Muslim99Muslim99
← Tafsir library

5. Al-Maaida

The Table · Medinan · 120 ayahs

سُورَةُ المَائـِدَةِ

Reading Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti

Ayahs 91–100 of 120

91

إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ فِى ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ

Satan only wants to cause between you animosity and hatred through intoxicants and gambling and to avert you from the remembrance of Allah and from prayer. So will you not desist?

﴿إنّما يُرِيد الشَّيْطان أنْ يُوقِع بَيْنكُمْ العَداوَة والبَغْضاء فِي الخَمْر والمَيْسِر﴾ إذْ أتَيْتُمُوهُما لِما يَحْصُل فِيهِما مِن الشَّرّ والفِتَن ﴿ويَصُدّكُمْ﴾ بِالِاشْتِغالِ بِهِما ﴿عَنْ ذِكْر اللَّه وعَنْ الصَّلاة﴾ خَصَّها بِالذِّكْرِ تَعْظِيمًا لَها ﴿فَهَلْ أنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ عَنْ إتْيانهما أيْ انْتَهُوا

Al-Maaida 5:91Listen in Qur'an →
92

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَٱحْذَرُوا۟ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ

And obey Allah and obey the Messenger and beware. And if you turn away - then know that upon Our Messenger is only [the responsibility for] clear notification.

﴿وأَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُول واحْذَرُوا﴾ المَعاصِي ﴿فَإنْ تَوَلَّيْتُمْ﴾ عَنْ الطّاعَة ﴿فاعْلَمُوا أنَّما عَلى رَسُولنا البَلاغ المُبِين﴾ الإبْلاغ البَيِّن وجَزاؤُكُمْ عَلَيْنا

Al-Maaida 5:92Listen in Qur'an →
93

لَيْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جُنَاحٌۭ فِيمَا طَعِمُوٓا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحْسَنُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

There is not upon those who believe and do righteousness [any] blame concerning what they have eaten [in the past] if they [now] fear Allah and believe and do righteous deeds, and then fear Allah and believe, and then fear Allah and do good; and Allah loves the doers of good.

﴿لَيْسَ عَلى الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحات جُناح فِيما طَعِمُوا﴾ أكَلُوا مِن الخَمْر والمَيْسِر قَبْل التَّحْرِيم ﴿إذا ما اتَّقَوْا﴾ المُحَرَّمات ﴿وآمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحات ثُمَّ اتَّقَوْا وآمَنُوا﴾ ثَبَتُوا عَلى التَّقْوى والإيمان ﴿ثُمَّ اتَّقَوْا وأَحْسَنُوا﴾ العَمَل ﴿واللَّه يُحِبّ المُحْسِنِينَ﴾ بِمَعْنى أنَّهُ يُثِيبهُمْ

Al-Maaida 5:93Listen in Qur'an →
94

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُۥٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

O you who have believed, Allah will surely test you through something of the game that your hands and spears [can] reach, that Allah may make evident those who fear Him unseen. And whoever transgresses after that - for him is a painful punishment.

﴿يا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنكُمْ﴾ لَيَخْتَبِرَنكُمْ ﴿اللَّه بِشَيْءٍ﴾ يُرْسِلهُ لَكُمْ ﴿مِن الصَّيْد تَنالهُ﴾ أيْ الصِّغار مِنهُ ﴿أيْدِيكُمْ ورِماحكُمْ﴾ الكِبار مِنهُ وكانَ ذَلِكَ بِالحُدَيْبِيَةِ وهُمْ مُحْرِمُونَ فَكانَتْ الوَحْش والطَّيْر تَغْشاهُمْ فِي رِحالهمْ ﴿لِيَعْلَم اللَّه﴾ عِلْم ظُهُور ﴿مَن يَخافهُ بِالغَيْبِ﴾ حال أيْ غائِبًا لَمْ يَرَهُ فَيَجْتَنِب الصَّيْد ﴿فَمَن اعْتَدى بَعْد ذَلِكَ﴾ النَّهْي عَنْهُ فاصْطادَهُ

Al-Maaida 5:94Listen in Qur'an →
95

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌۭ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآءٌۭ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌۭ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًۭا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌۭ ذُو ٱنتِقَامٍ

O you who have believed, do not kill game while you are in the state of ihram. And whoever of you kills it intentionally - the penalty is an equivalent from sacrificial animals to what he killed, as judged by two just men among you as an offering [to Allah] delivered to the Ka'bah, or an expiation: the feeding of needy people or the equivalent of that in fasting, that he may taste the consequence of his deed. Allah has pardoned what is past; but whoever returns [to violation], then Allah will take retribution from him. And Allah is Exalted in Might and Owner of Retribution.

