَهُ﴾

[٨٩٥٦] ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الحَكَمِ النَّيْسابُورِيِّ، ثَنا مُوسى بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ القَنْبارِيُّ، حَدَّثَنِي الحَكَمُ بْنُ أبانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، أنَّ التَّوْراةَ كُتِبَتْ بِأقْلامٍ مِن ذَهَبٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي الألْواحِ﴾

[٨٩٥٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: أعْطى اللَّهُ مُوسى التَّوْراةَ في سَبْعَةِ ألْواحٍ مِن زَبَرْجَدِ فِيها تِبْيانٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، ومَوْعِظَةُ التَّوْراةِ مَكْتُوبَةً فَلَمّا جاءَ بِها فَرَأى بَنِي إسْرائِيلَ عَكَفُوا عَلى في العِجْلِ، رَمى بِالتَّوْراةِ مِن يَدَيْهِ، فَتَحَطَّمَتْ وأقْبَلَ عَلى هارُونَ فَأخَذَ بِرَأْسِهِ، فَرَفَعَ اللَّهُ مِنها سِتَّةَ أسْباعٍ وبَقِيَ سُبْعٌ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٩٥٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا أبُو عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَفَعَهُ، قالَ: «الألْواحُ الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلى مُوسى كانَتْ مِن سِدْرِ الجَنَّةِ كانَ طُولُ اللَّوْحِ اثْنَيْ عَشَرَ ذِراعًا».

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٨٩٥٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا آدَمُ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، قالَ: كانَتْ ألْواحُ مُوسى مِن بَرْدِي.

والوَجْهُ الرّابِعُ:

[٨٩٦٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا خالِي، مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ أبِي الجُنَيْدِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أبِي المُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: كانُوا يَقُولُونَ: كانَتِ الألْواحُ مِن ياقُوتَةٍ، وأنا أقُولُ: إنَّما كانَتْ مِن زُمُرُّدٍ، وكِتابُها الذَّهَبُ، وكَتَبَ الرَّحْمَنُ تَبارَكَ وتَعالى بِيَدِهِ، وسَمِعَ أهْلُ السَّماءِ صَرِيفَ القَلَمِ

الوَجْهُ الخامِسُ

[٨٩٦١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أُمَيَّةَ، ثَنا حَكّامٌ، عَنْ أبِي الجُنَيْدِ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: كانَتِ الألْواحُ مِن ياقُوتَةٍ كَتَبَها اللَّهُ بِيَدِهِ فَسَمِعَ أهْلُ السَّماواتِ صَرِيفَ القَلَمِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِن كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً﴾

[٨٩٦٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: وكانَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ كَتَبَ في الألْواحِ ذِكْرَ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وذَكَرَ أُمَّتَهُ، وما ذَخَرَ لَهم عِنْدَهُ، وما يَسَّرَ عَلَيْهِمْ في دِينِهِمْ وما وسَّعَ عَلَيْهِمْ فِيما أحَلَّ لَهم.

[٨٩٦٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقانَ، عَنْ مَيْمُونٍ، قالَ: فِيما كَتَبَ اللَّهُ تَعالى لِمُوسى في الألْواحِ: يا مُوسى لا تَحْلِفْ بِي كاذِبًا فَإنِّي لا أُزَكِّي عَمَلَ مَن حَلَفَ بِي كاذِبًا

[٨٩٦٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: في قَوْلِهِ: ﴿وكَتَبْنا لَهُ في الألْواحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ قالَ: كَتَبَ لَهُ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا مِن أهْلِ السَّماءِ، ولا مِن أهْلِ الأرْضِ، فَإنَّ كُلَّ ذَلِكَ خَلْقِي، ولا تَحْلِفْ بِاسْمِي كاذِبًا، فَإنِّي لا أُزَكِّي مَن حَلَفَ بِاسْمِي كاذِبًا ووَقِّرْ والِدَيْكَ

[٨٩٦٥] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَأصْرِفُ عَنْ آياتِيَ﴾

[٨٩٨٢] ذُكِرَ عَنْ عَمْرٍو العَنْقَزِيِّ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿سَأصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ في الأرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ﴾ يَقُولُ: سَأصْرِفُهم أنْ يَتَفَكَّرُوا في آياتِي

[٨٩٨٣] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ مَنصُورٍ المَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ، قالَ: قالَ سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿سَأصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ في الأرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ﴾ يَقُولُ: أنْزِعُ عَنْهم فَهْمَ القُرْآنِ فَأصْرِفُهم عَنْ آياتِي

[٨٩٨٤] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ أبِي الحَوارِيِّ، ثَنا الوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، قالَ: سَمِعْتُ الفِرْيابِيَّ، يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿سَأصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ في الأرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ﴾ قالَ: أمْنَعُ قُلُوبَهم مِنَ التَّفْكِيرِ في أمْرِي. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا ولِقاءِ الآخِرَةِ﴾ آلآيَةُ ١٤٧

