6. Al-An'aam

﴿وأَنْذِرْ﴾ خَوِّفْ ﴿بِهِ﴾ أيْ القُرْآن ﴿الَّذِينَ يَخافُونَ أنْ يُحْشَرُوا إلى رَبّهمْ لَيْسَ لَهُمْ مِن دُونه﴾ أيْ غَيْره ﴿ولِيّ﴾ يَنْصُرهُمْ ﴿ولا شَفِيع﴾ يَشْفَع لَهُمْ وجُمْلَة النَّفْي حال مِن ضَمِير يُحْشَرُوا وهِيَ مَحَلّ الخَوْف والمُراد بِهِمْ المُؤْمِنُونَ العاصُونَ ﴿لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ اللَّه بِإقْلاعِهِمْ عَمّا هُمْ فِيهِ وعَمَل الطّاعات

﴿ولا تَطْرُد الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهمْ بِالغَداةِ والعَشِيّ يُرِيدُونَ﴾ بِعِبادَتِهِمْ ﴿وجْهه﴾ تَعالى لا شَيْئًا مِن أعْراض الدُّنْيا وهُمْ الفُقَراء وكانَ المُشْرِكُونَ طَعَنُوا فِيهِمْ وطَلَبُوا أنْ يَطْرُدهُمْ لِيُجالِسُوهُ وأَرادَ النَّبِيّ ﷺ ذَلِكَ طَمَعًا فِي إسْلامهمْ ﴿ما عَلَيْك مِن حِسابهمْ مِن﴾ زائِدَة ﴿شَيْء﴾ إنْ كانَ باطِنهمْ غَيْر مَرْضِيّ. ﴿وما مِن حِسابك عَلَيْهِمْ مِن شَيْء فَتَطْرُدهُمْ﴾ جَواب النَّفْي ﴿فَتَكُون مِن الظّالِمِينَ﴾ إنْ فَعَلْت ذَلِكَ

﴿وكَذَلِكَ فَتَنّا﴾ ابْتَلَيْنا ﴿بَعْضهمْ بِبَعْضٍ﴾ أيْ الشَّرِيف بِالوَضِيعِ والغَنِيّ بِالفَقِيرِ بِأَنْ قَدَّمْناهُ بِالسَّبْقِ إلى الإيمان ﴿لِيَقُولُوا﴾ أيْ الشُّرَفاء والأَغْنِياء مُنْكِرِينَ ﴿أهَؤُلاءِ﴾ الفُقَراء ﴿مَنَّ اللَّه عَلَيْهِمْ مِن بَيْننا﴾ بِالهِدايَةِ أيْ لَوْ كانَ ما هُمْ عَلَيْهِ هُدًى ما سَبَقُونا إلَيْهِ ﴿ألَيْسَ اللَّه بِأَعْلَم بِالشّاكِرِينَ﴾ لَهُ فَيَهْدِيهِمْ: بَلى

﴿وإذا جاءَك الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ﴾ لَهُمْ ﴿سَلام عَلَيْكُمْ كَتَبَ﴾ قَضى ﴿رَبّكُمْ عَلى نَفْسه الرَّحْمَة أنَّهُ﴾ أيْ الشَّأْن وفِي قِراءَة بِالفَتْحِ بَدَل مِن الرَّحْمَة ﴿مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهالَةٍ﴾ مِنهُ حَيْثُ ارْتَكَبَهُ ﴿ثُمَّ تابَ﴾ رَجَعَ ﴿مِن بَعْده﴾ بَعْد عَمَله عَنْهُ ﴿وأَصْلَحَ﴾ عَمَله ﴿فَإنَّهُ﴾ أيْ اللَّه ﴿غَفُور﴾ لَهُ ﴿رَحِيم﴾ بِهِ وفِي قِراءَة بِالفَتْحِ أيْ فالمَغْفِرَة لَهُ

﴿قُلْ إنِّي نُهِيت أنْ أعْبُد الَّذِينَ تَدْعُونَ﴾ تَعْبُدُونَ ﴿مِن دُون اللَّه قُلْ لا أتَّبِع أهْواءَكُمْ﴾ فِي عِبادَتها ﴿قَدْ ضَلَلْت إذًا﴾ إنْ اتَّبَعْتها

﴿قُلْ إنِّي عَلى بَيِّنَة﴾ بَيان ﴿مِن رَبِّي وكَذَّبْتُمْ بِهِ﴾ وقَدْ كَذَّبْتُمْ بِرَبِّي حَيْثُ أشْرَكْتُمْ ﴿ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ﴾ مِن العَذاب ﴿إنْ﴾ ما ﴿الحُكْم﴾ فِي ذَلِكَ وغَيْره ﴿إلّا لِلَّهِ يَقُصّ﴾ القَضاء ﴿الحَقّ وهُوَ خَيْر الفاصِلِينَ﴾ الحاكِمِينَ وفِي قِراءَة يَقُصّ أيْ يَقُول

﴿قُلْ﴾ لَهُمْ ﴿لَوْ أنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْر بَيْنِي وبَيْنكُمْ﴾ بِأَنْ أُعَجِّلهُ لَكُمْ وأَسْتَرِيح ولَكِنَّهُ عِنْد اللَّه ﴿واللَّه أعْلَم بِالظّالِمِينَ﴾ مَتى يُعاقِبهُمْ

﴿وعِنْده﴾ تَعالى ﴿مَفاتِح الغَيْب﴾ خَزائِنه أوْ الطُّرُق المُوَصِّلَة إلى عِلْمه ﴿لا يَعْلَمها إلّا هُوَ﴾ وهِيَ الخَمْسَة الَّتِي فِي قَوْله ﴿إنّ اللَّه عِنْده عِلْم السّاعَة﴾ الآيَة كَما رَواهُ البُخارِيّ ﴿ويَعْلَم ما﴾ يَحْدُث ﴿فِي البَرّ﴾ القِفار ﴿والبَحْر﴾ القُرى الَّتِي عَلى الأَنْهار ﴿وما تَسْقُط مِن﴾ زائِدَة ﴿ورَقَة إلّا يَعْلَمها ولا حَبَّة فِي ظُلُمات الأَرْض ولا رَطْب ولا يابِس﴾ عُطِفَ عَلى ورَقَة ﴿إلّا فِي كِتاب مُبِين﴾ هُوَ اللَّوْح المَحْفُوظ. والِاسْتِثْناء بَدَل اشْتِمال مِن الِاسْتِثْناء قَبْله

﴿وهُوَ الَّذِي يَتَوَفّاكُمْ بِاللَّيْلِ﴾ يَقْبِض أرْواحكُمْ عِنْد النَّوْم ﴿ويَعْلَم ما جَرَحْتُمْ﴾ كَسَبْتُمْ ﴿بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثكُمْ فِيهِ﴾ أيْ النَّهار بِرَدِّ أرْواحكُمْ ﴿لِيُقْضى أجَل مُسَمًّى﴾ هُوَ أجَل الحَياة ﴿ثُمَّ إلَيْهِ مَرْجِعكُمْ﴾ بِالبَعْثِ ﴿ثُمَّ يُنَبِّئكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ فَيُجازِيكُمْ بِهِ