4. An-Nisaa

﴿وَإِذا قِيلَ لَهُمْ﴾ الواو عاطفة إذا ظرف للمستقبل لهم متعلقان بالفعل المبني للمجهول قيل ﴿تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بتعالوا وجملة أنزل الله صلة الموصول ﴿وَإِلَى الرَّسُولِ﴾ عطف على ما أنزل وجملة تعالوا مقول القول ﴿رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به منصوب بالياء والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. ﴿يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله، صدودا مفعول مطلق والجملة حالية أو مفعول به ثان إذا كانت رأيت قلبية وليست بصرية. ﴿فَكَيْفَ﴾ الفاء استئنافية كيف اسم استفهام في محل نصب حال أو خبر لمبتدأ محذوف ﴿إِذا﴾ ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بجواب الشرط المحذوف ﴿أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ﴾ فعل ماض والهاء مفعول به ومصيبة فاعله ﴿بِما﴾ متعلقان بأصابتهم. ﴿قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ﴾ فعل ماض وفاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء والجملة صلة الموصول ما. ﴿ثُمَّ جاؤُكَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة على أصابتهم ﴿يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بالفعل والواو فاعله والجملة حالية ﴿إِنْ أَرَدْنا﴾ فعل ماض ونا فاعله وإن نافية لا عمل لها ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿إِحْساناً﴾ مفعول به ﴿وَتَوْفِيقاً﴾ عطف والجملة جواب القسم في قوله يحلفون لا محل لها.

﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول خبره ﴿يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل واسم الموصول مفعول به والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة صلة الموصول الذين ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بفعل الأمر قبلهما والجملة في محل جزم جواب شرط مقدر لأن الفاء هي الفصيحة. ﴿وَعِظْهُمْ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَقُلْ لَهُمْ﴾ كذلك عطف ﴿فِي أَنْفُسِهِمْ﴾ متعلقان ببليغا ﴿قَوْلًا﴾ مفعول مطلق ﴿بَلِيغاً﴾ صفة. ﴿وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ﴾ فعل ماض وفاعل ومن زائدة ورسول اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به وما نافية والجملة استئنافية ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِيُطاعَ﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأرسلنا ﴿بِإِذْنِ﴾ متعلقان بيطاع ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ﴾ الواو استئنافية لو شرطية غير جازمة أنهم أن واسمها ﴿إِذْ﴾ ظرف بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل جاؤوك ﴿ظَلَمُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به. وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ولو صدق مجيئهم ﴿جاؤُكَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر أن ﴿لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً﴾ فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم واللام رابطة لهذا الشرط ﴿رَحِيماً﴾ صفة.

﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول خبره ﴿يَعْلَمُ اللَّهُ ما فِي قُلُوبِهِمْ﴾ فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل واسم الموصول مفعول به والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة صلة الموصول الذين ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بفعل الأمر قبلهما والجملة في محل جزم جواب شرط مقدر لأن الفاء هي الفصيحة. ﴿وَعِظْهُمْ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها ﴿وَقُلْ لَهُمْ﴾ كذلك عطف ﴿فِي أَنْفُسِهِمْ﴾ متعلقان ببليغا ﴿قَوْلًا﴾ مفعول مطلق ﴿بَلِيغاً﴾ صفة. ﴿وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ﴾ فعل ماض وفاعل ومن زائدة ورسول اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به وما نافية والجملة استئنافية ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِيُطاعَ﴾ فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأرسلنا ﴿بِإِذْنِ﴾ متعلقان بيطاع ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ﴾ الواو استئنافية لو شرطية غير جازمة أنهم أن واسمها ﴿إِذْ﴾ ظرف بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل جاؤوك ﴿ظَلَمُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة ﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ مفعول به. وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ولو صدق مجيئهم ﴿جاؤُكَ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر أن ﴿لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً﴾ فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم واللام رابطة لهذا الشرط ﴿رَحِيماً﴾ صفة.