﴿يا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْد وأَنْتُمْ حُرُم﴾ مُحْرِمُونَ بِحَجٍّ أوْ عُمْرَة ﴿ومَن قَتَلَهُ مِنكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزاء﴾ بِالتَّنْوِينِ ورُفِعَ ما بَعْده أيْ فَعَلَيْهِ جَزاء هُوَ ﴿مِثْل ما قَتَلَ مِن النَّعَم﴾ أيْ شَبَهه فِي الخِلْقَة وفِي قِراءَة بِإضافَةِ جَزاء ﴿يَحْكُم بِهِ﴾ أيْ بِالمِثْلِ رَجُلانِ ﴿ذَوا عَدْل مِنكُمْ﴾ لَهُما فِطْنَة يُمَيِّزانِ بِها أشْبَه الأَشْياء بِهِ وقَدْ حَكَمَ ابْن عَبّاس وعُمَر وعَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ فِي النَّعامَة بِبَدَنَةٍ وابْن عَبّاس وأَبُو عُبَيْدَة فِي بَقَر الوَحْش وحِماره بِبَقَرَةٍ وابْن عُمَر وابْن عَوْف فِي الظَّبْي بِشاةٍ وحَكَمَ بِها ابْن عَبّاس وعُمَر وغَيْرهما فِي الحَمام لِأَنَّهُ يُشْبِهها فِي العَبّ ﴿هَدْيًا﴾ حال مِن جَزاء ﴿بالِغ الكَعْبَة﴾ أيْ يَبْلُغ بِهِ الحَرَم فَيُذْبَح فِيهِ ويَتَصَدَّق بِهِ عَلى مَساكِينه ولا يَجُوز أنْ يُذْبَح حَيْثُ كانَ ونَصْبه نَعْتًا لِما قَبْله وإنْ أُضِيف لِأَنَّ إضافَته لَفْظِيَّة لا تُفِيد تَعْرِيفًا فَإنْ لَمْ يَكُنْ لِلصَّيْدِ مِثْل مِن النَّعَم كالعُصْفُورِ والجَراد فَعَلَيْهِ قِيمَته ﴿أوْ﴾ عَلَيْهِ ﴿كَفّارَة﴾ غَيْر الجَزاء وإنْ وجَدَهُ هِيَ ﴿طَعام مَساكِين﴾ مِن غالِب قُوت البَلَد ما يُساوِي قِيمَة الجَزاء لِكُلِّ مِسْكِين مُدّ وفِي قِراءَة بِإضافَةِ كَفّارَة لِما بَعْده وهِيَ لِلْبَيانِ ﴿أوْ﴾ عَلَيْهِ ﴿عَدْل﴾ مِثْل ﴿ذَلِكَ﴾ الطَّعام ﴿صِيامًا﴾ يَصُومهُ عَنْ كُلّ مُدّ يَوْم وإنْ وجَدَهُ وجَبَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ﴿لِيَذُوقَ وبال﴾ ثِقَل جَزاء ﴿أمْره﴾ الَّذِي فَعَلَهُ ﴿عَفا اللَّه عَمّا سَلَف﴾ مِن قَتْل الصَّيْد قَبْل تَحْرِيمه ﴿ومَن عادَ﴾ إلَيْهِ ﴿فَيَنْتَقِم اللَّه مِنهُ واللَّه عَزِيز﴾ غالِب عَلى أمْره ﴿ذُو انْتِقام﴾ مِمَّنْ عَصاهُ وأُلْحِق بِقَتْلِهِ مُتَعَمِّدًا فِيما ذُكِرَ الخَطَأ

Al-Maaida 5:95Listen in Qur'an →
96

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ ٱلْبَحْرِ وَطَعَامُهُۥ مَتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ ٱلْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًۭا ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

Lawful to you is game from the sea and its food as provision for you and the travelers, but forbidden to you is game from the land as long as you are in the state of ihram. And fear Allah to whom you will be gathered.