[٨٩٨٥] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلُهُ: ﴿حَبِطَتْ أعْمالُهُمْ﴾ يَعْنِي: بَطَلَتْ أعْمالُهُمْ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِن بَعْدِهِ مِن حُلِيِّهِمْ﴾ آلآيَةُ ١٤٨

[٨٩٨٦] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ، لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغَ بْنِ يَزِيدَ الوَرّاقِ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: وكانَ هارُونُ قَدْ خَطَبَهُمْ، فَقالَ: إنَّكم خَرَجْتُمْ مِن مِصْرَ وعِنْدَكم ودائِعٌ لِقَوْمِ فِرْعَوْنَ، وعَوارِي، ولَكم فِيهِمْ مِثْلُ ذَلِكَ وإنِّي أرى أنْ تَحْبِسُوا مالَهم عَنْدَكم ولا أُحِلُّ لَكم ودِيعَةً اسْتُودَعْتُمُوها، أوْ عارِيَةً فَلَسْنا بِرادِّي شَيْئًا مِن ذَلِكَ إلَيْهِمْ، ولا مُمْسِكِيهِ لِأنْفُسِنا، فَحَفَرَ حَفِيرًا فَأمَرَ كُلَّ قَوْمٍ عِنْدَهم شَيْءٌ مِن ذَلِكَ مِن مَتاعٍ أوْ حِلْيَةٍ أنْ يَقْذِفُوهُ في تِلْكَ الحُفْرَةِ، ثُمَّ أوَقَدَ عَلَيْهِ النّارَ فَحَرَقَهُ، فَقالَ: لا يَكُونُ لَنا ولا لَهُمْ، وكانَ السّامِرِيُّ رَجُلًا مِن قَوْمٍ يَعْبُدُونَ البَقَرَ جِيرانَ لَهم لَيْسَ مِن بَنِي إسْرائِيلَ، فاحْتُمِلَ مَعَ بَنِي إسْرائِيلَ، حِينَ احْتُمِلُوا، فَقَضى لَهُ أنَّهُ رَأى أثَرًا فَأخَذَ مِنهُ قَبْضَةً فَمَرَّ بِهارُونَ، فَقالَ لَهُ هارُونُ: يا سامِرِيُّ ألا تُلْقِي ما في يَدِكَ وهو قابِضٌ عَلَيْهِ لا يَراهُ أحَدٌ طُوالُ ذَلِكَ، فَقالَ: هَذِهِ قَبْضَةٌ مِن أثَرِ الرَّسُولِ الَّذِي جاوَزَ بِكُمُ البَحْرَ فَلا أُلْقِيها لِشَيْءٍ إلّا أنْ تَدْعُوا اللَّهَ إذا ألْقَيْتُها أنْ تَكُونَ ما أُرِيدُ، قالَ: فَألْقِها ودَعا لَهُ هارُونُ، فَقالَ: أُرِيدُ أنْ يَكُونَ عِجْلًا، فاجْتَمَعَ ما كانَ في الحُفْرَةِ مِن مَتاعٍ ونُحاسٍ أوْ حُلِيٍّ أوْ حَدِيدٍ فَصارَ عِجْلًا أجْوَفَ لَيْسَ فِيهِ رَوْحٌ ولَهُ خُوارٌ

[٨٩٨٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: وكانَ السّامِرِيُّ قَدْ أبْصَرَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلى فَرَسٍ وأخَذَ مِن أثَرِ الفَرَسِ قَبْضَةً مِن تُرابٍ، فَقالَ حِينَ مَضى ثَلاثُونَ لَيْلَةً يا بَنِي إسْرائِيلَ: إنَّ مَعَكم حُلِيًّا مِن حُلِيِّ آلِ فِرْعَوْنَ، وهَذا حَرامٌ عَلَيْكُمْ، فَهاتُوا ما عِنْدَكم نَحْرِقُها فَأتَوْهُ ما كانَ عِنْدَهُمْ، فَأوْقَدُوا نارًا فَألْقى الحُلِيَّ في النّارِ، فَلَمّا ذابَ الحُلِيُّ ألْقى تِلْكَ القَبْضَةَ مِن تُرابٍ في النّارِ فَصارَ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوارٌ فَخارَ خُوارَهُ لَمْ يُثَنِّي

[٨٩٨٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ، ﴿مِن حُلِيِّهِمْ عِجْلا﴾ قالَ: اسْتَعارُوا حُلِيًّا مِن آلِ فِرْعَوْنَ فَجَمَعَهُ السّامِرِيُّ، فَصاغَ مِنهُ عِجْلًا فَجَعَلَهُ اللَّهُ جَسَدًا لَحْمًا ودَمًا لَهُ خُوارٌ

