سُورَةُ المَائـِدَةِ
Reading Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti
Ayahs 111–120 of 120
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى ٱلْحَوَارِيِّۦنَ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِى وَبِرَسُولِى قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَٱشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
And [remember] when I inspired to the disciples, "Believe in Me and in My messenger Jesus." They said, "We have believed, so bear witness that indeed we are Muslims [in submission to Allah]."
﴿وإذْ أوْحَيْت إلى الحَوارِيِّينَ﴾ أمَرْتهمْ عَلى لِسانه ﴿أنْ﴾ أيْ بِأَنْ ﴿آمِنُوا بِي وبِرَسُولِي﴾ عِيسى ﴿قالُوا آمَنّا﴾ بِهِما
إِذْ قَالَ ٱلْحَوَارِيُّونَ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۖ قَالَ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
[And remember] when the disciples said, "O Jesus, Son of Mary, can your Lord send down to us a table [spread with food] from the heaven? [Jesus] said," Fear Allah, if you should be believers."
اُذْكُرْ ﴿إذْ قالَ الحَوارِيُّونَ يا عِيسى ابْن مَرْيَم هَلْ يَسْتَطِيع﴾ أيْ يَفْعَل ﴿رَبّك﴾ وفِي قِراءَة بالفَوْقانية ونُصِبَ ما بَعْده أيْ تَقْدِر أنْ تَسْأَلهُ ﴿أنْ يُنْزِل عَلَيْنا مائِدَة مِن السَّماء قالَ﴾ لَهُمْ عِيسى ﴿اتَّقُوا اللَّه﴾ فِي اقْتِراح الآيات
قَالُوا۟ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
They said, "We wish to eat from it and let our hearts be reassured and know that you have been truthful to us and be among its witnesses."
﴿قالُوا نُرِيد﴾ سُؤالها مِن أجْل ﴿أنْ نَأْكُل مِنها وتَطْمَئِنّ﴾ تَسْكُن ﴿قُلُوبنا﴾ بِزِيادَةِ اليَقِين ﴿ونَعْلَم﴾ نَزْداد عِلْمًا ﴿أنْ﴾ مُخَفَّفَة أيْ أنَّك ﴿قَدْ صَدَقْتنا﴾ فِي ادِّعاء النُّبُوَّة
قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًۭا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةًۭ مِّنكَ ۖ وَٱرْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
Said Jesus, the son of Mary, "O Allah, our Lord, send down to us a table [spread with food] from the heaven to be for us a festival for the first of us and the last of us and a sign from You. And provide for us, and You are the best of providers."
﴿قالَ عِيسى ابْن مَرْيَم اللَّهُمَّ رَبّنا أنْزِل عَلَيْنا مائِدَة مِن السَّماء تَكُون لَنا﴾ أيْ يَوْم نُزُولها ﴿عِيدًا﴾ نُعَظِّمهُ ونُشَرِّفهُ ﴿لِأَوَّلِنا﴾ بَدَل مِن لَنا بِإعادَةِ الجارّ ﴿وآخِرنا﴾ مِمَّنْ يَأْتِي بَعْدنا ﴿وآيَة مِنك﴾ عَلى قُدْرَتك ونُبُوَّتِي ﴿وارْزُقْنا﴾ إيّاها
قَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّىٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابًۭا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدًۭا مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ
Allah said, "Indeed, I will sent it down to you, but whoever disbelieves afterwards from among you - then indeed will I punish him with a punishment by which I have not punished anyone among the worlds."
﴿قالَ اللَّه﴾ مُسْتَجِيبًا لَهُ ﴿إنِّي مُنَزِّلُها﴾ بِالتَّخْفِيفِ والتَّشْدِيد ﴿عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُر بَعْد﴾ أيْ بَعْد نُزُولها ﴿مِنكُمْ فَإنِّي أُعَذِّبهُ عَذابًا لا أُعَذِّبهُ أحَدًا مِن العالَمِينَ﴾ فَنَزَلَتْ المَلائِكَة بِها مِن السَّماء عَلَيْها سَبْعَة أرْغِفَة وسَبْعَة أحْوات فَأَكَلُوا مِنها حَتّى شَبِعُوا قالَهُ ابْن عَبّاس وفِي حَدِيث أُنْزِلَتْ المائِدَة مِن السَّماء خُبْزًا ولَحْمًا فَأُمِرُوا أنْ لا يَخُونُوا ولا يَدَّخِرُوا لِغَدٍ فَخانُوا وادَّخَرُوا فَمُسِخُوا قِرَدَة وخَنازِير
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ
And [beware the Day] when Allah will say, "O Jesus, Son of Mary, did you say to the people, 'Take me and my mother as deities besides Allah?'" He will say, "Exalted are You! It was not for me to say that to which I have no right. If I had said it, You would have known it. You know what is within myself, and I do not know what is within Yourself. Indeed, it is You who is Knower of the unseen.