﴿فَلا﴾ الفاء استئنافية ولا صلة ﴿وَرَبِّكَ﴾ الواو واو القسم ربك اسم مجرور بالواو والجار والمجرور متعلقان بفعل أقسم المحذوف ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ولا نافية والجملة جواب القسم لا محل لها. ﴿حَتَّى يُحَكِّمُوكَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والواو فاعل والكاف مفعول به والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيؤمنون ﴿فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ بينهم ظرف مكان متعلق بشجر والجملة صلة الموصول والجار والمجرور فيما متعلقان بيحكموك ﴿ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً﴾ فعل مضارع معطوف على يحكموك منصوب والواو فاعله وحرجا مفعوله والجار والمجرور متعلقان بهذا الفعل ﴿مِمَّا قَضَيْتَ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول والجار والمجرور مما متعلقان بمحذوف صفة حرجا. ﴿وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ عطف على يجدوا والواو فاعل تسليما مفعول مطلق. ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية لو شرطية غير جازمة ﴿أَنَّا﴾ أن واسمها ﴿كَتَبْنا عَلَيْهِمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل ونا فاعله والجملة خبر أن ﴿أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ فعل أمر وفاعله ومفعوله وأن حرف تفسير والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ﴿أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿ما فَعَلُوهُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به وما نافية والجملة لا محل لها جواب لو ﴿إِلَّا قَلِيلٌ﴾ إلا أداة حصر قليل بدل من الواو في فعلوه ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة قليل. ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة خبر أن وجملة: أنهم معطوفة ﴿ما يُوعَظُونَ بِهِ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة ما، وما مفعول به ﴿لَكانَ خَيْراً لَهُمْ﴾ كان وخبرها الذي تعلق به الجار والمجرور واسمها ضمير مستتر «وَأَشَدَّ ﴿تَثْبِيتاً﴾ عطف على خيرا وتثبيتا تمييز وجملة: لكان ... جواب لولا محل لها.

﴿فَلا﴾ الفاء استئنافية ولا صلة ﴿وَرَبِّكَ﴾ الواو واو القسم ربك اسم مجرور بالواو والجار والمجرور متعلقان بفعل أقسم المحذوف ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ولا نافية والجملة جواب القسم لا محل لها. ﴿حَتَّى يُحَكِّمُوكَ﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والواو فاعل والكاف مفعول به والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيؤمنون ﴿فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ بينهم ظرف مكان متعلق بشجر والجملة صلة الموصول والجار والمجرور فيما متعلقان بيحكموك ﴿ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً﴾ فعل مضارع معطوف على يحكموك منصوب والواو فاعله وحرجا مفعوله والجار والمجرور متعلقان بهذا الفعل ﴿مِمَّا قَضَيْتَ﴾ فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول والجار والمجرور مما متعلقان بمحذوف صفة حرجا. ﴿وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ عطف على يجدوا والواو فاعل تسليما مفعول مطلق. ﴿وَلَوْ﴾ الواو استئنافية لو شرطية غير جازمة ﴿أَنَّا﴾ أن واسمها ﴿كَتَبْنا عَلَيْهِمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بالفعل ونا فاعله والجملة خبر أن ﴿أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ فعل أمر وفاعله ومفعوله وأن حرف تفسير والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به ﴿أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيارِكُمْ﴾ الجملة معطوفة على ما قبلها والجار والمجرور متعلقان بالفعل ﴿ما فَعَلُوهُ﴾ فعل ماض وفاعل ومفعول به وما نافية والجملة لا محل لها جواب لو ﴿إِلَّا قَلِيلٌ﴾ إلا أداة حصر قليل بدل من الواو في فعلوه ﴿مِنْهُمْ﴾ متعلقان بمحذوف صفة قليل. ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا﴾ فعل ماض وفاعل والجملة خبر أن وجملة: أنهم معطوفة ﴿ما يُوعَظُونَ بِهِ﴾ فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة ما، وما مفعول به ﴿لَكانَ خَيْراً لَهُمْ﴾ كان وخبرها الذي تعلق به الجار والمجرور واسمها ضمير مستتر «وَأَشَدَّ ﴿تَثْبِيتاً﴾ عطف على خيرا وتثبيتا تمييز وجملة: لكان ... جواب لولا محل لها.

