5. Al-Maaida

﴿لَتَجِدَن﴾ يا مُحَمَّد ﴿أشَدّ النّاس عَداوَة لِلَّذِينَ آمَنُوا اليَهُود والَّذِينَ أشْرَكُوا﴾ مِن أهْل مَكَّة لِتَضاعُفِ كُفْرهمْ وجَهْلهمْ وانْهِماكهمْ فِي اتِّباع الهَوى ﴿ولَتَجِدَن أقْرَبهمْ مَوَدَّة لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إنّا نَصارى ذَلِكَ﴾ أيْ قُرْب مَوَدَّتهمْ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿بِأَنَّ﴾ بِسَبَبِ أنَّ ﴿مِنهُمْ قِسِّيسِينَ﴾ عُلَماء ﴿ورُهْبانًا﴾ عُبّادًا ﴿وأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ عَنْ اتِّباع الحَقّ كَما يَسْتَكْبِر اليَهُود وأَهْل مَكَّة، نَزَلَتْ فِي وفْد النَّجاشِيّ القادِمِينَ عَلَيْهِ مِن الحَبَشَة قَرَأَ ﷺ سُورَة يس فَبَكَوْا وأَسْلَمُوا وقالُوا ما أشْبَه هَذا بِما كانَ يَنْزِل عَلى عِيسى

﴿وإذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إلى الرَّسُول﴾ مِن القُرْآن ﴿تَرى أعْيُنهمْ تَفِيض مِن الدَّمْع مِمّا عَرَفُوا مِن الحَقّ يَقُولُونَ رَبّنا آمَنّا﴾ صَدَّقْنا بِنَبِيِّك وكِتابك ﴿فاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ﴾ المُقَرَّبِينَ بِتَصْدِيقِهِمْ

﴿و﴾ قالُوا فِي جَواب مَن عَيَّرَهُمْ بِالإسْلامِ مِن اليَهُود ﴿ما لَنا لا نُؤْمِن بِاللَّهِ وما جاءَنا مِن الحَقّ﴾ القُرْآن أيْ لا مانِع لَنا مِن الإيمان مَعَ وُجُود مُقْتَضِيه ﴿ونَطْمَع﴾ عُطِفَ عَلى نُؤْمِن ﴿أنْ يُدْخِلنا رَبّنا مَعَ القَوْم الصّالِحِينَ﴾ المُؤْمِنِينَ الجَنَّة

﴿فَأَثابَهُمْ اللَّه بِما قالُوا جَنّات تَجْرِي مِن تَحْتها الأَنْهار خالِدِينَ فِيها وذَلِك جَزاء المُحْسِنِينَ﴾ بِالإيمانِ

ونَزَلَ لَمّا هَمَّ قَوْم مِن الصَّحابَة أنْ يُلازِمُوا الصَّوْم والقِيام ولا يَقْرَبُوا النِّساء والطِّيب ولا يَأْكُلُوا اللَّحْم ولا يَنامُوا عَلى الفِراش ﴿يا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبات ما أحَلَّ اللَّه لَكُمْ ولا تَعْتَدُوا﴾ تَتَجاوَزُوا أمْر اللَّه

﴿وكُلُوا مِمّا رَزَقَكُمْ اللَّه حَلالًا طَيِّبًا﴾ مَفْعُول والجارّ والمَجْرُور قَبْله حال مُتَعَلِّق بِهِ

﴿لا يُؤاخِذكُمْ اللَّه بِاللَّغْوِ﴾ الكائِن ﴿فِي أيْمانكُمْ﴾ هُوَ ما يَسْبِق إلَيْهِ اللِّسان مِن غَيْر قَصْد الحَلِف كَقَوْلِ الإنْسان: لا واللَّه وبَلى واللَّه ﴿ولَكِنْ يُؤاخِذكُمْ بِما عَقَدْتُمْ﴾ بِالتَّخْفِيفِ والتَّشْدِيد وفِي قِراءَة عاقَدْتُمْ ﴿الأَيْمان﴾ عَلَيْهِ بِأَنْ حَلَفْتُمْ عَنْ قَصْد ﴿فَكَفّارَته﴾ أيْ اليَمِين إذا حَنِثْتُمْ فِيهِ ﴿إطْعام عَشَرَة مَساكِين﴾ لِكُلِّ مِسْكِين مُدّ ﴿مِن أوْسَط ما تُطْعِمُونَ أهْلِيكُمْ﴾ مِنهُ أيْ أقْصَدُهُ وأَغْلَبه لا أعْلاهُ ولا أدْناهُ ﴿أوْ كِسْوَتهمْ﴾ بِما يُسَمّى كِسْوَة كَقَمِيصٍ وعِمامَة وإزار ولا يَكْفِي دَفْع ما ذُكِرَ إلى مِسْكِين واحِد وعَلَيْهِ الشّافِعِيّ ﴿أوْ تَحْرِير﴾ عِتْق ﴿رَقَبَة﴾ أيْ مُؤْمِنَة كَما فِي كَفّارَة القَتْل والظِّهار حَمْلًا لِلْمُطْلَقِ عَلى المُقَيَّد ﴿فَمَن لَمْ يَجِد﴾ واحِدًا مِمّا ذُكِرَ ﴿فَصِيام ثَلاثَة أيّام﴾ كَفّارَته وظاهِره أنَّهُ لا يُشْتَرَط التَّتابُع وعَلَيْهِ الشّافِعِيّ ﴿ذَلِكَ﴾ المَذْكُور ﴿كَفّارَة أيْمانكُمْ إذا حَلَفْتُمْ﴾ وحَنِثْتُمْ ﴿واحْفَظُوا أيْمانكُمْ﴾ أنْ تَنْكُثُوها ما لَمْ تَكُنْ عَلى فِعْل بِرّ أوْ إصْلاح بَيْن النّاس كَما فِي سُورَة البَقَرَة ﴿كَذَلِكَ﴾ أيْ مِثْل ما بُيِّنَ لَكُمْ ما ذُكِرَ ﴿يُبَيِّن اللَّه لَكُمْ آياته لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ ـهُ عَلى ذَلِكَ

﴿يا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا إنّما الخَمْر﴾ المُسْكِر الَّذِي يُخامِر العَقْل ﴿والمَيْسِر﴾ القِمار ﴿والأَنْصاب﴾ الأَصْنام ﴿والأَزْلام﴾ قِداح الِاسْتِقْسام ﴿رِجْس﴾ خَبِيث مُسْتَقْذَر ﴿مِن عَمَل الشَّيْطان﴾ الَّذِي يُزَيِّنهُ ﴿فاجْتَنِبُوهُ﴾ أيْ الرِّجْس المُعَبَّر عَنْ هَذِهِ الأَشْياء أنْ تَفْعَلُوهُ