﴿أُحِلَّ لَكُمْ﴾ أيّها النّاس حَلالًا كُنْتُمْ أوْ مُحْرِمِينَ ﴿صَيْد البَحْر﴾ أنْ تَأْكُلُوهُ وهُوَ ما لا يَعِيش إلّا فِيهِ كالسَّمَكِ بِخِلافِ ما يَعِيش فِيهِ وفِي البَرّ كالسَّرَطانِ ﴿وطَعامه﴾ ما يَقْذِفهُ مَيِّتًا ﴿مَتاعًا﴾ تَمْتِيعًا ﴿لَكُمْ﴾ تَأْكُلُونَهُ ﴿ولِلسَّيّارَةِ﴾ المُسافِرِينَ مِنكُمْ يَتَزَوَّدُونَهُ ﴿وحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْد البَرّ﴾ وهُوَ ما يَعِيش فِيهِ مِن الوَحْش المَأْكُول أنْ تَصِيدُوهُ ﴿ما دُمْتُمْ حُرُمًا﴾ فَلَوْ صادَهُ حَلال فَلِلْمُحْرِمِ أكْله كَما بَيَّنَتْهُ السُّنَّة

Al-Maaida 5:96Listen in Qur'an →
97

۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَٰمًۭا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَٰٓئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Allah has made the Ka'bah, the Sacred House, standing for the people and [has sanctified] the sacred months and the sacrificial animals and the garlands [by which they are identified]. That is so you may know that Allah knows what is in the heavens and what is in the earth and that Allah is Knowing of all things.

﴿جَعَلَ اللَّه الكَعْبَة البَيْت الحَرام﴾ المُحَرَّم ﴿قِيامًا لِلنّاسِ﴾ يَقُوم بِهِ أمْر دِينهمْ بِالحَجِّ إلَيْهِ ودُنْياهُمْ بِأَمْنِ داخِله وعَدَم التَّعَرُّض لَهُ وجَبْي ثَمَرات كُلّ شَيْء إلَيْهِ وفِي قِراءَة قَيِّمًا بِلا ألِف مَصْدَر قامَ غَيْر مُعَلّ ﴿والشَّهْر الحَرام﴾ بِمَعْنى الأَشْهُر الحُرُم ذُو القَعْدَة وذُو الحِجَّة والمُحَرَّم ورَجَب قِيامًا لَهُمْ بِأَمْنِهِمْ مِن القِتال فِيها. ﴿والهَدْي والقَلائِد﴾ قِيامًا لَهُمْ بِأَمْنِ صاحِبهما مِن التَّعَرُّض لَهُ ﴿ذَلِكَ﴾ الجَعْل المَذْكُور ﴿لِتَعْلَمُوا أنَّ اللَّه يَعْلَم ما فِي السَّماوات وما فِي الأَرْض وأَنَّ اللَّه بِكُلِّ شَيْء عَلِيم﴾ فَإنَّ جَعْله ذَلِكَ لِجَلْبِ المَصالِح لَكُمْ ودَفْع المَضارّ عَنْكُمْ قَبْل وُقُوعها دَلِيل عَلى عِلْمه بِما هُوَ فِي الوُجُود وما هُوَ كائِن

Al-Maaida 5:97Listen in Qur'an →
98

ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Know that Allah is severe in penalty and that Allah is Forgiving and Merciful.

﴿اعْلَمُوا أنَّ اللَّه شَدِيد العِقاب﴾ لِأَعْدائِهِ ﴿وأَنَّ اللَّه غَفُور﴾ لِأَوْلِيائِهِ ﴿رَحِيم﴾ بِهِمْ

Al-Maaida 5:98Listen in Qur'an →
99

مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Not upon the Messenger is [responsibility] except [for] notification. And Allah knows whatever you reveal and whatever you conceal.

﴿ما عَلى الرَّسُول إلّا البَلاغ﴾ لَكُمْ ﴿واللَّه يَعْلَم ما تُبْدُونَ﴾ تُظْهِرُونَ مِن العَمَل ﴿وما تَكْتُمُونَ﴾ تُخْفُونَ مِنهُ فَيُجازِيكُمْ بِهِ

Al-Maaida 5:99Listen in Qur'an →
100

قُل لَّا يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ ۚ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Say, "Not equal are the evil and the good, although the abundance of evil might impress you." So fear Allah, O you of understanding, that you may be successful.

﴿قُلْ لا يَسْتَوِي الخَبِيث﴾ الحَرام ﴿والطَّيِّب﴾ الحَلال ﴿ولَوْ أعْجَبَك﴾ أيْ سَرَّك ﴿كَثْرَة الخَبِيث فاتَّقُوا اللَّه﴾ فِي تَرْكه ﴿يا أُولِي الأَلْباب لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ تَفُوزُونَ

Al-Maaida 5:100Listen in Qur'an →

Commentary: Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.