سُورَةُ النِّسَاءِ
Reading Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies
Ayahs 51–60 of 176
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًۭا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يُؤْمِنُونَ بِٱلْجِبْتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هَٰٓؤُلَآءِ أَهْدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ سَبِيلًا
难道你没有看见吗？曾受一部分天经的人，确信偶像和恶魔。他们指着不信道的人说：这等人的道路，比信道者的道路还要正当些。
使者啊！难道你没有看见，并对真主给予了他们知识，而他们却舍真主，信仰偶像的犹太人的情况而感到震惊吗？他们指着以物配主之人说：他们的道路比穆罕默德（愿主福安之）的更正确？！
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَمَن يَلْعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا
这等人，是真主所弃绝的；真主弃绝谁，你绝不能为谁发现他有任何援助者。
这些心怀叵测之人，是被真主的仁慈所弃绝之人。真主弃绝谁，你绝不能为他发现支持他的援助者。
أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌۭ مِّنَ ٱلْمُلْكِ فَإِذًۭا لَّا يُؤْتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا
难道他们有一部分国权吗？假若他们有，那末，他们不给别人一丝毫。
他们得不到任何的王权，假若有，即使如枣核上的一个斑点，他们也不会给予他人一丝毫。
أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۖ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَٰهُم مُّلْكًا عَظِيمًۭا
难道他们嫉妒别人享受真主所赐的恩惠吗？我确已赏赐易卜拉欣的后裔天经和智慧，我又赏赐他们一个广大的国土。
不然，他们嫉妒真主给予了穆罕默德（愿主福安之）及其追随者圣品、信仰和在大地上有所建树。他们为什么要嫉妒他们呢？之前，我确已赏赐伊布拉欣的后裔天经，并赏赐他们除天经以外的恩惠，我给予他们统领世人的无上权力。
فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا
他们中有确信他的，有拒绝他的。火狱是足以惩治的。
信奉天经的人中，有人信仰真主降示给伊布拉欣，以及降示给他的后裔中众先知的经典，也有人拒绝信仰。这是他们对降示给穆罕默德（愿主福安之）的经典的态度。火狱对不信道者足以惩戒。
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًۭا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَٰهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًۭا
不信我的迹象的人，我必定使他们入火狱，每当他们的皮肤烧焦的时候，我另换一套皮肤给他们，以便他们尝试刑罚。真主确是万能的，确是至睿的。
不信我的迹象之人，我在复活日必定使他们进入火狱。每当皮肤烧焦之时，我为他们另换一套皮肤，以便继续接受惩罚。真主是万能的，是雷霆万钧的，他的裁决和判断确是至睿的。
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّۭا ظَلِيلًا
信道而且行善者，我将使他们入下临诸河的乐园，而永居其中。他们在乐园里有纯洁的配偶，我将使他们入于永恒的庇荫中。
信仰真主，追随使者并立行善功的信士，他们在复活日将进入下临诸河的乐园，并永居其中。他们在乐园里有纯洁无瑕的配偶，我将使他们进入温度适宜、永恒的庇荫之中。
۞ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلْأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحْكُمُوا۟ بِٱلْعَدْلِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعًۢا بَصِيرًۭا
真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人，真主又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。真主用来劝戒你们的事物真优美！真主确是全聪的，确是全明的。
的确，真主命令你们将信托物归还于原主人，并命你们在众人中秉公判决，不偏不倚。的确，真主用来劝诫和引导你们的一切事物真优美啊！真主是全聪你们的言语，全知你们的一切行为的。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌۭ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
信道的人们啊！你们当服从真主，应当服从使者和你们中的主事人，如果你们为一件事而争执，你们使那件事归真主和使者（判决），如果你们确信真主和末日的话。这对于你们是裨益更多的，是结果更美的。
信仰真主，追随使者的信士们啊！你们应以遵循真主命令，放弃真主禁令而服从真主和使者、以及你们中的主事者，除非他们命令你们作恶。你们间若发生分歧，应回归于真主的天经和穆圣（愿主福安之）的圣训中。如果你们信仰真主和后世，遵循天经和圣训比你们各持己见更好，结果更佳。
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓا۟ إِلَى ٱلطَّٰغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوٓا۟ أَن يَكْفُرُوا۟ بِهِۦ وَيُرِيدُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًۭا
难道你没有看见吗？自称确信降示你的经典和在你之前降示的经典的人，欲向恶魔起诉棗同时他们已奉令不要信仰他棗而恶魔欲使他们深入迷误中。
使者啊！你难道没有看到吗？那些自称信仰降示给你和你之前众使者的经典的犹太教徒中的伪信士，他们想借助除真主教律以外、世人而制定出的律法来解决他们之间的纠纷。他们已受命背弃信仰，而恶魔欲使他们彻底背离真理，陷入迷误。
Commentary: Al-Mukhtasar in Interpreting the Noble Qur'an by Tafsir Center for Quranic Studies. Qur'an text and translation via AlQuran Cloud.