﴿و﴾ اُذْكُرْ ﴿إذْ قالَ﴾ أيْ يَقُول ﴿اللَّه﴾ لِعِيسى فِي القِيامَة تَوْبِيخًا لِقَوْمِهِ ﴿يا عِيسى ابْن مَرْيَم أأَنْت قُلْت لِلنّاسِ اتَّخِذُونِي وأُمِّي إلَهَيْنِ مِن دُون اللَّه قالَ﴾ عِيسى وقَدْ أُرْعِدَ ﴿سُبْحانك﴾ تَنْزِيهًا لَك عَمّا لا يَلِيق بِك مِن شَرِيك وغَيْره ﴿ما يَكُون﴾ ما يَنْبَغِي ﴿لِي أنْ أقُول ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ﴾ خَبَر لَيْسَ ولِي لِلتَّبْيِينِ ﴿إنْ كُنْت قُلْته فَقَدْ عَلِمْته تَعْلَم ما﴾ أُخْفِيه ﴿فِي نَفْسِي ولا أعْلَم ما فِي نَفْسك﴾ أيْ ما تُخْفِيه مِن مَعْلُوماتك
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِى بِهِۦٓ أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًۭا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ
I said not to them except what You commanded me - to worship Allah, my Lord and your Lord. And I was a witness over them as long as I was among them; but when You took me up, You were the Observer over them, and You are, over all things, Witness.
﴿ما قُلْت لَهُمْ إلّا ما أمَرْتنِي بِهِ﴾ وهُوَ ﴿أنْ اُعْبُدُوا اللَّه رَبِّي ورَبّكُمْ وكُنْت عَلَيْهِمْ شَهِيدًا﴾ رَقِيبًا أمْنَعهُمْ مِمّا يَقُولُونَ ﴿ما دُمْت فِيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتنِي﴾ قَبَضْتنِي بِالرَّفْعِ إلى السَّماء ﴿كُنْت أنْت الرَّقِيب عَلَيْهِمْ﴾ الحَفِيظ لِأَعْمالِهِمْ ﴿وأَنْت عَلى كُلّ شَيْء﴾ مِن قَوْلِي لَهُمْ وقَوْلهمْ بَعْدِي وغَيْر ذَلِكَ ﴿شَهِيد﴾ مُطَّلِع عالِم بِهِ
إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
If You should punish them - indeed they are Your servants; but if You forgive them - indeed it is You who is the Exalted in Might, the Wise.
﴿إنْ تُعَذِّبهُمْ﴾ أيْ مَن أقامَ عَلى الكُفْر مِنهُمْ ﴿فَإنَّهُمْ عِبادك﴾ وأَنْت مالِكهمْ تَتَصَرَّف فِيهِمْ كَيْفَ شِئْت لا اعْتِراض عَلَيْك ﴿وإنْ تَغْفِر لَهُمْ﴾ أيْ لِمَن آمَنَ مِنهُمْ ﴿فَإنَّك أنْت العَزِيز﴾ عَلى أمْره ﴿الحَكِيم﴾ فِي صُنْعه
قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ ٱلصَّٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
Allah will say, "This is the Day when the truthful will benefit from their truthfulness." For them are gardens [in Paradise] beneath which rivers flow, wherein they will abide forever, Allah being pleased with them, and they with Him. That is the great attainment.
﴿قالَ اللَّه هَذا﴾ أيْ يَوْم القِيامَة ﴿يَوْم يَنْفَع الصّادِقِينَ﴾ فِي الدُّنْيا كَعِيسى ﴿صِدْقهمْ﴾ لِأَنَّهُ يَوْم الجَزاء ولا يَنْفَع الكاذِبِينَ فِي الدُّنْيا صِدْقهمْ فِيهِ كالكُفّارِ لِما يُؤْمِنُونَ عِنْد رُؤْيَة العَذاب ﴿لَهُمْ جَنّات تَجْرِي مِن تَحْتها الأَنْهار خالِدِينَ فِيها أبَدًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ﴾ بِطاعَتِهِ ﴿ورَضُوا عَنْهُ﴾ بِثَوابِهِ ﴿ذَلِكَ الفَوْز العَظِيم﴾ ولا يَنْفَع الكاذِبِينَ فِي الدُّنْيا صِدْقهمْ فِيهِ كالكُفّارِ لَما يُؤْمِنُونَ عِنْد رُؤْيَة العَذاب
لِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۢ
To Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is within them. And He is over all things competent.
﴿لِلَّهِ مُلْك السَّماوات والأَرْض﴾ خَزائِن المَطَر والنَّبات والرِّزْق وغَيْرها ﴿وما فِيهِنَّ﴾ أتى بِما تَغْلِيبًا لِغَيْرِ العاقِل ﴿وهُوَ عَلى كُلّ شَيْء قَدِير﴾ ومِنهُ إثابَة الصّادِق وتَعْذِيب الكاذِب، وخُصَّ العَقْل ذاته فَلَيْسَ عَلَيْها بِقادِرٍ
Commentary: Tafsir al-Jalalayn by Jalal al-Din al-Mahalli & Jalal al-Din al-Suyuti. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