﴿وَإِذاً﴾ الواو عاطفة إذن حرف جواب وجزاء لا محل له ﴿لَآتَيْناهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب شرط مقدر أي: لو أنهم أطاعوا لآتيناهم، آتيناهم فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿مِنْ لَدُنَّا﴾ لدن مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان ﴿عَظِيماً﴾ صفة ﴿وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً﴾ مثل لآتيناهم أجرا عظيما والجملة معطوفة ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ﴾ فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ولفظ الجلالة مفعوله واسم الشرط مبتدأ وفعل الشرط وجوابه خبره والجملة الاسمية مستأنفة ﴿فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ اسم الإشارة مبتدأ مع ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر واسم الموصول في محل جر بالإضافة وجملة أنعم الله عليهم صلة الموصول، وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنَ النَّبِيِّينَ﴾ اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ عطف ﴿وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً﴾ فعل ماض واسم الإشارة فاعله رفيقا تمييز.

﴿وَإِذاً﴾ الواو عاطفة إذن حرف جواب وجزاء لا محل له ﴿لَآتَيْناهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب شرط مقدر أي: لو أنهم أطاعوا لآتيناهم، آتيناهم فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿مِنْ لَدُنَّا﴾ لدن مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان ﴿عَظِيماً﴾ صفة ﴿وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً﴾ مثل لآتيناهم أجرا عظيما والجملة معطوفة ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ﴾ فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ولفظ الجلالة مفعوله واسم الشرط مبتدأ وفعل الشرط وجوابه خبره والجملة الاسمية مستأنفة ﴿فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ اسم الإشارة مبتدأ مع ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر واسم الموصول في محل جر بالإضافة وجملة أنعم الله عليهم صلة الموصول، وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنَ النَّبِيِّينَ﴾ اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ عطف ﴿وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً﴾ فعل ماض واسم الإشارة فاعله رفيقا تمييز.

﴿وَإِذاً﴾ الواو عاطفة إذن حرف جواب وجزاء لا محل له ﴿لَآتَيْناهُمْ﴾ اللام واقعة في جواب شرط مقدر أي: لو أنهم أطاعوا لآتيناهم، آتيناهم فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها ﴿مِنْ لَدُنَّا﴾ لدن مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما ﴿أَجْراً﴾ مفعول به ثان ﴿عَظِيماً﴾ صفة ﴿وَلَهَدَيْناهُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً﴾ مثل لآتيناهم أجرا عظيما والجملة معطوفة ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ﴾ فعل الشرط مجزوم بالسكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ولفظ الجلالة مفعوله واسم الشرط مبتدأ وفعل الشرط وجوابه خبره والجملة الاسمية مستأنفة ﴿فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ اسم الإشارة مبتدأ مع ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر واسم الموصول في محل جر بالإضافة وجملة أنعم الله عليهم صلة الموصول، وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط. ﴿مِنَ النَّبِيِّينَ﴾ اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ﴿وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ عطف ﴿وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً﴾ فعل ماض واسم الإشارة فاعله رفيقا تمييز.

﴿ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ﴾ اسم الإشارة مبتدأ والفضل بدل والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ويجوز إعراب الفضل خبرا، والجملة مستأنفة ﴿وَكَفى بِاللَّهِ عَلِيماً﴾ فعل ماض وفاعل وتمييز والباء زائدة والجملة استئنافية. ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ تقدم إعرابها ﴿خُذُوا حِذْرَكُمْ﴾ فعل أمر وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فَانْفِرُوا ثُباتٍ﴾ انفروا أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ثبات حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم والجملة معطوفة ﴿أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً﴾ عطف على ما قبلها وهي مثلها.