[٨٩٨٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: مُوسى: يا رَبِّ هَذا السّامِرِيُّ أمَرَهم أنْ يَتَخِذُوا العِجْلَ أرَأيْتَ الرُّوحَ مَن نَفَخَها فِيهِ قالَ الرَّبُّ: أنا، قالَ رَبِّ: فَأنْتَ إذًا أضْلَلْتَهُمْ

قَوْلُهُ: ﴿لَهُ خُوارٌ﴾

[٨٩٩٠] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ الوَرّاقِ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، ﴿لَهُ خُوارٌ﴾ قالَ: واللَّهِ ما كانَ لَهُ صَوْتٌ قَطُّ ولَكِنِ الرِّيحُ كانَتْ تَدْخُلُ في دُبُرِهِ وتَخْرُجُ مِن فِيهِ فَكانَ ذَلِكَ الصَّوْتُ مِن ذَلِكَ

[٨٩٩١] حَدَّثَنا ابْنُ أبِي الثَّلْجِ، …

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا سُقِطَ في أيْدِيهِمْ ورَأوْا أنَّهم قَدْ ضَلُّوا﴾ الآيَةُ ١٤٩

[٨٩٩٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: فَلَمّا أُسْقِطَ في أيْدِي بَنِي إسْرائِيلَ حِينَ جاءَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ، ورَأوْا أنَّهم قَدْ ضَلُّوا، قالُوا: ﴿لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا ويَغْفِرْ لَنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخاسِرِينَ﴾ فَأبى اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنْ يَقْبَلَ تَوْبَةَ بَنِي إسْرائِيلَ إلّا بِالحالِ الَّتِي كَرِهُوا أنْ يُقاتِلُوهُمُ حِينَ عَبْدُوا العِجْلَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا رَجَعَ مُوسى إلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا﴾ [الأعراف: ١٥٠] آيَةُ ١٥٠

[٨٩٩٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ،

قَوْلُهُ: ﴿ولَمّا رَجَعَ مُوسى إلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا﴾ يَعْنِي: الغَضْبانَ الحَزِينَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أسِفًا﴾

[٨٩٩٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿غَضْبانَ أسِفًا﴾ قالَ: حَزِينٌ ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، ومالِكِ بْنِ دِينارٍ مِثْلُ ذَلِكَ

[٨٩٩٦] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ولَمّا رَجَعَ مُوسى إلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا﴾ يَقُولُ: أسِفًا حَزِينًا، وفي الزُّخْرُفِ ﴿فَلَمّا آسَفُونا﴾ [الزخرف: ٥٥] يَقُولُ: أغْضَبُونا، والأسَفُ عَلى وجْهَيْنِ: الغَضَبِ والحُزْنِ

والوَجْهُ الثّانِي:

[٨٩٩٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا يَحْيى بْنُ خَلَفٍ، ثَنا أبُو عاصِمٍ، عَنْ عِيسى بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿غَضْبانَ أسِفًا﴾ قالَ: جَزَعًا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِي﴾

[٨٩٩٨] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبّاحُ، ثَنا عَفّانُ، ثَنا أبُو عَوانَةَ، عَنْ أبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسى لَيْسَ المُعايِنُ كالمُخْبَرِ، أخْبَرَهُ رَبُّهُ تَبارَكَ وتَعالى أنَّ قَوْمَهُ فُتِنُوا، فَلَمْ يُلْقِ الألْواحَ، فَلَمّا رَآها وعايَنَهم ألْقى الألْواحَ».

[٨٩٩٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ إبْراهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثَنا حَجّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي يَعْلى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: أنَّهُ لَمّا ألْقى مُوسى الألْواحَ فَتَكَسَّرَتْ فَرُفِعَتْ إلّا سُدْسُها.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأخَذَ بِرَأْسِ أخِيهِ يَجُرُّهُ إلَيْهِ﴾

[٩٠٠٠] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ الواسِطِيُّ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ الوَرّاقِ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: ﴿فَرَجَعَ مُوسى إلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أسِفًا﴾ [طه: ٨٦] فَقالَ لَهُمْ: ما سَمِعْتُمْ في القُرْآنِ وأخَذَ بِرَأْسِ أخِيهِ يَجُرُّهُ إلَيْهِ وألْقى الألْواحَ مِنَ الغَضَبِ، ثُمَّ إنَّهُ عَذَرَ أخاهُ بِعُذْرِهِ واسْتَغْفَرَ لَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَجْعَلْنِي مَعَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾

[٩٠٠١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿ولا تَجْعَلْنِي مَعَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾ أصْحابِ العِجْلِ